هُنا بوحُكم.............فـقـط للمتفلسفين والمتفلسفات!!

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
[
FONT="Lucida Sans Unicode"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ثـــــــــم أمـابـــعــد.....
[/FONT]

أولاً........ رُب شطحة خير من ألف محبوك :D

ثانياً....... ليس كل مايتنمنى المرء يُدركه تجري الرياح بما لا تشتهي الباصات :mad:

ثالثاً....... خير الكلام ماقل ودل

رابعاً...... تحدث بما تريد في الوقت الذي تريد في حضرة من تريد أو من لاتريد فحياتك معدودة الأيام :cool: ولاتنسى أن (الموت حق :p )

خامساً... هُنا بوحُنا ولتجعل البند الرابع بداية لما سوف تكتب :)

سادساً.. اجعل احترام القيم الدينية وماصح من العادات إطاراً لما سوف تكتب أو تقول = واللتزم بالحدود الحقيقية ( لا الوهمية )

سابعاً.... إلبس مايعجبك وكُل مايعجبك ( بالحدود المذكورة ) ولاتأبه للبشر :)

ثامناً...... ثــــــــــــم أمــا بـــــعــــــــــــد.....

لاتبحث مابين السطور ولكن تمعن قليلاً في معاني السطور .

ضع عنواناً ( افتح موضوعاً ) واكتب ماتريد وناقش من خالفك (بحرية) فهذا المتصفح منك وإليك .

تحدث بإسهاب واطرح حديث نفسك هُنا بشيِ من الحكمة .

لديك اسلوب ,,, فكر ,,, في عقلك الكثير من الأمور ابحث عنها وطور منها مايحتاج إلى تطوير .

لاتنتظر حُكمي فأنت الحكم فيما طرحت ولك الحرية بشرط الإحترام لنفسك أولاً ثم للآخرين .

احترم ذاتك وتأكد أنها تتستحق الإحترام .



حـديـث نـفـس
ولكلِ منا حديث نفس




"""انتهى..
 

ٌہّہْہـِـٍعْـِـٍـِدٌ

ܨأξـذب إζـساس ܨ
إنضم
6 أكتوبر 2009
المشاركات
1,409
مستوى التفاعل
38
النقاط
48
الإقامة
مملكة آטּـْسْآטּ
الموقع الالكتروني
www.youtube.com
طرح جميل وبناء منك اخي محمد وها أنا سأخرج محبرتي في علم الفلسفه

الفيلسوف يجتهد لكي يكون منبرا للكلمة الحرة دون رقابة أو شروط مسبقة تهم المضمون، عدى الإجرائية منها.

يسعد الفيلسوف أن تلتقي الآراء المختلفة على ساحتهم ...

شخصية الفيلسوف


فمن هو الفيلسوف؟ وما طبيعة شخصيته؟


إنه لايمكن أن نتمثل صورة الفيلسوف خارج خصوصيات الفلسفة. ومع ذلك نؤكد أن الفيلسوف إنسان دائب التساؤل، نظرا لوجود عوامل عدة ومختلفة.


فالفيلسوف إنسان يشعر دائما بفقر إلى المزيد من المعرفة. ولا غرابة في ذلك فأول من أطلق على نفسه فيلسوف كان يقصد هذا بالضبط : حيث رفض فيتاغورس أن يدعى حكيما لأن الحكمة تعني امتلاك الحقيقة، فارتأى أن التعبير الأنسب والأصدق هو أن يقال عنه إنه فيلسوف (محب الحكمة)، أي مجرد إنسان يتوق إلى المعرفة وليس مالكا لها.


ومن هذا المنطلق نستطيع أن نفهم سلوك سقراط من وجهين: فإحساسه بدونية معرفته جعله يرحل إلى رجال الدولة والشعراء ..، باحثا عن الحقيقة، لكن الوجه الثاني للصورة يتجلى في أن سقراط ذهب إليهم بشك قبلي ليحطم عندهم ذلك الاعتقاد الدوغمائي بامتلاك الحقيقة، وهذا فعلا ما توصل إليه سقراط حينما وجد أن دونية معرفته تفوق بكثير معرفتهم.


فالفيلسوف، إذا، شخصية لا تكتفي بالإجابات الارتجالية والسطحية والساذجة. إنه إنسان يرفض الاعتقاد بوجود أفكار جاهزة ومعارف مسلم بها. إنه، كذلك، رجل سجال ونقد، رجل إقناع واقتناع، يقارع الحجة بالحجة، علما بأنه يؤمن بالاختلاف. ومن ثمة فإنه ضد جميع أشكال العنف؛ خصوصا الإرهاب الفكري الذي يمارسه كل متسلط دوغمائي، علاوة على أصناف القهر الجسدية والنفسية.

هكذا نجد ماركس – مثلا – جند نفسه لمحاربة الاستغلال الطبقي، ونجد فلاسفة الأنوار جندوا أنفسهم لمحاربة هيمنة الكنيسة، وتسلط طبقة النبلاء.


إن الفيلسوف إنسان ملتزم بقضايا عصره، وبهموم المجتمع، وبرغبة الإنسان الدائمة نحو الحرية والانعتاق. وهذا ما يحطم الاعتقاد الساذج، والشائع، الذي يصور الفيلسوف في صورة إنسان زاهد في الحياة، وبالتالي إنسان يعيش على هامش المجتمع.


