ديوان الشاعر معتوق الزبيدي المالكي رحمه الله

إنضم
16 يوليو 2010
المشاركات
296
مستوى التفاعل
4
النقاط
18
اسمه : معتوق بن حامد بن عيضه بن مستور المخشي المالكي ، من مواليد عام ( 1340هـ )
في بلاد بني مالك التابعة لمحافظة الطائف وقبيلته تدعى بني مخشي وهي من القبائل التابعة لمركز
القريع ، وقبيلة بني مخشي تتكون من عدة قرى منها قرية العتلة وهي القرية التي ينتمي إليها الشاعر
اقتحم معتوق عالم الشعر بطلبه من عمه في قصيدة له الزواج من إحدى بناته

فقال مخاطبا عمه :-



يابو مديس أطلبك في علم توفيه ** بيننا ما عاد بخفيه

أما تهب لي بندقة وإلا صبية ** مثلك اطلبه الحمية

وإلا فغيرك ما لعرب عليه ماجرى

رزقه الله بالكثير من الأبناء وتزوج من اربع نساء
أما عن تعليمه فقد تعلم في بداية حياته القران الكريم على يد الشيخ / سليمان بن علي
الحشري المالكي ، ثم تعلم في الحرم بالاستماع إلى الدروس العامة هناك .
وحياته العملية بدئها بالانخراط في السلك العسكري في عهد
الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله ، فقد كان جندي مرور وعمل براتب
قدره ( 12) ريال ، ثم اختير في " التشريفات " لمصاحبة الملك في جولاته
في مكة المكرمة وعند خروجه للصلاة . ثم عمل في الحراسات في قصر الأمير
فيصل بن عبد العزيز رحمه الله ، في اجياد بمكة المكرمة ثم طلب الإعفاء من
الخدمة بعد قضاء ثلاث سنوات وستة اشهر فوافق له تقديرا لظروفه العائلية .
وفي تلك الفترة كان ملازما للشاعر عبادل المالكي وهو شاعر معروف لدى
الملك فيصل رحمه الله ، وصاحب معرفة غزيرة بجميع فنون الشعر .
والشاعر معتوق حسن الصورة عذب الصوت يجيد جميع فنون الشعر بالمنطقة
بل لدى اغلب القبائل نظرا لسفره واختلاطه بالثقافات المختلفة بين القبائل ويتمتع
بشعبية كبيرة جدا في أوساط الناس لاسيما منهم كبار السن ، وكثيرا ما يردد الناس
أشعاره على أنها حكم وأمثال . وهو محبوبا لدي الجميع لما تميز به من هدوء
الطبع وجميل اللسان ،و له احتراما عظيما وشارك في العديد من المناسبات
بالمنطقة كذلك كان لا يتردد في تسخير وجاهته بين الناس في تقريب وجهات
النظر والإصلاح في المنازعات والخصومات . , وهو من عشاق الأصالة يهتم
باقتناء كل ثمين فلديه البندقية والسيف والحزام والجنبية وكل أنواع الزي
التراثي بالمنطقة منها ( المشعاب ، الخيزرانة ، العطيف ،المقلد ، المصنف ...... الخ ) .
كان يميل شعره في أول شبابه إلى الغزل ، وقد أجاد فيه بشهادة جميع أقرانه ، ثم بعد


يقول في الزهد والنصيحه*

مشينا في الدنيا ولا نلت حدها
ولا بد تفنينا وتفنا حدودها
ولاتأمن الدنيا ولو ذقت ودها
تراها تصدر ما تدوم ورودها
ولوكان تضحك لك غبية بسدها
تنظر لمن قبلك وهم شهودها
حذار حذار ضم روحك وحدها
عن المظلمة والمظلمة لا تعودها
ولو جاك زلة من عرب لا تردها
ترى الطيب من قلب المشبب ردودها
وبنت الدنى لو كان يعجبك خدها
تجنب نسبها لا تغرك خدودها
ترى ذرها ياجي لبوها وجدها
ولا خير في لابه ردية جدودها
وكفك لميلان العرب لا تمدها
تحالي في أولها ويصعب ردودها
وبوصيك في العربان لعطوك سدها
حذار حذار لا تبيح سدودها

البدع الزبيدي

يابر شوقب يجي في كل وادي مضول
انا اشهد انه ينشط كل وارد وصدري
ماهو لمن يمتني من كل باير خيانه ..

الرد الزبيدي .

ياصاحبي كيف تنسى عهدنا اللي مضى اول
حب العرب راح من عيني وعقلي وصدري
اما انت حبك بعد فالقلب ابا يرخيانه ..

البدع الزبيدي

يقول معتوق هذا العام ياصرم حالي=
غديت مثل الذي ماله قريبا ولابن =
بعيد عن ديرتي والصاحب اللي نحبه=
والقلب بسبايب المحبوب لاحي ولامات=
مدري متى ناصل المحبوب ومتى نعوده =

الردالزبيدي

اقول يابر شوقب حزة الصرم حالي
غالي ولايشبهه في الارض لوزا ولابن
يزين في حزة المصياف يالين حبه
مايصلح الا مع اهل السعد واهل الولامات
يزين فوق العيون السود وامتان عوده

البدع الزبيدي

قال الزبيدي لو أعطوني مصـر والقنـاه
وشرق الأردن ومن بغداد الـى سوريـه
ما ارضى بها وانت يالمجنون شردا يمن
في ظنّتي لو يبي يقلـون للهيـل مـات
صف(ن) قتلته من العالم وصفّ اردمـه

الرد الزبيدي

ياصاحبي ضمّ من زين الخبـر وألقنـاه
لاجل أيش مابيّنت ( ... ) ولا سوريـه
عسى عدوّك بعـلات(ن) وشـر دايمن
أنت الذي هبت في وسط الكبد هيلمـات
والجسم مثل العصى والهيل صفّر دمـه

البدع الزبيدي

ياسلامي عـلى اللي فعلهم بايناً فالراجمات
والتحيه عـلى اللى فعلهــم بايناً فالراجماتــي
يوم ولد الدني لا غطرف النمسي فراجلول
واى نحن ابني مالك سلاطين وفي الراء جمعنا
يوم بعض العرب لا ســيروا فـــراج أمــير

الرد الزبيدي

ياسعــد لا تمني فى الحكومه تري فــراج مات
واعــــــرف ان المحاكم لهلها قبلكم فراج ماتي
بعــــد ميد لك ابن اسعود واعطاك يافراج لول
في سـنة خمسه واربعسن قال اجلبوا فراج معنا
مـنت غادي حكومة في الغرابه كما فراج امير


هذه محاورة قديمه جرت بين شاعرين عملاقين في زمنيهما الا وهما الشاعر الكبير سعد بن مرعي الحارثي رحمه الله والشاعر الكبير معتوق بن حامد الزبيدي المالكيرحمه الله


ابن مرعي

ســرى الليـلـي هــلا يامرحـبـا ياصـــاحـب الـرحـمـن
لــكــم يـاصـاحـبـي عــنــدي مــوديــه سرى الـلـيـلي
سرى الليلي ريالي راح مابــيـن الحــضــر جــحــدان
متـى ياصاحبـي يـرجـع فــي ايــــديـه ســرى الليـلـي


الزبيدي

سـرى الليلـي ريالــك مــاخــتــبرتـه دعوتـك بهـتـان
غـدا مابيـن بــالحـارث واهـــل لــيـه سـرى الـليلـي
سرى الـلــيــلــي تــمــنى في الزراعه مامعك ثيران
ولـكـن الحـضـر مالــبـــدو مرمـيـه ســـرى اللـيـلـي


ابن مرعي



سرى الليلي ترى عندي رهينه وانــشــد الــعربان
عليها محــكــمه وصــكــوك شرعــيـه سرى الليلي
سـرى الـلـــيــلــي تــقــدم لــي شــــريــف شــان
وانا اللي ماغويت الـشــمس والـفــيـه سرى الليلي






سرى الليلي جملنا من عقــالــه قــطّــع الذرعان
مـتـى يصـبـح يسـيّـر مالعتـيـبـيـه سرى اللـيـلـي


ثم تحولوا الى طرق آخر فبدأ معتوق الزبيدي


انــشــدك عــن بــنــت الــهــوا يابن الحلال
وشــنــهوا اللـي مــالـــعـــرب رجّــالـــهــا
ودي بـجـيـزتـهـا مـــــع وقـــــف الـخــيــال
لـــــكــــــنّ بـــــاقـــــي طــيـــبها وكحالها


ابن مرعي الحارثي


بــنــت الهــوا اللــي حــرمــت جمع الرجال
مـاعــاد تـعـنـى لـــي وانـــا مـاعـنـى لـهــا
مــن عمـهـا مـاشـفــت فـــيــد وراس مـــال
وانـــــــــا مـــــــــن اول مـــاربيت الا لها


الزبيدي

اي فــرشــهـــا مــقــبــل عــلى خمسه جمال
لابــــد تـــبـــصـــر فـــرشـــهـا وجــمــالها
لــــكـــــن بــــاشـــــر بالــقــهـاوي والدلال
مـاتـشــرب الا الـكــيــف فـــــي فـنـجـالـهـا


ا بن مرعي

أن كان شدت واقـبــلــت فــــلهــا الــقــبــال
وان كــــان راحــت قــلـــت لايــــبــــدا لها
غفلت واحسب حــمــلــهــنــه مــا يــــشــال
واجـمــالــهــا تــزرا تــشــــيــل احــمــالها


الزبيدي


ودك تـــطـــمــنـــهــا ورى ســود الـجــبــال
وامــــا آنــي ارضـــاهــــا عــلى مــنــزالهـا
والله لـتـــصـــرفـــهـا ذهـــــب والا ريـــــال
حـتــــى ونــــعــرف قـــرشـــهــا وريـالـهــا


ابن مرعي الحارثي

لابـــدّ تــصـــرفـــهـــا مــصــرفــة الــمـحال
مــن الـــرجــال الـــلـــي يـــخــــل خـــلالهـا
تـــــــرى الـصــبــيــه حـبــلــها لزمـه بـلال
مـاعــاد تـسـعـى لـــي وانـــا مـاسـعـى لــهـا

هذه القصيدة قالها الشاعر / معتوق الزبيدي المالكي رحمه الله
بعد أن تم نقل بادي بن وديد امير القريع بني مالك الى منطقة اخرى ,,


هيض عليه يا فـــهد يـوم قــفّيت = ذكـــرت صقراً يافهد غاب عــنا
ماكن عندي لا مزارع ولا بــــيت =وامسيت في هاجوس قـلبي يونا
الشاهد الله يا فـهد يـــــوم قـفـيت =حتى عـــيوني فـــيضن مايـــهنا
جيتم ورحـــــتم يافهد ما تجا فيت =واخاف غـيرك يافـــهد يـمتحـــنا
يا طير يــــم ديا رهــم لا تمشيت =ودو سلا مي للعــــريـب المــكـنا
بادي عزيز النفس في كل ماشيت =والحمد لله ما حصــل بــوق مــنا
ياليت يا طـير الهواء لا تـــمــنيت =يكــــــــون تاجي منــوتي واتــمنا
يــرد نمرن كان عـــنده الى جــــيت =يفـــــوح صدري بالخبر واتـهــنا
??????????????

وهذا رد الشاعر / بادي بن وديد العتيبي

يامرحـبا من حــج واطاف بـــالـبيت =اعـــداد وبلٍ من مزون ارعـــدنا
اهـلا هـلا بك يالــزبيدي وحـــــــييت =من خاطر للحـــب دايــم يــــكـــنا
ســـاعة قــريت كتا بـــــــكم ماتونيت =اشتـــاق قــلبي للمثايل وغــــــنا
وطار الكرى عن جفن عيني وسجيت =سهرت لينن النجــوم اد بحــنا
كــم ليـــــلة فــيها سهــــرت وتعــنيت =ذكرت منهو حازه البعــد عـــنا
اللي جرى لك صا ر مابديت واخــفيت =الشاهــد الله والجروح اشهد نـا
افـــهم تـــرى د نيا ك جمع وتـــشتيت =ومن يستـــلذ براحته ما تهـــنا
كم فــرقــت قبلك هـل الفعــل والصيت =وافــعالهم بين المــلا يــذ كــر نا
لو تضحــــك ايامــــك وفيها تهــــنيت =يا ســــرع مالـــوعاتها يفجعــنا
احداً يمضي وقــت نـومه تـــناهيت =واحداً رقد نوم الضحى مرجهــنا
واحـداً شرب مع ساقة المر حلتيت =واحداً لحس فيها العـسل ويتمـــنا
تــــرى مصيرك مابقــيت وتعــليت =لـــو طــا لت ايامـك تعـود تــثــنا
ماسرت به مقبل مشيته الا اقفيت =وصيور ماجــــن با ليالي خــذنـا
هــــــــذي حياة الكون مهما تبقيت =احــدن نزل واحدن ضعونه مشـنا
بــــلغ سلامي للرجال النعــــاتيت =اهـــل الكرم ولكل من سال عـنا


البدع الحميم

ألحميمي قـال يا مـاي النـقـايـع منـت ما مــون
لو شرب مـنك الغـشـيم اليوم بكره مـات غـباء
والبحر يدرج عليه النش الأبيـض وأم سواعي
وابــوابـيراً مكــائنــها تعــالــج فـي دخــائـن

الـرد الزبيدي

يا حميمي كنت مستـا منك وأثـرك منـت مأمون
العرب يـغبـون وأنـت الله يــهـولك مـا تغبـاء
وأثـر قلـبـك وارداً لي بردى وان أمـس واعي
وأنا لـو عـاهـدت ما حـطيـت كفـي فـيد خـائن

وفي عام 1385هـ زار قبيلة الثبته البعض من قبيلة بني مالك ودارت هذه المحاوره الشعريه أيضاً بين
الشاعر عبدالملك بن غازي التبيتي والشاعر معتوق الزبيدي المالكي ..


