الشعب السعودي ..طيبة أم سذاجة

احسان الظن · 20 يناير 2011

المخرز...... قال:
ما احسن الظن في ريح تهبة
يحسن الظن في مثلي مصيبه
اهداء مني لك بمناسبة اسمك الجميل

ليتك قدمت هبتك للطرح وليس لصاحبه

وتركت حساب العباد لرب العباد
عموما يا أخي لم نأت بشيء غريب الأمر مشاهد ومدعاة للتساؤل لكل من له قلب
أما الغافلين فنسأل الله أن يتولاهم برحمته , وإن لا يجر على البقية تبعات غفلتهم
وأضرار سذاجتهم

وبما أنك أهديتني فهذا إهداء مني
واستشعر الحلم في كل الأمور ولا .. تسرع ببادرةٍ يوماً إلى رجلٍ

مهندس الكلمة · 20 يناير 2011

لكل فعل ردت فعل
نسبة كثيرة منا ياسعوديين نعامل العمالة على انهم حيوانات او الات
نشغلهم ولا نوفيهم اجورهم
سمعت مرة في الاذاعة واحد يسئل الشيخ يقول كان عندي عمالة وشغلتهم لمدة 6 شهور ولم ادفع لهم رواتبهم ولم اعرف عنهم شي ماذا افعل ياشيخ وهل علي ذنب بحثت عنهم ولم اجدهم
هذا غير الي يمد يدة عليهم ويضربهم وووو
انا شخصيا سمعت من عمال يقولوا ان اهلهم يوصونهم اذا حصلوا على عمل في السعودية بان يكونوا على خلق لانهم رايحين بلد الحرمين وان ناسها على خلق ودين واذا وصلوا يتفاجئون بما يلاقونة من تعامل عكس ما سمعو

عبدالله بن معيوف الرباحي · 22 يناير 2011

مشكور والله يعطيك الف عافيه

حياتي ملكي · 23 يناير 2011

بصرااحه لاتعليق عالموضوع لانو الكلام ماراح يفيد
يسلمووووووووو

محمد عبد الله المالكي · 23 يناير 2011

أخي الكريم بل نحن شعب لا يعرف حدود لانفعالاته واعتذر ان قلت ان هناك نوع من اهتزاز الثقه بنفس فيمكن ان يعزز ثقته من خلال ثقته بالغير وبها يمكن ان يتخذ قرار سريع ما يندم عليه

فنظر مثلاٌ الى التسامح :

فعندما يتسامح يفرط في تسامحه دون النظر في عواقب ذلك التسامح الذي قد يجعله بعد فتره ينظر الى نفسه بانه ساذج مما يجعله اسير لكلمة " لو اني فعلت كذا و ... "

ولا نعلم ما مصدر عدم وجود انضباط نفسي للشخصية السعودية هل سببها التربية الاجتماعية للمجتمع ما بعد البترول او بلاصح اعني هل الاجداد ما قبل البترول كان لهم نفس الحراك النفسي المفرط اتجاه انفعالاتهم ؟
ام لهم حدود في ذلك يعرفونها من يتعاملون معهم ؟

للاسف اخي الكريم قد تكون الحياة المدنية المترفه التي عاشها الشعب السعودي عزز ثقافة عدم احترام النفس لديهم مما جعلها فريسه سهلة الانقياد و يمكن ان تبتذل في اي موقف من المواقف

