آخر 10 مشاركات
جمال بن سعيد الدهيسي محتاج منكم الدعاء (الكاتـب : أبو راكان الدهيسي - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 7 - المشاهدات : 965 )           »          انتقل الى رحمة الله . عوض بن عبدالله بن عتيق القرشي المالكي (الكاتـب : حصن شريان - آخر مشاركة : أسيرالشوق - مشاركات : 8 - المشاهدات : 200 )           »          وفاة الشيخ مسفر بن عطية المالكي من قرية معزا بحداد بني مالك (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : أبو مهند - مشاركات : 19 - المشاهدات : 645 )           »          وفاة الشيخ مسفر بن عوض بن عامر الحربي المالكي عميد أسرة آل عامر (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : أبو مهند - مشاركات : 7 - المشاهدات : 651 )           »          ترميم مبنى مدرية القريع المتوسطة والثانويه (الكاتـب : حصن شريان - آخر مشاركة : اسير النسيان - مشاركات : 1 - المشاهدات : 193 )           »          كلادينج | ديكورات كلاينج | الكلادينج | كلادينج تكنوبوند | واجهات كلادينج (الكاتـب : شيماء المهدي - مشاركات : 0 - المشاهدات : 137 )           »          ترقية عبدالرحمن بن دخيل الله بن حزام المالكي إلى رتبة لواء بالقوات البرية (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : الذويبي - مشاركات : 11 - المشاهدات : 877 )           »          كلمة شيخ قبيلة شوقب بني مالك بمناسبة اليوم الوطني 89 (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : ابو هااجر - مشاركات : 14 - المشاهدات : 823 )           »          برعاية محافظ ميسان وبحضور شيوخ القبايل واهالي بني مالك بمركزي حداد والقريع يحتفلون باليوم الوطني... (الكاتـب : أسيرالشوق - آخر مشاركة : ابو هااجر - مشاركات : 7 - المشاهدات : 242 )           »          ترقية سعادة الاستاذ سعيد بن محمد المالكي للثالثة عشر بالديوان الملكي (الكاتـب : بني مالك عدوهم هالك - آخر مشاركة : أبو راكان الدهيسي - مشاركات : 8 - المشاهدات : 1089 )


العودة   بني مالك بجيلة > المنتديات الشعرية والأدبيه > منتدى الشعر والمحاوره الشعريه

الإهداءات

ديوان الشاعر صالح بن شاطر العمري

منتدى الشعر والمحاوره الشعريه


إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-01-2016, 03:00
 
محمدالحساني محمدالحساني غير متواجد حالياً
~ عضو نشيط ~
 




محمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant futureمحمدالحساني has a brilliant future
افتراضي ديوان الشاعر صالح بن شاطر العمري


الشاعر الكبير صالح بن شاطر بن حجيج بن شده العمري شاعرتجاهله الاعلام وانصفته العرضة شق طريقه نحوالنجومية وبقوة في زمن لم يكن به قنوات فضائية ولامنتديات تهتم بالشعر وتصدر الغث والسمين كما نشاهده في يومنا هذا. يمتلك مقومات الشاعر الحقيقي الناجح بكل المقاييس سطع بريق نجمه وتلألأ في الثمانينات الهجرية التقى بكبار عمالقة العرضة في ذلك الزمان في الحجاز وتهامة والسراة حتى عرفه الناس واصبح من أعلام شعراءها البارزين . من مواليد1374هـ من بيت شعر فوالده شاعر وكذلك جده
وبداياته الشعرية كانت منذ الصغر حيث كانت لدية موهبة شعرية نمت وترعرعت معه حتى يومنا هذا .وكان والده له اثر ايجابي في مسيرته الشعرية وكان ينصحه ويوجه و يقول انت مصيرك تطلع شاعر فلا تقرب الجيران والحدداء بزلة.
أول مواجهة شعرية كانت في العُرفة في خلعة عند ربعه الزهارنة من عُمر وكانت مع الشاعر حماد بن موسى العمري يرحمه الله .
البدع صالح

ياعم حماد مخدوم يكفيك ولدك صالح
النـــــاس لزلات وامـــــا انـــــت مقتنا

الرد حماد

بيض النقا ياتمر فوق الرواحي بارح
أرفع من الخرار مالت بـــــــــــه القنا

البدع صالح

سني شباب أما أنت في السن سنك قارح
والسن الاصغر للعرب منـــــــــــــوة المنا

الرد حماد

ياولــــــــــدي منته صغير وليد البارح
مثلك مــــــــــن العربان في ظهره أنثنا

البدع هديوي

الأعصمي فـــــي كل زلـــــــه عقاله طايح
ولا وقـــــع عليــــك زحمــــــــه دعيتنــــــا

هذه القصيدتين من الشاعر :شاطر المعلوي رحمه الله ابنه صالح بن شاطر كل وأحد منهم يدافع عن صفته