البدع معتوق

مرحـــبا مرحـــبا حــتى تلــين الـجبـال الساميات
بالرجال الذي نفــرح بهــم يوم جو والقـلب سامه
يارجالٍ نهــار الحـــرب شــوك الكـــبود اوسمها
عند قيف رصاصــه في جـنوب الاعادي موسمي

الرد عبدالملك

البقا ياعــريفٍ فـــي دروب الوفــاء يقسى ميات
يعرف الحق والمذهب ودرب الوفا يعرف قسامه
انتـــه اللي رسمـــت الخــطه إنــا وبــالله سمها
والجمايل لها بين الـقــبــائل حــراث او موسمي

البدع معتوق

مرحــبا مــرحــبا يالشــاعر اللــي نحبه وانتحي
مثل ما ينـتـــحي سيلٍ معـا جر ضلع وجر وادي
والمـذاهــب ســوات النــور من ولّعه يمشي معه

الرد عبدالملك


البـقــا يــاعريــفٍ مــكثر اسرورنا يوم انت حي
مانبى الا كلامك لو تجينا الشناط او جا الروادي
والمــذاهــب لهــا قــانــون بيـن العــباد امشيمعه

الزبـيدي

يــامــرحــبــا مـــوجـــبـــه قــــالـــــه مـــحـمـد وقومـه
هـــوه ســـواة الـصـقــر ونــحــن ســــواة الجــنــاحـيـن
تـرحـيــبــة(ن) مـــاوراهـــا الا مــحــبـــة وشــيــمـــات
والــلـــي يـــحـــب الــشــيــم ما يــنــقــل الـمــكـرهـيــه

الثـبـيتي

تـبــقــون يــاهـــل الـشـجـاعــه والـشــيــم والـمـقــومـه
يـالـلــي زرعــت الـثــمــر جـنــه وقـــل لـلـجـنـا حـيــن
واهـل الـمـذاهـب فـشـي حـيـيــن مــنــهــم وشــيء مـات
يالله لاتــجــعــل الـنـعــمــة عـــلـــى الــمــكـــر هـــيــه




و عندما ذهبوا بني مالك الى عتيبة في الشهداء في الطايف وكان مع بني مالك الشاعر معتوق الزبيدي رحمه الله فقام العب على الزير وكان في الحفل مستور العصيمي ومطلق الثبيتي الا انهما ارسلا الى الشاعر عبدالملك الثبيتي كونه يجيد شعر الشقر فاتى الثبيتي ووجد الزبيدي قبله في الملعبه ودار بينهما هذا اللقاء الذي تتسم فيه البيوت بالرمزية والقوة


الـثـبيتي

يامرحبا عداد وبل الـحــيــاء لـــمّـــاع لـــمّــــاع
صدر على الـشـفــيــان نوا بـــرعـــادا بـــرنّـــه
واخــذ مــن الـوديــان سـيـلـه سدورا وسْـلم سْلم

الزبيـدي

بقـيت يامـا بـي لـسـمـن الـبـدو لـن مـاع لـن مـاع
وانا مـريـض وكــل هــمـي مـن ايــامــي بــرنّــه
وانــتــه تــهــرج بـالـلـحن يازمـيـلي واسلم اسلم

الثبيتي

يـابـحــر مــاحــول بـجـالــك يــقــع عايم وشراع
يــالــيـــت فـايــديــنـي فــلـوسـا كثيـره واشرعنه
لو شافـهـا كـافـر مـن الـروس هـلـل واسلـم اسلم

الزبيدي

الحمـد لله في بـلـدنـا حـكـومــات(ن) وشـــــراع
والـيــوم طـبـي فـــي الـبـحر يايـديني واشرعـنـه
واللـي بنـى لـه قصـر ســوا دراجا واسلـم اسـلـم

الثبيتي

نعـمـيـن يـاشـاعــر بــني مـالك وكـاتــب وزراع
الــــــى لــقــيــت الـــجــدر يحتاج بـنــيانا فبنه
حــرام درب الـغـش والـبـوق كـلــه واحرم احرم

الزبيدي

ياللـي وزنـت الهيـل والبـن فـي هـذا الــوزن راع
اشفـق عـلى الطـيـب من النـاس مـن قـلـبـي وبنـه
واللي يـبـا العـمـره من السيل غسل واحرم احرم

عبدالملك :

الســيـل جانا من مسايل بوى فراع فراع
والبـل هـجــت من طريقـه لها رغو وحنه
واسمع كلام الناس ماني بنايم واحلم احلم

معتوق

أنا إذا عــاينــت فــتــنه لها فــراع فراع
وان كان ودك بالفتن هـات مشعابك وحنه
ياشاعر العتـبان صبرك عليه واحلم احلم


ومن قصايد الحنين والرجوع الى الذكرى وما قد سلف له في الماضي يقول:

احن حن الرعد واعوى عوى الذيب
لا بات جايع ما لحق على الرعيه
على الشباب اللي مضى عقبه الشيب
واعلام كانت روحت من يديه
يا هجرنا اللي رحت كم فيك من طيب
«كنت احتزم في حزام البندقيه»
واليوم اسير كن في العظم تصليب
عجز يداويني حكيم (الصحيه)
بان الجفا من قريبي والاصاحيب
وذيك المحبه بعدها مكرهيه
شنيوني الاصحاب مالها تسابيب
والشيب ما هو عيب ولا خطيه


محاوره قويه بين الزبيدي وسعيد لاصوك الزهراني

قال معتوق الزبيدي:-

يا مرحبا بالــــــــــولد والشـيـب=
ترحيب من شاعـــــرا عريــــب
احلى من المــــــوز والحليــــب=
مخلوط فيها عطــــــر وطـيــــب
والبيض من فوقها مشلــــــولـــه=
كســوه لمـن يــكـتســــــي بهـــا

قال سعيد الزهراني:-

بقـيــت يــا زربــــة الــنــشــيـب
والا فبعض العـــــرب عريـــــب
وانا اعرف الصـــــح والعطـيـب
والبر ما هو كمـــــا الحلــيـــــب
خل الكسى لهلهــــــا مشـيــولـــه
والفايـتــه نــكــتســـــــــي بهـــا

فبدع الشاعر سعيد الزهراني:-

يا مرحــب اهلــين يا اولاد الزهارينــا
واجب نـرحـب بـكـم يـا اولاد زهراني
ربــي يـوديـكم الــديــره مـن الـغـربـه
وكل واحد يــجـيـنـا نـنــقــل اعــلامـه

قال معتوق الزبيدي:-

يا شهر يا شهر وانجــومـك زهـاريـنـا
انا اشهد انك سوات العـرش زهـراني
بعض العرب لو شرب فنجال غرغربه
واللي بـيــكره رفـيــقـه يـنـقــلـع لامـه


قال سعيد الزهراني:-

حي الله من زاد على المترس برد عينا
يهد صور الــعــدو يــســرى ويــمــاني
يوم المنيمـس رصـاصـه في تـفــكر بـه
يـقــوم اللـي مــنــوم والــمــيــت قــامه

قال معتوق الزبيدي:-

بغيت اهـنــدس وخـرج مـن بـرد عينـا
لـكــن بــاحــت وهــذا حـظـي امــانـي
اسري في الليل والنـوم اتـفــكـــربـــه
لكن يالله تـعـاوضـنــي مــيــت قــامـه

قال سعيد الزهراني:-

قدام كــل يــهــرج بـالـشــنــا شــيــنـا
واليوم يا خوك فـي حـكـم البــديــواني
والحــق حـق ولا حــيــا بــيـشـهــدبـه
والصقر معـروف عـزله مـيـت هـامـه


قال معتوق الزبيدي:-

يا تمر ما سيق نخلك بـالشـنــا شـيـنـا
له تاجـرا مــا يــبــيــع الا بــديــواني
عند ابن سعدون ما حيــا يـنـش هدبـه
تجارته غانت اهل الحـجـز واتــهـامه



فبدع الزبيدي وقال:-

يا مرحبا يا شــريكي يـوم تـاجـيـنـا
العود عاني ومن بعد الـولـد عـانـي
يا شاعرً لا هبط في السوق بندر به
تـريــع الــلـــيـــل والــهــجــــوس
والــحــبــس مــا باح من حبــــوس
يا ساعرً ما اســمــع الا اعــلامــه
والــــيــوم جــــــانــــا قـــــــادمـه
صا في ووافي ودايم تنفـح اكمـامه

لم يستطيع الشاعر سعيد الأصوك الزهراني الرد على هذه القصيده)
محاورة يبدو انها قوية ومفتوحة وفيها نوع من الاستعراض .

سعيد الاصوك

يالله ياكل تارجر مـن الكـرا كــان كــان
واما انت يابن الزبيدي عـارف اكريرها
لكن في مـكه بــيــت اعــرف كراكـيـنها
ـ

معتوق الزبيدي

شفت السعودي وقومة في كراكـان كان
احذر تقل ضاعت اهجاسي وفكري رها
خل النـفـوس الـرديـة فـي كـرا كـيـنـها


ثم بدع الزبيدي

يامرحبـا عــد لــوز فــي مــنــاوش عـصى
عند ابن زاحم مـصـيون في مناوش عـصيه
مـا احــدا تــمــنى لبابه في منا وش عصي

الاصوك

علم لــنــا يــازبــيــدي في منى وش عصا
يقلون فرعون عاصي في منى وش عصيه
حنك قريت المصاحف في منى وش عصي


الزبيدي

ابو حصـيـن يوم روح يستصيد الجراد
اصطاد ثنتـيـن فــي زغــده وروح بها
في خاطرة يغتبي شــيــا وشـي بــانها
وجاء يسالونه عن ما صاد طول النهار
وجــاء يــهــرج وســرح ذيـك والثانيه

الاصوك

اقول ياتمر صفري في طوال الجـراد
روس القنى لمست العصف تروح بها
في زربه عزت الـجـاهـل وشـيـبـانها
يسيوقونه بـمـاي مـن طـوال الـنـهـار
صدت قـنـيه وفـيـهـا الـخـيـر والثانيه


الزبيدي

مـن صـفــا صيــف صـف وصـف عن طــريق الـصـف قيام
وانت صل صل وابصم صمت صم صايما وعلى الصفا صل
لين تلقى صليب صـدق صــنــصــون اصــيــل انصب صبي
وانت ياخي سعيــد الــفــصــح لارايـــتــك تــغــدي بـكــاما
والصنق الصـقــع صــايــبــهـا مــن الله مــصــيـبـه صـايبه
والصـبــر والــصبــا والصــايــب فــالــديــن مــاوصى بها

لم يرد عليها الاصوك


البدع الزبيدي

الزبـيـدي يـقـل مــن شــاب شـابـت علـومـهكلها
يكرونه كثير النـاس حتـى اهـل بيتـه والقرابـه
مـاتـعــود عـلـومــه مــثــل قــــدام بــــاول شـبـتــه
خص لاقل سمعه والبصر والكبر والجيب خالي
مقـعـده ذاك وســط البـيـت مـاعـاد يـتـلـوى منه
و انت تهـرج بهرجـه قالـوا العـود راحـت صفـتـه

الرد الزبيدي

حــي قيـفـاً كـمـا سيـفـاً جمـيـع الخنـاجـر كلـهـا
سيف ابـو طالـب الهمـام فـي كـل كافـر لاق رابـه
مالسيـوف السواطـي لاهـوت كــل عـظـم شبـتـه
من يحب الكرم والجود معروف مـن جـدٍ وخالـي
عزك الله يالـقـيـف الــــذي كل خــايــف يـمٌـنــه
والبحر يالـبـيـب الـعـقـل مـاكــل رجـــلٍ صـفـتــه


الزبيدي:

يا عطية مرحبا وانشدك على القصؤ الذي بنوه
علــمــونا قــالو الي صــلـحه عود يهد المروا
وش معه يوم صلحه ماقرت المروا على حجر
والله انــا مــا نبي لا حــدته تــطــلــع بروجها

الرد من عطية بن راضي المالكي

البقا يـامن بــرحــب والــســوالــف كــلها بنوه
ونحن لو نشرب من الكوثر العيلم صحيح مروا
لاهيا انـا نعـرف الى جــاب مــبــنــاها ولاحجر
والـبـحـور الطـامـيـه ياسـبن من يشرع بروجها


من اقواله ايضاً


يا طير ياللى حايمه في سماها
ردي سلامي الهنا والقرابه
اليوم روحى كم لها في ضماها
البحركله مايكفي شرابه
وهمه رضى روحي وهمه رضاها
والود من عهد النبى والصحابه
أرضى حبيبه ما لقينا كماها
يارب تسقيها غزير السحابه
مكثر فواكها ومكثر حياها
فيها النموره والاسد والذيابه
لوغاب قلبي ديرتي مانساها
فيها الشباب للي يشوق شبابه
ما يستريح القلب حتى نجيها
ولاصديق الايجنا كتابه


البدع الزبيدي

يا مرحبا عد رعاد(ن) وبرق(ن) ورى اميات
بالريــــس اللي لفى الدارين ومعاونـــــــــينه
والشـــــاعر اللــي لفـى معزوم منا ومـــنهم
كما الـــجبل لـو رمـــته القـــنبله ما تحــــيله

الرد الحميم

عـــــــــسى الذي يكره الاجواد رميه برميات
والا طــعــون(ن) وراها الناس تـسمع ونينه
وراعي الجود لو ضيف ولو جــــاد مـــن هم
وراعي البخل لو جــاه اربعه مـــات حـــــيله



محاوره معتوق الزبيدي المالكي وسعد الجهلاني المالكي

البدع الزبيدي

مرحبا مرحبا يا مودماني=
لـو يضيق الصدر بضحك وكـركر
ما يـشـيــل الحمول الا جـمـالــي

الرد سهد الجهلاني

>لو بنعطيك تمرا مودماني=
كان وديـتــنــي لا وسط كـــركـــر
وانا الـقــيــك لا وادي الـجـمــالي

البدع الزبيدي

>بخبر الناس عن جود العواني=
الــشــحـــم كنه الــــبــــرداء مصبر
والـخـطـل او دعـيـتــه ما بدى لي

الرد سعد الجهلاني

>ما مشيت الدروب اللي عواني
كيف لك من ورى حبي تـصــبــر
كنك اخترت لك واحد بـــدالـــي

البدع الزبيدي

يا اهل مرتا يفض المارواني
اشــتـــروا مرتكم شدات مييزر
اما انا شـايـبــا وعلى زوالي

الرد سعد الجهلاني

العطش لو يفض الماء رواني
وانت تضحك بنا والا تــمــيــزر
نـاظر الـشمش في وفت الـزوالي

قال الشاعر الزبيدي

أي ودي اهرج وقلبي يا سعد نابـــه
وانا تمنى يكنــك يا ســعــد مــنــــا
وانحن نحبك ولو نزعل ولو صحنـا
والا فغيرك مراوسله مـيــت كيلـــه
وكل شيخا على الناموس مــا بيـــه
مثيل سلك الكفر لو ينفر اقـســمنــا
واللي مثيل السعودي ينحن اقـيا ما

قال سعد بن محسن

صلاح راعـي جـمـايل يا سعـدنا بــه
والا فـغـيـره نقله سـيـا سـعــد مـنــا
لقيت في حلته ياجـي مـيـت صـحنــا
وكل صحنا هـبـو جـوفـه ميت كيلــه
وارهي التراحيب واحــدارا وما بيـه
وكل رسلا مـعـبـيْ له فــرق سـمنــا
بلكود نـلحق صحـونه وانحن اقيامـا


انه يقول الزبيدي يا قصف صدري
ثلاث سنين الذي في اللوح مكتوبه
ما احضر مع اهل اليمن صده وربشاتي
ما احضر مع اهل اليمن صده وربشاتي

الرد

هنيك ياذيب تعوي في قصف صدري
كلاً يقول ان شات الذيب مكتوبه
وارب شاتي اكلها الذيب ارب شاتي
وارب شاتي اكلها الذيب ارب شاتي

محاوره عبدالله بن شطحان ومعتوق الزبيدي الله يرحمه ..


البدع / معتـوق الزبيدي

يامـرحـبـا لاتــقــل مــاشــي زراعــــه ولاش ريــف
وتــاربــه مـاسـكــن فـيـهــا عــواصــم ولامــطـــار
ياهل انقـليـز(ن) رصـاصـه للـعـشـايـر يـلـوع الـشـر
يـنـهـب صـفــوف الـعــدوا فـي كـل مـيـدان واخـذلـه

الرد/ابن شطحان

قــال ابـن شـطـحــان مـاحـسـبـت نـجـدي ولاشريـف
ورمـيـة(ن)مــالـهـا بـالـجــنـب مــاقــع ولا مــطــار
مـاهـمـنـي مــن رمــانـي فــي قـفـايـه ولــو عـشــر
حـســب تـحـاســيـب حــتــى صــابــه الله واخـذلــه

البدع / معتوق الزبيدي

حــي الله الــلــي كـمـا سـيـف(ن)شـبـيـا ومـذهـبـي
فـي دار فـيـهـا الـشـجـاعـه والـشـكالـه ونـاس فيـه
ترحيبة(ن)مـثـل سـيـلا يـنـقـل الحـيـد والـرصـاص
والـى مـضـى مـن مـحانـي بـيـشـه الجـنـب خاينـي

الرد/ابن شطحان

قـال ابـن شطـحـان مـاضـيـعـت رشـدي ومـذهـبـي
اضـحـك واهـرج مـع اصـحـاب الـسـوالف مناسفيه
ذاك الــذي كـــان يرمـيـنـا ونـرمـيـه بـالـرصـاص
اليـوم مثـل الـوريـث وصـاحــب الجــنــب خـايـنـي

البدع / معتوق الزبيدي

يامرحـبـا اهلـيــن زعــتـه مــن فــؤادي وصــادري
والآش مـاهـمـنــي لــــــوزم روحــــــه ولــوســنــه
نـعـمــيـن يـامـالـكي(ن)مـدحـه الـيــوم وامـــس اراه
غـلـطـان يـالـلـي بـغـا يــاخـذ مــن الـمـاس مـعـتـلـه

الرد/ابـن شطحان

قــال ابـن شـطـحـان عـمـري بــيـن وردا وصـادري
يالـيـت شـيـبـي صــبـر عــنــي وقـفــا ولـــو سـنــه
ونـشـفـي الـروح واتـمـشـى فــي الـتـهـم وامـسـراه
والـلـي يــســب الـبــيـوت الطـيـبـه ماسـمـعـت لـــه

البدع / معتوق الزبـيدي

مــريـــض قــلــبــي وشــــــري وصـــلـــل حامـي
والـــهــــم الـــــــى راح فـــــــي قــلــبا تـبـيـطـلبه
يــاســيــن ويــــــن الـصــحــيــه والـدوا ويـــنــــا
الـنــص مـــن الـــدرب نـــورا والــنــص ارهــامـه

الرد/ابن شطحان

حــاضـــر عــلـــى مـاتـقـلــي والـصــلــل حـــامـي
شـفــتــك مـــــورد فـــــي الـدنــيــا تـــبـــي طــلبه
مــــــــــادام ســـــلـــــم الــجــنـــاهـــا والدواوينا
مـايـغــدي الــذيــب حـصـنــي والـنــصــر هــامـــه

هذه القصيدة قالها الشاعر معتوق الزبيدي المالكي رحمه الله رثاء في / الشيخ غرم الله ألغرابي المالكي

رحمهم الله جميعا واسكنهموسيع الجنان

اعوي عوى سرحـان فـارض خليـه
لا بـات يـعـوى مــا لـحـق عالرعـيـه
مــن تعـبـه جـتـنـي عـلــى والـديــه
أضـن يجـي المـوت مانيـب ناسـيـه

يوم الخميس اقفى ونـا عنـه قفيـت
ودع مـزارعـنـا وودع هـــل الـبـيـت
واليـا ذكرتـه جــض قلـبـي وونـيـت
يـاكــم بـكـيـتـه والمـحـبـيـن تـبـكـيـه

كــم ليـلـة عـيـنـي تـفـيـض بـمـاهـا
من تعبتاً في القلـب ماجـا كماهـا
جمع القـرى والـدار ونـت حصاهـا
أبــو عـقـاب الـيـوم مـاعـاد نوحـيـه

لـيـت الـفـدى وافـديـه قـبــل ألمـنـيـه
بـكــل شـــيء غـالــي فـــي يــديــه
وأفديـك يـا راعـي اليميـن السخيـة
ولا نخلـي المـوت يـاجـي ويمضـيـه

مضـي ليـالـي ماهتنـيـت ألمنـامـي
وأونس من الفرقى بلا في عظامي
وأنـا علـى لقيـآه عطـشـان ظـامـي
مجروح قلبي مـا لقـي مـن يداويـه

يــا الله يــا لـلـي عـالـمـاً بـالإجـابـة
فـي جنـة أهـل الخلـد يكتـب ثوابـه
ويعيضهـم بالصبـر جمـع القـرابـة
وأبـن آدمـي ربــي يميـتـه ويحيـيـه

عفـنـا مــن الـديـرة وعفـنـا القبيـلـة
مـن يـوم راح إلـي يـحـب الجميـلـة
يـــون قـلـبــي كــــل يــومــاً ولـيـلــه
زمـانـنــا جــربــت مــــره وحـالــيــه

حلفت يـا بـو غـرم مـا عـاد ننسـاك
لو الفـدى يـا جـي بالعمـار نفـداك
مـا عـاد تاجينـا ونـرقـب لـمـا جــاك
ولــو كتـبـت الـخـط مـاحــد يـوديــة
++


البدع الزبيدي

ياسلامي عليكم ياهل مرتاً رصاصه لهلها
له قلوتاً في عظام العدو يوم تهوي ياسمنها
وأترك أبو فتيله نمرته ماتصلح دايله
وأنتم أهل الكرم والمدح في كل علماً ياسعودي
ولدكم يلتقي الصايح وللضيف مايكبى دناس
وأنحن اللي حمينا الفيض فالحكم وفي الجاهليه
وأنتم اللي على جنبي سوات الدروع المحكمه
نكرم الضيف بالعمله وشحماً وبراً مودماني
يوم راع البخل من كثر ماصك بابه وسّما=
أشبر اللي ستر قدام والعام يستر ماتلي

الردالزبيدي

والله أنا بني مالك والأسمى شراتاً لهلها
أمتلكنا المذاهب والشيم والدويني ياس منها
وأحتمينا طوارفنا بمرتاً تصل لحدا يله=
والله لو ما أن حكمك في جميع المداين ياسعودي
مانزرب طوارفنا يكن بالدمي وأكباد ناس
أتنظر كثير الناس ينقل بزعمه جاهليه
وش معه مايكب الزعمه مادام حكم المحكمه
مير يوم أفتكر ماواحداً حط مثله مودماني
الغبيري قعد يومين زافر برجله للسما
راعي الجود قلبي ميتاً له وقلبه مات لي

البدع / الزبيدي
.
اقوله يابفـت كم هــنــداسـتـك والله اكبر
ابـصر عـلى مـغـلـقه لـمـات ومـزاحميه
لباس حج البحر مـاهو لـنـاس اهـل كيده
ماهو من الخارج المصقول هنداس باعه
.
الرد / الحميم
.
قال الحميمي تواتا النمر والسبع الاكبر
تهاوشة واقبل الثـعـلـب يـسـوي حـمـيه
والسبع الاكبر تناوش جرته وهـلك ايده
والنمر الى مر من وادي تهنـدا سـباعه


هذه قصيده من حبيش المزكي المالكي من منطقة حداد الذي هو كان يزكي الحبوب حقت المزارع والشاعر الثاني معتوق الزبيديِ من منطقة القريع المحاوره فيها الغز مقلدينه على بير في منطقه عرده بير تسمى بير حجي البادي بالقصيده

حبيش يقول :

(يا بير من هندسك لاجعل قبره في الرحام
عساك بالصاقـــعــه يا بير حجــي واهلها
اويه ما كـــان تنـقــل عنـدنا يا بن نـــعيـم
مايســتحـقــون حارتـــها ولا مـــنبــاعهــا

الرد معتوق الزبيديِ:

( ياصقر ياصقر يالي على البحر والبر حام
شابت لحانا وحنا اجــهـــول ماجــاء واهلها
واليوم ماعاد بـنـروي الحــدادي بن نعـــــيم
ما ينعرف صاحــب الــقــاله ولا من باعـهـا





قصه وقصيده لشاعرسام بن زاحم رحمة الله عليه

في اثناء تجوال عبدالله بن سعيد الشوقبي المالكي وإذ به يصادف الشّاعر الكبير معتوق المالكي فسأل الأخير عن حالة الشيخ والشاعر الكبير سالم بن زاحم الشوقبي المالكي رحمه الله ، فأجاب عبدالله ببعض الإجابات والذي يظهر أن الشاعر معتوق لم يقتنع ! فقال أنا باعطيك قصيدة وأنت وصّلها للشيخ والشاعر سالم ! وكان في هذه القصيدة سرّ ! فقال عبدالله قول القصيده ، فقال شاعرنا معتوق :



سر يانديبي علـى كنفيـر والا جوشنـا
يسابق الطير الى سارت مع جـوّ السمـا
صوب ابن زاحم وردّه بالف ردّيه سـلام
وقل له امجار ياريّس رجـال الشوقبـي
ياليت إلى جا الفنا يفديك مالنّاس الميـات
مجار ياولد عبدالله مـن الشّـر والفنـى
والعدّ ماهو كما الضّحضوح والا ماكرى !


فتوجّه عبدالله بن سعيد الى الشاعر والشيخ سالم بن زاحم رحمه الله فأخبره بالقصيده وردّ عليها قائلا :


جاني عرب يازبيدي حب وغلا جوا شنا
ساعة عرفت الصّديق من العدوّ جوّ وسّما
والخاتمه لى وقف ساقي على باب السلام
يزيد حبّ العرب فيّه وزاد الشـوق بـي
وإلى ظمينا شربنا مانعدم شرب الميـات
ياحالي المعرفه لى جيت عنـدك وإلفنـا
والبخل ماهمّني بالـزّور وإلا ماكـرى !





وصيه للشاعر الكبير معتوق الزبيدي يرحمه الله


ياشرف بو صيك من بالي وصات
فالرجاله والديانة والثبات
وان حكم ربي عليه بالممات
=خل قلبك للذي بعدي حنون

والحذارى لا تعادون اخوتك
كلهم من ذمتي في ذمتك
انتقيتك حني اعرف نيتك
خل ظني فيك من عز الظنون

ما يوصون العرب غير اللبيب
ودي اني ياشرف ماعنك اغيب
مير اذل ان الفنى مني قريب
واشبر انك من رجال ٍ يحرزون

ستة اشهر ما تفارقنا الهموم
ناموا العالم وعيني ما تنوم
ياحسوفي ياشرف في كل يوم
قلب ابوك اليوم شبته الغبون

وان حكم ربي عليه ياشرف
الحذارى فالوصية تختلف
شر ابوك اليوم في ساقه وقف
انتشد وانتم لنا ما تنشدون

بدع من معتوق الزبيدي على طرق العرضه في مدح الشيخ بن جومان


ياسلامي على الشيخ الذي شاع ذكره وأنتشر
في جميع المداين كلها والدروب وكل ديره
كل واحد يقل ليت ابن جومان دايم عندنا
عاشت المنطقة من يوم قالو ا علي جومان فيها
كل ما في المداين جابها الله في سوق القريع
ليت من يكرهه يعمى ويصنق ويتلوى لسانه
مثله ما ينكره والمكرهيه عذاب لآهلها
والجبل ما تهده ضربة الفاس ولاالمعتله


الرد من معتوق الزبيدي

ياعلي حطك الله خير للشعب كله منت شر
كل فارس يدير الشور في خاطره ما كل ديره
واترك أهل النفوس الدانيه وخالقي يلعن دنا
والي يمتدح با لعلم لابد بأمر الله يفيها
والمدافع مع ال سعود ما هي كما الزند القريع
والسياسه لها شخيان خل القلوب الفيلسانه
تلتقي زحمة العدوان يوم المنيمس لآهلها
من سمع لي بدرب الطيب بين العرب سامعت له

البدع الشاعر معتوق الزبيدي

قال الـزبــيـدي سـهرنا والعرب نايمين
وهجرة البيـن مــا هلــاَ نــتــهــوي لها
إلى هــبــطـنـا في البــنـدر نقينا سمان
إلى فيـا الله تـجـمـل مـا تــلي مــا تلي

الرد الشاعر يتيم الغفيري

لقيت ما يرضي الـديــان مــنـا يـمـيـن
والطايحة شفت طير العرش تهوي لها
إن كان ودك تودع ما من النـاس أمان
إلا فراعي المـحـبة مـات لي مـات لي


يا شيب وش عجلك ذالحين في اللحية وفي الراس
وارخصتني عند بعض الناس والدنيا مديه
لا باس يابو شرف يوم افتكر لا باس لا باس
الشيب ماهو بعيب ولا يجي بعده رزيه
لا ينكسر خاطرك ياما مضى قبلك من الناس
عراف واشراف واصحاب النبي سيد البريه
مضاهم الشيب واقفوا فارقوا بسطه ونسناس
لكن يا ناس ما عقب الصباح الا العشيه
يا سين يوم افتكر هذا السنه في القلب هوجاس
هوجاس ما هو عسر لكن بي تعبه قويه

البدع من الزبيدي

حيالله من حـظـهم في حزة الويل عالي
يامالكيا كما قـصــرا وجــدره بـني عم
يامرحبا عد خبــط الســيـل لا شاع نوه
يالي تداري خشيب المرت دار الحديده

الرد من حوقان

يامرحبا بالرفاقه في بـيـوت ايـل عالي
ابو حميد وفاء ومعــه رجــالا بني عم
ونحن عوانـي ومـن قـدام اثـار العـنوه
والجود مرسـاه مـن قـدام دار الحـديده

بين الزبيدي وحوقان رحمهما الله

الزبيدي

قال الزبيدي باعلم قايما والقعود
اليوم ماشي ورى هذا الحكم دندنا
وان مات قلب الحسود ياعربنا .. (تبي)
لاعاد تنشط بروحي يانشيطانها

حوقان

نحن جملنا قوي ماهو مثيل القعود
شال الحمل والعلاوة والرسن دندنا
ان كان ماظلت الهجرة على ماتبي
وهجرة اهل الخيانة مات شيطانها


ياشيب ويش عجلك تـــجيء وحـنا ما دعيناك
ليتــك تصـــبرت لـــو عامين عنـــا ما تجينا
كرهت فينا العرب وانحن وراء حبك كرهناك
والــيوم بعــــد المحـــبه لا نـــبيك ولا تبـينا
أصحابنا تركونا كلـــهم مــــن يــــوم شفناك
حتى السلام الشــفاوي ما يـــردونه عليـــنا
قدام لو نطلب الشيء عندهم يـقولون يفداك
والقلب مشرع وانا لا جئــت قاموا مشرعينا
واليوم لو نطلب الي كنت احبه عود مسواك
شخص بعينه والى جئته وراء ما جاء نسينا
يا ونتـي يا الـــشباب الي تقــدم مـا نســيناك
ليـــت الصــــبا يشـــترونه للرجـــال الطيبينا


البدع معتوق الزبيدي

مرحبا ترحـيـب مـثـل العـسـل وإلا تمر
بالذي جونا من المنـطـقـه لا بيت ساعد
والـذي فيق لــنا بـالـخـبـر فـيـقــتـلــه

الردود ابوياسر

يـازبــيدي مـا تــسـيـر عـلي وإلا تمـر
قصدي ابني للصداقه قصر وابي تساعد
والذي يـرمـيـك في مـيلت الـفي اقـتـلـه





قال الزبيدي مريض ولا لقيـنـا دٍواء لـي
عشرين دكتور جوني بالـدوا والـشرنقـة
ماسرنـي لا حبـوب ولا شرنـقـة ولا مـاء
الا تغـلـض عـلـى قلـبـي وشـب كبـدايـه

الطـرف الثاني:

أقولـه يا بــن تمـشـي قهـوتـه بالـدوالـي
مسرور في رقـته مـا قـارب الـلا ش رقة
لــه قـهـوجـيـا يــزيــن قـهـوته بـالولاما
وحـارسـا يرقـبـه مــن سد شـبـك بدايــه

في بعض الاحيان يتقابل شعارين وكل منهم يريد ان يكون الفايز
وتدور المحاوره بينهم بالساعات الطوال وفي الاخير يقوم شاعر
بأعطاء زميله الشاعر الثاني طرف يكون فيه نوع من الصعوبه
في الكلمات . لهذا احببت ان اقدم لكم هذه القصيده المعجزه للشاعر
معتوق الزبيدي ضمن محاورة بينه وبين شاعر اخر وهي كما يلي

البدع الزبيدي

من صلا من صـيــل مـن صـلـصال لهب النار من صلاه
وان حصل يوم القصل واقرون الاعداء لو صمل ننصلها
وابصر القنصل نـصـل عـاف الـمــواصل من القنا صلـه
والفرنساوي ذهب عـاف الذهـب مـن شــور امير السكـه
كلها السكـات مــن الــمــســكــات مــا ســكـن السعوديـه

الردالزبيدي

من صلا من صيل من صلصال رسم الفـرض من صلاه
وان حصل يوم القصل بـاذن صـــمـل دين الاله انصلها
مقبل القنصل نصل يا اهــل المـــواصــل في القنا صله
شفت لي طاير ذهب نســم ذهــب يا شيــخ بالله امسكـه
مقبل المسكـات من الــمــســكــات ما ســـكن السعوديـه


محاوره علي الشقر بين الشاعر سعد بن مرعي الحارثي
والشاعر معتوق الزبيدي المالكي رحمهم الله مضي عليها
اكثر من 60 سنه
البدع سعد

العام حجيت وانا عند فيصل بعود
واليوم عودت ازوع الهيض مما جرا
وثار صقر المرابي مرتبي مرتبي
لكن مديت كفي حايني حايني

الرد معتوق

سلام تسليم مثل الجلس في صلب عود
ولاكما الموز فالمغرس له الماء جرا
ولا كما تمر عرقه مرتبي مرتبي
عند ابن سعدون عرقه حايني حايني

البدع سعد

ياساق مدري عن اصحاب الغلا من تمر
لي صاحبن راح لصطنبول مدري عسل
حلفت لرعي القريب والمصد ارعنه
والخائن اقل بيساره وقل بيمنه

الرد معتوق

سلام تسليم يشبه ياعرب من تمر
ولا يشابه لطعم الموز ولا عسل
والناس لوترمي الغالي مصدر عنه
اضحك وهرج مع العالم وقلبي منه



ابدع هجوسٍ كنها تمر الأسعاف
والا تشابه مثل ذوب النحالي
وانا لحالي جالس اراس نفناف
في راس ضلعٍ زايدن عالجبالي
وارد قافي في عديمين الاوصاف
لباسي جنبي يوم رد السوالي
المخشي اللي وامنو كل مختاف
والشيخ صالح مثل زيد الهلالي
وابو شرف ياسعد صايح وغطراف
يادوس خصمه مثل دوس النعالي
حلف لي يحميها مزارع ومشراف
وابا ع العشه و وادي الجمالي
عند رجالٍ كنهم زكة اشراف
اهل الجمايل واهل صفر الدلالي
خل العرب كم كثرو من تحلاف
لكن مانختاف والحظ عالي
لو اعتقبنا ماحصل بيننا خلاف
يمين ماترضى بقطع الشمالي

كان في زمان الناس يمشون على الجمال والحمير ويهبطون الاسواق وكان الشاعر معتوق الزبيدي من سراة بني مالك نزل من العقبه وهبط سوق الاحد بالحجره وعندما جأ صادر من السوق مر على بير تسمى غينأ
في ديار بني عطاء وكان على البير مجموعه من ،،،،،وعندما شافهم الشاعر قام يتهيض بشعره مع رفقاه ولايعلم ان وراه في الدرب رجل من كبار شعراء بني عطاء رحمه الله و قال الشاعر الزبّيدي

قال الزبيدي نزلنا ذسنه لاتهامه
ليقيت بوب(ن)مفاتيح(ن)وناسآبهاليل
اخاف من غبها لونشرب البحر مرواء
مأسب الاجواد لاكن الديّر ماش هيله

وكان رد من الشاعر المرحوم محمّدبن حسن الفردوق العطاوي الزهراني رحمه الله عندما سمع قصيدة الزبيدي قال اسمع ارد
قال
يامن هجوسه تخلي خاطري في تهامه
انصح من انور الى منه ولع في بها ليل
أتهامه أي زرعها ماعن حيوده ومروا
يابو هجوسآ سواة التمرالى اومأ شهيله


البدع معتوق الزبيدي

انــحــن بــنــي مــالــك ودايــــم قــرايــب جــــد
ودي تـســلــي قـــلـــب مــعــتــوق يــاعــمــري
ولـــو قـتـلـنـي صـاحـبــي حــــل قـتـلــي لــــه

الرد ســـعــــد الــجــهــلانــي الــمــالــكــي:.

فــــي ودي اتــقــرب ونـبـغــي قــرايـــب جـــــد
يـــا قـــدم قـيـفــا يـعـمــرون الــوفــاء عــمــري
وطـــايـــرات الــمــيــج لــــــو حــلــقــت لــيــلـــه





تابع
 
إنضم
16 يوليو 2010
المشاركات
296
مستوى التفاعل
4
النقاط
18
محاوره بين الزبيدي وابن هزاع


معتوق الزبيدي – بدع

ذكر الله ابـدى وذكـره دائـمـا يـلـمـع الشر
مـن يـعـبـده حـطـله دائم فـي الجن حوراء
وذكـر نـبـيـا يـسـمـى أحـمـد وسمي محمد
مـن زاوره حـطـله فـالـبـحـر والـبـر دليله

ابن هزاع - الرد - رحمه الله

عـلـي بـن عـبـدالله كـنـه فـاد مـالا مـعشر
في صدته يوم يجي عالجلب فـالج النحورا
جـيـنـا لـصـدة عـلي عـبدالله وعلي محـمد
لـكـن وضـحـتـنـا يـازير فــالــبــرد لــيـله

الزبيدي – بدع

مكـثـورخـيـر الـذي جـانـا بـحـشمـا مع بر
عـنـد ابن جـومـان كـيـف واردا وصدورا
يشبه لحفل السديري ذالسـنه وصـط غامد
لكـنـت وجـعـان مـرسـامـه بـجـيـله بجيله

ابن هزاع – رد

مـاضـنـتي الضيف يتريض لصـيح المعابر
والمكربه مـانـقـلـهـا إلا وسـاع الـصـدورا
وفتنت الخـصـم قرر مـدهـا وصـط غـامـد
وعـارده مـاكـمـاهـا إلا بـجــيـله بــجــيــله


الزبيدي – بدع


قال الزبيدي لو اسمع من تضيحك وكركر
لكـان بـطـلبت من هـذا الحي من عصورا
ارب من بـعـد وظـفـنا السـعـودي لوجـحد
لكن إذا جـاء كـمـا ابن طـوير يافا قتي له

ابن هزاع – رد

البحر ماهو كمـا مـاي الــنـقـيـعـه وكركر
والفيصلي دوننا طول المـدى منـع صورا
وانا لك الله مـمشي دائـمـا فـي لــوج أحد
وإلى تـقـابل عـمـيـل السـوء وافـى قـتيله

الزبيدي – بدع


مجار يـاســاقـي ألي ذالـسـنـه يــاتـكـيسر
ثلاثه أشهـر وأنا الدرج لــدواء كـل دورا
لوكان مـالله ســاعـدنـي بـعـوض وسـاعد
لاموت مـغـبــون وانـا شـيـبـاً مـاش هـيله


ابن هزاع – رد


قال ابـن هـزاع فالاعلام إلا ربـك ايـسر
سنـيـن مـرت بـنـا وايــام وشـهـر تـدورا
لـكـن شــابر فـي الاعــلام ربـك يـسـاعد
لكن دواء علتك تمـرا مـع الـمـاء شهـيـله

ياأبو شرف بانشد ك في الدخل هذا ويش وداك
والـــناس ما يـــذكــرون إلا مرابيع الزبـــيدي
والسيف مـــا عاد أشـــوفك تنقله في كف يمناك
ضلا شـبابك مطارا لــلقريب والبعيدي
ان سلتني يا حبــيبي بعـد مهجوسك وملفاك
إن شاء الله إنك تزور الدار في البيت الجديدي
مجار يا بو شـرف بالمال والارواح نــفداك
إن شاء الله إنك تزور الدار في البيت الجديدي
في خير وبخير دائم وأن دعى مخلــــوق يلقاك
ورجال تمشي بجالك ما أنـت في الدنيا وحيدي
بعض العرب ما البخاله ما شرى له عود مسواك
وأنا شريت المراجل وان سلم عـمري لازيدي
نسيـــتنا يا بن حـــامد وأرضـــنا ما أظن تنساك
كم واحد فاض د معه لا سـمع منك النشيدي
متـى فـي الدار تجــــينا ونتــفرح بـــماجاك
ما دمت تغدي وتجيء حظنا دائم سعـيدي


القصيده الشاعر المرحوم / معتوق ابن حامد الزبيدي المالكي..
تزوج رجل حارثي من احدى بنات عرده ( بلمار ) وطبعآ بطبيعة الحال اقام اهل عردة حفل لتلك
المناسبه .. المهمجاء من بلحارث اناس كثر ( رمايه وشعاار ) يعني يرموون رمي ويصيبون وشعار بعد .. المهم رموا العصر المثل .. وباليلل قام الزير .. عاد قاموا الحرث يقصدوون
وكل ماجاء معتوق ياخذ المكرفون يرمونه لحارثي ثاني .. يعني ماراح نعطيك المكرفون ..
الا ان وصل المكرفون عند الحارثي الي جنبه فضربه بعصاته ضربه خفيفه وأخذ المكرفوون وقال :

البدع

طلبـــت الله تبدى ياســـلام الـله لحـفل(ن) وقــوم
حفلنا الي على سبه شرينا المرت والجنــب خانه
ماتمـــنوا بنـي جاهـــل في الحفـــله وتــهويلـــــها
وانت ياجاهل ابوصيك حي وفـ هرجتك حي وفاني
لاتقـــل بنـــقل الزعـــمه وفي ذا الحـــفل بارودهم
واعرف انًا ســلاطين البلد وانشـــد بنـــي آدمـــي

مرحبا عد مبدى الشمس والفيه
والنجوم التي ربي مسويها

فلم يستطيعوا الرد عليها فرد عليها هو .. يقول :
الرد

عزوتي من بني مالك صلينا الحــارثي والبقـوم
وأحتمينا على بيضان لصبح صاحب الجنب خانه
وامـــن الحـــجر للنقـــبين ولعـــنا تهــاويلـــــــها
ماتميل السماء والارض ماقرت مع حي وفانــي
لين يمشونها المولك وتسمع حس بارودهــــم
اهل مرت(ن) ومن صابه في الملقى بني آدمي

عالمذاهب وعالناموس والفيه
مانسيت المذاهب وش نسميها

عندنا سمعوا بلحارث البدع والرد أخذوا عروستهم ومشوا من حالهم ..

