آخر 10 مشاركات
|
الملاحظات
أهلا وسهلا بك إلى بني مالك بجيلة.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.
كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
| الإهداءات |
|
|
المشاركات 12,503 |
+التقييم 3.17 |
تاريخ التسجيل 10-04-2010 |
الاقامة |
نظام التشغيل |
رقم العضوية 21666 |
14-01-2013, 11:54
المشاركة
1
14-01-2013, 11:54
المشاركة
1
الخيمة الشعبية
بسم:
السلام:
إخواني وأخواتي اعضاء وزوار منتديات بني مالك بجيلة
نرحب بكم أجمل ترحيب ونرجوا أن تجدون في جنبات هذا المنتدى المتعة والفائدة .
هنا سأقوم بفتح متصفح جديد للأتي :-
" سوالف الأولين - الحِكم والأمثال - قصة وقصيدة - مثل وقصته "
وغير ذلك لا يمكن طرحه هنا حيث أن هناك منتدى مستقل معني باللقصص والرواية .
فالمرجوا من الأخوة الأعضاء التفاعل المعهود فيكم
شريطة الترفع والنأي بالنفس عن السوالف والأمثال والكلمات الهابطة
التي لا يليق بإنسان ذِكرها بينه وبين شخص آخر على انفراد فكيف نقبل بطرحها وتداولها في منتدى يشاهد من ألوف مؤلفه ..
فأمل الإلتزام بما ذكر اعلاه لضمان استمرارية الموضوع وسيتم حذف أي طرح لا يتناسب مع ما سبق التنوية عنه .
وأنتم خير من يقدر ولنا في تعاونكم ودعمكم الكريم ما يضع الأمور في سياقها الصحيح ..
وتقبلوا تحياتي وتقديري .,,،
تنبيه
الموضوع فقط لإضافة سوالف أو قصة او قصيدة أو حِكم وأمثال
خلاف ذلك سوف تحذف اي مشاركة خارج الموضوع
مع شكرنا وتقديرنا للجيمع
الموضوع فقط لإضافة سوالف أو قصة او قصيدة أو حِكم وأمثال
خلاف ذلك سوف تحذف اي مشاركة خارج الموضوع
مع شكرنا وتقديرنا للجيمع
و
اللي بعينه ما يشوف العرب شيء
ترى العرب بعيونها ما تشــــــوفه
التعديل الأخير تم بواسطة مشعل بن شويل ; 07-05-2013 الساعة 23:06
| الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ مشعل بن شويل على المشاركة المفيدة: | ملاااك الرووح (28-10-2014) |
14-01-2013, 11:56
المشاركة
2
14-01-2013, 11:57
المشاركة
3
14-01-2013, 12:21
المشاركة
4
في قديم الزماااان كان الناس ينزلون جيران عند أصحاب المزاع من أجل مساعدتهم في
الحصاد وبعد نهاية الثمرة يعطونه من الزراعة أردب أو أردبين ويحملون الجمل مرة أو مرتين من عند
الذي رحب به والجماعة يعطونه ويعتبر جار جماعة ثم يرحل ليعود إلى بيته بعد جهد مظني هو وعااااايلته
فصاحب الدار صاحب العمل والجار يبحث عن عمل بأجر
المهم الرجل نزل عند ناس يكثرون من الضحك والمزوح وكلمة الله يعطيكم العافية ولايعطونه شيء
من الثمرة وكما يقولون ظهره ببطنه ..
عندما حصل الرحيل أنتظر من عماااانه ومن الجماعة شيء فلم يعطونه إلاّ القليل القليل
حزة في نفسه وغنى وقااااال :
ياربعنا مانزلنا للضحك والمزوح ..@@@ عبوا لن الضحك واملوا به مواعيننا
وإنحن نكثّر لكم بالخير ونشد بـه @@@ .. ونحن نكثّر لكم بالخير ونشد به
الحصاد وبعد نهاية الثمرة يعطونه من الزراعة أردب أو أردبين ويحملون الجمل مرة أو مرتين من عند
الذي رحب به والجماعة يعطونه ويعتبر جار جماعة ثم يرحل ليعود إلى بيته بعد جهد مظني هو وعااااايلته
فصاحب الدار صاحب العمل والجار يبحث عن عمل بأجر
المهم الرجل نزل عند ناس يكثرون من الضحك والمزوح وكلمة الله يعطيكم العافية ولايعطونه شيء
من الثمرة وكما يقولون ظهره ببطنه ..