البدع شاطر المعلوي
عشت في هجرة الناموس والمدح ياصالح يبه
يوم كانت عوايدنا ولدنا نحنه مانبيعه
وان يسوي جريمه ما نصف به ولا قلنا فلان
وحتمينا المفاجر يوم صرا الحديه في سما ها
والعناصي فيا المفجر ترهي اللحم والدم لها
والمذاهب عمرناها وصارت لنا دوله وشرعا
شرهت الصبح فالمغرب عليها تتم الخاتمه
ونتم اليوم قرن اربعطش ما تحبون الشجاعة
كل منكم نعا له في كراعه ولا فيده عصاه
بدل البندقه سروال والنافعي بدل بكمرا
والذي يبغى الشيخه يساوي علي طاقيته
والذي في قميص أبيض والاخرىمعه رادي وساعه
كل بيتا كما بيته ويمشي علي طوله يضيف
وان شبحنا لمضوي الفايده ما يجبها ولدنا اعمى
كل ولداً مع اهله عاش ملأ بعد في راس مال
يشهد الله لعميتم علينا الفكر وش عاد اقولك
كل ما يوصي الرجال حق البكت والسورقه

(وقتنا شاب ياصالح وشبنابه
والحياه البسيطه ويش واربها
لو شري منكم الواحد ميت نيمس
مابيدري لا حرمته ومه
حدما دام يطرا في الحكم خالد
مابها نصب ريع ولا حميداني )


الرد صالح بن شاطر

في العلوم العجيفه والخطا مالنا صالح يبه
وستمع هيض صالح مثل تمراً عليه الماء نبيعه
دونه الخوف والتعبه وطيح الهواء والنيفلان
نحمد الله خلقنا في سعاده وعشنا في سماها
والذي مابيتحمدل على نعمتنا يندم لها
يوم ربك خلق خلقه لهم حط منهاجاً وشرعا
والشريعه عليها قاضي العدل وقع خاتمه
والذي يكرهون الدين وطا لهم ربك شجاعه
حيتاً جوف قاع القبر يجزا بها الله من عصاه
وانت لاعاد تهرج لي بهرج الجهل مافي البكم را
كل صفه لها خدمه وكلاً على طاقيته
عشت في هجرة القصافا وعشنا في ايام الوساعه
ولدنا منظره طيب ولبسه على جنبه نظيف
كان ودك لنا بالشمت والخبث ماهو ودنا اعما
والكبر ما نفع قارون بيته خسف والراس مال
وانته لو كان غيرك منت بي قلت يا وش عاد اقولك
لنك من صفت الباطل وقوم الخطاء والسورقه

(اسمع الهيض من صالح وشبنابه
لحيتي وافيه تحمي شواربها
والدني مابحبه يوم يتنيمس
ونحن في شريعه للرسول امه
حينا نحمدالله في نعم خالد
وانت خلك بفضل الله حميداني )
حصلت بينه وبين الشاعر حماد بن موسى العمري في الثمانينات عدة مواجهات و
الشاعر حماد بن موسى من شعراء عُمر العنيدين وكان خصم قوي ومواجهاته معه صعبة

البدع حماد

ياسلامي واثني بالتحية على الغُمر عصاب
والتحية نكررها وتنشر على الحام القبيلة
ال يعسى وشظفانآ ودعوى صبيحي وفلتي
الذي تكرب الخصام الا قبلوا شبانها
سلامي ياللي بحر هيله
والا كما روز الثقيلة
والاكما حالآ وسيله
لاجى مع البرق صواقع
دن رعده ولان جوفه البرق
والبرد كنه الا الدملكيات

الرد بن شاطر

مرحبا يابن موسى يوم جيتم وهذا النوع صاب
عند من يلتقي الخصام لا ظلت اركازه قبيله
من تمنى شقانا عاف عمره وقال وآ فلتي
ردفكم ياصهيبي يوم يحيي الفتن شبانها
عميلنا دايم نهيله
ببندق انسامه طويله
يشفي عميلا من عميله
حتى يجي بالرقص واقع
كن حن سيل دمنا حي يا برق
يستشيل الشجر والمملكيات

مناسبة هذه القصايد حفله عند الامير عبيد سابقا وعند أخوه الشيخ / شرف بقرية ضبيعه وذلك عام 1403هــــ
وكان هذه اول قصائد الحفله