صحيح أن للفيلسوف آراء خاصة، وقناعات متميزة بفردانية أكيدة، وهذا راجع إلى طبيعة التفكير الفلسفي الذي يتخذ شكل تمثلات خاصة ؛ إلا أن الفيلسوف إنسان صادق مع نفسه أولا، وصادق مع الآخرين ثانيا. وصدقه هو الذي يجعله ينزع بأفكاره نحو الكونية، فيدعو الناس إلى مشاطرته أفكاره. وسعادة الفيلسوف المثلى تتجلى في الوصول إلى المعرفة لذاتها، أي أنه يحاول باستمرار أن يتخلص من البعد الدوغمائي للمعرفة

هذا وانتهى

تقبل مروري
 

ولد الخماميش

Well-Known Member
إنضم
4 مارس 2009
المشاركات
13,937
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلم على الطرح المميز
 

ŤĤỆ ЌĨЙĢ

~ Ahmadi ~
إنضم
16 مايو 2009
المشاركات
8,892
مستوى التفاعل
92
النقاط
48
العمر
34
يــــعـــطـــيــــــــــــكـــ الـعــافيهـ
 

احسان الظن

مشرف سابق
إنضم
18 مارس 2008
المشاركات
6,598
مستوى التفاعل
218
النقاط
63
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أهلاً بك محمد




لا علاقة لي بعلم الفلسفة .. وسأبدأ من موضوعك هذا


وسأجعله ركيزة ونقطة البداية نحو علم الفلسفة وابن خلدون


...........................


طلبت منا الإسهاب ,, وفلسفة مانريد متى نشاء وكيف نشاء


وقبلها ذكرتنا بحكمة تقليل الكلام


فكيف ..نتحدث ونفلسف الأشياء دون تطويل ولف ودوران وتكثير المفردات مثلما يفعل بعض المتفلسفين


لنظهر البراعة , والقدرة على فلسفة الأشياء .. والتحكم بالمفردات وقولبتها ووضعها في غير أماكنها
w6w2005041113500563cafc2c7.gif


كما هو حال فلاسفة هذا العصر



.......................


محب الحكمة ( الفيلسوف )..يتأمل الأشياء ليعرف طبيعتها الأساسية ويبحث عن حقيقتها



الحب والجمال والعلم والعقل والكثير


لكن هل نستطيع فلسفة تصرفات الأفراد عن طريق فهم ذواتهم"

لنتنبأ ونتوقع ردود أفعالهم... فكثيراً ما حيرتنا تصرفات بعض الناس وعجزنا عن فهم أسبابها
في بعض الأماكن أو بعض الحوارات أو الخلافات يستطيع شخص واحد فقط من سيئ الطبع أن يشعل فتيل النار
و لاتحتاج في وجوده لعود ثقاب : لأنه بطبعه قادر على إيقاد كل شيء حوله وربما احترق الجميع بسبب حرارته..
وهذا النوع من الأشخاص من نود سبر أغوارهم وفلسفة تصرفاتهم
لمعرفة دواخلهم


.................................



عفواً سأقف هنا .. أدركت الآن أنني دخلت علم لا أجيده



قل لمن ادعى في العلم فلسفة **علمت شيئا وغابت عنك أشياء


تقبل هذه الشطحة فرب شطحة خير من ألف محبوك
w6w200504112332116e6ec4114.gif


تقديري
 

حميان البجلي

Well-Known Member
إنضم
16 يوليو 2007
المشاركات
2,105
مستوى التفاعل
282
النقاط
83
الإقامة
الرياض
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ثم اما بعد :

مشرفنا القدير
إسمحلي بتسجيل حضور
وإستمتاع بمتابعة ما ينثره المتفلفسون قصدي المتفلسفون من روائع نزف اقلامهم , كذلك احببت ان اشارك بمشاركه وهي عباره عن سؤال طُرح فكانت إجابات بعض العلماء والمفكرين والفلاسفه ( مدهشه ) وخاااااااصه إجابة مواطن سعودي حلوه مررررره لا تفوتكم
والآن اترككم مع السؤال والإجابات .
بعد قراءة كل الإجابات .. إنتبهوا .. لا تقولون مالها علاقه بالفلسفه ههههههه

السؤال :
لماذا عبرت الدجاجة الطريق ؟

لنتابع معا ماذ أجاب كل واحد منهم.

ديكارت : لتذهب الى الطرف الآخر من الطريق !!!

افلاطون : بالنسبة لها الحقيقة موجودة في الطرف الآخر ! وربما كانت ذاهبة إلى العالم الفاضل!!

أرسطو : إنها طبيعة الدجاج ! وبما أنها دجاجة وكان الطريق مفتوحاً فإن العبور نتيجة منطقية !

كارل ماركس : هذه حتمية تاريخية تحددت منذ الأزل
كانط : لقد شكت في وجود الطريق أصلاً ، فذهبت لتتحقق منه !

ابوقراط : بسبب فرط افراز في البنكرياس !!!

مارتن لوثر كينغ : حلمت دائما بعالم يستطيع فيه الدجاج عبور الطريق دون حاجة لتبرير هذا الفعل !

ريتشارد نيكسون : الدجاجة لم تعبر الطريق .. أكرر الدجاجة لم تعبر الطريق !!!

