بحث نسب البلاهشه

اخواني الاعزاء لاحظت ان بعض الزملاء في المنتدى ينسب عشيرة البلاهشه الى بني مالك بجيلة .
والحقيقه انه عندي بحثي وجدت ان هناك عشيرة باسم (البلاهشه) في موقع (انساب قبيلة حرب) الهمدانيه والتي تسكن حول المدينه المنوره .
علما انه لايوجد لافي اصول بجيلة ولا في فروعها حسب ما اذكر عشيره بهذا الاسم .
ارجو التحقق من هذا الموضوع بشكل ايجابي من كل النواحي التاريخيه والاجتماعيه التي ادت الى نزوح هذه العشيره الى المدينه المنوره اذا امكن .
علما انه يوجد الكثير من عشائر بجيله باسم جدها الاعلى الى هذا اليوم منظمه الى عده قبائل والبعض تغير اسمها الى ولايمكن معرفه اصولها الى بجيله الا عن طريق ابنائها المعاصرين حاليا.
ادناه تم نقله من موقع انساب قبيلة حرب والتي تسكن حول المدينه المنوره حيث ذكر البدراني في تقسيم حرب على ان البلاهشه تنتمي الى قبيلة حرب

انا لم اسمع بهذه القبيلة في بني مالك وقد ذكرت ذلك في موضوع اخر يتحدث عن البلاهشة وذكرت ان البلاهشة فخذ من فخوذ قبيلة حرب ويسكنون ضواحي المدينة المنورة

طبعا لم اتطرق كثيرا في اصولهم مع العلم انني لم اقراء عن هذه القبيلة ولكن كان لي زملاء ينتمون الى قبيلة البلاهشة


اشكرك اخي الكريم على التوضيع واتمنى من اخوي صقر تهامة ايضاح ماذكر ان كان قد وجد له صلة نسب في بني مالك في اي مرجع


لكم مني خالص التحية

يا أخوان ليس كل ما يذكر في المنتديات الخاصة بالقبائل صحيح فغالبية المنتديات الخاصة بالقبائل يكون فيها التعصب القبلي طاغي على أكثر المشاركات وذلك بدافع الأنتماء للقبيلة

ومنها :

قبيلة العرينات البجلية المتحالفة مع قبيلة سبيع : رغم وضوح الدلائل على أنتمائها إلى قبيلة بجيلة إلا أنهم ينفون ذلك حتى بعدم ذكر أي دليل

وغيرها الكثير

وان كنتم ترون ان بمجرد ذكرهم في منتدى قبيلة حرب هو دليل أكيد
فلماذا لا تأخذوا بالأدلة التي لدينا وقد ذكرتها في مشاركة سابقة ولكن لا مانع من الأعادة :

1ـ الوثائق المطروحة في هذا المنتدى فهي تمثل الدليل القاطع

2ـ اكثر من شخص من البلاهشة سئل إلى أي قبيلة ينتمي ؟ وجميعهم لم يذكروا انهم ينتمون الى قبيلة حرب بل ذكروا انهم ينتمون الى قبيلتنا بني مالك

3ـ الانتقادات التي يتعرض لها البلاهشة من بعض الأفراد من قبيلة حرب
ومنها القصيدة التي أنتقدت الأستاذ / محمد بن صالح البليهشي
وما ذكره في كتابه ان البلاهشة هي قبيلة مالكية


الأخ / سعيد المالكي

لا بد لنا أن نعرف الفرق بين القبائل التي هاجرت من قديم الزمان من بجيلة ومن هاجر من بني مالك بعد تسميتها بهذا الاسم

فمثلا :

قبيلة المحلف البجلية في بيشة هي إحدى قبائل بجيلة وليست قبيلة مالكية بل تلتقي مع بني مالك في بجيلة

وغيرها من قبائل بجيلة في الكويت والأمارات والعراق

وأيضاً من هاجر من بني مالك الأقرب أن ننسبه إلى بني مالك
وليس بجيلة

فالبلاهشة في المدينة المنورة : ينتسبون إلى الغفرة من بني عمرو

بني مالك جدة : ينتسبون إلى أبا الحليس من بني عمرو

وبني مالك في قطر والبحرين والكويت والأردن








3ـ

الاخ صبى مالك هذا الموضوع اخذ اكثر من حقه من البحث وقد قلت للك اخى الكريم لا تجرح ولا تتحدث بما لاتعلم.....فلم يتعرض احد للانتقاد ...والقصيديه المذكوره قيلت لعدم ذكر المؤلف لبعض الاشخاص .وبعض الاحداث ولم تكن بسبب الذى ذكرته وذكر القصيده مدعاه لاثارة الاحقاد وتجديد ما تم اصلاحه بين القائل والمولف.....فلا تجرح اخى الكريم ولا تتحدث بما لاتعلم .....فعلم الانساب علم واسع له ضوابطه وكم من قبيله دخلت تحت قبائل اخري واصبحت جزاء منها بالحلف او غيره وقبائل الجزيره العربيه خير شاهد على ذلك واحداث التاريخ خير شاهد ( و لهذا فإن من أول الأدوار الإيجابية لابن القبيلة البار بقبيلته و بوطنه و بأمته المسلمة أن يساعد على نبذ التعصب الجاهلي الأعمى ، و أن يربي من تحت يده على الأخوة الإسلامية الصحيحة ، و احترام الآخرين ، و لن يزيده ذلك إلا شرفا و رفعة ..)