البدع / بن طوير
أول القول ذكر الله وصلو على سيد القلوب ***
يا سلامي عليكم عدا ما هل وبلا من نصوب
في ورود الثريا يوم تلمع بروق الوسمياتي ***
وإلا في حزة المصياف الى خالطه عالماء برد
يستشيل العتم والعتم جاء بالسدر مطرا ف وادي *
كل غيله تظلي في دقوله يناوش هدبها
يا سلامي على الشيخ الذي ما نقول إلا بشوره ***
وان دعانا لماقف ما نسير الطريق إلا معه
وأنت ريس قبيله وانت في الدايره مامون دوله ***
ونحن تحت رايك والبيارق نحن فياتها
وانتم اهل الراشده والكرم فعلكم ما هو بديعه ***
ومواقيفكم ترفع شرفنا وتطلع روسنا
والله لو منتم اهل الجود واهل الامانه والديانه ***
ما تقدمكم الدوله بفعل الرياسه والحكم
وانت ونعم يابو مشعل وفي جنبك اخواناً نشاما ***
والقبيله يجيبونك على ماتريد او ما تبي
سلام يا للي جيت ازوره محبه
وصدته مانطرب الا لها

الرد /بن شاطر
يا سلامي على اللي سهمهم في العدو سيدل قلوب ***
الذي ينعدم واللي غدا للدواء من شان صوب
يا هل بندق يخلي في جنوب العشاير وسمياتي ***
والعدو بردو كيره وهو يحسب انه ما برد
واثني القول والتسليم للربع يوم اطرا فوادي ***
وانتم اهل الكرم والجود وامداحكم نشهد بها
وأنا احب الكلام الزين لاجل ايش تعجبني بشوره ***
ياحزاة العدوا والصفر مثل البروق اللامعه
قالها قدم قيفا وان دعى الخصم في الملقى بدوله ***
قلتنا الموت وارقاب العشاير نحن فياتها
نحتمي به طوارفنا ونزرب ادروبا مديعه ***
والصفر عالمراكز كنه الجند فوق اتروسنا
وينحن ناتخلص في نهار المداين والديانه ***
وان رمينا عميل السو تظلي على قلبه حكم
وانا خيلت لي برقا ونوا على المنشا نشاما ***
لاتذكر سنينا ماضيه مات ابوك او مات ابي
سلام عدا اللوز الى لم حبه
ماتلمس اغصانه بهلالها



في عام1403هــ حصلت حفلة عند قبيلة ثقيف من قبايل عمرين وهم يقطنون بالحجاز
وعزموا بعض القبايل المجاورة وكان من ضمنهم قبايل بني مالك وشاعرهم حوقان رحمة الله عليه
وكان يوجد نخبة من الشعراء ومنهم شاعر قبايل عمرين الشاعر / صالح بن شاطر المعلوي العمري.
هذه القصيدة كانت في تلك الحفله وهي على طرق اللعب
وإستلموا طالت أعماركم :ــ


البدع / حوقان المالكي (رحمه الله)

جينا نُعلِم لكم ونحن نحَد الزهارين
وبلادنا طيبه ما فيها حمى سقامه
ما تُنبت إلا من الكادي وبركاً وريحان
تشوق الراس إلى لفوا عليه العصابه

الرد / بن شاطر ((حفظه الله))

يامرحبا عدا ماتبدي النجوم الزهارين
وإبلادنا من حلاها ينبت الراس قامه
وديرة الناس ماندري بمقبل وريحان
والضيف مكرم ولا لفواعليه العصابه


غفيرالاقرش المالكي رحمه الله ..

ياسلامي ياهل الحفل والــمــرسام
احــترمــنا مــاقــفــه قـبـل مانجي
ونحن لو نختلف عن شروط العاده
مالــنا وجـــهة نظر يـــاســمــيــنا

بن شاطر

انا في قلبي من الباس والمر سام
والذي ينـتـزي في الهــول مانجي
يانمر وقت العــدي نبقل لك عاده
والجـــمل يصـــلح للــكل السمينا

بدع ورد من الشاعرين الكبيرين عيضه بن طوير رحمه الله وصالح بن شاطر قبل30سنه تقريباً وكان تحدي بين الشاعرين على طريقة الكبار.

البدع عيضه بن طوير

ابن شاطر نواني بطلبه
بالله ردوه يا مسلمين
اثر ساق المعنى بطلبه
و أنا واحد من المسلمين


الرد صالح بن شاطر

صاحبي لو مرض كيف أقلبه
ما معي للدواء عالمين
كل واحد على فكر قلبه
وأنا واحد من العالمين


وذلك عام 1404هــ في حفل عند قبيلة بجاله
البدع / البيضاني

الموا تر ما يظلي لها في الكفر ميل
شي مع الزاهد وشي وردا باسم الجميح
يوم اخذنا المور منها بعدنا جيبها
والعيونيات صدر مع اللي موردين
والذي سام ألموا تر وسلمه في جيوبه
يشتري ممتاز يا ناس واشرى عايدي

الرد / بن شاطر

انت لا تبحث في السابله بالكفر ميل
وانا اشوف الدرب وانته لنا تجمح جميح
والعلوم اللي صعيبه نحن ناجي بها
وانا متعلم علوم الشرف وامور دين
كل مالحنت بالطرق افكر في جيوبه
والمطر ننظر لها برق وش راعايدي

===
وقام الشاعر بن مصلح بزيادة القصيدة ثلاثة أبيات ورفض أن يعلها وقام الشاعر بن شاطر بالرد فورا