ماكيافيلي : المهم أن الدجاجة عبرت الطريق .... و ليس المهم أن نعرف لماذا .. فغايتها الوصول الى الطرف الآخر يبرر الوسيلة مهما كانت !!!

سيغموند فرويد : إن الاهتمام بعبورالدجاجة للطريق يدل على وجود اضطراب في المشاعر الجنسية الدفينة !!!
جيري لويفل : الله اذن لها بذلك ! كما اذن للرئيس بوش بضرب العراق !

شارل ديغول : ربما عبرت الطريق و لكنها لم تعبر الاوتوستراد بعد !!!

اينشتاين : هل كانت الدجاجة هي التي عبرت الطريق؟ أو أن الطريق هو الذي تحرك تحت اقدام الدجاجة فهذا يتعلق بنسبية الاشياء !!!

جورج بوش : إن مجرد تمكن الدجاجة من عبور الطريق إلى الطرف الآخر دون عقاب رغم قرارات الأمم المتحدة يشكل تحديا للديموقراطية و الحرية و العدالة .وهو بدوره يشكك في انتمائها لتنظيم القاعدة ، أو حصولها على عدد من الأسلحة النووية !! ولذا فإنه يجب تدمير هذا الطريق وستتحرك الولايات المتحدة لتعبئة العالم ضد الدجاجة وإن لم تكن معي فأنت ضدي ، حيث قد بدأنا بالضرب الجوي قبل ساعات من تحرك الدجاجة لئلا تسول أي دجاجة لنفسها مرة أخرى عبور الطريق بهذا الشكل .. و ستتولى حكومتنا فيما بعد إعادة بناء المداجن .. وإعادة الحرية للطريق والدجاج جميعاً و تعيين ديك يتم انتخابه بشكل ديمقراطي حر من طرف السفير الامريكي !!!!

د. محمد آل زلفة : لو كان لها حق قيادة السيارة ما احتاجت إلى عبور الطريق .

عبده خال : الكبت الجنسي جعلها تعبر الطريق إلى طرف آخر ولو كان مجهولاً ....

د. تركي الحمد : التسلط الذكوري الصحوي نتيجته فرار كل المسحوقين عبر الطريق إلى العالم الآخر .

آل محمود : الماضوية الرجعية وغياب التفكير المنطقي في المداجن بيئة لا يمكن العيش بها أبداً.

د. غازي القصيبي : لو كانت الدجاج تعمل مع مختلطه مع الديكه لما احتاجت إلى عبور الطريق !

إبراهيم البليهي : لابد من تدجين الخطاب الديني حتى لا تتكرر مأساة هذه الدجاجة ..

د. الغذامي : النسقية الدجوية وراء اختناقات الجندر/ الدجاجي فليس ثمة شعرنة إلا عندما وصل النص إلى عنق الزجاجة .. حيث اضطرت إلى العبور هذه الدجاجة !

عثمان العمير : ربما تحتاج إلى القليل مما يخفيه عنها الجانب الآخر ( Out There )! ونحن نرحب بها في إيلاف بشرط خلع الريش كله !!

عبدالرحمن الراشد : يعي جميع عقلاء العالم أن هذه الدجاجة ضحية الإرهاب الفلسطيني الذي لم يستطع مفاوضتها !

د. فوزية أبو خالد : ربما كانت تعيش (تحت الدرج) يوماً ما !!

إبراهيم المطلق : المسؤول بكل تأكيد حلقات التحفيظ والمراكز الصيفية التي حمّلتها (ربما) حزاماً ناسفاً لتلقيها على الطريق

عبدالله بخيت : حركات صبيانية ذكرتني بعهود الصبا .. دعها تعيش ربيع العمر الذي لم نشاهد إلا خريفه ، فربما كان ديكها في الجهة الأخرى !

تركي الدخيل : ربما كانت سمينة بعض الشيء فذهبت تخفف وزنها !

د. العشماوي : نشر قصيدة بعنوان : عبور الطريق !!
عبرتِ دجاجةً ... وعبرتِ ديكاً ** عفا عنك الزمان من الدجاجِ
ولو أقفلتِ قيل:لمَ استدارت ** فهل كان الطريق من الزجاج؟!
ولو قوقيتِ قيل: لمن تقوقي ** فهذا الطبع من طبع النعاجِ
فدونك كل طرق الله وامشي ** بكل وسيلة في ذي الفجاجِ !!

مواطن سعودي : الدجاجة عبرت الطريق لعدة اسباب مجتمعة وقد يكون احدها الاصل .
اولا: قهرها من ديكها الذي تزوج عليها فارادت الانتحار ..
ثانيا : لان ابنائها الخمسة عاطلون لم يجدو مقاعد في الجامعة رغم نسبتهم التي تزيد عن 85% ولم يجدوا العمل .
ثالثا : ابنتها التي بلغت 30 عاما ولم تجد الزوج لانها فضلت الدراسة وطنشت الخُطّاب على امل الوظيفة واليوم لم تجد اي خطيب ولم تجد الوظيفة .
رابعا : لان الماء مقطوع عن بيتها منذ اسبوع رغم تصريحات الحصين والشريف والمحمدي بوجود فائض ماء .
خامسا : لانها تريد الاصطياف وليس امامها غير الذهاب الى الطرف الاخر لتنهب من ميزانية الخير ويموت ابو الشعب الكحيان اللي وراها .
سادسا : لان هناك مجموعة ديوك يتضاربون على لاشيء فريق يقول متطرفين وفريق يقول علمانيون والنسور والثعالب يريدون الانقضاض عليهم من فارس وواشنطن .
سابعا : لأن جميع أموالها خسرته في الأسهم بعد أن أخذت مرابحة من البنك والان هي مديونة ..
ثامناً : لأنها تعتقد أن الجهة الثانية هي (لبنان) فقررت الذهاب حيث توزع الهدايا السعودية هناك !!!!