طائر الأنس · 23 يناير 2011

تحية إكبار واحترام لأخي الحبيب
إحسان الظن
أحييك على حسن وإجادة الطرح
وأدعو لك بدوام التوفيق
أما ما كان من صلب الطرح
فاسمحوا للفقير إلى ربه أن يبدئ رأيه فلي زمن من ذلك
أخي الحبيب قلت في طرحك الأجانب
وهنا لا أتفق معك في هذا المسمى
لأنه عميق وبعيد المدى
وأن قلنا أجانب فإن علينا إنتزاع من قد تأصلوا فينا وهم كذلك
وهنا ربما تكون نزعة قبلية
ولكن هم رعايا مستأجرين وإن صح فإخوان مقيمين
أما ما كان من طيبة الشعب فهي لم تعد كذلك
ولكنها أيضا ليست سذاجة أو غباء
إنما هي ضعف ووهن عام أصاب العباد
أولا للبعد عن الدين وسماحة تعاليمه
وثانيا لاهتزاز الثقافة العامة وحشر مسمى الحضارة بغير نهج وأساس بل كيفما اتفق
وثالثا لحب الإتكالية والركون إلى الكسل والشعور الفخم بأن يخدمك الناس وأنت تضع القدمين حول بعضهما
وربما أخيرا التسويف وإني فاعل ذلك غدا
أخي الحبيب
إحسان الظن
وكل من شارك هنا
أرجو ألا يغضبكم كلامي فما هو إلا رأي شخصي لا ينم عن خلاف تجاهكم
إنما هو تحليل أراه يقارب الواقع
فاقبلوني بصدر رحب

شكرا مشرفنا وقدوتنا على كل ما تقدم
دمت متألقا بحفظ البارئ

أرق أمنياتي
طائر الأنس

ابو نواف 2009 · 23 يناير 2011

سأدلي بدلوي في الموضوع ولكن هي وجهة نظر شخصية تمثلني وحدي دون سواي فهي وجهة نظر ليست للتقليل ولا للتجريح
الشعب السعودي وكل شعوب العالم ينقسمون الى جزءين جزء منه طيب ومتسامح وفاهم وجزء منه بعيد عنه الطيب وجاهل وغبي فشعبنا حفظه الله شعب جاهل الى ابعد درجة
الا من رحم الله تعالى
فالجهل وصل بهم الى السذاجة والبلاهه والدليل انه شعب اتكالي في كل صغيرة وكبيرة . شعب غير مؤهل تأهيل مهني لمواجهة ضروف الحياة يعني بشكل واضح لو انفصل سلك في سيارته استدعى سطحه وعلى اقرب ورشه وهناك يجد الأفتراس من الأجنبي والذي يجعله يطلّع في سيارة السعودي الضعيف 100 عيب ويبدأ يحلب جيبه حلب والمسكين ما يدري وش العله فيه وعينك تشوف لو تتعطل سيارة المسيكين يوم 25 فذلك يوم عيد لدى الأجنبي
لماذا؟
لأنه شعب غير متفتح ومضحوك عليه ومأكول ومذموم . أما فيما يتعلق بالطيبة فأعتقد بأنها ليست طيبة بقدر ما هي بلاهه وخباله منهم حفظهم الله وحفظ على رؤوسهم غترهم وحفظ لهم صانع المرزاب مريتو وأدام الله عليهم لباس الثياب المطرزه وأغرقهم بماركات العطور الفوّاحه !!!!
شكرا لطرحك الموفق

احسان الظن · 24 يناير 2011

مهندس الكلمة قال:
لكل فعل ردت فعل
نسبة كثيرة منا ياسعوديين نعامل العمالة على انهم حيوانات او الات
نشغلهم ولا نوفيهم اجورهم
سمعت مرة في الاذاعة واحد يسئل الشيخ يقول كان عندي عمالة وشغلتهم لمدة 6 شهور ولم ادفع لهم رواتبهم ولم اعرف عنهم شي ماذا افعل ياشيخ وهل علي ذنب بحثت عنهم ولم اجدهم
هذا غير الي يمد يدة عليهم ويضربهم وووو
انا شخصيا سمعت من عمال يقولوا ان اهلهم يوصونهم اذا حصلوا على عمل في السعودية بان يكونوا على خلق لانهم رايحين بلد الحرمين وان ناسها على خلق ودين واذا وصلوا يتفاجئون بما يلاقونة من تعامل عكس ما سمعو

