الإنتساب لبطون قبيلة بجيلة

الإنتساب لبطون قبيلة بجيلة
بسبب تشعبات بطون القبيلة على مر الأزمنة والعصور ، صار كثير من البجليين يهمل رفع نسبه لأسم قبيلته الأم (بجيلة)
ويكتفي بالإنتساب لبطن القبيلة الذي ينحدر منه ، وهو أمر صحيح وتجيزه مراجع الانساب ، فالثابت بالمراجع انه يجوز
الإنتساب للطبقة الأدنى من تسلسل عمود النسب ، أي الاكتفاء بالإنتساب لبطن القبيلة أو أحد فروعها ، لذلك نجد إن والي
العراقين خالد بن عبدالله القسري البجلي تذكره بعض المراجع بأسم خالد بن عبدالله القسري فقط ، أي الإكتفاء برفع نسبه
لبطن (قسر) من قبيلة بجيلة . ونتيجة لذلك ظهرت ألقاب مأخوذة من أسماء أحد بطون القبيلة أو فروعها ، مثل : القسري ،
الأحمسي ، الفتياتي ، الدهني ، السحمي ، المالكي (منهم بالطائف) ، البجالي (منهم البُجلان بالكويت) ، وألقاب كثيرة أخرى
غيرهم . وظهرت أيضا" ألقاب بصيغة الجمع ، مثل : الأحطام ، والبُجلان ، والجلاعم ، والعرينات ، والفراهيد ، والنوافع وغيرهم .

القبائل المعاصرة (الحاضرة) هي القبائل المعروفة بوقتنا الحاضر ، وفي الغالب هي قبائل تألفت من تحالف قبلي تم بين بطون قبائل
أنفصلت عن قبيلتها الأم لسبب من الأسباب ، فكونوا فيما بينهم تلك القبيلة المعاصرة ، إلا إذا كانت القبيلة المعاصرة (صريحة النسب)
بمعنى إنها كانت بالأصل بطن من القبيلة الأم كبر وأتسع بطول الزمن وصار البطن بمثابة قبيلة مستقلة بذاتها.

قبائل بجيلة المعاصرة (الحاضرة) كثيرة ومنتشرة في الوطن العربي والإسلامي ، لكنهم بالوقت الحاضر يشتهرون بأسماء مأخوذة من
أحد بطون أو فروع القبيلة بسبب عراقة وقدم القبيلة ، منهم على سبيل المثال في جزيرة العرب قبيلة بني مالك بالطائف والحجاز ،
وقبيلة بجالة الحجازية التي منها فرقة البُجلان في دولة الكويت ، والفراهيد وغيرهم بدولة قطر ، وبني السرو في بلاد اليمن وغيرها ،
والعمايرة وبوفتيان وغيرهم في بلاد العراق ، والفتيانيين في الشام وما حولها ، وغيرهم .​