صقر تهامة
مراقب منتديات بني مالك
- إنضم
- 11 مايو 2007
- المشاركات
- 14,149
- مستوى التفاعل
- 172
- النقاط
- 63
- الإقامة
- الجنوب
- الموقع الالكتروني
- www.banimalk.net
يقول الشاعر المعروف صالح بن عزيز القرني :
عيظة المالكي شيخ القوافي سيد أهل القوافي
كلنا نفتخر به من ضواحي نجد حتى عسير
عيظة بن طوير المالكي .. داهية من دهاة زمانه ، وأحد فطاحلة الشعر في الماضي والحاضر .
الكثير من الشعراء يعتبرون لقاءاتهم الأولى مع بن طوير نقطة تحول هامة في مسيرتهم الشعرية.
وفي الكثير من اللقاءات في الصحف والمجلات والقنوات الشعبية لم يختلف إثنان على مكانته وقوة شاعريته.. إنه تاريخ بحد ذاته ، ففي كتاب حياته آلاف المواقف التي خاضها في ميدان الشعر ، إلتقى بالقدماء .. فكان بينهم كالطود المنيف ، ومع شعراء العصر الحديث يعتبر الرقم الأصعب.
بن طوير والى جانبه حوقان رحمه الله
فهذا مصلح بن عياد الحارثي الشاعر المعروف يتحدث عن بداياته ولكنه لم ولن ينسى أول لقاء له مع بن طوير في عام 1392هـ تقريبا (لا أذكر بالتحديد) ولكني لا زلت أذكر ماقاله في إحدى اللقاءات الصحفية قبل عدة سنوات.
وأما البيضاني أبو ماجد فيعتبر لقاءه مع بن طوير عند آل مقبل نقطة تحول هامة وخطوة أولى إختصرت الكثير من الخطوات في ميدان الشعر.
وأما مبارك أبو علاج الغامدي .. فعندما ساله أحد الإعلاميين عن أقوى محاوراته ذكر محاورتين إحداها كانت مع بن طوير.
ولو أردت أن أذكر كلما قاله الشعراء وغيرهم عنه فسأحتاج إلى مزيد من الوقت ولكن يكفي من القلادة ما أحاط بالعنق.
أحد الشعراء (بدون ذكر أسماء) يقول : بن طوير من الشعراء القلائل الذين لايفوتهم المعنى بل ويفضلون المعنى على غيره من الأساليب.
وشاعر آخر يتحدث عنه فيقول : لابن طوير هيبة لايشعر بها إلا الشاعر الحقيقي.
لقب بالفحص الدوري ، وذلك لأن الشاعر إذا أراد أن يختبر شاعريته لم يجد وسيلة أفضل من مقارعته.
بن طوير في وجهة نظري يمثل مرحلة مستقلة في تاريخ شعر العرضة ، فهو نموذج حقيقي للشاعر المخضرم الذي قارع شعراء الماضي والحاضر بكل قوة ، فكل أقرانه لم يصمدوا مثل صموده رغم تقدمه في السن ورغم إختفاء شعراء وظهور شعراء غيرهم ، وخاصة في عصرنا الحديث إذ يتميز أغلب الشعراء بروح الشباب وكثرة الإطلاع بل إن بعضهم حصل على شهادات عليا في مجال عمله.
وابن طوير في رايي من مؤسسي المحاورة بشكلها المعاصر ، وعندما أقول شكلها المعاصر فأقصد إطالة القارعة مع الإهتمام بالشقر ، ففي الماضي لم يكن الإهتمام بالشقر واضحا وإن حدث فهو في النادر ، وخاصة في شعر الزمل أو المسيرات ، حتى أتى زمن حوقان والحميم فبدأت المحاورة تنحى منحى مختلفا إتضح أكثر عندما كون حوقان وبن طوير ثنائية نادرة أخذت المحاورة من خلالها أبعادا بقيت آثارها إلى عصرنا الحالي.