وحينما سألو الدجاجة نفسها هذا السؤال ، أجابت : بق بقيق بقبقيق .... ، وعلق أحدهم على الإجابة بأنها ذاهبة إلى بقيق ، إلا أن أحد الصحفيين نقل عن الدجاجة تعليقاً فيما بعد مفاده : ' لقد قرأوني خطأ !!

هنا وهناااك
اسجل شكري العميق لصاحب الإبداع
مشرفنا الغالي الأستاذ . محمد .
 

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63

بن معيوف الرباحي

نمر بمن عدوان

ولد الخماميش

mstr

شكري الجزيل لمروركم وتشريفكم

في انتظار عودة مشرفنا الجميل/ نمر بن عدوان

تــقــديــري
 

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
طرح جميل وبناء منك اخي محمد وها أنا سأخرج محبرتي في علم الفلسفه

الفيلسوف يجتهد لكي يكون منبرا للكلمة الحرة دون رقابة أو شروط مسبقة تهم المضمون، عدى الإجرائية منها.

يسعد الفيلسوف أن تلتقي الآراء المختلفة على ساحتهم ...


شخصية الفيلسوف


فمن هو الفيلسوف؟ وما طبيعة شخصيته؟


إنه لايمكن أن نتمثل صورة الفيلسوف خارج خصوصيات الفلسفة. ومع ذلك نؤكد أن الفيلسوف إنسان دائب التساؤل، نظرا لوجود عوامل عدة ومختلفة.


فالفيلسوف إنسان يشعر دائما بفقر إلى المزيد من المعرفة. ولا غرابة في ذلك فأول من أطلق على نفسه فيلسوف كان يقصد هذا بالضبط : حيث رفض فيتاغورس أن يدعى حكيما لأن الحكمة تعني امتلاك الحقيقة، فارتأى أن التعبير الأنسب والأصدق هو أن يقال عنه إنه فيلسوف (محب الحكمة)، أي مجرد إنسان يتوق إلى المعرفة وليس مالكا لها.


ومن هذا المنطلق نستطيع أن نفهم سلوك سقراط من وجهين: فإحساسه بدونية معرفته جعله يرحل إلى رجال الدولة والشعراء ..، باحثا عن الحقيقة، لكن الوجه الثاني للصورة يتجلى في أن سقراط ذهب إليهم بشك قبلي ليحطم عندهم ذلك الاعتقاد الدوغمائي بامتلاك الحقيقة، وهذا فعلا ما توصل إليه سقراط حينما وجد أن دونية معرفته تفوق بكثير معرفتهم.


فالفيلسوف، إذا، شخصية لا تكتفي بالإجابات الارتجالية والسطحية والساذجة. إنه إنسان يرفض الاعتقاد بوجود أفكار جاهزة ومعارف مسلم بها. إنه، كذلك، رجل سجال ونقد، رجل إقناع واقتناع، يقارع الحجة بالحجة، علما بأنه يؤمن بالاختلاف. ومن ثمة فإنه ضد جميع أشكال العنف؛ خصوصا الإرهاب الفكري الذي يمارسه كل متسلط دوغمائي، علاوة على أصناف القهر الجسدية والنفسية.

هكذا نجد ماركس – مثلا – جند نفسه لمحاربة الاستغلال الطبقي، ونجد فلاسفة الأنوار جندوا أنفسهم لمحاربة هيمنة الكنيسة، وتسلط طبقة النبلاء.


إن الفيلسوف إنسان ملتزم بقضايا عصره، وبهموم المجتمع، وبرغبة الإنسان الدائمة نحو الحرية والانعتاق. وهذا ما يحطم الاعتقاد الساذج، والشائع، الذي يصور الفيلسوف في صورة إنسان زاهد في الحياة، وبالتالي إنسان يعيش على هامش المجتمع.


صحيح أن للفيلسوف آراء خاصة، وقناعات متميزة بفردانية أكيدة، وهذا راجع إلى طبيعة التفكير الفلسفي الذي يتخذ شكل تمثلات خاصة ؛ إلا أن الفيلسوف إنسان صادق مع نفسه أولا، وصادق مع الآخرين ثانيا. وصدقه هو الذي يجعله ينزع بأفكاره نحو الكونية، فيدعو الناس إلى مشاطرته أفكاره. وسعادة الفيلسوف المثلى تتجلى في الوصول إلى المعرفة لذاتها، أي أنه يحاول باستمرار أن يتخلص من البعد الدوغمائي للمعرفة

هذا وانتهى

تقبل مروري



اخـــــتـــلـــف مـعـك

جميع الكلمات التي دونتها هنا صبت بشكل مباشر لمصلحة الفيلسوف وانه وانه وانه.....
وكان التعميم سائداً .... لا انكر وجود فلاسفة بهذا الوصف المثالي ولكن ليسوا جميعاً