عندما حصل الرحيل أنتظر من عماااانه ومن الجماعة شيء فلم يعطونه إلاّ القليل القليل
حزة في نفسه وغنى وقااااال :
ياربعنا مانزلنا للضحك والمزوح ..@@@ عبوا لن الضحك واملوا به مواعيننا
وإنحن نكثّر لكم بالخير ونشد بـه @@@ .. ونحن نكثّر لكم بالخير ونشد به
14-01-2013, 13:59
المشاركة
5
ياربي حيهم ،،، وكثر شيهم ،،، هذي المواضيع الزينة ،،، والهروج المزينة ،،، كني في مجلس بن زويد ووقيت بن حسن وغيرهم من اهل العلوم الزينة
يازين هروجك يابن زويد ،،، يقول
كانت الدنيا شحيحة ،،، ان تغديت ما تعشيت وانت تعشيت ما تغديت ،،، وذيك الليلة مافي البيت الا انا اوختي خضراء ،،، معنا لهوة حب طحنتها اختي وركب عليها تسوي لنا عيش ولبن ،،، يوم حطت العشى فوق القبس واهوت تجهن فيه الا والدق فالباب ،،، يالله في درب الخير والخيرة ،،، قالت افتحي ياخضراء ،،، يوم راحت عند الباب قلت من عند الباب قالت هذا ابو ربيع من الداهن ،،، قلت الله يحيه ولو ان عشانا على قد حالنا لكن بنصبر ورب زاد اثنين يكفي ثلاثة
قعدت خضراء تجهن عيشها وتكمل عشاها،،، الا والدمكة والرزع فالباب اقوى من اللي قبله ،،، يالله انا في رجاك يالله سمعنا خير ،،، قامت خضراء تفتح ،،، قلت من عند الباب ياخضراء ،،، قال هذا ابو مدين من شوقب ،،، قالت انا لله وبين ايديه صحنا من ابو ربيع وجانا ابو مدين ،،، يالله ان شاء الله ينزل الله البركة في عشانا ويكفينا
كملت خضراء عشاها يوم جت بتنكته فالصحن الا والدمكة والرزمة بيتنا يهتز كله ،،، الوار يتحتحت فوق روسنا ،،، والباب يدق ،،، قامت خضراء عند الباب قالت من عند الباب ياخضررررررررراء ،،، قالت ابو غرارة ،،، قلت يالله دخيلك يالله لا بليتنا صحنا من ابو ربيع ،،، جانا ابو مدين ،،، صحنا من ابو مدين جانا ابو غرارة ،،، لا والله يابو غرارة اما انت الله يقهرك مانقدر عليك
هههههههههههههههههه
يازين هروجك يابن زويد ،،، يقول
كانت الدنيا شحيحة ،،، ان تغديت ما تعشيت وانت تعشيت ما تغديت ،،، وذيك الليلة مافي البيت الا انا اوختي خضراء ،،، معنا لهوة حب طحنتها اختي وركب عليها تسوي لنا عيش ولبن ،،، يوم حطت العشى فوق القبس واهوت تجهن فيه الا والدق فالباب ،،، يالله في درب الخير والخيرة ،،، قالت افتحي ياخضراء ،،، يوم راحت عند الباب قلت من عند الباب قالت هذا ابو ربيع من الداهن ،،، قلت الله يحيه ولو ان عشانا على قد حالنا لكن بنصبر ورب زاد اثنين يكفي ثلاثة
قعدت خضراء تجهن عيشها وتكمل عشاها،،، الا والدمكة والرزع فالباب اقوى من اللي قبله ،،، يالله انا في رجاك يالله سمعنا خير ،،، قامت خضراء تفتح ،،، قلت من عند الباب ياخضراء ،،، قال هذا ابو مدين من شوقب ،،، قالت انا لله وبين ايديه صحنا من ابو ربيع وجانا ابو مدين ،،، يالله ان شاء الله ينزل الله البركة في عشانا ويكفينا