البدع / بن مصلح
والله ما برضى بميتين نجدي في كحيل
وانا مدري ساكتا ياعرب والا نصيح
جبتني في ديرة الخوف يعوي ذيبها
وانا مثل السيف اذا كان له حدا سنين
وانا ارى نور الكهارب ونورا يزهران
والذي يلحن في الطرق حن يلغا مدي
ننتص اهل الجود مانتصي للاش باب
وابن شاطر بيننا الليل ذا والا سروبه
والله انه مقصدي يابن شاطر مقصدي

الرد / بن شاطر
انت ودك بالعداوه مغير مافيك حيل
وأنا ودِِ انصحك واعطيك من رائي نصيح
ابتغه من حسن الايات واعويذيبها
لا ترح مالديرة الا بعد اربع سنين
مرحبا يا للي لفى الحفل من روس ازهران
وانت وشبك ماتجي بالغويد الغامدي
ينتظر في ذا المواقف وينظر في الشباب
وأنا مدري في حفظ مالكم يرعى سروبه
وأنت لو رزيت لي حرب منته مقصدي


البدع صالح بن شاطر

يا ليت في جنبي جناحين طير
واروح للي واينه وآنا وين
(........) والعشى من عشاه
وآخذ من العلم السمين اسمنه

الرد شاطر رحمه الله

يا ولدي كب الكلام الكثير
لا عاد تقلشنا بكثر الونين
ما يملك القصر الذي باع شاه
واللي انفلت من حبلك أيس منه

واعذروني على القصور

البدع :بن شاطر

قال ابن شاطر معي صاحب ومـثـلـه وشـرواه
ولا بدى عيـبـه إلا يـوم صـمـنـا وجـاء الـعـيـد
مازارنا واحسب انه في العلالـي مـع ادريـس
واثره مسافر بلاد الروس وش ذا البغض بـه

الرد: بن شاطر

يالوز يالوز مايـدري سـفــيــهـ(ن) وش أرواه
أرواه رب السمـاء اللـى مـايـخــل الـمـواعـيــد
اللى ارسل المصطفى والعلم جابه مع ادريس
واللى عصى طـاعـت الـخـالـق تـولا بـغـضـبـه


البدع صالح بن شاطر

صدام كان في السنه يأخذ مية عمره
وذا السنين التلي ما عـاد يجي للحج
من يوم صـرف جنــوده فوق جيرانه
فـشل ولا عــوَّد إلا فــوق الأكـرادي

الرد عبد الله البيضاني

يا صالح من هو يشيل اللي ميتاً عمره
خـل الــفــتن لا تــفــتَّح با بها الُملحج
لو كنــت على الــبــنك متولي بجيرانه
لا خـذت لك تالفـون و خذت لك رادي

البدع صالح بن شاطر

أنحن شــريـنا جمل من بندر الحجرة
شريته رغبه ولا اسمع قول من هرج
ولو يضـيع الجــمل مـعـروف عنوانه
ما رحت أدور جمــلـنا في دلج وادي

الرد عبد الله البيضاني

سلام يا واديــاً مــصــيـون في حجره
وذا الجــبال الشموخ الصم منها الرج
يا صـالح لا عــد تقـــدم وأن عن وانه
ما دام يدك هي وثيقة في يد الأجوادي


وبالمناسبة هذه الحفلة كانت عام 1403عند مصلح بن هيا الشيخي في جدة حي النزلة اليمانية
حيث اعترض عيضة بن طوير على ورود كلمة مضوض وذكر انها راحت ولم يقبل اعتراضه صالح بن شاطر
واتفق معه البيضاني عندما تقدم لجماهير بني مالك الغفيرة انذاك وعددهم حسب ماورد في زملة عيضه 200 رجل وقالها بهذه اللهجة ( ماراحت ماراحت ) مؤشراً للصفوف بالرجوع للخلف
وبعد هذا بدقائق قليلة انهى بن هيا الحفل بعد ان شغب اذان الفجر ..
وكان قد حضر الحفلة 13 شاعرلم يبقى منهم على الزير الا ثلاثة عيضه وصالح والبيضاني اذكر بعضٍ من قصائد بعضهم ..

ومن اشهرها اول الليل قصيدة بن شاطر حيث :

يامــصــلح لوكــان مانحسب العاني صديق
ما نـجــي من وادي الــعرج ملا اربـاطعش
كان اخـذنا من عـــمر ستــمـــيـة والا ثمان
وان بغـــيــنا الــفــين والا ثــلاثـة نــبــنجد
اي نحن من وادي احراض الى وادي ثقيف
والحــميــديه لــنا ربــع مــن عــز الــرفاقه
لو نــبــي تــكــبــير جــاك الــذي مــاتعرفه
ـــــــــــــــــــــــــــ
رد البيضاني

مرحبا في مرحبا واسمع القول الصديق
مـرحـــبا مـــادام جم البــحر يربا طعش
وانا مابمضي دروب الخطر والليث امان
الولــد عــنــدور من عــادة ابــوانه وجد
بالله افــهم عــلمــنا يـامــثــقف يـاثـقـيف
مرحبا لك عنـدنا مــثل هــاذي المره فاقه
عــد زوار الــمــدينــه ولــماااات اعرفه ..
......