ثم تقول أن ماركس و فلاسفة الأنوار حاربوا الإستغلال الطبقي ....
نعم هم كذالك فعلوا ظاهراً نتيجة لوقوع الظلم عليهم واحساسهم بالدونية فكانت فرصة لإستغلال مالديهم من قدرات ليدعوا إلى ( الدمقراطية المزعومة ) بقصد ماديِ بحت وإن لم يكن كذالك كان بطغيان الهدف المادي على الإنساني ونجحوا فعلاً


( أصابع يدك ماهي سوا ) انظر بشي من الإنصاف وتأمل ألا تجد منهم من يستبد برائيه أو يتعالآ على أقرانه أو يتباهى بفكره؟؟
لن تجاوب بـــ لا لأنك تدرك وجود هذه النماذج ومن هنا أقول ( حابيتهم كثيراً في مقالك )>>> ان كان ملكاً لك وأرجو ألا يكون كذالك!

ثم كان أفضل لو تناولت قضية معينة أو عدة قضايا وطرحتها هنا بفلسفتك وطريقتك الخاصة لكان أجمل
وهذا ماطلبت لا الحديث المباشر عن الفلاسفة.

ســـعـــد
شكري وتقديري لهذا المرور الجميل الغني بالمعلومات
ســـلـــمـــت ياغالي
 

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
عليكم السلام ورحمة الله وبركاته


أهلاً بك محمد




لا علاقة لي بعلم الفلسفة .. وسأبدأ من موضوعك هذا


وسأجعله ركيزة ونقطة البداية نحو علم الفلسفة وابن خلدون


...........................


طلبت منا الإسهاب ,, وفلسفة مانريد متى نشاء وكيف نشاء


وقبلها ذكرتنا بحكمة تقليل الكلام


فكيف ..نتحدث ونفلسف الأشياء دون تطويل ولف ودوران وتكثير المفردات مثلما يفعل بعض المتفلسفين


لنظهر البراعة , والقدرة على فلسفة الأشياء .. والتحكم بالمفردات وقولبتها ووضعها في غير أماكنها


كما هو حال فلاسفة هذا العصر​


:) :)
يعني بدون عك
يعني بإسلوب سلس بعيد عن التكلف والزيادة في الشرح


.......................


محب الحكمة ( الفيلسوف )..يتأمل الأشياء ليعرف طبيعتها الأساسية ويبحث عن حقيقتها



الحب والجمال والعلم والعقل والكثير


لكن هل نستطيع فلسفة تصرفات الأفراد عن طريق فهم ذواتهم"

لنتنبأ ونتوقع ردود أفعالهم... فكثيراً ما حيرتنا تصرفات بعض الناس وعجزنا عن فهم أسبابها
في بعض الأماكن أو بعض الحوارات أو الخلافات يستطيع شخص واحد فقط من سيئ الطبع أن يشعل فتيل النار
و لاتحتاج في وجوده لعود ثقاب : لأنه بطبعه قادر على إيقاد كل شيء حوله وربما احترق الجميع بسبب حرارته..
وهذا النوع من الأشخاص من نود سبر أغوارهم وفلسفة تصرفاتهم
لمعرفة دواخلهم

أي بالله فكرة :)

قد نصل الى فلسفة تصرفات بعض الأشخاص ولكن لن نستطيع أن نكشف الغطاء عن كل ماتحويه دواخلهم

ولكن بالتعامل المستمر معهم ستظهر لنا صفاتهم جلية وقد نعلم أحياناً مايودون القيام به قبل قيامهم به
وبالتعامل المستمر سنصل إلى نتيجة ومن خلالها نقرر امكانية الإستمرار معهم أو عدم الإستمرار


.................................



عفواً سأقف هنا .. أدركت الآن أنني دخلت علم لا أجيده



قل لمن ادعى في العلم فلسفة **علمت شيئا وغابت عنك أشياء


تقبل هذه الشطحة فرب شطحة خير من ألف محبوك


تقديري
صحيح من ادعى الفلسفة غابت عنه كثيراً من العلوم إذا اعتقد انه حوى كثيراً من العلوم وتباهى بما يعلم


شكري لـــك إحسان الظن لتشريفك الجميل ومداخلتك الراقية
لاهــــــــــنـــــــــــت يا محتر
م​
 

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ثم اما بعد :

مشرفنا القدير
إسمحلي بتسجيل حضور
وإستمتاع بمتابعة ما ينثره المتفلفسون قصدي المتفلسفون من روائع نزف اقلامهم , كذلك احببت ان اشارك بمشاركه وهي عباره عن سؤال طُرح فكانت إجابات بعض العلماء والمفكرين والفلاسفه ( مدهشه ) وخاااااااصه إجابة مواطن سعودي حلوه مررررره لا تفوتكم
والآن اترككم مع السؤال والإجابات .
بعد قراءة كل الإجابات .. إنتبهوا .. لا تقولون مالها علاقه بالفلسفه ههههههه

وين مالها علاقة
أبو أم التفلساف هنا
بس تحس انهم كبروا الموضوع



السؤال :
لماذا عبرت الدجاجة الطريق ؟

لنتابع معا ماذ أجاب كل واحد منهم.

ديكارت : لتذهب الى الطرف الآخر من الطريق !!!

افلاطون : بالنسبة لها الحقيقة موجودة في الطرف الآخر ! وربما كانت ذاهبة إلى العالم الفاضل!!

أرسطو : إنها طبيعة الدجاج ! وبما أنها دجاجة وكان الطريق مفتوحاً فإن العبور نتيجة منطقية !

كارل ماركس : هذه حتمية تاريخية تحددت منذ الأزل
كانط : لقد شكت في وجود الطريق أصلاً ، فذهبت لتتحقق منه !

ابوقراط : بسبب فرط افراز في البنكرياس !!!

مارتن لوثر كينغ : حلمت دائما بعالم يستطيع فيه الدجاج عبور الطريق دون حاجة لتبرير هذا الفعل !

ريتشارد نيكسون : الدجاجة لم تعبر الطريق .. أكرر الدجاجة لم تعبر الطريق !!!

ماكيافيلي : المهم أن الدجاجة عبرت الطريق .... و ليس المهم أن نعرف لماذا .. فغايتها الوصول الى الطرف الآخر يبرر الوسيلة مهما كانت !!!

سيغموند فرويد : إن الاهتمام بعبورالدجاجة للطريق يدل على وجود اضطراب في المشاعر الجنسية الدفينة !!!
جيري لويفل : الله اذن لها بذلك ! كما اذن للرئيس بوش بضرب العراق !

شارل ديغول : ربما عبرت الطريق و لكنها لم تعبر الاوتوستراد بعد !!!

اينشتاين : هل كانت الدجاجة هي التي عبرت الطريق؟ أو أن الطريق هو الذي تحرك تحت اقدام الدجاجة فهذا يتعلق بنسبية الاشياء !!!

جورج بوش : إن مجرد تمكن الدجاجة من عبور الطريق إلى الطرف الآخر دون عقاب رغم قرارات الأمم المتحدة يشكل تحديا للديموقراطية و الحرية و العدالة .وهو بدوره يشكك في انتمائها لتنظيم القاعدة ، أو حصولها على عدد من الأسلحة النووية !! ولذا فإنه يجب تدمير هذا الطريق وستتحرك الولايات المتحدة لتعبئة العالم ضد الدجاجة وإن لم تكن معي فأنت ضدي ، حيث قد بدأنا بالضرب الجوي قبل ساعات من تحرك الدجاجة لئلا تسول أي دجاجة لنفسها مرة أخرى عبور الطريق بهذا الشكل .. و ستتولى حكومتنا فيما بعد إعادة بناء المداجن .. وإعادة الحرية للطريق والدجاج جميعاً و تعيين ديك يتم انتخابه بشكل ديمقراطي حر من طرف السفير الامريكي !!!!

د. محمد آل زلفة : لو كان لها حق قيادة السيارة ما احتاجت إلى عبور الطريق .

عبده خال : الكبت الجنسي جعلها تعبر الطريق إلى طرف آخر ولو كان مجهولاً ....

د. تركي الحمد : التسلط الذكوري الصحوي نتيجته فرار كل المسحوقين عبر الطريق إلى العالم الآخر .

آل محمود : الماضوية الرجعية وغياب التفكير المنطقي في المداجن بيئة لا يمكن العيش بها أبداً.

د. غازي القصيبي : لو كانت الدجاج تعمل مع مختلطه مع الديكه لما احتاجت إلى عبور الطريق !

إبراهيم البليهي : لابد من تدجين الخطاب الديني حتى لا تتكرر مأساة هذه الدجاجة ..

د. الغذامي : النسقية الدجوية وراء اختناقات الجندر/ الدجاجي فليس ثمة شعرنة إلا عندما وصل النص إلى عنق الزجاجة .. حيث اضطرت إلى العبور هذه الدجاجة !

عثمان العمير : ربما تحتاج إلى القليل مما يخفيه عنها الجانب الآخر ( out there )! ونحن نرحب بها في إيلاف بشرط خلع الريش كله !!

عبدالرحمن الراشد : يعي جميع عقلاء العالم أن هذه الدجاجة ضحية الإرهاب الفلسطيني الذي لم يستطع مفاوضتها !

د. فوزية أبو خالد : ربما كانت تعيش (تحت الدرج) يوماً ما !!

إبراهيم المطلق : المسؤول بكل تأكيد حلقات التحفيظ والمراكز الصيفية التي حمّلتها (ربما) حزاماً ناسفاً لتلقيها على الطريق

عبدالله بخيت : حركات صبيانية ذكرتني بعهود الصبا .. دعها تعيش ربيع العمر الذي لم نشاهد إلا خريفه ، فربما كان ديكها في الجهة الأخرى !

تركي الدخيل : ربما كانت سمينة بعض الشيء فذهبت تخفف وزنها !

د. العشماوي : نشر قصيدة بعنوان : عبور الطريق !!
عبرتِ دجاجةً ... وعبرتِ ديكاً ** عفا عنك الزمان من الدجاجِ
ولو أقفلتِ قيل:لمَ استدارت ** فهل كان الطريق من الزجاج؟!
ولو قوقيتِ قيل: لمن تقوقي ** فهذا الطبع من طبع النعاجِ
فدونك كل طرق الله وامشي ** بكل وسيلة في ذي الفجاجِ !!

اجابات ولا أحلى الكل يدور لمصلحته

جينا للتلميحات>>

مواطن سعودي : الدجاجة عبرت الطريق لعدة اسباب مجتمعة وقد يكون احدها الاصل .
اولا: قهرها من ديكها الذي تزوج عليها فارادت الانتحار ..
ثانيا : لان ابنائها الخمسة عاطلون لم يجدو مقاعد في الجامعة رغم نسبتهم التي تزيد عن 85% ولم يجدوا العمل .
ثالثا : ابنتها التي بلغت 30 عاما ولم تجد الزوج لانها فضلت الدراسة وطنشت الخُطّاب على امل الوظيفة واليوم لم تجد اي خطيب ولم تجد الوظيفة .
رابعا : لان الماء مقطوع عن بيتها منذ اسبوع رغم تصريحات الحصين والشريف والمحمدي بوجود فائض ماء .
خامسا : لانها تريد الاصطياف وليس امامها غير الذهاب الى الطرف الاخر لتنهب من ميزانية الخير ويموت ابو الشعب الكحيان اللي وراها .
سادسا : لان هناك مجموعة ديوك يتضاربون على لاشيء فريق يقول متطرفين وفريق يقول علمانيون والنسور والثعالب يريدون الانقضاض عليهم من فارس وواشنطن .
سابعا : لأن جميع أموالها خسرته في الأسهم بعد أن أخذت مرابحة من البنك والان هي مديونة ..
ثامناً : لأنها تعتقد أن الجهة الثانية هي (لبنان) فقررت الذهاب حيث توزع الهدايا السعودية هناك !!!!
^^
ضربه مبرحة لأن بعضها للأسف واقعي :)
والدخاتره حقيننا ماقصروا جاوبوا بإجابات منطقية فوق!!!! ( بس أهم شي مصلحتهم )
لكن اجابات المواطن أصدق لأنها طالعه من قلب
والله ياأشياء تصير ماتدخل العقل
مااقول غير الله يجمل الحال


وحينما سألو الدجاجة نفسها هذا السؤال ، أجابت : بق بقيق بقبقيق .... ، وعلق أحدهم على الإجابة بأنها ذاهبة إلى بقيق ، إلا أن أحد الصحفيين نقل عن الدجاجة تعليقاً فيما بعد مفاده : ' لقد قرأوني خطأ !
!
^^
تبغى النفط :d


هنا وهناااك
اسجل شكري العميق لصاحب الإبداع
مشرفنا الغالي الأستاذ . محمد .

حياك الله ياحميان وبارك الله فيك
شكري لمرورك وتشريفك واضافتك الجميلة
لاهـــنـــت ياكويس
 

رامي0007

Well-Known Member
إنضم
4 مارس 2009
المشاركات
1,086
مستوى التفاعل
90
النقاط
48
الإقامة
رياض الحب
صاااااااااااعقة إبداع فكاهي مفيد لم تشهد عيني أن رأت مثلها إلا القلييييييييل..
ثنائي وشكري وتقديري لأخي القدير محمد على أطروحته الرائعه هذه والشكر قلليل والتقييم في حقك صغير..
لا تعليق على ما طرحت فتعليقي سيصغر بجانب مانسجت..
 

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
^^
حياك الله يارامي وبارك الله فيك
ازداد جمالاً بتشريفك ومشاركتك
هو ليس كما وصفت ولكن أرجو أن يكون كذالك
شكري الجزيل وتقديري الوافر لصاحب القلم الزاخر الــرامــــي
 

مـحـمـد

Well-Known Member
إنضم
25 يونيو 2008
المشاركات
5,273
مستوى التفاعل
103
النقاط
63
السلام عليكم

ياناس ياعالم ياهوو
الموضوع اللي نبغى نتفلسف فيه

اطلاق الأخوة بين الذكر و الأنثى في المنتديات وكل ماصار شي قالت أخويه وهو قال أختي!

^^
محد يمك

هيا ننتظر ابداعاتكم وسيل أنهاركم قبل أقلامكم
انتهــــى
 
إنضم
4 سبتمبر 2009
المشاركات
620
مستوى التفاعل
18
النقاط
18
يعطيك العافيه اخوي محمد 000وصدقني انا احب مثل هذي المواضيع 000واعتقد انني فهمت قصدك هوا ليس التعريف باالفلسفه او فوائدها بل المطلوب الابداع الفلسفي ونثر البوح 000وعلى فكره اخوي العزيز ان لم اوفق في مداخلتي هذي اخبرني وقلي اين الخلل وسوف اعاود الكره مره تلو المره حتى نصل الى نتيجه طيبه طيب الله ايامكم 0000عنوان مداخلتي مشانق الصباح 000فعندما تختل الموازين العامه تبدو الامور طبيعيه الى حد كبير عند الذين لايعقلون ويصعب عليهم التمييز ولا يصعب عليهم خلط الامور 000فلقد كان سائدا في مجتمعنا الى العهد القريب الفكر الفطري السليم بل والايماني حتى وان اعتراه بعض الخزعبلات الا انهم في احسن حال وبركه 000وعندما تداخلت الامور وتبعثرت المفاهيم حلت الفوضي المرتبه التي نظن انها هي الحظاره بل هي بل هي التخلف 000لقد كانو في السابق اميين لايفقهون الا القليل ولاكنهم فهمو التقاليد والاعرا ف 000اما اليوم فنحن في عصر امية المتعلمين يعلمون ولايعملون 000لقد رحلت صورة الماضي الجميل وتناثرت شظايا تلك الصوره الطاهره حتى لم يعد باالامكان جمع شتاتها 000فيا اخوتي الذين يعبرون في الميدان مطرقين معلقا انا على مشانق الصباح وجبهتي للموت محنيه لانني لم احنها حيه 0000000والله اعلم
 