حياك الله أخي الكريم مهندس الكلمة
أنت هنا خلطت بين الظلم الواقع من رب العمل وهو مما لا شك فيه جريمة يرتكبهابعض مستقدمي العمالة ..وبين ما نتحدث عنه
هنا من تخطيط إجرامي بهدف الحصول على المال بطريقة الاستغلال
وإجبار الضحية لتنفيذ رغباتهم
طبعاً يستثنى من ذلك ما تفعله بعض عاملات المنازل من جرائم
بهدف الانتقام بسبب سوء المعاملة
مع أن انتقامهن بشع يقع غالباً على الأطفال الأبرياء
الذين لا ذنب لهم
............
شكراً لمرورك ومشاركتك
تقديري

احسان الظن · 24 يناير 2011

عبدالله بن معيوف الرباحي قال:
مشكور والله يعطيك الف عافيه

حياتي ملكي قال:
بصرااحه لاتعليق عالموضوع لانو الكلام ماراح يفيد
يسلمووووووووو

مرحبا وأهلاً
شكراً للمرور ,, بارك الله فيكم

احسان الظن · 24 يناير 2011

محمد عبد الله المالكي قال:
أخي الكريم بل نحن شعب لا يعرف حدود لانفعالاته واعتذر ان قلت ان هناك نوع من اهتزاز الثقه بنفس فيمكن ان يعزز ثقته من خلال ثقته بالغير وبها يمكن ان يتخذ قرار سريع ما يندم عليه

فنظر مثلاٌ الى التسامح :

فعندما يتسامح يفرط في تسامحه دون النظر في عواقب ذلك التسامح الذي قد يجعله بعد فتره ينظر الى نفسه بانه ساذج مما يجعله اسير لكلمة " لو اني فعلت كذا و ... "

ولا نعلم ما مصدر عدم وجود انضباط نفسي للشخصية السعودية هل سببها التربية الاجتماعية للمجتمع ما بعد البترول او بلاصح اعني هل الاجداد ما قبل البترول كان لهم نفس الحراك النفسي المفرط اتجاه انفعالاتهم ؟
ام لهم حدود في ذلك يعرفونها من يتعاملون معهم ؟

للاسف اخي الكريم قد تكون الحياة المدنية المترفه التي عاشها الشعب السعودي عزز ثقافة عدم احترام النفس لديهم مما جعلها فريسه سهلة الانقياد و يمكن ان تبتذل في اي موقف من المواقف

أهلاً بالأستاذ القدير
ومرحبا بهذه الإطلالة بعد غياب
تحليل منطقي ورؤية نقدرها
شكراً لمرورك وتعليقك الكريم

احسان الظن · 25 يناير 2011

طائر الأنس قال:
أما ما كان من صلب الطرح فاسمحوا للفقير إلى ربه أن يبدئ رأيه فلي زمن من ذلكأخي الحبيب قلت في طرحك الأجانبوهنا لا أتفق معك في هذا المسمى لأنه عميق وبعيد المدى

طائر الأنس قال:
وأن قلنا أجانب فإن علينا إنتزاع من قد تأصلوا فينا وهم كذلك وهنا ربما تكون نزعة قبليةولكن هم رعايا مستأجرين وإن صح فإخوان مقيمين

أخي طائر الأنس مرحبا بك وباختلافك
بالنسبة لكلمة الأجانب فقد اُستخدمت فقط للتعبير عن فئة معينة

وإن كانت ديانتهم الإسلام والبعض منهم عرب فمشاعرهم وتصرفاتهم تجاهنا

توحي بأنهم غرباء عنّا وليس هناك روابط بيننا لا دين يردعهم ولا عروبة تحيى في قلوبهم
فلم أقصد النزعات ولا أميل لهذه النظرة إلا فيما يخص الفئة التي تحدثنا عنها