كملت خضراء عشاها يوم جت بتنكته فالصحن الا والدمكة والرزمة بيتنا يهتز كله ،،، الوار يتحتحت فوق روسنا ،،، والباب يدق ،،، قامت خضراء عند الباب قالت من عند الباب ياخضررررررررراء ،،، قالت ابو غرارة ،،، قلت يالله دخيلك يالله لا بليتنا صحنا من ابو ربيع ،،، جانا ابو مدين ،،، صحنا من ابو مدين جانا ابو غرارة ،،، لا والله يابو غرارة اما انت الله يقهرك مانقدر عليك
هههههههههههههههههه
والله لو كان خيري من عدوي وتعباتي من اخي ،،، لاخذ اللقمة واعطيها عدوي واخي يبكي لها
14-01-2013, 15:11
المشاركة
6
الله يهولك ياذباح الحيل ما ينقدر فيك يازين كلامك
رغم إنك نست أبو سرفه . وفاس الخبزة
قدام كان فيه غار يسمونه غاااار التمني من بغى يكون شاعر
وإلاّ يرزقه الله بشيء يذبح ذبيحه يأكلونها الجماعه في بيته ولايبقون له منها شيء
وذا المره فكر فاس الخبزه أن يروح الغااار جمع الجماعة وذبح شاه درعا وسرى
لينام في الغار والزاد الذي يجيه أو الماء أو العسل
ياكله ولايعلّم الجماعة حتى لاتنفشر السقيه وكل حسب رزقه
فيه واحد من الجماعه نمس جمع له مما هب ودب من بقايا الحيوانات وزاد عليها عسل
وحطها عند مدخل الغاااار . صحي فاس الخبزة منتصف الليل ولقي رزقه أكل منه شويه
وسامت كبده وطرش . رجع البيت من البكرة ويوم جاء بقي عصيد من العشاء
أكل منها وقصد قال
تشّهدي ياعصيدة الفاس فوقك دنا
جت أم أحد من الجماعة وهي تحب ولدها شدا
قالت الله الذي أطعمك يافاس الخبزة يطعم ولدي معك
رغم إنك نست أبو سرفه . وفاس الخبزة
قدام كان فيه غار يسمونه غاااار التمني من بغى يكون شاعر
وإلاّ يرزقه الله بشيء يذبح ذبيحه يأكلونها الجماعه في بيته ولايبقون له منها شيء
وذا المره فكر فاس الخبزه أن يروح الغااار جمع الجماعة وذبح شاه درعا وسرى
لينام في الغار والزاد الذي يجيه أو الماء أو العسل
ياكله ولايعلّم الجماعة حتى لاتنفشر السقيه وكل حسب رزقه
فيه واحد من الجماعه نمس جمع له مما هب ودب من بقايا الحيوانات وزاد عليها عسل
وحطها عند مدخل الغاااار . صحي فاس الخبزة منتصف الليل ولقي رزقه أكل منه شويه
وسامت كبده وطرش . رجع البيت من البكرة ويوم جاء بقي عصيد من العشاء
أكل منها وقصد قال
تشّهدي ياعصيدة الفاس فوقك دنا
جت أم أحد من الجماعة وهي تحب ولدها شدا
قالت الله الذي أطعمك يافاس الخبزة يطعم ولدي معك
14-01-2013, 15:54
المشاركة
7
اهلا بالجميع ويامرحبا عداد السيل والسيال والمذري والكيال ,,,,,,,,,,,,,,
فيه اثنين من الاخوان رزقهم الله بخير كثير واحد رزقه الله بولد والثاني ببنت وتوفي ابو البنت وكان اخوه خايف على الحلال
فقال لأم البنت اذا تزوجتي البنت ماتروح معاك فقالت انا بربي بنيتي ولن اتزوج المهم كثروا الخطابه وترددوا عليها واخيرا
وفي بالها الزواج ولكن مشكلة البنت فلما كبرت البنت وتطمنت عليها تقدم واحد ودخل مزاجها فسلمت البنت لعمها