هيض على بالي معاني عجيبه
يا زين هرج لستوى معناه
ويا محسنك يا الهيل للي يفيده
واربع مصافي فالصلل تقفاه
ونجر ومحماس وعمله جديده
وعشر زبادي شربها محلاه
والهيل يا زينه لحي ضريبه
طول السنه في عملته قهواه
ولا سمع ضيف العشا يدعي به
كثر تراحيبه وهو ما جاه
ولضيفه مايسر الله يجيبه
ولا كل ضيف ينذبح له شاه
واللاش لا جيته تدور لطيبه
من فوق خده مبعدت يمناه
يقول ما فـ البيت ما نقتضيبه
وسبعه قروش تغلقه مقضاه
تجنب وصوله واقطع ايدك من ايده
وان جاك عندك مثله وسواه


قال الزبيــدي مـريض وتعبتي في قليبن
عيا يـداويــنـي الدكــتور واشرنق يــاته
والطرف في كل ليلة ما الفكر فيّض الماء
يـا رب لاتفــرح الشـمــات ولا عــدو لي
الموت سنـّة ولا بعــض البــلا وانتكــادي

الرد :

اقــول يا بن لـــه فــاقـه ويــا فـيّــق البن
من سد رنقات ما حــد شاف وش رنقياته
غرسه على عيــلــماً يعجبك لافيّض الماء
شربه يـداوي الــذي وجــعـان ولا عدولي
انته شرابك عسل يا صاحبي وانت كادي


هذة بعض من محاورات الشاعر / احمد بن شدادالمالكي

مع الشاعر/ معتوق الزبيدي


الزبيدي

قال الزبيدي شرينا مالمنيمس جبيده
يا ليتها تنكسر ولاّ لها احيا ولاافنا
اذل يحزب بها بعض العرب ماش هيله


ابن شداد

لي صاحب لو زهمني عالمحبه جب ايده
يسرع لها القلب لامنا اصطدفنا ولفنا
ما يشرب إلا عذا من عين مماشهيله


معتوق الزبيدي

يا مرحبا يا الذي عشا السباع الشلاوى
رجالكم ما يسيّر فالطريق العواجي
والنمر عيّد بكفانه ويا سعد نابه


ابن شداد

سلمت يلّي لقيته في ديار الشلاوى
يا مالكي(ن) يرحب في قهاوالعواجي
إلا صدفنا كما معتوق يا سعدنا به


الزبيدي

حلفت ما عاند الهيئات والدين بارك
يقلون للي يعاند جا من العند عيضه
لو وزّنوني في القبّان فضّا ومذهب
ما خالف الشرع والأسلام والدين مرّه


ابن شداد

يا ابن الزبيدي لفينا اليوم ودّي نبارك
يوم قال سعدي وبن فاضل نبي عند عيضه
لجل ايش راعي جميل ويعترف كل مذهب
يوم جالي الصوب عنده قلت ودّي نمره


الزبيدي

يا مرحبا عندنا في كل بيت التراحيب
عداد نبت الحيا في كل جانب وقلّه
وعد سيل وله رعد(ن) يدار البراري
يا أهل المنيمس على صف العدو هز رعيه


ابن شداد

خذ لك جمل يوم يشيل الحمل بين التراحيب
يا شاعر(ن) يبني المعنى كثير(ن) وقله
اليوم ريّس عتيبه سد دار البراري
من هيبته لو يموت الذيب ما هز رعيّه


الزبيدي

قال الزبيدي ضويت القرن يا من نشد
لقيتهم روزه ابو زيد يا صلبها
انوار ما هو بنور القاز نور السما
رجّالهم لا لفاه الضيف ما من عشي
وان بصّر الصوت يشغب فوق راس العميل
قلوبهم كنّها الصوّان والماروي
يوم الدني يزهم أهل الخير وافرا رعي
يون قلبه ويزهم يا نبي يا نبي
هذا نهار المنيه يا حليلي منه


ابن شداد

يا جلس ما بيع قنطاره على المن نشد
يورّدونه على مكه وياصل بها
له تاجر(ن) تحت جور البيع لا وسّما
يمون بيعه في الغدوة ومامنع شي
شدو حموله ولا جاها في المنع ميل
قلبي غبيب(ن) على ذوب النحل ما روي
قوافله جي معا نعمان وافرا رعي
وإلى هبط في سويقه يا نبي يا نبي
لو ناشه ابن الحرامي يا حليل ايمنه

الزبيدي

يا مرحبا عد منشا نشي
من سارح السبت لا جار سيل
ترحيب قل موز متناضمي
من فوق عيلم صفر عودها

ابن شداد

معتوق ما جيت منشان شي
قفّيت عنا ولا جار سيل
وانحن لولفاك متنا ضمي
والنوه ابصر صفر عودها

الزبيدي

اهلين مالخاطر الّي رحيم
ترحيب ياصل من حين جيت
واثن التراحيب والناس لاام
مثل التمر حايني حايني

ابن شداد

سلام واجب لكم يا الرحيم
يا مقرب الكيف من حين جيت
يا من يرحب ومني سلاام
اهلين بك حايني حايني


الزبيدي

يا الربع ما ردّنا خمسين ولا ميه
إلا محنه في الوادي وفأحمد وابوه
وان كان جينا ثلاثه قدرنا بالكمال
حمزه يشابه كما عليب وابوه انصبا
رجّالهم يحرز الشيمات وامزا منه


ابن شداد

يا مرحبا شوف راع الجود ولاّ ميه
لو شار راعي بخاله فالمطاليق ابوه
في بيت مرضي شف الكيفات مالبلكمال
ولا حسب للعوالي قبل هب الصبا
دايم عالنومسه في شاربي ضامنه


الزبيدي

يا من يودّي كلامي لا خطوط البريد
البيض مني قرى حربين في كل دور
من بعدكم كم قرون(ن) ون محبوسها
وامداحكم من مطوّع للبو وش طايره


ابن شداد

يا مرحبا عد خبط السيل عقب البريد
من جور دقله يشيل السدر قبل الجذور
وكل عقله رغيبه ون محبوسها
صداق واثرك مهندس والبوش طايره


الزبيدي

يا بقس لا مرّنا السقّاف سرّاع ليل
له سايق(ن) طال عمره ما تويحيله
يعجبك لا ضل في مكه ورى الماشي
يقضي لزوم الحكومه ودّي اجنب
ما حسّب الخبت لا طوله ورخيانه
ما تسمع إلا حنمياته وللجنه


ابن شداد

يا ابن الزبيدي مريض القلب سرّا عليل
اسمعك ولاّ فغيرك ما تويحي له
اثرك ردي(ن) وتسقيني ورى الماشي
والعهد ما مان من مسلم ورى خيانه
والقلب صدّاق والصدّاق للجنه

البدع معتوق الزبيدي

الزبيدي يقـل وريـت واللـى وانـا تاجـر كبيـر
قلت ابطلع فـي الديـره وورد لخلـق الله تجـاره
وابني اسواق وافتح بنـك للنـاس مثـل الراجحـي
واشتري لي معارض للمواتر مـن الطايـف ليبهـا
والجبوب أغرسه للصور مـوزً وتفـاح امريكـان
وأشتري باخره وآخذ بضايع مـن امريكـه واربـه
واشتري طايره لا رحـت للخـارج اتمشـى بعـا
واشتري لي مية ناقه مـن الولـد الحـر الاصايـل
واشتري لي ميه مالجلب للضيـف لا جـى عندنـا
واشتغل خاطري من كثر الاموال جت لي فالرياضي
واصبحت ما معي غير العصى خيزران ومسبحـه
واثر الاحلام وسط الليل شغلـه لقلـب المودمانـي
تعدمـه قلـت الراحـه وهـي مـا وراهـا فايـده
يا الله اطلبك حسن الخاتمه كلهـا الدنيـا تروحـي
ما ولا مال خلـد صاحبـه فـي محلـه لا يمـوت
مير كثر التحاسيـف اشغلتنـي وسمٌـت خاطـري
ليت ربي تـرك ذا الحلـم كثـر طمايعنـا وقلـت
وان تمنى الزبيدي مايبـي اللـى الستـر والعافيـه

الرد معتوق الزبيدي

بالله يا كل صاحب من العـرب لا يجينـي منـك بيـر
قبلك اعرف لغرس العود واعـرف لقطعـه وانتجـاره
واعرف الـوزن للـوزان لا خـف واللـى راجحـي
واعرف الشهر لا منه بـدى حـزة الظلمـاء وال ابهـا
والالهـي عظيـم الشـان لا راد علـم وامـر كــان
والتمـر يـا لبيـب العقـل مـا ينغبـي عذقـه وربـه
وبلـح جـر وادي عيـن والبرحـى مــا يتشابـهـا
والقـرون الطوايـل بعـد ذا الحكـم راحـت نصايـل
واترك اللى دني مـن النـاس مـا نقبلـه يلعـن دنـا
واعرف اللي مشى في الضلع واللي تمشى فى الرياضي
واحمد الله شرعنا جوف قلب البحـر والمـاء اسبحـه
واتغـذى مـن العقـر وبـر الحجـاز المـود مانـي
والـذي حبـه الله كـل الاعـلام فـي ولفـى يــده
يا الله اطلبك في الجنه وريـح علـى قلبـي وروحـي
واعرف اللي يجي من الشام واللى يجى من حضر موت
والتحيـه علـى القيـف الـذي يكرمـون الخـاطـري
وان تلاحى رصاص النيمسـي يلتقـي صايـح وقلـت
واحتمـوا علـى المـزارع كلهـا والبـلاد العافـيـه


قال الزبيدي بعلم من نشد من نشد
ضويت دار الجريعاء صبح قبل الشروق
لقيت فيها رجاجيلاً تحب الجميل
جونا بتيساً قرونه مثل عمد الحديد
في ضنتي لو نطح سيلان من قوته
انه ليضهر حبوس الماء لشرابها
الرد

قال الزبيدي بعيف الشرق يامن نشد
واعيف من ديرتاً فيها البدوا والشروق
واجاور اللي يضد الخصم في ولج ميل
وانزل مع السعدي الي مايداري الحديد
يقوت الخطر يوم اللاش ماقوته
والفتنه لا بصرت يتناوش الرابها

نشيد

رد لي والا فموت الروح خير
لا تفرح لا كبير ولا صغير
والفلك في كل يوم يستدير
والمعاني صادرات وواردات
هاض بالٍ بات يسبح في العلوم
نامت العالم وعيني ماتنوم
اه ياقلبٍ تولته الهموم
طار ما بين الطيور الحايمات
من سنينٍ مايكشر غيبها
وقلوب الناس مكثر عيبها
والنغايص مايسع صدري بها
مير خلي في العلوم مزلفات
مير ياسارح عشي والفي مال
فوق عودٍ منتقينه مالجمال
صوب بن زعبان في وادي الجمال
وامسى عنده تلتقي زين المبات
قله اي معتوق معطيني رساله
من عرب من حولنا بذو بحاله
والطلايب بيننا ماهي رجاله
وان بغيناها علينا عايبات


حصل في زواج في قرية القرن من قرى مهور بني حرب حيث أجتمع الشّعار الثلاثة هناك .وكما يُقال أهل ألقرن يرقّصون الجمل .وضعو امصنف وعلقوه وقالوا للشّّعار الذي يغلب منكم نكسية المصنف وعشرة ريال عندما كان لها قيمة زمان .أتحد بن دمغان وعلوش حزب واحد وسرى الليل الى أكثرمن النّصف ـــ هذا الكلام لمعتوق الزبيدي رحمه الله ــــ ومن ضمن القصايد التي سببت الزعل . قصيدة لمعتوق قال .

آكل طلـي وأغـراره
آكل طلـي وأغـرارة
وأثنين مالقعداني
طـــائـــح وقـــائــــم

هنا بغى علوش يرد تدخل بن دمغان وقال عندي وأنا خالك يقصد علوش .
قال بن دمغان :

وش غرّ أبوك أغـراره
وش غرّ أبوك أغـرارة
وأثنين من الغلماني
طـــائـــح وقــايــمــي

هنا أحتدم الأمر وكاد يصل الى مالايحمد عقباه بين عدة قبائل متجمعة تلعب ألاّ أنّ معتوق الزبيدي سلّم على رأس أبن دمغان ووقفوا اللعب وبعد زمن بسيط أصطلحوا وعادوا أحباب كما كانوا وبقي مصنف أهل القرن في معلاقه

"هيض عليه بعد صليت الهجود
ذكرت لزات الصلايا والقبر
وهلت العبرة وسالت على الخدود
لكن ابصبر يسعد الله من صبر
اين الاهالي والقرابة والجدود
اين الصحابة والنبي سيد البشر
اين علي آبو طالب القن العنود
محطم الاصنام لا منه هدر
الدود اكلهم في الجنوب وفي العضود
واليوم كل راحت اعظامه مدر
مادامت الدنيا لعاد ولا ثمود
وهم تمشوا في البرور وفي البحر
ماتوا وراحوا في الصحاري والنفود
والعظم ذاك الجيد اقفى وانكسر
ماقدموا يشهد وخلق الله شهود
في الدفتر المكتوب لا رد الخبر
والمال ماهو ينفع القلب الحسود
والطاير اللي كان عهدك به نفر
انا ادعي الله في الصدور وفي الورود
يغفر ذنوبي لادعى المسلم غفر
اين الذي هيب على جمع الحدود
عبد العزيز اللي كما نور القمر
امن طرقها بالمدافع والجنود
يغاني المعسور لا جاه العسر
واليوم من تحت الصلايا واللحود
مات ماكنه جلس فيها شهر
هذا خبر معتوق بن حامد وكود
يارب تبني له في الجنه قصر


البدع الشاعر: غرم الله الحميم

قال الحــمــيم آه يــاقــلب تــلــف من بــلادنــا
شينوني أهلي مع أصحاب المودات وابي شان
تغير الوقت وتلف كــل عــاقــل وتــلــفــزيون
ماني محصل مع العسكر نــجــوما ولا تــاجي
وطيبه أن كــان ودك تــنــتــشــد وش نبي بها.
الرد معتوق الزبيدي

قال الزبيدي زهق قـلــب الــشــقــا من بلادنا
لاجل ايش ماعاد فيها لا عراضا ولا بي شان
تحولت لروادي والــمــســـجــل و تــلـفزيون
كـل يقـول يا زبيـــــدي لا تــكــلم ولا تــاجي
وديرتن ما تــســاعــد خــاطــري وش نبيبها


من نظم الشاعر معتوق الزبيدي في ايامه الأخيره رحمة الله عليه

مجار يالعمر الذي ضليت مزيون=واليومه من دون في دون
والبندقة ماعاد تنقلها يمينك=اصطبر والله يعينك
والسيف ذاك اللي ترحب به في الزير=مانشوفه في المحاضير
والفرد والمجند وذيك الخيزرانة=وقتها قفى زمانه
والطرق ذاك اللي في الحفله تغنيه=كملنا ماعاد نوحيه
عشر سنه ماعاد نسمع لك ولا صوت=رحت عالديرة في الفوت
والحفله اللي مايجي معتوق فيها =يشهد الله مانبيها
مدري متى روده في الديره يجينا=لارضي قلبه رضينا


من اقوال الشاعر الكبير معتوق الزبيدي يرحمه الله

البدع

قال الزبيدي سرقنا وانحن إقياما
من خرج على البحر المريكاني
واليوم ماعاد للشعار شيكـــــارة
ثلاث حاجات خلتنا كما البكــــما
الضومنة والورق والرادي الــــرادي

الرد

ليتك خيلة السعودي يوم حن اقياما
شب القبس بالقرايا بالمريكاني
وراعي المال شي باعه وشي كارة
ياكل ظامي تروى و إروى قلبك ماء
ولاتطيع الحسـد والـرادي الـــرادي


قصيدة على طرق الجبل

ياسيدي اللي ليا مني ذكرته يذهب النوم
مضت ليالي كثيره ماتهنيت المنامي
يا ونتي ونت اللي صبحوا في داره القوم
والا ونين الذي روح بميلانه حرامي
على حبيب شقر حالي وراح القلب مسموم
من حبهم مابقي الا الجلد من فوق العظامي
ليته يكن حولنا والا حلالي دايم الدوم
ابو ثمان يجليها بمسواك البشامي
ذكره على خاطري ماراح لاليله ولا يوم
كل روي خاطره وانا بعد عطشان ضامي
ان عاش عيشه هنيه وان مضاه الموت مرحوم
ماحد يلوم الهواوي في المحبه والغرامي

الشاعر: معتوق الزبيدي

ياليت عمري خلق في يوم عهد ياعلــــي
ومتع الروح في حرب النصارى واليهود
مـاهو كما اليوم ناخذ من البندق جـــــيــاد
تـــقعد زمــــانين وسط البيت في معلاقها

بــــن شـــــــــــداد

تكــــــــــرم الله على اللي قهــوته من بن علي
أهــــــل الشجاعــات لو بصر عليكم واليهود
و داركـــــم كنها السقاف والا على جــياد
في مـسـفـلـتـ داركم قهوه و فالمعلى قهــى

البدع الزبيدي

لي صاحب(ن) لو نصحته مانصح مانصح
ولو بغـيــتـه يـسـاعـد مارضي مـارضـي
وانـا بـدفـن الـخـيـانـه مـاظلمه مـاظلمه
حلـفـت مـانـامـن الـعـالـم ورى سـيـدنـا

الردابن هزاع

مريض لو عـالجـوني مـانـصـح مانصـح
واظـن مـاحـد يــداوي مـرضـي مـرضي
والشـر كنـه بـحـورا مـظـلـمـه مــظـلـمه
من تعبة(ن) دنّت عـظـامـي وراسـي دنا

هذه قصيده قديمه للشاعر معتوق الزبيدي قالها في حفل بقرية الشظابيه


قال ودي اعلم لكم عن علوم ديارنا
ما به علم رادنا
البقر تبلغ لست وثلاث وميتين
واشكل البيعات دين
والغنم تبلغ لخمسين والشاري قليل
نطلب الله فـ الجميل
والبن القله بسته وسكرهم ريال
جوبه احمال الجمال
والشاهي القله بتسعه وكرتونه بنص
لا يزيد ولا بقص
والبنادر سوق حداد يعلم عـ الرياض
والبحر لا فاض فاض
ودي اخدم ربعنا ما حصل منهم قصور
كلهم مني وفوق
لا من الله وامس ولا عطيه واخوته
كلّن جتنا رسلته
قالوا اي صالح يرحب على مذهب وطيب
كل عاقل لا يغيب
واستجروني وانا والله اني مـا غصوب
كن في قلبي شبوب
راح من ورعان عمي ولد يّم الكويت
يشهد الله ما رضيت
مير في جبر الجماعة نسيت اللي بعيد
يفعل الله ما يريد
هذا صوب اعلامنا يا قبايل والسلام




البدع الزبيدي

يالله اطلبك ياللي كلما راد امر كان
سلم اللي قطع خصمة كما قطعة المنشار عودة
قبل حكم السعودي من جميع العرب من زالنا
جدنا مالك اللى صاب صف العدو باالفين صابه
كم صفوف سقيناها من المر وبعد المرحمة
والجبل يالبيب العقل معروف ماينهز بيدي
يشهدالله لعادتنا وتشهد جميع الناس لام
احتمينا طورافنا بمرت المنيمس وام حبه
يوم روح الدني تنسى قراباتها وانسبها
يوم زرق الحدايل كنها بارق لاجار سيله
فعلنا ما يغبى يشهدون لاجانب والحديد
ان لاول صدق فيما يقل لاهيا للعمر فاقه
ياالله لاتفرح الشامت وتيسر علينا بالنعيم
والحكم لله المعبود والفهد كم دنت لحى له
امن الشعب لاسارق ولاقلب خاين نسمعه
وامن الحج واللي زارفي صدرته والاقبيله
واحمدالله عظيم الشان جاكل شي في منهله
والحكم مثل حد السيف فيه الشبالوماتسنه
وحبوب العرب زينه ولكن زايد حبنا
حي قيفا وقف لهل العد ا وقفى
كل روح عسى ربي يشافيها

قصيدة للشاعر المغفور له \ معتوق الزبيدي ( رحمة الله )



مجار يابو شرف هذه السنه منته كما العام
العام طيب وذلحينه على شمسك غيومي
يا ونتي يا حسوفي لا ذكرنا هجر قـدام
الناس ناموا وأنا عيت عيوني لا تنومـي
فيما مضى يا عيوني كان عندي مرت واحزام
والصيد يا كم قنصته بين غامد والبقومـي
والعرف يا كم بدعته للعرب في كل مر سام
وأبدع حلي الخبر للي يودون العلومي
سنيننا اللي مضت محلا لياليها والأيام
نحوم في جالها مثل الصقور اللي تحومي
واليوم قل الجهد ما باقي إلا جلد وعظــام
والقلب بعد الفرح والشوق شبته الهمومي
مجار يا قلبي اللي في اليمن والجسم في الشام
يا سين اثار المحبه والشجاعة ما تدومي
يالله انا سايلك تعداد من صلى ومن صام
تقبل صلاتي وتسبيحي وتكبيري وصومي
يا رب اني دخيلك ما حصل مني ولا أجرام
تلطف بحالي وترحم وانته الرب الرحومي

الزبيدي ومسفر بن عطاف في في مكه المكرمه في عام 1388هـ
قال معتوق الزبيدي

سـلام عـد الــمــطر لافــاقت الـوَِاّدياتي
يا عـرجل (ن) فلملا قـد كل قرناً هـــلل ل
رجالهم حزت البيـشــان يــامــر بــعــينه
ان كـــان فالــــشــام ولافــي قرايا بجيلة

الرد من مسفر بن عطاف

مــرحـوم ياألي بــدابالطـيب والوِّدياتي
ما حـســبـو للخساير مــئة ولا هــلل له
النمر معـروف له وقـفــات ولمـربـعينه
و الي يجيني على درب الجمـايل بجيلة

نشيد نصح

اسومها على زين المعاني
ولانحسب فلان ولافلاني
على القالات من طول الزماني
ولانحسب قريب ولا بعيدي

بدعت القاف من طيب الهجوس
كما جمن تريع في الهجوس
واصرفها كما صرف الفلوس
فلوس جيبها تاجر حديدي

وارد المعرفة في كل جال
واعلم للشجيع من الرجال
واكب الاش مختلف الزوال
على العادات ينقص مايزيدي

بعضهم لانصحته يستليم
وفي جمع المعاني يستشيم
ولا يقصر مواجيب الرحيم
وضيفه ماقد جوف المسيدي

ولا خرلاسمع بعض الجواب
كما كان لو كان في صدر ذباب
مساهم في الخطايا والكذاب
عساه ان مات ماموته شهيدي

والآخر حيلته عند الرفيق
اذا ما اعطوه في كفه يضيق
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قعد مابينهم غصة وريدي

والآخر صور وبيبانه حديد
يزبن للقريب والبعيد
ولا يحسب لمخسار وفيد
ولا يسمع مكثرت العديدي

والآخر حيلته عند المره
صديقه لو يجي مايذكره
عسى الله في جنهم يعثره
ويختم له بنيران الوقيدي

يطاوعها ويكره قربته
يحب اللي يصاحب حرمته
ويضحك ويتبع غيبته
يدق الهيل من فوق العويدي

ولا جا العيد مقبل سر بوله
ياخذ جنبين مايخاذ هلوله
وهو قط عايد له حموله
وعند الناس كعبد المجيدي


الحميم
في منزل الصعوه قلبي روي
مـتـعـيـن سـكر ومـتـعـين بن
والسمن كـنه نـضـح من بـيار
ماهو حميس(ن) وسمن حققه
.
الزبيدي
.
اي كل باير لـقـي البـيـروي
مــوت نـخـيـله ومـتـعـيـنـبن
والشور مـايـنـوخذ من بـيـار
اسم(ن) نسيته واسم نحـقـقه

البدع الزبيدي

حسبي على من كساني ثوب من غير كم
وانــا حـســبـــنـــة صديـــقـن ودنا ودنا
والله ماهمــني الــقــرحــان لو شر خوة
مـــاهـــمــنــي غــير ما بية وحب اكندة

الرد حبيش

اعرف طريق اليمـن وشـام من غيركم
وعرف بيوت الـجـــمــايــل ودنا وادنا
ذاك الذي ابن حامد ماحزي شر اخوة
قلبي حسوفــن لتـعـبــاتــة وحب اكندة



ياسلامي على الشيخ الذي شاع ذكره في البلاد
ابن جومان ربي شـرفه واطلع اسمه في بلدنا
وانت عـمدة بني مالــك وكلا يحبك يا على
ليت لاجاالفنى ربي يساعد ونكثر ماالفدالك
.وانتقي ماالقرى من كل قريةثلاثه واربعة
وانت ربي يطول في حياتــك سنين طايلة.
..عاشت المنطقة من يوم جيتوا مع سكانها
ليت مثلك مية في المنطقه ما لقريع اليا بجيلة
وانت تامـر عليهم كلهم جاهل والشايبين
من رضي فانه أحسن له ومن ضاق ليته مارضي

هذى زمله ياهل العقول اللى ردية
لاتكرهون اهل الحمية*
على سياساته قوية
احيا الديار المالكية
واللى مكذب ما لرعيه
يمشي معي هذا العشية
يشوف الاسواق الهنيه
غير الامارة والصحيه
والمدرسة والعسكرية
ابن جومان طلعنا وشرفنا
عاشت الدور والديرة واهاليها




وانا ذقت حاليها وجربت مرها
وعذرت من لذاتها في ساع
وهذي الدنيا كفى الله شرها
مثل البحر يغطس به الشراع
كم نصبت من كل راس مدني
وكم دنت رواس وهي شجاع
وكم واحد فيها يبيع الحميه
وكم واحد فيها شرا ما باع
وكم واحد يكره صديقه وقربته
فـ الوجه يضحك والقفا قطاع
وكم واحد دايم تعزه حصونه
راعي معاريف ان شبع او جاع
ها ثم صلاتي وسلامي على النبي
محمد اللي للعرب شفاع

محاوره بين الجنيه والزبيدي


قــالـــت الـجـنـيــه :-

سلام يا اللي من اليمن جيت ناصيه
عـلــى ذلـــول مـن يــشـده يــوديـه
واليا نســيــت العـهد مانـي بناسيـه
لـــو يــوزنــونـي ذاهــبـا واريــال
وسلام يــاللــي غيـر الـدار بالـدار
و اقفي وفـي قلبي كما شعلت النار
واليوم جيناكم على الجــيـش زوار
ياكـم قـطــعــنـا مــوديـه واجـبـال

قـــــال الــزبــيــدي :

يا مرحبا يامن كما نور الاصبـاح
والا مثيل البرق فـي النـو لا لاح
كلام شاعـر مـا يحـب الـتـمـداح
ولا لسانـه عــلـى الـعـرب زلال

قـــــــالــــــــت:

مشيــت قدام الظـهـر يـوم الاربـاع
على ذلول له في الخــبـت مـخـبـاع
هديره مثيل الرعد فى النـو لا زاع
مــا قـــط جــمـــل بـه ولا جــمـال

قــــــــــــــال:-

يا مرحبا لو كــان جيتي من العـام
ترحيبت الصفــطان قـدام الاعـلام
عداد قـول الله وهــبـان الانــسـام
يا شرعت الخاطر وما فـي الـبـال

قـــــــالـــــــت:-

هيا معي واركبـك ظهـر المـطيـه
عليها السفايف واللبوس الفضيـه
ولا نمسـي الا الـديـار الـمـالكيـه
عــلـى مــعــانـي طــيـبـه وقـبـال

قــــــــــــــال:-

لكن ما اصخي امولعين الزنـودي
والديره اللي ومـنـوهـا السعـودي
آل السعـود امـعـربيـن الجـدودي
رجالــهـم يـوزن مــيـــت رجــال

قـــــــالـــــــت:-

هيا مــعــي واركبـك حـرا سمينـه
اليا مشت في الدرب مثل المكينـه
سرحنا من الطايف وبتنا المـدينـه
ولا اوريـك لا شـايـب ولا جـهـال

قـــــــالـــــــت:-

والله لو تبصـر عيونـك ديـاري
انك لتمشـي بالسفـر والغـداري
وتروح تجـري ليلهـا والنهـاري
ولا تحسـب شمسهـا والضلالـي

قــــــــــــــال :-

مالي بـديـره تـدرج الجـن فيهـا
ديـره عـنيـه والله اكبـر عـليهـا
الادمي مـا عـاد سيـر علـيــهـا
خبال يـا هـرج الجــنـون خبـال

قـــــــالـــــــت:-

عندي مـزارع كل ابــوهـا بساتيـن
واربع حـواير كل ابــوهـا دكاكيـن
والمحكمه في وسطها والسـلاطيـن
ما العام مبني لك قصـر واقــشـال

قــــــــــــــال:-

لو تلبسينه مـن قمـاش الحــديـده
وما في الخارج ومـا فـي بريـده
اللي مثيلـي حيلتـك مـا تصــيـده
من دل عــمـــره فـي يـد الـدلال


قـــــــالـــــــت:-

لو كان في قـلبـي معــانـي رديـه
لو كان قبل العـام ذقــت الـمـنيـه
ما كان لا ذلحين فـي العسـكريـه
تاكـل دراهـــم حــارمـه وحــلال

قــــــــــــــال:-

ان كان ودك بالغلى بينـنـا الـبيـن
روحي ترينا ما نحـب المـلاعيـن
لو شافك السيد بحبـس المجانيـن
لذقتـي حلــقــهـم سـاعـة ولــيـال

قـــــــالـــــــت:-

انحن حكومه ماش حاكـم علينـا
الا الذي عيـنـه علـى كـل عينـا
اللي كتب في اللوح طـه وسينـا
رب لــطـيـــف عــالـي الـجـلال

قــــــــــــــال:-

الجـــن شــوفــتـه تجــيـب الـنـدامـه
ان كان في ارض الحجز والا تهامه
دايم عليـهــم مـــا تـروح الــقــتامـه
مـا تــســمــع اللـى صايـح وصـوال

قـــــــالـــــــت:-

ياليـت ساقـك عـنــدنـا يـا تقـدم
وفـي محاضرنـا تعــلـم وتعـلـم
وياكم غـلام بعدنـا يدسـع الـدم
يـوم المكايـن تشـتــغـل بقـتـال

قــــــــــــــال:-

ما عنـدكم غير السحـر والـكـتابـه
تــســبــقـون الادمـي عــنـد بـابـه
واللي يجيكم من العرب يا عـذابـه
تسبقونه علـى الـعــشـاء بــوكـال

قـــــــالـــــــت:-

انحن هل الــعــادات واهـل البيـارق
ليتك تخيل يوم بــالــشــمـس شـارق
والخيل تصهل تحت خبط المـطـارق
والــلاش يــزهم مـــادري وش قـال

قــــــــــــــال:-

مافي ديارك لا مــزارع ولا بيـر
ما عندكم غير الرجـال المـثابيـر
عراضكم دايـم غبـار المعاصيـر
واكـبـر مـــقـــدم عــنـدكـم ذلال

قـــــــالـــــــت:-

يا كم مشينا في ضلال وفي شمس
وياكم تلقيــنا بواريـد ابـو خــمـس
وياكم حرثنا من فتن قبلها الدمس
وانحن مثـيــل الجـرف مـا ينهـال

قــــــــــــــال:-

مــا عنـــدكـم حــــدا حـــد
ولا مــــقــــدم يــــرشــــد
لا جــاء المـطـر والـراعـد
الـكــل مـنـــكـــم يــشــرد
وانــتــم جـــنـــونـا مـــرد
ســــمــــا تــــكــم رديــــه

قـــــــالـــــــت:-

انـحـن عــريـبـيـن الـجــد
الـيــا طلـبـــــنــا نــوجــد
وظـفـر كـلامــي وانـشــد
يــوم الـســيــوف الـــورد
كـــب الـــكــلام الـــبــارد
اطـرافــــنــــا مـحـــمـيــه

قــــــــــــــال:-

ويـن الــذي مــن حـربـكـم
ضـلـى يـــداوي ضـربـكـم
لـنــــتــم ولا جــــدانــكــم
الله سـتـركــم بـارضـكــم
اخــس لـبــس الــبـاسـكـم
واعـلـومــــكـم كــفــريــه

قـــــــالـــــــت:-

هــــيــا مـــعــي بـــلـدانــي
واركـبـك ظـهـر احـصـانـي
خـلـك تــشــــوف اخـوانــي
والــمــــوز والــــرمــانــي
مــن ســــدهـــا شــا مـنـي
ســـد الـــهــــدال شـــويــه

قــــــــــــــال:-

كـثـر الخـبــر مــالـي بــه
والشـيـــن مـــا ودي بـــه
هـرجـك بــدا لــي عـيـبـه
تحـسـبـيـــنـي شــــيــبــه
ولـــو بـغـيـت اجـــيــبــه
لــو كـــان فــم الـحـــيـه

قـــــــالـــــــت:-

هـيـا مــعـهـي وانـفـر بــك
قــــدام تـــبـــصـر ربــــك
والا تــفــــارق قــلـــبــــك
لا تحسبـنـي اضـحـك بـــك
ابـصــرت قــــلـبـي حـبــك
عـــودة تـــطـــــمـع فــيــه

قــــــــــــــال:-

ذلـحـيـن يـجـيـك امـعـنـا
والـشـيـن مـــا ينــفـعـنـا
الـذيــب لـــو يســمـعـنـا
مـحـــــلـــنــا يـذبـحــنــا
ربـيـــش لـــو وســـعـنـا
حـتـى تـجــي الوسـمـيـه

قـــــــالـــــــت:-

والله لـتـمـــشـي راضــــي
انــك لــتـمـشـي قـــاضــي
كــب الـكـــلام الـــفـاضـي
هـيـا التـبـس بحـضــاضـي
والــزم عـنـانـي فـــاضــي
ذلـــــول روحــــــــانـــيــه

قــــــــــــــال:-

ذكـــر الـنـبـي المـخـتـار
مـطـفـي لـهـيــب الـنــار
راحـــوا لـــــه الـــزوار
بـالـلـــيــل والــــنــهــار
يـحــيــل ذا الـجــنــيــه


قصيده اخرى لشاعرنا الكبير يوم زواج بنته في شوقب وكان بينه زعل هو وجماعته وقال القصيده عشان يرضيهم ويرضون معه ،،


قال يا جماعه ودي اعلم لكم جاني علوم
والستر فيها يدوم
لا من الله وامس والا من العاني كتاب
ماعرفنا له جواب
قال وانحن ثالث العيد جايينك برا
عيد مدري مقترى
وانا مدري شفكم في قرى ولا فلوس
ولا وش غيب النفوس
شاوروا غيابكم والذي حاضر حضر
والذي عنده خبر
لو تبون حتى القرايا نولعها بقاز
من تهامه للحجاز
نشتري جبرانكم يالرياجيل الجياد
لو نسافر مـ البلاد
وانا اشوف الصقر ما ينفر الا بالجناح
مـ المناحي لا رماح
غيرها ما عندنا الا الستر والستر دام




وردنا وصدرنا وشبنا وراء الشباب
ولا دامت الدنيا لمن سار قبلنا
ولا بد بعد الولف ندفن في التراب
نفارق وننسى كل قلب يحبنا
وعن ما عملنا لا هيانا من الحساب
ويـا رب يـا رحمن تغفر ذنوبنا
وما يلفظ بن آدم مسجل في الكتاب
وتشهد قوايمنا وتشهد جنوبنا
أنا عبدك الصابر دخيلك من العذاب
وفي روضة الجنة تـريّح قلوبنا
ومن موية الكوثر تيسر لنا الشراب
وفي الجنة الخضراء تنور دروبنا
أوصيك ياللي مالعرب تسمع الجواب
تسّمع وصيّتنا وتسّمع علومنا
ويا بخت من حافظ على دينه وتاب
ولابـد نفني كلها الخلق للفنا
تجنّب كلام الكبر والزور والكذّاب
وود الذي بالطيب دايم يودنا
ترى الكبر يثر له على المنزل الخراب
عسى الكبر كله ما يجي في بيوتنا
وأصلي وأسلم عدّ ما يمطر السحاب
على صاحب القبه محمد حبيبنا

البدع معتوق الزبيدي رحمة الله عليه

سلام يالمجلس اللّي قهوته مرسله
القهوجيه ثمانيه وحمّاس قيم
والبيت ماكنّه إلاّ من بيوت الأمام
يصلحله اللّفت والبرقيه والتّلفنه

الرد محمد بن دمغان رحمة الله عليه

مريض واحكام جده ريس المرسله
وانا مريضاً وبي علّه وحما سقيم
ولا بي إلاّ يجينا الموت ما جا الإمام
ويموت قلبي من العلاّت والتلفنه

البدع الزبيذي

سلام يامجلساً فيه الدّسم كل حين
ماهو مهلاّ نهار الصدّه والآّ لعيد
والآّش راس السنه لا جاته النّايبه
ياخذ مع قربته شرهات ومقاتله

الرد بن دمغان

بعض العرب ياابن حامد مايولاّ لحين
وإن صحّ قوليه امانه مايولاّوعيد
واصل الشجاعه يقاوم مايونّايبه
دخيلنا مانقربّه مع أم قاتله

هيض عليه زمان كنت قبل اليوم ناسيه
كنت أحسب اليوم والساعات وعد الليالي
والعمر عشرين غير الفرد وأمشاطه تابريه
وأمشي في الأرض ما حسب سهلها والجبالي
والبندقيه في خباها لا نظرت الصيد أرمميه
مأحب ريحه ليا هبت صبي والا عوالي
والثوب بفته ومصنف من حرير الشام قاضيه
وعقال فضه ومعصب صوف وقروني طوالي
والطرق ما نفرح إلا يوم آلاليبه واغنيه
والناس تمشي بجالي ما أغدي الحفلة لحالي
الشاعر / معتوق بن حامد الزبيدي ( رحمه الله ) شاعر غزلي ومن قصائده /



سريت في ولف المحبين وجعان
=وانا من العربان خايف وشفقان
سبع ليالي ساهر العين تعبان=
من حشمه اهل الود بالود مجبور

قعدت في ميعاد منهم ومني=
ولا ان حور العين يوم اقبلني
لمو عليه كلهم ودرقني
ثوب الموده بين الاحباب منشور

في خاطري بالهرج لاهرجنه=
كما قوارير العطر بينهنه
وان قلت في طرق الهوى يضحكنه=
كما شعاع البرق لا ضاح بالنور

ودخلني بينهن العذاري =
وحده في اليمنى والاخرى يساري
شبهت مشيتهم فروخ القماري =
ولا النعامه حن الانعام مذكور

وقلت صبو لي من الماء شويه=
قدام تاجيني حبال المنيه
الاوله قامت تباشر عليه=
جتني بمويه كلها ورد وبخور

يقلون حشمه خاطرك لا نعنيك=
خذ لك من الا ثنتين واحده تكفيك
ذا العلم يرضينا ولا شك يرضيك=
وان كان لا يرضيك لا باس معذور

وقلت مافيكن قسمه وخيرة=
في صورة الثنتين تعمى البصيرة
لكن لا تصبح علينا الظهيرة=
وانحن بعد مابيننا الشور منثور

قالت لي اللي كنها اطول في العمر=
تبصر بياض خدودها كانها القمر
متزينه والجعد مرشوش بالعطر=
تقول من ميدي ولا نته بمنكور

وردت منهم واحده تبهج النظر=


وهي تعسف كانها خب باكور

مرة تحط جعودها تحت خدي=
ومرة ذراعا مثل بفت المسدي
راعي الهوى لوكان جايز معدي =
يغصب عليه الودلو كان مكسور

قعدت حتين اذنو للصلاتي =
وانا عيوني ماهتنت بالمباتي
وان جيت رايح كنه الا وفاتي =
تبكي وانا قلبي من الود محذور

وقامت تدارقني وانا في يمينها=
واحس نضح الدمع بيني وبينها
توصف السكه وتلمح بعينها =
وتقول ساعه يوم تبطي كما الدهور

واقفيت اغني لي بعشرين طاروق=
حتى ليا سيرت في شارع السوق
اهرج العربان والقلب مسروق=
يالله طلبتك تجعل الذنب مغفور




لقد حصل خلاف بين الشاعرين معتوق الزبيدي المالكي
والشاعر سعد بن مرعي....رحمهم الله جميعا فرحمه تشمل
الحي والميت..... بعيدا عن مجال الشعر فقد ظن
الشاعر سعد بن مرعي في الشاعر معتوق بعض الظنون
وبعد أن اتضحت له الأمور أرسل الشاعر سعد بن مرعي
بهذه الأبيات لشاعر معتوق الزبيدي يعتذر منه ويوضح ما حصل
قال سعد بن مرعي في الطرف الأول:-

سر يــا نــد يـبي وظــل الــراس مــن حـر شــمـس
مــن فــوق حـــر اشــــعــليه واصــل حـر اشـعـلي
مــــا تــــتعــب اللـــي ركــــبهــا مــــن تــداريــبها
منـــــصاك معــــتوق والـــنا صــوب والـــنـا سـلام
ســــلام تـــسليما احلـــى مــــن عـــســل مــا يعـي
واحلــــى مــن المـــوز مـــن جــــده ومــن تمـرهـا

ورد الشاعر سعد بن مرعي عليها في الطرف الثاني:-

يـا صـا حــبي مــن رضـي فيـنا ومـن حــرش امــس
مــن فــوق حــرش علــــيكم واصــل حــرش علــــي
ســـــرايـري يا زبــــــــيدي مـــــــنت داري بهــــــا
جــــتني مــــــن الــــورع والمنــــصوب والـناس لام
غــــــــزالة المـــاء يغـــــزلونه عـــــسل مـــــا يعـي
وقـــــدرة الله يــــــا معتــــــوق مـــــــــنت امــــرها

وارسل الشاعر معتوق الزبيدي بهذه الأبيات قال الشاعر:
معتوق المالكي في الطرف الاول:-

ســـــــر يــا نــد يبي وضـــــــم الهـــرج واسمـــي علـــي
مـــن فــــوق حــرا طـــويل الـــبوع وابعـــد ربــــــــــــاع
صـــاوب ســــعـــد ولـــد ابـــن مــرعـــي وقــل يــا ســعد
بعـــد لـــنا عـــندكم خــــــبطة عـــصى مـــــن عـــــــصاه
ان كــــان ودك تــــــــصـــفـــي بـــــــال مــــنـــكـــا دري
علــــــم لـــنـا عـــن عـــصــى مــوســـى ومـــن شـــالهــا

قال :الشاعر معتوق المالكي في الطرف الثاني:-

قـــــيس العــــرب نجمـــي المـــيـــزان واســـمـــي علــي
ســـيرت في ارض الــــيمن والـــشـــام وابـــعـــد ربــــاع
مــا عــاد ابـــي كثــــر في الـــهـــجــــره وقــل يــا ســعد
مــا عــاد ابـــي غـــير تعـــبة خـــاطـــري مـــن عــصــاه
ابــــديــــت ســــدي وولــــــد الــــنــــاس مـــــنــــك دري
لا بــــــد مـــن عـــــيــــنه تــــرعــــد ومـــنــشــى لــهـــا


يالله أنا طالبك و إنك عظيـم الشـان
أطلبك يا خالقي مـن صـادق النيـة
أطلبك في جنة أهل الخلد و الغفـران
و أكتب حسناتنـا لا تكتـب السيـة
لا لبسوني من البفت الجديـد أكفـان
أكفان ظلت علـى الجنبيـن مطويـة
و كل من لي صديق أمسى بنا حزنان
حتى أهلي أهل المودة عـذّروا فيـه
الكل منهم دموعـه تحـرق الخـدان
و كبودهـم كنّهـا بالنـار مشـويـة
من بعد ظليت في مجلس و في ديوان
مطروح فوق القبـر ساعـه زمانيـه
و أمسيت في قبر لا سده و لا بيبـان
إلا صلايـا سـوى بالطيـن مطليـة
و جا المحاسب يكلمني و هو زعـلان
يسألني عن فروض الخمس وش هيه
قلت الشهاده و ذكر محمـد العدنـان
و إيتاء الزكاة التي في المال شرعيه
و الصوم و الحج و التطويف بالأركان
هذا الشروط التي في لـوح مسميـه
يا إبني آدم لا تكن عن هجرتك غفلان
دنياك تفنا و جمـع النـاس مفنيـه
أين الصحابة و ناسٍ سووا البلـدان
عظامهـم فالتـراب اليـوم مرميـه
أين الذي في المجاهد عسف الفرسان
على فعولـه فـي الميـدان مطريـة
ماتوا و لا باقي إلا الواحـد الرحمـن
سرايره عـن جميـع النـس مغبيـة
عندي وصيه هديه من غلام إحسـان
وصية مـن صحيـح البـال مهديـة
الأوله فالفروض الخمس و الإيمـان
و صينة الجـار و الجـار المخصيـة
و الثانيـه فاعليـن الخيـر لليتمـان
قصورهم في الجنان الخضـر مبنيـه
و الثالثه فالكرم و الجـود للضيفـان
و إن كان معسور فالترحيب شاريـة
و الرابعه فالحذر أن تامـن العـدوان
و لا تماشـي الخوانـه و الحراميـه
و الخامسه لا تطـاوع زلـة العمـان
ميتك ميت لهم و الحـي مـن حيـه
و السادسه لو حديت أرهن في البلدان
و البيـع ممنـوع للجهـال عاديـة
و السابعه فالحذر أن تأمن النسـوان
تغدي بسدك معـا هـذا و مـع ذيـه
و أوصيك فالمرجله خلك لها عشقـان
عشقـان لا ظلـت البلـدان مذريـة
ترى صديقك عدوك و العدو صدقـان
خصوص الأقراب تصبح لك عداويـة
و صاحب المال لقبل كأنـه السلطـان
لا جا تفـرش لـه العربـان زوليـه
و كل معسور لا وايق مـع الدرجـان
كـلاً يقـل يبغـى لــه مسولـيـه
كبّوا كلامه و بدّوا صاحـب الميـلان
وهو قعـد قعـدة النـاس الشقاويـة
لو كان دامت لهم دامت لإبن كنعـان
و لاّ سليمـان أبـو حجـه سياسيـه
و أختم كلامي بذكر محمـد العدنـان
يا بخـت مـن زاره يومـاً و ليليـه