البدع من عبد الله البيضاني

تاجر السـوق ياعــيظه يربي عروض
والــذي مــول الاســواق ربــي غـناه
كل يــومـــا يورد تـــاجــره من عقيله
ردوا الصـــنـــع الاول يــاجــمركـيته

الرد من عيظه بن طوير

كل واحـد بــيـحــمي شربه والعروض
وبن منــصور في المــحفل يـربي غناه
والذي يخــتلـــف بين العرب من عقيله
ابـن داوي جــنـــونــه والــجـــمر كيته

البدع / بن شاطر

يابن منصور جاني من زماني مضوض
وآثــره ما يبـــعـــطي كــل حـــياً هواه
وإنــت من عــزوةً ونــعم وروزه ثقـيله
ونحــن خــصــمـــنا نـــنهي صـديريته

الرد / بن طوير

حسبك الله ياناب الحــنـش يـامضوض
ودي أرميك يــاهذا الحنــش في هواه
عشت يـاشاعراً وإن قــال مالاث قيله
علــمــك أعـرف وروده من صديريته

وقام الشاعر البيضاني ليبدع ويواصل القارعه وقام الشاعر صالح بن شاطر يطبله في سراه وقال وفي بعد إنتهاء الرد مباشرةً

البدع / بن شاطر

إنت وشبك تنشق ما ذكرت المضوض
وأنحن يابو هــيا ننــظر لوقت الصلاه
لا تــقــول المــســاجد بطن جده قليله
والحـرم كــلـــنا نـــظــر لــقــبــلــيته

قال الشاعر / بن طوير راحت ( مضوض )

وتصايحوا الجمهور وقام الشيخ المرحوم / عبدالعزيز بن مهدي الفقيه بإنهاء الحفل


في حفلة الاخ حمدان مسلم المعلوي وهي من اروع الحفلات اللتي حصلت عند قبايل عمرين قال الشاعربن شاطر

البدع/بن شاطر

إصطلحنا والقبايل تصطلح والـصــلـح ما هـو عـيـب
ندري إن العيب في البيعات وإرخاص المقام الغالي
وإفتكـرنا فـي الـمـواقـف وإقـتـنيـنـا بـعـضـنـا بـعـض
ان بنـيـناها بصـح وانـقـامـت الزحمـه نـقـوم إدعاعي
الـعـرايـف والـجـبـر والـشـيـخ والــدعــوة مــعــالـيـه


الرد / بن شاطر


ياسلام الله على قصراً وثيق الساس ماهو عيـب
حافه الباني وطافه كنه اللي فوق جـدح الـغـالـي
قيس وثق سامته ذاك الذي عض الجنوب عـض
ما تـهـزه دقـلـة الـطـابـور وإلا دقَـة الـمـدفـاعـي
كل شي من فوق شي إالا قدرت الـعـلام عـالـيـه

البدع

كنت في غيبوبه مدري ون نبه قلبي وفين افاق
والا انا وسط الحضاره بدويا بينهم مايعرف
ابغي الحق والمذاهب واثرهم مايعرفونها
كلما سايلت لي رجال قال اقفى زمان المذهب
والشيمه ماتنوجد والقطع جاء بين الولد وابوه
ودعيت اولاد عمي قلت عيب انا نكب الشيمه
والقبايل يشتمونا واي مصالحنا تهدرا
مابدا لي فايده منهم وناديت القبيله كفه
واثر مافي اولاد عمي عندهم فاولاد عمهم
ونشدنا عن بعيد الناس واثره مثلنا واكمانا
والامان اثره يبيح الشيمه والذله تجي بها

الرد

ياالله ان تهدي اللسان اللي شرع من كذب في نفاق
كلما هرج وهو كنه هوايا عارفا مايعرف
والهبوب العارفه جهد العرب مايعرفونها
يارفيق الجنب صالحنا ولاتبحث لشيا مذهب
الخطا كل البشر ماتقبله حتى الغشوم ابوه
مايجيك من الخطا غير النكاده والبلا والشيمه
والذي يسعى على درب الخطا ياليته ادرا
والنمر لامد في سمحان غرق من دميه كفه
والاسد سيد الوحوش اليا طلبت البحث عن مهم
ابعد ابعد عن عرين الاسد والبعدا عنه لك مانا
لاتفكر تقنصه في محرزه والا تجيبها

