تروي الاساطير ان الجن عندما ارادت ان تستمع
الئ القران ضربت لنفسها موعداً مع الرسول صلئ الله عليه وسلم فكان اللقاء في مكان لن يتم التأكد من موقعه حالياً اطلق عليه محبس الجن
والمحبس الذي عرف بين الناس هو من الاحياء المكيه القديمه وارتبط هذا الاسم لدئ كثير من الناس بقصد حبس الجن في موضع
بمكه المكرمه علئ يد النبئ صلئ الله عليه وسلم وهو يتلو القران حين اسلمت مجموعه منهم
وتعددت الروايات عن محبس الجن عند اهالي مكه من العوام وغيرهم ولايزال هذا الحي موضع اهتمام الكثير من الرواه الذين يحاولون فك رمز المكان الذي اسلمت فيه الجن
ويذهب البعض الئ ان الذين اسلمو
من الجن خرجوا من مكه الئ اصقاع الارض لدعوة بني جلدتهم الئ الاسلام وهذه الرويات يتداولها العامه من الناس ان ثبتة ويقوم بعض المعتمرين من تركيا و دول اسيويه بزياره
الئ محبس الجن وتحديداً فوق موضع انفاق ويقع محبس الجن بين اجياد و العزيزيه حالياً ويخترقه نفق سمئ بنفق محبس الجن
وان كان المسمئ تغير مؤخراً بعد ان حولته امانه العاصمه المقدسه الئ اسم طريق المسجد الحرام ويبدو ان التغيير جاء لانهاء شكوك حول روايات التي تزعم مواقع الجن حين اسلمت ولعدم ثبوت ذلك تاريخياً
لكن الحي يظل شاهداً وعلامه مميزه ضمن احياء مكه
الدكتور صالح بن سعد اللحيدان المستشار القضائي الخاص يقول كما هو معلوم في مساله الجن فئ حديث عبدالله بن مسعود قال خرجنا مع النبئ صلئ الله عليه وسلم وخط فقال لا تتعدوه حتئ ارجع اليكم
ويقول ابن مسعود كما في الحديث الطويل فلما ابطاْ علينا علمنا ان ناْتي اليه خشيه ان يؤخذ دوننا فلما ان ذهبنا اقبل قال اني كنت مع اخوانكم من جن نصيبين ونصيبين من اهل اليمن او من اهل العراق
وهم الذين نزل فيهم قوله تعالئ وانا لما سمعنا الهدئ امنا به
الايه 12 من سوره الجن
اما فيما يتعلق بسؤال موقع محبس الجن الحالي فهو داخل مكه فلم يثبت
منقول
الئ القران ضربت لنفسها موعداً مع الرسول صلئ الله عليه وسلم فكان اللقاء في مكان لن يتم التأكد من موقعه حالياً اطلق عليه محبس الجن
والمحبس الذي عرف بين الناس هو من الاحياء المكيه القديمه وارتبط هذا الاسم لدئ كثير من الناس بقصد حبس الجن في موضع
بمكه المكرمه علئ يد النبئ صلئ الله عليه وسلم وهو يتلو القران حين اسلمت مجموعه منهم
وتعددت الروايات عن محبس الجن عند اهالي مكه من العوام وغيرهم ولايزال هذا الحي موضع اهتمام الكثير من الرواه الذين يحاولون فك رمز المكان الذي اسلمت فيه الجن
ويذهب البعض الئ ان الذين اسلمو
من الجن خرجوا من مكه الئ اصقاع الارض لدعوة بني جلدتهم الئ الاسلام وهذه الرويات يتداولها العامه من الناس ان ثبتة ويقوم بعض المعتمرين من تركيا و دول اسيويه بزياره
الئ محبس الجن وتحديداً فوق موضع انفاق ويقع محبس الجن بين اجياد و العزيزيه حالياً ويخترقه نفق سمئ بنفق محبس الجن
وان كان المسمئ تغير مؤخراً بعد ان حولته امانه العاصمه المقدسه الئ اسم طريق المسجد الحرام ويبدو ان التغيير جاء لانهاء شكوك حول روايات التي تزعم مواقع الجن حين اسلمت ولعدم ثبوت ذلك تاريخياً
لكن الحي يظل شاهداً وعلامه مميزه ضمن احياء مكه
الدكتور صالح بن سعد اللحيدان المستشار القضائي الخاص يقول كما هو معلوم في مساله الجن فئ حديث عبدالله بن مسعود قال خرجنا مع النبئ صلئ الله عليه وسلم وخط فقال لا تتعدوه حتئ ارجع اليكم
ويقول ابن مسعود كما في الحديث الطويل فلما ابطاْ علينا علمنا ان ناْتي اليه خشيه ان يؤخذ دوننا فلما ان ذهبنا اقبل قال اني كنت مع اخوانكم من جن نصيبين ونصيبين من اهل اليمن او من اهل العراق
وهم الذين نزل فيهم قوله تعالئ وانا لما سمعنا الهدئ امنا به
الايه 12 من سوره الجن
اما فيما يتعلق بسؤال موقع محبس الجن الحالي فهو داخل مكه فلم يثبت
منقول