وتزوجت وكانت البنت لا تجد الاهتمام من زوجة عمها وكان عمها يريد ان يزوجها من ولد عمها والام ما تسميها الا دويده
ام الذبان ورسخ هذا المفهوم في عقل الولد وعندما كبرت البنت واشتد قوامها وبان جمالها طلب الوالد من الولد ان يتزوج
بنت عمه وكانت اجابة الولد مابقي الا دويده ام الذبان يحاولون فيه يمين يسار ياولد ولا فيه فايده ,, وقرر عمها ىان يزوجها
والبنت مزيزنه وكثرو الخطاب واختار عمها الزوج المناسب وقبل الزواج خرجت برفقة عمها يوريها حلالها ويشوفها ولد عمها
ومن جمالها انصدم وما عرفها راح يسأل امه من هذي الي مع ابوي قالت هذي دويده ام الذبان قال هاه وخرج يقول بنت
عمي انا اولى فيها قالت امه البنت راحت عليك تزوجت ولا عادت الامور في يدك والمهم جاه ابوه وقال ساير العرسان
حتى توصلهم ديرتهم والبنت قامت تغيضه لمن حست انه متغير ويوم وصلوا لنصف الطريق ولا وذ يك الغزلان وقام الرجال
الولد يخاطب الغزلان بقصيده فهم العريس المضمون قال انت وش تطلب قال بنت عمي قال جتك وطلقها ورجعت معها
وتزوج عليها ياسبحان الله الدم مايسير مويه والكريم كريم تهون اعز الاشياء عنده ,,,,,,,,,,,,,,,,
فيه اثنين من الاخوان رزقهم الله بخير كثير واحد رزقه الله بولد والثاني ببنت وتوفي ابو البنت وكان اخوه خايف على الحلال
فقال لأم البنت اذا تزوجتي البنت ماتروح معاك فقالت انا بربي بنيتي ولن اتزوج المهم كثروا الخطابه وترددوا عليها واخيرا
وفي بالها الزواج ولكن مشكلة البنت فلما كبرت البنت وتطمنت عليها تقدم واحد ودخل مزاجها فسلمت البنت لعمها
وتزوجت وكانت البنت لا تجد الاهتمام من زوجة عمها وكان عمها يريد ان يزوجها من ولد عمها والام ما تسميها الا دويده
ام الذبان ورسخ هذا المفهوم في عقل الولد وعندما كبرت البنت واشتد قوامها وبان جمالها طلب الوالد من الولد ان يتزوج
بنت عمه وكانت اجابة الولد مابقي الا دويده ام الذبان يحاولون فيه يمين يسار ياولد ولا فيه فايده ,, وقرر عمها ىان يزوجها
والبنت مزيزنه وكثرو الخطاب واختار عمها الزوج المناسب وقبل الزواج خرجت برفقة عمها يوريها حلالها ويشوفها ولد عمها
ومن جمالها انصدم وما عرفها راح يسأل امه من هذي الي مع ابوي قالت هذي دويده ام الذبان قال هاه وخرج يقول بنت
عمي انا اولى فيها قالت امه البنت راحت عليك تزوجت ولا عادت الامور في يدك والمهم جاه ابوه وقال ساير العرسان
حتى توصلهم ديرتهم والبنت قامت تغيضه لمن حست انه متغير ويوم وصلوا لنصف الطريق ولا وذ يك الغزلان وقام الرجال
الولد يخاطب الغزلان بقصيده فهم العريس المضمون قال انت وش تطلب قال بنت عمي قال جتك وطلقها ورجعت معها
وتزوج عليها ياسبحان الله الدم مايسير مويه والكريم كريم تهون اعز الاشياء عنده ,,,,,,,,,,,,,,,,
14-01-2013, 16:15
المشاركة
8
احسنت الإختيار يابو حسن في فتح متصفح لمثل هذه القصص والسوالف النادر وجودها في هذا الزمان ليكون بمثابة مرجعية لتراث عريق