لغز الشاعرعواض بن معيض الخديدي العتيبي رحمه الله

البدع عواض

يابن شاطر بغيت انشدك عن بنت ماجات من بشر
بنت تحمل وتوضع بالبزوره وهي في بيت أبوها
الونها وصنف واحد والبزورة صنوفا ما تعد
مره تحيى ومره أتموت وأمرار فتنتها قويه
والفتن والمشاكل كلها طالعه من راسها

الرد صالح بن شاطر

ياعتيبي نبيتك خير ما جيت أهب لك منب شر
والرجال العوارف للرجال الذي تنبى نبوها
هذي الارض عاش منها عدا ومنها مات عد
اذا جاها المطر ظل الحيا والزراعه فيقويه
واذا جف المطر ظلت كما ساجدا مرا سها

البدع / بن شاطر
حسبك على الله يادوراة الايام *** طالت علينا وغيرتي الليالي
كان العسل من يمنا نجلبه شام *** واليوم ورد علينا من شمالي
الرد / بن طوير
بفضل قايد مسيرتنا وحكام *** يوسع الشعب ويوسع مجالي
الله يديم الحكم والدين الاسلام *** ومملكتنا تشرف بالعدالي
البدع / بن شاطر
يا مالكي ودي أسالك عن خبر هام *** غبي الاسرار وأحكامه ثقالي
ذاك الجمل يوم هبله قيد واخطام *** هو فات والابعد تحت الرحالي
الرد / بن طوير
يوم جا الخبر راح كلاً قلبه أقسام *** واقلوبنا قاسيه في كل حالي
خطام ذاك الجمل في كف لازام *** لولا الخطم مابرك سيد الجمالي
البدع / بن شاطر
الله يعز الوطن بخوان سطام *** فهد وعبدالله وأصحاب المعالي
يوم ردوا أهل الخطايا واهل الاجرام** وارمو بهم من منيفات الجبالي


هذه القصيدة مناسبتها زواج..
الاخ عبدالله حسين اليزيدي ..
زواجه الاول من عند آل جري..
من بني يزيد
وكان معزوم فيها من الشعار..
الشاعر بن مصلح
الشاعر عبدالله البيضاني
الشاعر صالح بن شاطر

البدع ابن مصلح

يابنيه جيت فزاع من دور الحجاز
كلها لجل الجواز
يوم جاالمرسول جينا لعبدالله حسين
والرجال الطيبين
آني ادرا مهجتاً بينكم وادرا جماله
واعطي المقصود حتين يامن صاحبي

الرد صالح بن شاطر

مرحبا وان جيت في الدرب ماتلقى حجاز
وان حفيضه وان جواز
الشرف تلقاه موجود والماقف حسين
يعدل المخطي يبين
خلو الجمال وقت الرحل يدرا جماله
وانا ودي انصاك لوناخذ المنصاحبي

البدع من ابن شاطر(الحلم)

البارحه احلمت قد ضميت طير الفيا ضم
وأبغدي المحكمة وأبدّعي في حقى لي
لكن من عاد يزم في الطيور النوافر
إلا اصبحن كود في الواقع تليزم يديه :d


الرد الدكتور حسني بلقاسم(تفسير الحلم)

تاويل حلمك إترمي بالحيوده في آضم
من بعد ما تعقد الشور الوفي في حقالي
وتصرم الزرع وانحن للزراعه نوافر
وش حببك في ديار التهم ما هي يديِه










وكان معه نخبة من الشعراء منهم (بن مصلح ، البيضاني ، حوقان الله يرحمه ).
وطلبوا الجمهور من الشعراء التوقف إلاالشاعرين ( بن مصلح وبن شاطر )). لكي يتحاوران.
وتقدم الشاعر / بن مصلح والحقيقه إن هذه القارعه أكثر من 14 قصيده بدع ورد .
واستلموا طالت أعماركم

البدع / بن مصلح

إبن مصلح قال جاء الرُشد من ذات اللبيب
ودروس الــعــلم ما تـــوخــذ إلا من كتاب
وأنا فــيَ الشــيــب وآقـول يادنيا ألخميني
السـبــب في الــقـــلب وإثــر البلا ديرانيه

الرد / بن شاطر

ياعدن لا تأخـذ الـــشــور من ذات اللبيب
الله ياليــته لرب الــســمــاء والمُــلك تاب
والعراق أبعد من الشمس عنكم ياالخميني
ليتهـا تــبــقــى على أســمــك بلاد أيرانيه

البدع / بن مصلح

إبن مصلح قال شَــيبــت قــدام المــشيب
وأنا ياشُبان أبشــكي علــيــكم ما الشباب
والمعـده جـاء لــها سايــقــاً ومــعاونيني
والـدركـتـر يغــدي أكــبر جــبـل بَـثـانيه
الرد/ بن شاطر


يامحمد جُبت لك جــلس قــدام المــشيب
مصغر الكبريت والــنار يولعــهـا شباب
كل يوم أسمــع لــكم زفـرتاً ومعا ونيني
ون زهــمــتك كــود تســمــع لنا بالثانيه

