نـزار الزهراني
Member
- إنضم
- 14 أكتوبر 2010
- المشاركات
- 66
- مستوى التفاعل
- 0
- النقاط
- 6
بسم الله والصلاة والسلام على سيد البشر
اولآ اذكروا الله وصلو على نبينا الهم صلي عليه وسلم تسليمآ كثيرآ
بالنظر لهذه الاسباب فاننا حتما" سينطبق علينا القول (ويل لامة لا تأكل مما تزرع ولا تلبس مما تصنع)
واذا بقينا على سياسة الاستيراد ومسح بلد المنتج ووضع علامة صنع محليا
نعتبر هنا في مجلس واحد نطرح القضيه او المشكله وكل واحد يدلوا بدلوه نستفيد من بعضنا دون المساس بخط التماس الفاصل بين الاختلاف مع الاحترام والاختلاف بدونه .
وقبل الوصو ل الى فوائد العقا ل كنت استغرب عدم لبس العقا ل من قبل( المطا وعه) ومن خلال البحث وجدت ان هناك معلومات جديرة بان اكتب عنها والبداية هي اصل وتاريخ العقال وانواعه.
التار يخ:
هناك كلمتان كنت احفظهما من صغري ولم اكن اعلم انها تشير الى العقا ل الذي نلبسه .
الاولى: الحديث الشريف (اعقلها وتوكل )
والثانية: مقولة ابو بكر رضي الله عنه الشهيرة عندما ارتد اغلب اهل الجزيرة عن اداء الزكا ة حينها قال( والله لو منعوني عقال بعيرك انوا يؤدونه لرسول الله لحاربتهم عليه) .
وكانت الاعراب او اهل الباديه تضع العقال على رؤسها ليس لغرض الزينه فالاعراب لايهتمو ن بالمظهر وانما ليعقلوا الابل من احدى يديها بعد اناختها بحيث لا تستطيع النهوض الا بعد فكه وهذا المقصود من الحديث الشريف.
وهنا عرفنا اصل كلمة عقال اماشكلها ذيك الايام عبارة عن حبل سميك وخشن وكان اهل المدن ووجهاء القوم يلبسو ن العمائم بدون هذا العقال.
الزبدة انه وجد لغرض عملي بحت بعيد عن الزينه ومن يرتديه تعرف انه اعرابي.
اما لماذا انتشر بين اهل الخليج وبعض بادية الشام وبدو سينا فهناك قصتين وكل واحدة اقوى من الثانيه
الاولى للحجا ج:
وهي عندما كثر تمرد اهل الكوفه والبصرة حلف عليهم المطلق ليلبسهم حجاب النسا ء وعقال الابل على رؤسهم واصدر مرسومه وابن امه اللي يخالفه وهذا سبب
انتشار العقا ل بين اهل الحضر .
والقصه الثانية:
بعد خروج المسلمين من ارض الاندلس قرروا ان يلبسو ا عصابة سوداء على رؤسهم رمزا" للحزن والاسى على ضياع فردوس الارض وحتى تبقى شعار للمسلمين تذكرهم بان هناك وطن مفقود.
و الله اللي ماجاب وا خبر وراحت من بين ايديهم مقدسات قال ايه قال شعار.
ابشرو ا اقتربت النهايه
كما سبق الاسباب كالتالي:
1- (لعقل الابل ) للي يلبسه اعرابي يعني لو ينكسه من بين ذانيه اشدق والهدف منه عملي بحت بعيد عن الموضه.
2- رمز للخنوع والذل عندما البسه الحجا ج لاهل العرا ق ...والوا حد منا لا نكس العقا ل راسه والف سيف مايقصه.
3- رمز لانتهاء الاسلام من الاندلس وليتنا سلمنا قمنا نصنع العقل ونميله ويابو عقال عقالك مايل عليه وراحت فلسطين والعر اق والذي بيعوي.
انواع العقل الحاليه ثلاثة :
.......... تم التحرير...........
اولآ اذكروا الله وصلو على نبينا الهم صلي عليه وسلم تسليمآ كثيرآ
بالنظر لهذه الاسباب فاننا حتما" سينطبق علينا القول (ويل لامة لا تأكل مما تزرع ولا تلبس مما تصنع)
واذا بقينا على سياسة الاستيراد ومسح بلد المنتج ووضع علامة صنع محليا
نعتبر هنا في مجلس واحد نطرح القضيه او المشكله وكل واحد يدلوا بدلوه نستفيد من بعضنا دون المساس بخط التماس الفاصل بين الاختلاف مع الاحترام والاختلاف بدونه .
وقبل الوصو ل الى فوائد العقا ل كنت استغرب عدم لبس العقا ل من قبل( المطا وعه) ومن خلال البحث وجدت ان هناك معلومات جديرة بان اكتب عنها والبداية هي اصل وتاريخ العقال وانواعه.
التار يخ:
هناك كلمتان كنت احفظهما من صغري ولم اكن اعلم انها تشير الى العقا ل الذي نلبسه .
الاولى: الحديث الشريف (اعقلها وتوكل )
والثانية: مقولة ابو بكر رضي الله عنه الشهيرة عندما ارتد اغلب اهل الجزيرة عن اداء الزكا ة حينها قال( والله لو منعوني عقال بعيرك انوا يؤدونه لرسول الله لحاربتهم عليه) .
وكانت الاعراب او اهل الباديه تضع العقال على رؤسها ليس لغرض الزينه فالاعراب لايهتمو ن بالمظهر وانما ليعقلوا الابل من احدى يديها بعد اناختها بحيث لا تستطيع النهوض الا بعد فكه وهذا المقصود من الحديث الشريف.
وهنا عرفنا اصل كلمة عقال اماشكلها ذيك الايام عبارة عن حبل سميك وخشن وكان اهل المدن ووجهاء القوم يلبسو ن العمائم بدون هذا العقال.
الزبدة انه وجد لغرض عملي بحت بعيد عن الزينه ومن يرتديه تعرف انه اعرابي.
اما لماذا انتشر بين اهل الخليج وبعض بادية الشام وبدو سينا فهناك قصتين وكل واحدة اقوى من الثانيه
الاولى للحجا ج:
وهي عندما كثر تمرد اهل الكوفه والبصرة حلف عليهم المطلق ليلبسهم حجاب النسا ء وعقال الابل على رؤسهم واصدر مرسومه وابن امه اللي يخالفه وهذا سبب
انتشار العقا ل بين اهل الحضر .
والقصه الثانية:
بعد خروج المسلمين من ارض الاندلس قرروا ان يلبسو ا عصابة سوداء على رؤسهم رمزا" للحزن والاسى على ضياع فردوس الارض وحتى تبقى شعار للمسلمين تذكرهم بان هناك وطن مفقود.
و الله اللي ماجاب وا خبر وراحت من بين ايديهم مقدسات قال ايه قال شعار.
ابشرو ا اقتربت النهايه
كما سبق الاسباب كالتالي:
1- (لعقل الابل ) للي يلبسه اعرابي يعني لو ينكسه من بين ذانيه اشدق والهدف منه عملي بحت بعيد عن الموضه.
2- رمز للخنوع والذل عندما البسه الحجا ج لاهل العرا ق ...والوا حد منا لا نكس العقا ل راسه والف سيف مايقصه.
3- رمز لانتهاء الاسلام من الاندلس وليتنا سلمنا قمنا نصنع العقل ونميله ويابو عقال عقالك مايل عليه وراحت فلسطين والعر اق والذي بيعوي.
انواع العقل الحاليه ثلاثة :
.......... تم التحرير...........
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