استاذي سعيد
البدراني لا يستطيع أن يفصل البلاهشة عن حرب فهم الان يعدون في حرب ويتملكون معهم ويعتزون بهم، ولكن هذ لا يمنع البلاشهة من تنسيب انفسهم لبني مالك حفظاً للتاريخ على الاقل وعملية التنسيب هذه لا يترتب عليها هجرة وعودة لبني مالك
وعلى فكرة هناك حفل كبير جرى في بخيان بحضور الشيخ مطر رحمه الله وحضره وفد كبير من البلاهشة ومعهم الادلة والحجج التي تفيد انتسابهم الى بني مالك

يعطيكم العافيه على هذا التعريف

اخي العزيز سعيد المالكي

من عادات العرب القديمة (احترام العهود والمواثيق) ولذلك فقد تداخلت القبايل في بعضها عن طريق الحلف ، وقبيلة البلاهشة تحالفت مع قبايل حرب كما نعرف واصبحت في عدادهم في الخير والشر ، والا فهم من بني مالك ابا عن جد ولكن هذا لايتعارض مع اعتزازهم بقبيلة حرب تلك القبيلة التي تضرب بأصولها في تخوم المجد .

شكرا لك

ابو عيد

أنا أيضاً أرى أن الموضوع أخذ أكثر من حقه ولكن من شكك في نسب البلاهشة أعتقد هو من أطال الحديث عن هذه القبيلة

وقد أخبرتك من قبل أن ما تجهله أنت ليس لازم يجهله غيرك وما هو صعب عليك ليس لزاماً أن يكون صعب على غيرك

والأستاذ / محمد بن صالح البليهشي تعرض للأنتقاد من البعض من أبناء قبيلة حرب وقد أطلعت على موضوع في إحدى منتديات قبيلة حرب يذكره أنه مالكي الأصل حربي الحلف

وليس هناك أحقاد بذكر القصيدة دام هناك من هو يعرف أن هذا تاريخ ونسب قبيلة

ولا تنسى أن الصحابي جرير رضي الله عنه كان يذكر بجيلة في إشعاره

وما أحلى من سيرة قبيلة ساهمت في الفتوحات الإسلامية في الجزيرة العربية والعراق وبلاد الشام وغيرها من البلدان

واعلم جيداً نحن لا نتعصب بل نحن نفتخر بإمجاد قبيلتنا

وأن كنت ترى هذا تعصب فلماذا اذا لا تحتج على هذا المنتدى الذي يحمل أسم القبيلة ولماذا اصلا تشارك فيه دام امجاد القبيلة وتثبيت النسب تسميه تعصب

وما ذكرته من كلام بين القوسين فهذا ما نعاني منه في جميع المنتديات وهو أدعاء المثالية في المشاركة


سلطان

حفل البلاهشة والغفرة أقيم في صيادة وليس بخيان


أخي العزيز / صقر تهامه

انا ذكرت الكثير من الأثباتات والأدلة ومنها أعتراف الكثير من أبناء البلاهشة من أنهم من قبيلتنا بني مالك وليسوا من قبيلة حرب

في رأيك ماذا تسمي هذا الأعتراف

فهي سكنت في ديار حرب ولكن لم تنتسب لقبيلة حرب وممكن كانت تنتسب بالحلف من قديم الزمان ولكن بعد أتضاح صحة إنتسابهم إلى فخذ الغفرة من بني مالك أنفصلوا عن قبيلة حرب

وهذا يحصل ليس غريب بل قد حصل وتحديداً في تهامة بني مالك

إذ أن قبيلة بني هلال المعروفة والتي كانت لسنوات طويلة تحمل أسم بني مالك (الهلالي المالكي) أنفصلت مؤخراً وقاموا أبناء القبيلة بحذف أسم المالكي من البطاقة الشخصية وأكتفوا بأسم الهلالي وقالوا أنهم من قبائل بني هلال المعروفة الذين ينتسبون إلى أبو زيد الهلالي

وقد وضح ذلك في حفل بني حرب في تهامه والمنقول عبر قناة الساحة عندما دخلوا بني هلال المحفل رحب أحد أصحاب الحفل ببني هلال وأذكر انه قال (حي الله أحفاد أبو زيد الهلالي)