البدع الزبيدي

يا ونتي ونــت الــمــقــروص من حيه
لمسى في الخبت ما عنده شراب الماء
والا ونين الذي مــحــبــوس مــالـدوله
ما حد يزوره عليه الــبــاب واقــفــاله
والا ونين الــذي مــرمــي بــســيــاره
من تعبتً جرحــت قــلبــي وراء غبنا
واشوف اثاره قــلــيل القــلب واحياته
والحفل ما عاد اشـوفه لا عـوى زيره
ونـــور الايـــام عـــود فــي ظـلــماتي
والصاحب اللي نــحــبــه طال حجونه

الردالزبيدي

يا مرحـبا من قــلـــوب صدق منيحه
والا شراء مكلمـاني ما شراء بالماء
عند الذي لا لفـاهم ضــيــف مــدوله
ان كان في الوجه والا فلوراء اقفاله
والضيف ما ينكره مــشــيــه وساره
واللي رغبـته من العــربــان راغبنا
وصاحبي لا دعاء بالصوت واحياته
مثل الحمى ما حمــاه الا عــوازيره
والناس لا سيروا في الفى ظلــماتي
والحج حجوا معـي يا اللي تحـجونه

صعبان هذا مجلس في فرعة بني حرب وحدث ان تقابل به الشاعر معتوق الزبيدي والشاعر مسفر المنصري فكان هذا البدع والرد0

البدع من الزبيدي

سلام يامجلسا لو تركض الخيل فيه
جاهل بصعبان ياخي واثر صعبان دار
تسعه فوانيس فالمجلس تولع بقاز
حلال الاجواد نتولع بلمباتها

الرد من المنصري

ياربعنا من يخالف شوركم خيلفيه
0ادرى الجمال المسنه وانت صعبان دار
قلبي من اهل البواره والخيانات قاز
واسهر ليالي طويله والبلم باتها
نشيد قديم الزبيدي

هيّض على بالي عشاء يوم صليت
عودت اقرب عملة البن في البيت
قدرت طبختها ومنها تقهويت
ورديتها ساعة تقدى على النار
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
واقربت برادي وسكر وشاهيه
براد ماضلى الوصخ في غطاويه
يفوح صدري بالخبر يوم اسويه
فنجال يسوى له ثلاثين دينار
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وقمت احط الورد في كل فنجال
حتى يضل الكيف ياريف الحال
ونار الهوى في خاطري في تشعمال
واخذت في المهجوس وردة ومصدار
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
والا الذي تدعي على سدة الباب
الساعة أربع والقمر في تغيّاب
وقلت منهو.. قال من عز الأصحاب
بديت والا ما ولا حس في الدار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقلت يامخلوق علم من ايّات
ذالحين ملحن في هزاز المسولات
والقلب ما يامن على كل حالات
وانا مروّع من خبيثين الافكار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
قعد شوية معتنز عالمصاريع
والا ان في قلبي سواة المنازيع
وقلت ابفتح لو في ايده مدافيع
والظيف له عالناس حشمة ومقدار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
فتحت والا الريح فايح عليه
ما كنّه الا مغلق الدهلوية
واقبل يحاييني برد التحية
واقبل يحايي في يميني والايسار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
والا انها عذراء دقاقة طويلة
العين زرقاء والحواجب عديلة
وقلت اباخذها ببصرٌ وحيلة
وادسّها عن كل خاين وجبار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقالت..انا جيت والود صايب
ماني لزودات النفس والنهايب
ما جيت من ذيك الديار النشايب
إلا وقلبي راح في وادي أبالمار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وانا دياري زايدة عالديارا
في جبل إبراهيم سد المزارا
عيون تمشي ليلها والنهارا
في دارنا عسكر وطبلة ومزمار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
ماردني لا اجيك غي ليلة العيد
نمشي سوى فالدرب بارويد بارويد
إلا مريض ولا رضينا لك الكيد
واليوم طيب ما تعذرك الاعذار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
هيا معي واسقيك من عد صافي
واضمنك ما ياجي وراها الخلافي
واركبك ما تمشي على الساق حافي
على حصانٍ ياخذ الدربي مشوار
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
وقلت . ماقلتي على العين والراس
لو كان ماعدنا نسير مع الناس
والود لهل الود لاباس لاباس
واقفيت في عقلي كما طاير طار
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وانزهت والاني على باب ثاني
في بيت فيه الكهربه والزياني
مانروح الا المسك والزعفراني
وحيضان كم فيها من الورد والشار
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
وجتني بكاسه تشتعل كنها اللول
تداوي اللي له زمانين معلول
جتني بها من قلب صندوق مقفول
شربتها واصبحت الالى بالاشعار
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

قصيدة (( العين تشبه لعين الداب )) طرق جبل للشاعر معتوق الزبيدي




أزريت اوصف حلايا صاحبي يوم انتظر فيـه
خده كما الكهربـه والا كمـا نـور الهلالـي
وابو جبينا ً كما البفتـه مـع جـاوا مسويـه
وابو جعدواً نشرهـا كنهـا سمـر الجبالـي
والعين تشبه لعين الداب حـن السـم يباريـه
والخشم قل سيف محلي ملبسينه كـل غالـي
وابو شفاتً كما حـرف الجنيـه الله مسويـه
وابـو ثمـانً كمـا البـراق قـدام الخيالـي
وريقته لـو شربهـا راعـي العلـه تداويـه
وريحته مثل ريح المسـك لا هبـت عوالـي
والعنق عنق الضبى لا شرفت مشراف تبديـه
والصدر قل لوح عند اللي كتب فيه السوالـي
وابو نهوداً كما التفـاح فـي بستـان حتميـه
والوسط شبهته اليعسوب مـا بيـن النحالـي
وعضود سيدي كما ريف القطن واحلى تشاريه
والساق قل مرود الفضه مـع ولـة حلالـي
واقدام سيدي تنور في المكان اليا مشـى فيـه
لو مر ديره سنيـه عشبهـا غطـى الجبالـي
لو خيروني في السوق الصغيره وما حواليـه
لختار سيدي ولو ما نشرب الا مـاء زلالـي
من لامنى في الهوى ربي مع اهل الود يرميه
والله ليمسى مساهر فيـك يـا سـود الليالـي
انا اشهد ان الهوى لاهل الهوى قالـه معانيـه
وان الهوى للشجيع امن النساء ومن الرجالـي


مرثيه قالها في حوقان رحمهما الله جيعآ



الــــبــــارح الله لايــــعــــوده iiعــلـــيـــه
............................... جانا خبر يقلون لي مـات iiحوقـان
وامـسـيــت بــــي تـعـبــه وروحــــي iiشـقـيــه
............................... والناس في راحه وانا امسيت سهران
مــجـــار يــاراعـــي الــشــيــم iiوالـحـمــيــه
............................... من بعد موته كله الشعـب iiزعـلان
يـالـيـتــنــي زرتـــــــه والارواح حــــيــــه
............................... قدام يتلبس علـى الجنـب iiالاكفـان
لــكــن لــــي مـــــده عـظــامــي iiرديـــــه
............................... وحسبة اشهر منزل السوق iiوجعـان
طــالــت عـصـاتــي ومّــــرت فــــي iiيــديـــه
............................... عمري صدر والكبر مايمهل انسـان
حــوقــان مـايـطـلـع فــــي الــنــاس iiزيـــــه
............................... مثل البحر ماهو حسـاوه وغـدران
خـمـسـيـن عــــام الــلــي فــــي iiالـمـالـكـيـه
............................... وابو حسن وابوشرف مثل iiالاخـوان
يــاكــم بـدعـنــا مــــن هــجـــوس iiحـلــيــه
............................... اللي تفـرّح كـل جاهـل iiوشيبـان
ويــاكـــم مـشـيـنــا بــالــغــدي والـعـشــيــه
............................... وياكم بدعنا مـن مجالـس iiوقيفـان
يـــــارب يــــــاراع الــــــدراج iiالـعـلــيــه
............................... تفتح لـه فـي جنـة الخلـد iiبيبـان
وان كـــان جـــاء مـنــه عـلــى احـــد iiخـطـيــه
............................... تلطف بعبدك وانت يـارب iiرحمـان
يـــاكـــم درجـــنـــا مـالـقـيـنــا iiســمــيــه
............................... واشبر محمد بيـن حضـر وبـدوان
وصــــلاة ربــــي عــــد ّشــمـــس iiوفــيـــه
............................... على النبي الهاشمـي ابـن iiعدنـان



قال الزبيدي ليتني ادري عن ليلة أموت =
وشرب من العد المصفى لين أبتهلي =
ونشتري من جلب غامد جذعاً وثنيان ، =
وأما الحباصاء لو تضلي القارح بقرشين =
ماضلت السكين فيها من قل دمها =


قال الزبيدي معي ولديـن فـي طلبـه =
واحد يقـل بنتبـش مـال المريكانـي =
والآخر امسى خلاوي يحتضر في الجن=
ولا بــي الا شياختـنـا تضيعـنـا =
تغرنـا مـن مراجلنـا وانـا شيـبـه =

البدع الزبيدي

لفوا على الصيد والحربين شايب واجهله
تكالب الخبت كله بالمعابر والذخير
كلن يقل زلزله والنار فيها من سما
واهل الملاحم قضوها وانشدو عمانها


قال الزبيديضوينا بيت عانينا حسين
ماردنا بالتحيه لين درج على الغنم
شاف المشيره ورواهآ وفيدغ روسها

هذه القصيده للشاعر الكبير المرحوم معتوق الزبيدي واعتقد ان المناسبه حسب مافهمت من الراوي ان الشيخ محمد بن شراز شيخ بني عاصم طاح في البيرومات وطبعا الشاعر استطاع ان يترجم الحزن في الابيات التاليه:-

البدع معتوق الزبيدي

قال الزبيدي معي تعبه تبي تقعد سنين
وكلها من محـمد يوم جاء الطاري عنه
بيــرا تغيب مثيلــك يامحمـد بــن شراز
عسى الصواقع تلايــم بطنها وارباعها

................
البدع الزبيدي

يوم قدرالله ضوينا عند لابة حسيـن
جونا بكبشن وثور ريت ماله وصيف
في ظنتي كان متقسم على اربع ميه
إلا فبعض العرب ما يذبـح النايبـه
يحسب ذكاة الذبيحـة مـن قفياتهـا


قال فيه الزبيدي ايضاً

خمسه وعشرون كبشالبارح ادنوها لنا
واليوم خمسه صحون كل صحنً بردبه
والسمن جاء في انحيه ماكنه الا من بنوك
والي يجي من وراء صنعا بعد يبتل به
............
البدع الزبيدي

(قال الزبيديِ معـــي في القلب علة شر قوي
واسبابها من مشـــقـــة جت في العين اليمين
هذي السنه السادسه مدري سبع والشر بزود
ولا بــــي إلا ســبـــب روحــي يبيح نونــهــا)


الاولهله ترحيبتأ مثنيه من البيت يسمعها الذي في الوادي
الثانيهله قهوة بنيه هوندها للخارمي ينادي
الثالثهجلب المربي يدركه. يرخي عليه الياح الجمادي
الرابعهكرم ضيوفه في كل وقت
الخامسهخمس الفروض يقيما السنه يتبعا الرضى للهادي
.................
اريت البيوت الخضر تغيرة. وامساء وراها خيبأ ولدادي
مدور الشيخه ما يعرف لها مثل القصر يبنى بغير حدادي
وانا الذي مقلتها وقلتها. مابقيت فيها نقده للنقادي

قدام يقـلـون يامعــتـوق يــامــــالكي
واليـوم يقـلون ياشيــبه منـــتــه منه
تغير الوقت والصاحب نسي صاحبه
ماعاد غير القمر والشمس في حلها

البدع
قال الزبيدي ثياب البيض ياناشدنا
تغشاء عبيدل ومن في حلته من رفاقه
وفال عابد وفال الحمد ويحيى ومنديل
اليل ماكني الا في قصوراً وحير
بنور الاتريك كني وسط حامي الظيره


البدع الزبيدي

ياربعنا مالفينا الل علينا حوادي
حوادياً جت علينا من عدو وسط ديره
حكم علينا بخمسين الف بخشيش وديات
والا وكلاً يقل روحوا لعابد ومنديل
وصوبوا احمد وصوبوا كل قرناً مسما
والقرم ماينفعه في الضدة الا حزامه
سلام ياراعي الترحيب من شف قلباً
حشمه لعجران والى سايره ملجماعة
حلف وطلق علينا ملوعد ماتعدون
وارتدنا بعد عدينا عن البيت تله

رد عليه عتيق ابن صالح
قال
اهلين عند الذي للخطر ماشفق البن
يحيى مثيل الملك وعساكراً والجماعة
متربياً على الكرم ماذا ترباء على الدون
مغزول يلي تمنا فالجبل بيت تله
 

أسيرالشوق

المراقب العام
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
55,079
مستوى التفاعل
48
النقاط
48
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
شاعر كبير ومعروف لدى البعيد والقريب
صاحب كرم ونخوة وفزعة وغيرة على قبيلته
جزيت الجنة يالغالي على هذا الطرح المميز
 
أعلى