بني عمرو وابالنعيم ..

:t1:
أخواني الإعزاء عطفا على موضوعي الوثيقة رقم ( 2 ) الذي اوردته في قسم
مكتبة الوثائق ,, والذي بينت فيه الوثيقة .. الفرعين الريئسين لقبائل بني عمرو وهما :
1 ـ بني عفيف.
2 ـ ثعلبه .
فارجو التكرم ممن لديه معلومات عن الفروع المنضويه تحت هذين الفرعين التكرم بافادتنا..

** كذلك اسماء أعيان ابالنعيم المذكورين في تلك الوثيقة .. ارجو التكرم ممن لديه معلومات
عنهم ان يفيدنا .. لكي نصل الى تارخ تقريبي لتلك الوثيق ..
والشكر موصول للجميع

اضم صوتي الى صوتك اخي الكريم
فنحن الحقيقة بحاجة ماسة الى معرفة قبائل بني مالك وانسابها وهذا ليس بعيب
فالناس مؤتمنون على انسابهم ونحن نعلم بأن بني مالك
خرج منهم قبائل ودخل اليهم قبائل والاحلاف امر وارد وحاصل لدى كل القبائل
الا ان الكثير من بني مالك ينسبون فعلا الى بني مالك ولكنا لا نعرف تسلسل انسابهم
وقد ضاعت الكثير من المخطوطات والمشجرات والوثائق .


بانتظار من لديه معلومة عن هذه الوثيقة التي اوردها الاخ جبل عمد

أعود مجددا

حسبما ورد في بعض الوثائق التي تثبت انتساب البلاهشة الى بني مالك فإن
بني عمرو ينقسمون الى بطنين هما (بني ثعلبة - بني عفيف) .

وعليه فإن بني عفيف هم ( الغفرة - الجهالين - الوهبا - المطاع - الشرمة - السراحين - السلامين - ال جاملة - ال صفية - المحاميد - المعاقبة) وبقية بني عمرو
ينسبون الى بني ثعلبة ، ولكن هل هذه هي التقسيمة الحقيقية؟ الله اعلم .

* الجدير بالذكر انه في مشجرة بجيلة ذكر ان احد افرع بني عمرو بطن يسمى (بني ثعلبة) ولهذا فاني اعتقد بأن بني ثعلبة من اقدم بطون بني عمرو .

* كما ان هناك رجل يسمى عفيف بن ياس البجلي وقد قتل في معركة صفين ، فهل له
علاقة بقبيلة بني عفيف المعروفة اليوم؟ خاصة وان مسمى (عفيف) لم يرد
في المشجرة وهذا دليل انه جد ليس بذاك البعد الذي يجعلنا نصنفه من زمن (ثعلبة) .





اخوكم

ينقسم بني مالك الحاليين الى بطنين رئسيين بعد ان خرج الكثير من بطون بجيله الى قبائل اخرى اما بسبب الحرب او الجوار او الثار ومن بعد الجهاد في سبيل الله عند ظهور الاسلام .ومن الذين خرجوا على سبيل المثال من البطون الكبيره ( الغافق - خثعم - خزيمة - صهيبة - عرينة- علقمة- السرو)
حيث بقي بطنين هامين من بجيله واعتقد انهم يضمون الكثير من فروع بني مالك الحاليين وهم ( الغوث بن انمار - عبقر بن انمار) فمن الغوث خرج زيد ومن عبقر خرج قسر
فقبائل قسر المتبقيه والمعروفه (عمر - علي - حرب- ذبيان) اما زيد بن الغوث فاعتقد اغلب قبائل ابا النعيم ينتسبون له وبعض عشائر بني عمر ومن بقاياهم المعروفه حاليا (بني جعال -ثعلبه- دهن- عبد الله)
الى ان هناك فروع لكل من زيد وقسر قديمه لايتسع الوقت لذكرها حاليا وتحتاج الى تحقيق لربطها بالفروع الحاليه هذا ما يحضرني والله اعلم

ابو طارق المالكي

يعطيكم العافيه على جهودكم المميزه ...

تحياتي لكم ...

حسب معلوماتي المتواضعة أن الغفرة و الجهالين و الوهبا
غرامة دم فيما سبق ويقال لهم آل بالخير

والله أعلم

ارجو التنبيه تكمله للمقاله السابقه ذكرت ان من بطون بجيلة القديمه (عبقر بن انمار - والغوث بن انمار) فمن ولد عبقر (قسر) ومن بقاياهم (عمر - علي -حرب -ذبيان- الربعه)
اما الغوث بن انمار من ولده (قيس كبه - زيد - أحمس)
ومن أحمس الشاعر الشمردل بن حاجر الاحمسي الذي يقول وهل اهبطن الجزع من بطن شوقب -- وهل اسمعن من اهله صوت سامري
ابو طارق المالكي

:t3: لجميع الاخوة


ابا طارق : شرح وافي ومداخلة رائعة


وبارك الله في الجميع

الاخ الباحث / سعيد المالكي ... حفظك الله .

صح لسانك ... اقدر فيك حذرك (وهذه علامة الباحث المتمكن ).

شوقب .. ارض الخيل وسراية الليل وقطاعة السيل ؛ يرفعون الراس .

منهم شعراء وفرسان ... وفي رواية ان جرير بن عبد الله ينتمي الى احمس .

واحمس هم اهل شوقب ... ومنهم ال(150) فارس الذين هدموا ذو الخلصة ؛ صنم دوس في الجاهلية ... وهو اليوم في شعب منزوي قليلا في وادي ثروق في دوس ... وقد كان الفرسان اولائك خيالة كلهم وكانوا تحت قيادة جرير بن عبدالله رضي الله عنه ؛ وكان هو الوحيد الذي لا يثبت على الخيل .. ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم صك بيده على صدر جرير ودعى له وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا .. فلم يقع عن الخيل بعدها .

ومن الجدير ذكره ان جرير كان يكره الركوب على الحمير .. حيث كان طويلا تخط رجلاه في الارض .وكان طويلا يقف بجوار البعير ويتفل على ذروة سنام البعير ... وكان له صلاة بالبادية .. وعندما قدم الى المدينة ليبايع ويسلم كان على جمل ؛ وكان قادما من بيته بنواحي بيشة ؟؟؟؟؟!!! لذا كان جمال ؛ ولم يكن خيال في الجاهلية .رضي الله عنه .

وهذا لا يتعارض مع صلاته بارض السراة ؛ حيث كان جواب مفاوز حضار اسواق لا يفوته حضور اي سوق من اسواق العرب في الجزيرة العربية .

اخيرا انا اكتب الان من حفظي .. لذا لم احيل على مراجع ؛ ومن اراد التوثيق وثقنا له .

تقبلو مروري .. وتحياتي لاهل شوقب .

الف شكر لكم اخواني
ونعم والله في بني مالك عامة
كما يشرفني ان اهلي من بني عمرو وخوالي من بالنعيم
تحياتي....

مشكورين بارك الله فيكم وكلام اخوي صقر تهامه هو الاكيد حسب علمي والله أعلم تقبلــــــــــــــــــــوا مروري