مع امنياتي ان يبقى المتصفح فقط للسوالف والاضافات القيمة ولا يكون مرتع لمن يبحث عن زيادة رفع مشاركاته فقط
والشكر هنا موصول لجميع من مر من هنا واضاف قصة او قصيدة ولمن سوف يمر
بالتوفيق
مع امنياتي ان يبقى المتصفح فقط للسوالف والاضافات القيمة ولا يكون مرتع لمن يبحث عن زيادة رفع مشاركاته فقط
والشكر هنا موصول لجميع من مر من هنا واضاف قصة او قصيدة ولمن سوف يمر
بالتوفيق
مارجيت من الحياة الا الستر ... ولا طمعت الا بحسن الخاتمة
14-01-2013, 16:23
المشاركة
9
جماعه اتفقوا على ان يكون لهم بيت كبير ويضيفون فيه ضيوفهم , المهم وفد عليهم ضيوف لهم مكانتهم , واحد
متحضري ومتعود على الاسفار ومنمق شكله وكانه عالم فاهم ويضحك عليهم بشوية كلام من اللغه العربيه ومن الدين
وفيهمان حتى في السياسه , المهم انه يعرف يتشيدق ويتلون على ما قالوا والثاني قروي سمع وسمع ومرر ومرر ولا
نفع قهر من كثر ما سمع ما عاد يتحمل والرجال المتحضري هذا يحط في اهل البيت قال القروي واخذته الغيره على
جماعته اسمع ياحضري والله ياسوالفك هذي انها خرطي ودور لك سوق وبعها فيه ,,,,,,,,,,
زعلوا الجماعه على القروي رفيقهم وقالوا تعدى على ضيفنا , فرشوا للحضري الفراش الي مابعده فراش وطيبوه و
القروي رقدوه على فراش عند الباب , وقال احسبنهم بيقلون الله يعطيك العافيه ولا هم بيضحكون عليه والله وبعد
الفطور من عادتهم يكسون الضيوف كسوا الحضري بشت مشغول بالفضه من عطايا الشيوخ والقروي هبلوه بشيت
عود يقول القروي احسبتني مشكور واثرني مذموم والبس ما يحب الا خانقه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
متحضري ومتعود على الاسفار ومنمق شكله وكانه عالم فاهم ويضحك عليهم بشوية كلام من اللغه العربيه ومن الدين
وفيهمان حتى في السياسه , المهم انه يعرف يتشيدق ويتلون على ما قالوا والثاني قروي سمع وسمع ومرر ومرر ولا
نفع قهر من كثر ما سمع ما عاد يتحمل والرجال المتحضري هذا يحط في اهل البيت قال القروي واخذته الغيره على
جماعته اسمع ياحضري والله ياسوالفك هذي انها خرطي ودور لك سوق وبعها فيه ,,,,,,,,,,
زعلوا الجماعه على القروي رفيقهم وقالوا تعدى على ضيفنا , فرشوا للحضري الفراش الي مابعده فراش وطيبوه و
القروي رقدوه على فراش عند الباب , وقال احسبنهم بيقلون الله يعطيك العافيه ولا هم بيضحكون عليه والله وبعد
الفطور من عادتهم يكسون الضيوف كسوا الحضري بشت مشغول بالفضه من عطايا الشيوخ والقروي هبلوه بشيت
عود يقول القروي احسبتني مشكور واثرني مذموم والبس ما يحب الا خانقه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,
14-01-2013, 16:28
المشاركة
10
ياربي تحييهم جميع .. انشهد ان سوالفكم مليحه ..
( وش حجينا له )
هذا المثل دارج في كثير من المناطق وعلى لسان الكثير من الناس ولا يعلمون مناسبته ..