اخي الكريم سعيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التنسيب هنا هو للتاريخ فقط ............. ولايترتب عليه أي تبعات...
وهو امر يحدث كثيرا بين القبائل .... عندما تضظرب الامور ويخرج قسما من قبيلة او فرد او افراد ويجاورون قبيلة اخرى او قبائل ومن ثم يصاهرونهم ويدخلون معهم كحلف لايلبث ان ينسى مع عامل الزمن ويصبحون ضمن القبيلة
والبلاهشة هم احدى صور هذا النزوح
وقد وجدت انهم في بني حرب يعرفون هذا الامر عن البلاهشة
انظر هذا المقال والذي وجدته في موقع لقبيلة حرب ومن مؤرخ حربي

http://www.harb-tribe.com/vb/showthread.php?t=2871

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قيبلة البلاهشه
(البليهشي العفيفي)


نسب قبيلة البلاهشة في قرية المضيق بوادي الفرع بالمدينة المنورة

(النسب بالحلف)
تنتسب قبيلة البلاهشه (العففا) مع الفضلة من مناش من ولد محمود من بنو عبدالله من بنو عمرو من مسروح من قبيلة حرب الخولانية القحطانية.


(النسب في الأصل)
تنتسب قبيلة البلاهشه في الاصل الى قبيلة الغفرة من بني عفيف من بني مالك من بجيلة من سراة تهامة.
وينتسبون الى الشيخ (عفيف الغفيري العفيفي العمري المالكي البجلي) جد بني عفيف بالمضيق (البلاهشة)..
الذي أتى إلى المضيق بوادي الفرع في أواخر القرن العاشر الهجري إبان فترة قلاقل في جزيرة العرب هاجر من بلاده في السراة من ديار بني عمرو من بني مالك بجيلة واطمأن إلى ديار بني عمرو في وادي بني عمرو من حرب في وادي الفرع بالمضيق..
وكانت مواطنهم الاصليه في سراة بني مالك في بجيلة وفي وادي فلاحة وفي وادي بخيّان


فروع قبيلة العففا (العفيفي) التي تنتسب اليه قبيلة البلاهشه بالمضيق بوادي الفرع
من الملاحظ ان في وقتنا الحاضر نسب كثير من القبائل الحربية الى الجدود القريبة ولايقتصر ذلك على قبيلة حرب بل على جميع القبائل .

وفروع العففا(البلاهشه)
(1)
المعيلات(ذوي معيلي) ومنهم
الفحيط
العطيف
المليح

(2)
البلاهشه(ذوي بليهش الثاني) ومنهم
ذوي حسن
ذوي علي
ذوي احمد
ذوي محسن



أشهر القضاه في قبيلة البلاهشه العففا

الشيخ حمد بن محسن بن جدعان البليهشي العفيفي رحمه الله

رحمه الله وله عدد من الوثائق المحفوظه اشهرها تلك الوثيقه المكتوبه بخط يده في 28/1/1287هـ اضافة الى وثائق اخرى مثل وثيقة اثبات سبيل ووقف بوادي الفرع بالمدينة المنورة وتاريخها 30/12/1253هـ ووثيقة انهاء مخاصمة ودعوى بوادي الفرع ايضا في 29/1/1263هـ وكان قاضيا وكاتبا في وثيقة قضوة بشأن ملكية وادي الفرع في 2/1/1282هـ وكان كاتبا وشاهدا في وثيقة مبايعه ملك بوادي الفرع في 26/5/1284هـ وكان كاتبا وقاضيا ايضا في انهاء خلاف في وادي الفرع بتاريخ 18/5/1287هـ وغيرها الكثير من الوثائق.


الشيخ سالم بن حسن البليهشي العفيفي رحمه الله
وهو من اهل وادي الفرع بالمدينة المنورة وورد اسمه في العديد من الوثائق التي خطها بيده ومنها على سبيل المثال : وثيقة اثبات دخلة مالية بوادي الفرع مؤرخة في 8/12/1204هـ


الشيخ سليمان بن سالم البليهشي العفيفي رحمه الله
وهو من اهل وادي الفرع ومن كتبة الوثائق المشاهير في المدينة المنورة في النصف الاول من القرن الثاني عشر الهجري ، وقد ورد اسمه في العديد من الوثائق المكتوبه بخط يده ومنها على سبيل المثال : انه كان كاتبا في وثيقة نخل في وادي الفرع وتاريخها 19/2/1100هـ وفي وثيقة مبايعة نخل في كتانة بوادي الفرع وتاريخها 1/8/1120هـ وفي وثيقة قسمة املاك بوادي الفرع وتاريخها 14/6/1123هـ وفي وثيقة مبايعة ملك في خيف الحصن وتاريخها 2/7/1140هـ وغيرها الكثير من الوثائق


الشيخ عبدالله بن سالم بن نجم العفيفي المالكي رحمه الله
وهو من اهل المضيق بالمدينة المنورة ومن اهل القرن الثاني عشر الهجري وورد اسمه في العديد من الوثائق المكتوبة بخط يده ومنها على سبيل المثال : وثيقة مبايعه ماء بوادي الفرع وتاريخها 20/8/1115هـ وكان كاتبا وشاهدا في وثيقة مبايعة نخل بوادي الفرع في 3/11/1116هـ وغيرها الكثير .


الشيخ عتيّق بن حسن بن مرزوق بن محسن البليهشي العفيفي رحمه الله وهو من البلاهشة ومن اهل المضيق بالمدينة المنورة وكان قاضيا ومن كتبة الوثائق المشاهير ومنها على سبيل المثال : وثيقة مبايعة نخل بوادي الفرع في 9/7/1301هـ وكان كاتبا وقاضيا في وثيقة مبايعة حوض نخل بوادي الفرع وتاريخها 26/4/1303هـ وكان كاتبا وقاضيا في وثيقة انهاء دعوى بشأن ملكية وادي الفرع وتاريخها 1309هـ وغيرها الكثير من الوثائق .

الشيخ عطية بن سعيد العفيفي المالكي رحمه الله من اهل وادي الفرع بالمدينة المنورة وعاش خلال النصف الاول من القرن الثالث عشر الهجري ، وخطه حسن وجميل وورد اسمه في العديد من الوثائق والمخطوطات ومنها على سبيل المثال : وثيقة دعوى بوادي الفرع وتاريخها 1202هـ وكان كاتبا وشاهدا في وثيقة اثبات مخالصة بوادي الفرع في 4/1/1215هـ وورد اسمه مسبوقا بالفقيه في وثيقة مبايعة ملك باليسيرة بوادي الفرع في 8/7/1224هـ وغيرها الكثير من الوثائق .

الشيخ محسن بن حسين بن معيلي العفيفي المالكي رحمه الله
من اهل الفرع بالمدينة المنورة وهو من كتبة الوثائق المشهورين في تلك المنطقة خلال النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري ومن وثائقه على سبيل المثال : انه كان كاتبا وشاهدا في وثيقة مبايعة ماء بوادي الفرع في 10/1/1170هـ وكذلك في وثيقة مبايعة نخلة مشوك بوادي الفرع في 27/9/1170هـ وفي وثيقة مبايعة اصل نخلة مشوك بوادي الفرع في 15/10/1170هـ وغيرها الكثير من الوثائق .

الشيخ محمد بن صالح بن حسن البليهشي المالكي رحمه الله
تعالى وهو من اشهر الكتاب في وادي الفرع خلال اواخر القرن الثالث عشر الهجري واول الرابع عشر الهجري وله مشاركة في العديد من الوثائق المكتوبة بخط يده ومنها على سبيل المثال لا الحصر : انه كان كاتبا وشاهدا في وثيقة مبايعة مخصصات في الحج الشامي بوادي الفرع في 28/9/1292هـ وكان كاتبا وشاهدا في وثيقة عطاء بيت بنزلة القرين بوادي الفرع بتاريخ 1/11/1292هـ وكذلك وثيقة معامرة نخلة بوادي الفرع بتاريخ 1295هـ وغيرها الكثير والكثير .


الشيخ محمد بن عايد بن مرزوق بن محسن البليهشي المالكي رحمه الله من اهل وادي الفرع بالمدينة المنورة وهو من كتبة الوثائق المتأخرين خلال النصف الاول من القرن الرابع عشر الهجري وله وثائق عدة مكتوبة بخط يده ومنها على سبيل المثال : انه كان كاتبا وشاهدا في وثيقة مبايعة كوز نخل بوادي الفرع بتاريخ 15/2/1342هـ وكاتبا وشاهدا في وثيقة دعوى بشأن معامرة ملك بوادي الفرع بتاريخ 2/3/1344هـ وغيرها .

من اعلام ومشاهير قبيلة البلاهشه

1ـ الأستاذ / محمد صالح البليهشي
مؤرخ وكاتب قصصي ، وعضو سابق في مجلس إدارة النادي الأدبي بالمدينة المنورة

2ـ م/ عايد البليهشي
رئيس بلدية البيداء بالمدينة المنورة

3ـ أ/عبداللطيف حامد البليهشي
مدير العلاقات العامة والمتابعة بوزارة الشؤون الإسلامية بالمدينة المنورة

4ـ عبدالرحمن البليهشي
حكم ساحة دولي

5ـ أ/غازي حامد البليهشي
مدير متوسطة الميقات

6ـ أ/قاسم محمد صالح البليهشي
المشرف التربوي لتعليم الكبار

للرفع

....................