طائر الأنس قال:
أما ما كان من طيبة الشعب فهي لم تعد كذلك

طائر الأنس قال:
ولكنها أيضا ليست سذاجة أو غباء إنما هي ضعف ووهن عام أصاب العبادأولا للبعد عن الدين وسماحة تعاليمه وثانيا لاهتزاز الثقافة العامة وحشر مسمى الحضارة بغير نهج وأساس بل كيفما اتفقوثالثا لحب الإتكالية والركون إلى الكسل والشعور الفخم بأن يخدمك الناس وأنت تضع القدمين حول بعضهماوربما أخيرا التسويف وإني فاعل ذلك غدا

هي هنا كما أشرت البعد عن الدين والانخداع بمظاهر الحياة المدنية المعاصرة
وإلا ماذا يعني خروج الفتاة من بيت ذويها بمفردها والذهاب إلى الشقق ؟!!
هل تحمل ذرة إيمان ووجل من الله في قلبها
أو قليل من عقل يمنع هذا التصرف الأحمق ؟!!!

طائر الأنس قال:
أخي الحبيب

طائر الأنس قال:
وكل من شارك هناأرجو ألا يغضبكم كلامي فما هو إلا رأي شخصي لا ينم عن خلاف تجاهكم إنما هو تحليل أراه يقارب الواقع فاقبلوني بصدر رحب

أخي الفاضل طائر الأنس
ما الذي يغضبنا من اختلاف وجهات النظر في إطار من الاحترام ...
الاختلاف يثرينا ويضيف إلينا ليس شرط أن تقتنع برأيي أو أقتنع برأيك
أما ما رأيت من خلال أحد الردود فصاحبه هداه الله
اهتم لصاحب الطرح فقط ,ولم ينظر للموضوع ويحدد اختلافه مع ماجاء فيه
ومع ذلك لم أغضب وإن رأيت عكس ذلك

........
تقديري واحترامي لمرورك الراقي

ومشاركتك التي أضفت بُعداً آخر للموضوع

احسان الظن · 25 يناير 2011

ابو نواف 2009 قال:
سأدلي بدلوي في الموضوع ولكن هي وجهة نظر شخصية تمثلني وحدي دون سواي فهي وجهة نظر ليست للتقليل ولا للتجريح

حياك الله أبو نواف
أتيت بما في الموضوع وزيادة ..وجهة نظرك مقاربة لرؤيتي للقضية
وسأضيف هنا أن الثقة الزائدة لدى أكثريتنا أننا أهل الحكمة والذكاء والفطنة والدهاء تجعلنا صيداً سهلاً ..لدينا يقين أن الحكمة التي هي ضالة المؤمن قد وجدناها ولم يعد هناك حاجة للبحث عنها !!!
الثقة مطلوبة لكن زيادتها هو الإشكال
قال عمر رضي الله عنه " لستُ بالخبء ولا الخبء يخدعني "
............

كل الشكر على مرورك ومشاركتك
تقديري

طائر الأنس · 30 يناير 2011

أخي الحبيب
إحسان الظن
اسمح لي واعف عن عودتي
ولكن دائما ما بي لا يتركني
أحببت فقط ان أقول
بيض الله وجهك ورحم والديك
وسدد على الحق خطاك
دعوة من قلب اخ يحبكم في الله
أعجبني ردك وأثلج صدري
فما كان إلا أن نشيد بأصحاب الفضل والفضل لله
فلله درك اخي
على عقلك الراجح وفكرك النير
دمت مشعلا وضاء بحفظ الله

أرق امنياتي
طائر الأنس

الشعب السعودي ..طيبة أم سذاجة

احسان الظن

مشرف سابق

مهندس الكلمة

Well-Known Member

عبدالله بن معيوف الرباحي

Active Member

حياتي ملكي

مجموعة حواء

محمد عبد الله المالكي

كـاتــب

طائر الأنس

شــاعــر

ابو نواف 2009

المراقب العام

احسان الظن

مشرف سابق

احسان الظن

مشرف سابق

احسان الظن

مشرف سابق

احسان الظن

مشرف سابق

احسان الظن

مشرف سابق

طائر الأنس

شــاعــر