هذا المثل دارج في كثير من المناطق وعلى لسان الكثير من الناس ولا يعلمون مناسبته ..
المهم يا حباني ..
يقولون كان الناس منذُ زمن بعيد إذا رجعوا بعد أداء مناسك الحج وبسبب الجهل أنذاك يقومون اهل القرية جميعاً رجال ونساء بأستقبال الحجاج الذين ذهبوا للحج من أهل القرية ويتم هذا الاستقبال في طرف القرية .. وكان الحجاج يعودون محملين بالهدايا لأهل القرية حمبص .. وحلاوة .. وتمر .. وهدوم .. إلخ ..
يقولون كان الناس منذُ زمن بعيد إذا رجعوا بعد أداء مناسك الحج وبسبب الجهل أنذاك يقومون اهل القرية جميعاً رجال ونساء بأستقبال الحجاج الذين ذهبوا للحج من أهل القرية ويتم هذا الاستقبال في طرف القرية .. وكان الحجاج يعودون محملين بالهدايا لأهل القرية حمبص .. وحلاوة .. وتمر .. وهدوم .. إلخ ..
فيقومون الرجال الحجاج بتقبيل النساء والرجال وكان الأمر عادي وما فيها شيء وغير مستغرب ..
وكان فيه شخص من أهل القرية يريد السلام أو بالمعنى الصحيح (تقبيل واحدة) بأي ثمن وهذا يندرج تحت مسمى (صحبة النقا) يعني حب طاهر ونظيف هههههههههه
فأقترح عليه أحد اصحابة أن يذهب للحج السنة القادمة وبعد عودتة يستطيع أن ينال مبتغاه ..
فأقترح عليه أحد اصحابة أن يذهب للحج السنة القادمة وبعد عودتة يستطيع أن ينال مبتغاه ..
المهم السنة القادمة ذهب صاحبنا هذا للحج عشان يحقق امنيته . وفي أثناء ماهم في الحج حضر ناس من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لجميع القرى وافادوهم بإن هذا الأمر مُحرم شرعاً ولا يجوز أطلاقا وحتى أنهم حثوا اهل القرى بعدم السماح للنساء للخروج لأستقبال الرجال لأنهم غير محارم لهم . وبالفعل أنصاعت القرى لهذه الأوامر الشريعة وعرفوا أن الدين الإسلامي يحرمها ..
وعند عودة الناس من الحج كان ( حاج الغفلة ) في مقدمة الركب يسابقهم جميعاً وعندما وصل للقرية والناس خلفه قال لهم وين النسوان ما حضروا لأستقبالنا قالوا أهل القرية يوحي
الله يهديك خبرك عتيق الهيئة جوا عندنا بعدكم وقالوا لنا أن هذا الأمر حرام ولا يجوز شرعاً وقام الرجال بتقبيلهم بدل عن النساء وحزن صاحبنا وهو يقول في قرارة نفسه ها (( وش حجينا له ))
يعني ماجوا المطاوعة إلا يوم رحت أنا للحج وش الحظ النحس هذا..
الله يهديك خبرك عتيق الهيئة جوا عندنا بعدكم وقالوا لنا أن هذا الأمر حرام ولا يجوز شرعاً وقام الرجال بتقبيلهم بدل عن النساء وحزن صاحبنا وهو يقول في قرارة نفسه ها (( وش حجينا له ))
يعني ماجوا المطاوعة إلا يوم رحت أنا للحج وش الحظ النحس هذا..
ههههههههههههههههههه
تحياتي للجميع ..
لا تنسون صحبة النقا أهم شي هذي ههههههههههه
تحياتي للجميع ..
لا تنسون صحبة النقا أهم شي هذي ههههههههههه
اللي بعينه ما يشوف العرب شيء
ترى العرب بعيونها ما تشــــــوفه
| مواقع النشر (المفضلة) |
« الموضوع السابق | الموضوع التالي »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
|
الساعة الآن 11:03.
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.