البدع / بن مصلح

الجمـايل لــهـلــهــا والــمــدايح ما تعيب
وأنا مدري آكل من الموز وإلا آكل لباب
والعمر من فوق سبعين لوبحـسب سنيني
راحـت أيــام الجــهــالــه وراح أزمـانيه

الرد / بن شاطر

إنت ضامي يابن مصلح وطلع الماء تعيب
ودَك تسـلُك درب ونحــن قــفــلنا كل باب
تدري إن الرُمــح مايــطــعن إلا بالسنيني
كــيف تبـتنــقض عــقــوده ورى حزمانيه

البدع / بن مصلح

أنا عندي مـزرعــاً وأزرعـه بُراً وصيب
والتهامي مـا مـعه في تهام(هـ) إلا جناب
وإثر للتفـاح جاء عـيـنــتاً والــشار عيني
ما بعـد مـاتــاً غــروســه ومــات الجانيه

الرد / بن شاطر

الموده بالعــســل مــاتــجي مُراً وصيب
يامحمد خــلَ سم الحــنــش في ولج ناب
إثرك ماتدري على نظرتي وإشَار عيني
واثـر فــيــت هــذا الإنــســان ماتلجانيه

البدع / بن مصلح

إبن مصلح قال مــبــغــيك يابعض الحبيب
يُتعب الــزراع والــزرع مـــا هِــلا عذاب
واهل وادي السيل عادوا تجر ومزارعيني
بعـــد جــاء البــابــور عــزَلت ما ينسانيه

الرد / بن شاطر

ياعبــاد الله صــلــوا على السيد الـحـبيب
وإبن مصلح ريت قلبه لبعض النــوع ذاب
والمهندس بطَل الهنـدسـه يوم زار عـيني
بعـد ســلــَمـــت الرُدامــه غــدا يـنسـانيه





البدع / صالح بن شاطرالعمري

قال ابن شاطر عرف صافي العسل لومعه شيب ***
وانـا عرفــت الخـطاء والعنــد من صــاحبــونا
والارض بـعـد المـطـــر لازم يجـي ولجها ليـن ***
وكـــل زراع يحـظ الـزرع واتـلايـم الــحــب
يــولفــه من جــديــد الـحــب ومــمـتى زمــانه

الرد / بن طوير

قال ابن منصور ما سـاعـد شــبــابي مع الشيب ***
وشعب ذا الجيل مــصـحــبته ولا صـــاحبــونا
شبنا وتبنا وعــفــنا من عــلــوم الجــهــالــــين ***
من بعد ما كان فـي ذا القـلــب يتــلايــم الــحـب
والــشــين مكــروه وام الزيــن مــمــتـازأمــانه

البدع / بن شاطر

أهلي ربوني على الشـيـمـات واليــوم أنـا آديب ***
واللــوز غــذوه فـي رغــدان حــتى تــجــينــا
وانا علــــــى سيــد الكـونيــن اسـلــم وصليت ***
مــاعـد أراقـــب غــروس اللــوز والــلام حبه
الله مــابــي عــلــيه أو قــلبــي ألــغــا زمـانه

الرد / بن طوير

لي صاحــبا كــل مــاغــيبــت يرسـل منـاديب ***
يقـول مــا نبــســط في القلــب حتــى تجــيــنا
وابعد يقـول ليـت سيد بــالقــدم لا وصــل ليت ***
وإن كـان صـالح عـبر جـسر الهـوى والمـحبه
أنـا عــظامــي لهــيــب أوقلــبي الـغـى زمـانه

البدع / بن طوير

بعض العــرب قام يــدين ويـابــي تجــاره ***
وقـلــوبــنا بالمــشاكل والـطمــع كلفــتـنـا
واحنا قصدنا في الطايف ربيعا ومصيـاف***
وربــنــا قـــدر الأرزاق وامــن حــيـاتي
ماهـهـمني من قرى عـما ولامن قرى أبجد***
خل الضبا في قرى عيسان يربى صخيله

الرد / بن شاطر

أي مــاي زمــزم خـلقه الله والبيـت جـاره ***
واللي يبــرتــد حـنا نـفــتــنه كــل فــتــنا
ولا لنا عن طريق الحــق مرداً ومــصيـاف***
وأقــلــوبــنا للديـــانه كلــهــا منــحـيــاتي
أخوان وأبعد قرابه في النسب من قرب جد**
بالســيــف نتربص المــرتد وأرباص خيله