ولطالما ردد بن طوير مقولته الشهيرة (أنا رباني حوقان على القوارع) .. (كنا انا وحوقان نمشي على القارعة إلى أوقات متاخرة) وغيرها من المقولات ، ونحن نقول صدقت يابو منير فنحن لازلنا نتذكر محاورتكم الشهيرة والتي منها :
حوقان
يقل لك احمد معي مزرع وثمر وثمر
وبعد نورد على البندر حمولا تجرا
وانا على طارفة زهران واقف على الحد
والى كثر حبنا مانعبر الا بكيله
بن طوير
سلمت ياشاعرا هرج وثمر وثمر
وليا تقابل مع اهل المعرفة ينتج الرا
ياقدم قيفا يعبي للعدو صافي الحد
يخلي الخصم لا يضحك ولا ينبكي له
أو المحاورة الأخرى والتي منها :
الحميم
قال الحميمي لبست البفت واللاس رينا
وبنضح اهل القرون الطايلة منضح الجم
بغيت اصيد النمر واثر النمر مايصادي
بن طوير
ياربعنا صلحوا ذا اللعب والا سرينا
خلك تنصح وتروي القلب من منضح الجم
كم لك على موهبه وإلا على ماي صادي
ومحاورات بن طوير القديمة -فضلا عن الحديثة- لايمكن حصرها بسهولة ، إلا أنها جمعت الإبداع من أطرافه ، فالقدماء إذا تحدثوا عن المحاورات القديمة لا يمكن أن يتجاوزوا محاورات بن طوير مع الشعراء الآخرين ، لما فيها من الإبداع والقوة والجزالة وأيضا المعاني المدفونة التي قد لايدركها الكثير من محبي الشعر.
وبن طوير من عشاق القراءة ويظهر ذلك على قصايده سواء الزمل أو المحاورات ، إلا أن قدرته الفائقة على طرح المعنى في قالب ثقافي هو الإبداع بحد ذاته والذي قد يعجز عنه الكثير من الشعراء .
ففي محاورة له يقول :
يابني العباس ضيعتم إسم المعتصم
طعتم السفاح في منهجه حتى فني
وأصبحت في قبضة الترك وأصحاب المعالي
وبني العباس من مشكلة في مشكلة
فهنا يختصر ابو منير الكثير من الأحداث في أربع أبيات علما بأن مدة بناء هذه القصيدة لم يستغرف أكثر من دقيقتين أو ربما أقل مع مايصاحبها من صخب الحفلات من عراضة ومخيلة وزير.
كما أن أبو منير من شعراء بني مالك الذين اهتموا بتوثيق أحداث القبيلة في الجاهلية والإسلام وكذلك توثيق أنساب القبيلة وديارها ، ومنها :
امداح بني مالك في معركة القادسية بن طوير‎ - YouTube
وكل شاعر يفتخر في قبيلته ويدافع عنها وابن طوير من الشعراء الذين ابدعوا في هذا المجال فهو القائل :
والله انا بني مالك قذى كل عين .. عيضه بن طوير ومحمد بن حوقان‎ - YouTube
إذا كان التاريخ منصفا فإنه سيخلد إسم هذا الشاعر مثلما خلد من سبقه من شعراء القبيلة مثل شاعر أهل شوقب في الجاهلية (الشمردل الأحمسي البجلي) .
ففي مسيرته الكثير من الإبداع لمن أراد الإبداع ، ومن يتصفح كتاب حياته بعيدا عن العنصرية والعاطفة ، فإنه لن يتردد في أن يلقبه بأنه سيد أهل القوافي فعلا .. كما قال بن عزيز.
بن طوير عام 1401هـ والمشاركة لاحد الاعضاء وهو (جبل سيحان)
حفل رجال بني مخزوم بقرية السنة جبل قريش سيحان عام 1401هـ‎ - YouTube
والسؤال الذي يدور في خاطري الآن .... وإلا أقول لكم ...اسمعوا هذه القصيدة وركزوا على البيت التالي (والتخلي والعذر مانقبله من كل مالكي) وفي امان الله.
ابن طوير يمدح بني مالك الحجاز ( قصيدة عرضه )..‎ - YouTube
التعديل الأخير: