قناص شليل
Member
- إنضم
- 4 فبراير 2008
- المشاركات
- 38
- مستوى التفاعل
- 1
- النقاط
- 8
الأخوة الاعزاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
تقولون عن الهجلرة أن أكثر من في قبائل بالحارث لم يغادروا الدير ولم يهتموا بالخدمات ، وطبيعة حياتهم تكون بتربية الأغام ، وصنع اللبن والسمن ، لم ينضروا إلى تاريخ صناعة اللبن وهل التاريخ جديد أم منتهي الصلاحية ، لا يذهبون للبقائل إلا في يوم الخميس من كل أسبوع ، إذا كان لديهم أغنام لبيعها ، ويأخذوا غرضهم والمطلوب للمنزل مرة واحده ، وهذا لا يكاد يكون موجودا في بني مالك وإذا كان موجوداً فهو قليل , ,أكثر الأولاد والبنات غير متعلمين ، وربما أقتصرت دراستهم على الثنوي وأنا أقدر وأحترم جميع القبائل ولا أنقص من قدرهم ، الكليات معدومه , والجامعات كذلك ، ولاكن التعليم مطلب أساسي ، كانا تعلمنا في المدن ، وعدنا بعد ذلك للديره ، ولاكن غيرنا لم يعد ، وتأثر بالمدينة وبمن فيها ، وإذا تحدثت له عن ديرته يقول : وشلك فيها يا شيخ ، الحسد والبغضاء والهم والغم والتخلف ، والحقيقة أن هذا غير صحيح وغير مرغوب ، وعندما تكون صالحاً ربما تغير في القرية بأكملها وهذا المطلوب مني ومنك ،
أما ترك العمالة في القرى وإرتباطهم بالسرقات فلا أرى لهم أيدي في السرقات ، وليسوا عالمين بالقرى ولا المناز البعيده ومن الموجود بها ولا عدد أفرادها ، ومتى يكونوا موجودين في المنزل ، أما سرقة الأسلاك ،و النحاس فقد يكون لهم يد به ،لذلك بودي أن يكون التقرير جيدا ومفيداً لأني من أهل الديره وقد وقفت على عدد من المنازل المسروقة ، وتبين أن السرقة المتكررة في بعض المنازل قدكانت من نفس المكان السابق للسرقة الأولى ، وتكرير السرقة للمنازل اللتي يجدون بها ما ينفعهم .
ولكم أجمل التحيه وعذراً على الإطالة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
تقولون عن الهجلرة أن أكثر من في قبائل بالحارث لم يغادروا الدير ولم يهتموا بالخدمات ، وطبيعة حياتهم تكون بتربية الأغام ، وصنع اللبن والسمن ، لم ينضروا إلى تاريخ صناعة اللبن وهل التاريخ جديد أم منتهي الصلاحية ، لا يذهبون للبقائل إلا في يوم الخميس من كل أسبوع ، إذا كان لديهم أغنام لبيعها ، ويأخذوا غرضهم والمطلوب للمنزل مرة واحده ، وهذا لا يكاد يكون موجودا في بني مالك وإذا كان موجوداً فهو قليل , ,أكثر الأولاد والبنات غير متعلمين ، وربما أقتصرت دراستهم على الثنوي وأنا أقدر وأحترم جميع القبائل ولا أنقص من قدرهم ، الكليات معدومه , والجامعات كذلك ، ولاكن التعليم مطلب أساسي ، كانا تعلمنا في المدن ، وعدنا بعد ذلك للديره ، ولاكن غيرنا لم يعد ، وتأثر بالمدينة وبمن فيها ، وإذا تحدثت له عن ديرته يقول : وشلك فيها يا شيخ ، الحسد والبغضاء والهم والغم والتخلف ، والحقيقة أن هذا غير صحيح وغير مرغوب ، وعندما تكون صالحاً ربما تغير في القرية بأكملها وهذا المطلوب مني ومنك ،
أما ترك العمالة في القرى وإرتباطهم بالسرقات فلا أرى لهم أيدي في السرقات ، وليسوا عالمين بالقرى ولا المناز البعيده ومن الموجود بها ولا عدد أفرادها ، ومتى يكونوا موجودين في المنزل ، أما سرقة الأسلاك ،و النحاس فقد يكون لهم يد به ،لذلك بودي أن يكون التقرير جيدا ومفيداً لأني من أهل الديره وقد وقفت على عدد من المنازل المسروقة ، وتبين أن السرقة المتكررة في بعض المنازل قدكانت من نفس المكان السابق للسرقة الأولى ، وتكرير السرقة للمنازل اللتي يجدون بها ما ينفعهم .
ولكم أجمل التحيه وعذراً على الإطالة