حكاواتي

مشرف سابق
إنضم
5 أغسطس 2009
المشاركات
1,786
مستوى التفاعل
53
النقاط
48
الإقامة
ألم تكن أرض واسعة فتهاجروا فيها
الســــــــــــــــــلام عليكم,,

يـــــــــاعيني عليك ياخوي الفيلسووف محمد..!!
والله كأنك عارف ان في نــــــاس تبغى تجلسس تتكلم,,وتكثر من الهرج والمرج.!!
عاد أنت خذ اللي يجيك من السواليف والكلام والهذر وأعتبرها فلسفة عــــــــصرية ,,
تدري الفلسفة وانا أخــــــــــوك أنواع ,,وفلسفة ربعنا مميزة ,,ومنصبين عليها..علم..
يرفرف..!!
عاد الشعــــــــار اللي يحمله العلم اللون الأبيض الناصع...هع هع..

واضح منه المعنى ولافت اليه الأنــــــــظار وبقوة,,,يحمل معاني,,...................؟؟!!

هههههههههههه...!!
أويلي عليك يابطــــــــل ,,,الله تفهمــــــــــا وهي طايرة,,!!؟؟
شفـــــــــت؟ تدري وشِ أحســـــــــــاسي وانا جالس,, أكتب,,؟؟!!
عاد الصدق وأنا أخـــــــــوك,,اني فرحـــــــــان,,وشبعــــان..؟؟

البـــــــارح آخــرالليـــــــــل والله أني أشتقت للكبـــــــــــسة...ولكن ماكان عندي..بيبسي..!!
وتعرف العــــــــلوم ماتضبط بدون مشــــــروب الغــــــاز وأضطر العقل,,انه يتوقف عن الفلسفة,,!!؟؟

والله ..تصــــــــدق بعد,,,اني فكـــــــرت أروح مشـــــــوار على خط الطايف الرياض..!!
لأن في الطريق آخذ معي ثلاجه شاي,,,ويبدأ العقل بالتفاكير والهوجسة,,,

ولاأحـــــلى من الوسوسة والفلسفة على الطرق الطويلة,,,وكنت ابتفلسف لك أكثر وأكثر,,

ولا يهمك يابن الحــــــــــلال ,,,انت رجال طيب ويرضيك الشي اليسير...
مـــــــــايكفي كرمــــــــك منحــــــــتنا أكبر مساحة في المنتدى نتكلم ونهذر...ونتفلسف..هع هع..؟؟
تــــــصدق ياشيخ والله ذكـــــرتني بشغلتك هذي,,بربعنا فالديرة..أهل المطالبات والأراضي..!!
ودي أن يجي من يعطيهم مساحه من الخبوت والأراضي اللي فالربع الخالي,,,وصحراء النفـــــــود..
عاد مايحتاج بيتكيفون ,,,وبيروحون يحوطون عليها ويشتــــــــرون شبوك..وبيتحملون بالديون,,

لكن هذا الحل اللي بيشغلهم عنا ,,وبيشبعون بطونهم من التراب,,,والله التراب اللي عندنا مايشبعهم,,
فيه حصى والحصى ماتنهضم ...ويستخدمونها في حذف بعضهم اللبعض..
وترى بعد الديره شعابها ضيقه,,وتضيق على جنوبهم,, ويسير نظرهم قصير المدى محسور ,,

تعرف يصطدم بالجبال,,والتلال...لكن هناك مره,,أضمن لك بيضبطون تعرف كبر المساحه,,
ونعومة التراب,,ومافي حجــــــــار ,,,ياويلي عليك يامحمد..؟؟!!

وينك ماجبت الموضوع هذا من زمـــان كان جتنا الأفـــــــكار والفلاسف..هع هع..؟؟

يـــــــــاويلي يامحمد تعال شوف وش اللي حصلي,,؟؟!!
خـــــــساره ماقلتلك الديره ينحسر النظر فيها ومايقدر الواحد يمشي,,,أصطدمت بشبك وانا ماشي بطريق الفلسفة,,
مدري من حط الشبك هذا بطريق المسلمين الله يعين ...عليهم..عاد الشبك هذا من النوع اللي يقطع ..
وسامحني أبضطر عن التوقف عن المتابعة لايسمعوني الجيراان يكفي الشبك اللي جرحني..ان شاء تكون المسافه اللي مشيتها كافيه.. ؟؟!!
بسببهم توقف الحكـــــاووات..عن فلسفته..:p؟؟
تحيــــــــــاتي ...سلام.
 
إنضم
31 أغسطس 2009
المشاركات
149
مستوى التفاعل
2
النقاط
18
الإقامة
....
ياخي الي يبي ينزل موضوع والا يبي يشارك برد يقول الرسول صلى الله عليه وسلم خير الكلام ماقل ودل
يعني تبي تنفع احد بموضوعتس والا بردتس لاتكثر هرج وتقعد ترطن و تنزلون لنا جريده باكملها وتقولون اقروا .!!
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
أعلى