سعيد القسري
عضو شرف
- إنضم
- 2 نوفمبر 2007
- المشاركات
- 1,744
- مستوى التفاعل
- 52
- النقاط
- 48
هذه وصيه تكتب بماء الذهب للاتي ذكره (شق الكاهن)
شق,[1] هو ابن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن قسر بن عبقر بن أنمار، وأنمار أبو قبيلتي بجيلة وخثعم. وجاء ذكره في قصة ربيعة بن نصر.
صعب بن يشكر بطن من قبيلة بجيلة ينحدر منه : شق، وأسلم، وبجالة، والمرامل ونصروغيرهم. وشق يشتهر باسم (شق الكاهن) وتذكره المراجع باسم شق بن صعب بن يشكر القسري البجلي الأنماري، واسمه الكامل : شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن أفصى بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار، وهو كاهن جاهلي من معاصرى سطيح الكاهن، وكانا يستدعيان أحيانا" للاستشارة أو تفسير بعض الأحلام، وقد عاش (شق الكاهن) إلى ما بعد ولادة النبي ، وقد عمر طويلا"،. وقد أشتهر من نسله خالد بن عبد الله القسري البجلي (والي العراقين) وأخوه أسد (والي خراسان) أيام الدولة الأموية.
ذكر في المرجع التالي (كمال الدين وتمام النعمه)الجزء الثالث ص 51
عن 00000
أحمد بن عيسى أبو بشير العقيليُّ ، عن أبي حاتم ، عن أبي قبيصة ، عن ابن الكلبيِّ ، عن أبيه قال : سمعت شيوخاً من بجيله ما رأيت على سروهم (١) ولا حسن هيئتهم ، يخبرون أنَّه عاش شقُّ الكاهن ثلاثمائة سنّة فلمّا حضرته الوفاة اجتمع إليه قومه فقالوا : أوصنا فقد آن أن يفوتنا بك الدَّهر ، فقال : تواصلوا ولا تقاطعوا ، وتقابلوا ولا تدابروا ، وبلّوا الارحام (٢) واحفظوا الذِّمام ، وسوِّدوا الحليم ، وأجلّوا الكريم ، ووقّروا ذا الشيبة وأذلّوا اللّئيم ، وتجنبوا الهزل في مواضع الجدِّ ، ولا تكدِّروا الانعام بالمنِّ ، واعفوا إذا قدرتم ، وهادنوا إذا عجزتم ، وأحسنوا إذا كويدتم (٣) واسمعوا من مشايخكم ، واستبقوا دواعي الصلاح عند إحن العداوة فإنَّ بلوغ الغاية في النكاية جرح بطيء الاندمال ، وإيّاكم والطعن في الأنساب ، لا تفحصوا عن مَساويكم (٤) ، ولا تودعوا عقايلكم غير مُساويكم (٥) فإنّها وصمة فادحة وقضأة فاضحة (٦) ، الرِّفق الرِّفق لا الخرق فإن الخُرق مندمة في العواقب ، مكسبة للعواتب ، الصبر أنفذ عتاب (٧) ، والقناعة خير مال والنّاس أتباع الطمع ، وقرائن الهلع ، ومطايا الجزع ، وروح الذُّلِّ التخاذل ، ولا تزالون ناظرين بعيون نائمة ما اتّصل الرَّجاء بأموالكم والخُوف بمحالكم.
ثمَّ قال : يا لها نصيحة زلّت عن عذبة فصيحة إذا كان وعاؤها وكيعاً (٨) ومعدنها منيعاً ، ثمّ مات.
شق,[1] هو ابن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن قسر بن عبقر بن أنمار، وأنمار أبو قبيلتي بجيلة وخثعم. وجاء ذكره في قصة ربيعة بن نصر.
صعب بن يشكر بطن من قبيلة بجيلة ينحدر منه : شق، وأسلم، وبجالة، والمرامل ونصروغيرهم. وشق يشتهر باسم (شق الكاهن) وتذكره المراجع باسم شق بن صعب بن يشكر القسري البجلي الأنماري، واسمه الكامل : شق بن صعب بن يشكر بن رهم بن أفرك بن أفصى بن نذير بن قسر بن عبقر بن أنمار، وهو كاهن جاهلي من معاصرى سطيح الكاهن، وكانا يستدعيان أحيانا" للاستشارة أو تفسير بعض الأحلام، وقد عاش (شق الكاهن) إلى ما بعد ولادة النبي ، وقد عمر طويلا"،. وقد أشتهر من نسله خالد بن عبد الله القسري البجلي (والي العراقين) وأخوه أسد (والي خراسان) أيام الدولة الأموية.
ذكر في المرجع التالي (كمال الدين وتمام النعمه)الجزء الثالث ص 51
عن 00000
أحمد بن عيسى أبو بشير العقيليُّ ، عن أبي حاتم ، عن أبي قبيصة ، عن ابن الكلبيِّ ، عن أبيه قال : سمعت شيوخاً من بجيله ما رأيت على سروهم (١) ولا حسن هيئتهم ، يخبرون أنَّه عاش شقُّ الكاهن ثلاثمائة سنّة فلمّا حضرته الوفاة اجتمع إليه قومه فقالوا : أوصنا فقد آن أن يفوتنا بك الدَّهر ، فقال : تواصلوا ولا تقاطعوا ، وتقابلوا ولا تدابروا ، وبلّوا الارحام (٢) واحفظوا الذِّمام ، وسوِّدوا الحليم ، وأجلّوا الكريم ، ووقّروا ذا الشيبة وأذلّوا اللّئيم ، وتجنبوا الهزل في مواضع الجدِّ ، ولا تكدِّروا الانعام بالمنِّ ، واعفوا إذا قدرتم ، وهادنوا إذا عجزتم ، وأحسنوا إذا كويدتم (٣) واسمعوا من مشايخكم ، واستبقوا دواعي الصلاح عند إحن العداوة فإنَّ بلوغ الغاية في النكاية جرح بطيء الاندمال ، وإيّاكم والطعن في الأنساب ، لا تفحصوا عن مَساويكم (٤) ، ولا تودعوا عقايلكم غير مُساويكم (٥) فإنّها وصمة فادحة وقضأة فاضحة (٦) ، الرِّفق الرِّفق لا الخرق فإن الخُرق مندمة في العواقب ، مكسبة للعواتب ، الصبر أنفذ عتاب (٧) ، والقناعة خير مال والنّاس أتباع الطمع ، وقرائن الهلع ، ومطايا الجزع ، وروح الذُّلِّ التخاذل ، ولا تزالون ناظرين بعيون نائمة ما اتّصل الرَّجاء بأموالكم والخُوف بمحالكم.
ثمَّ قال : يا لها نصيحة زلّت عن عذبة فصيحة إذا كان وعاؤها وكيعاً (٨) ومعدنها منيعاً ، ثمّ مات.