البدع ابن شاطر

يالله اني طالبك لايتبع الكفار منا ارويج
اوسفيها تاهت افكاره ومعقوله يكوبنها جن
ويظلي للعرب ينشر سرايرنا وسدنا
بعد ماجات الرساله والكتاب اللي عليه اومنا
يقبل التوبه ويقبل حكمه السمحان والكفار
والعلوم اللي بنوها أجدادنا ما هو مدمرها ابي
وانا ما بدمر حروف الرمز وإنته بالنقاط إعه
والذي يخطي في القانون ويله قبل موته ويله
لا هيا يحكم عليه الشرع الى أوفى منه الانظمات
وأبعدوا ياهل الكفر والشرك يالانذال عنا برا
وقطعناكم ولا نبغى سماح ولا معاذره
وإنت يارعي المظالم كم بحثنا لك ومنشدا
ربما تنصاد وتصير الكفوف أتعضها بعض
وإفهموا ياهل الجرايم بالجرايم ما تطول إلحاكم
والنذل تظلم عليه الشمس إلى دقت جروسنا
من طرق باب الفتن يندم لو انه سد باباً ملحج
والذي زلت في الدنيا عنه لازم تحار به
والتقي من ينكر الباطل والى عاهد يوفي عهده
ماهو اللي ينتظر شهد النحال أولا تمورنا

البدع / البيضاني
أمنا مريت من واديآ سموه أظم
مابهأسعافات لولا هواتف وتلفون
يامحمد ليت عندي علاجآ من صحيه
حتى وعرف شر الأنسان ونوايع دمه

الرد / بن مصلح

أبن مصلح قال في خاطري سم وهظم
مابي الا صحابنا من بلانا يتلفون
والله أنا مانريد القلوب المنصحيه
مانوى الا يظلم الروح ونواء يعدمه

البدع /طربوش

عندنا في تهمنا السمر ونواع السلم
وانت عندك في الشفاء راديآ وتلفزيون
خل بير الشرق منحن عليها بوا رديه
البلاء والموت مابين ماها والحمه


الرد / بن شاطر


ليت سيدى من مهمات ذا الهجره سلم
جاء عليه أمراض منها البلاء وتلف زيون
والديار اللي مضاها يقول أبواء رديه
أثرها تتلف عظام أبن يادم ولحمه
الرد / بن شاطر

أحمد الله اللي أغنانا عن الدنمرك والنرويج
المرازق واسعه ما نرتجي منتوج كوبنهاجن
وعلى دين السماحه ربي أغنانا وسدنا
من يسب المصطفى والدين الاسلامي فلا هو منا
إعتبار إنه كفر والمسلمين افضل من الكفار
سيدنا جاء بالهدى والدين ماجاء بالكفر وإرهابي
والذي سب الرسول المصطفى واجب نقاطعه
مملكتنا عزها الله بالحرم والفايده تهوي له
وارضنا تزرع حبوب التمر والماء منهل الضمات
وبلاد اهل الحجاز اللوز فيها والعنب والبرا
وبلاد اهل التهم منتوجها دخناً معا ذره
وإن بغينا البن نتورده من مزحك ومن شدا
مملكتنا واسعه بالخير سدت بعضها بعض
ونحن فيها ونحميها سوا محكومنا والحاكم
وكتاب الله لنا دستور والحق تاج روسنا
الشهاده والصلاة وزكاه والصوم المفرض والحج
من يغيرها بدين الشعب والدوله تحاربه
يامليك المملكه عبدالله ابو متعب ووالي عهد
قايدين السمع والطاعه لكم يولاة امورنا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حضر الشاعر بن شاطر في الحجاز وبالتحديد في وادي عبال وكان معه في تلك الحفله الشاعر بن مصلح والشاعرحوقان المالكي يرحمه الله
فكان يدور بينهم مساجلات في القصائد ويقولون أنك يا بن شاطر تهامي فرد عليهم بهذه القصيده الرائعه

ماأضحك الا يوم سبوا تهامه أهل الحجاز
وتهامه أختارها الرب من بين الديار
المدينه والحرم مابنوها في عبال
أحمد الله وشكره بعد خلاني تهامي
الرساله واللوحي والنبي من تهمنا


ويعد هذه القصيده علق عليه الشاعر بن مصلح مازحآ هذا ولد عم الرسول




محاوره رايعه بن طوير وابن شاطرقديمه

البدع ابن طوير

قـايـسـت الايـام يـوم ا نـا ولـد ناشي
واخـذت لـي مـن فـنـون المـال كـميه
ظـلـيـت اجي بالتجاره من تجر ميدي
تـركـتـهـا فـي مـخـازنـهـا بـلاد عـما
بـغـيـت اورد تــجـاره وانـتـبـع ديـنـا

الرد ابن شاطر

ما عا د ذا الجسم يتحمل ولاادنى شي
وكـم ســدودا شــرعـنـاهـا وكـم مـيـه
مـادام مـالـي جـريـمـه مـا تـجرم يدي
لاتـحـسبـني مـعـك فــي ذا البلا اعمى
حـظـي فـي الـفـوج لاول وانـت بعدينا

البدع ابن طوير

شـري تـغـلـب على عـيـني والارماشي
عـبـرتــهـا واصـبـحـت مـيـه عـلى ميه
واسمع في جمع الديار مجـيب ومنادي
غـديـت ادور عـلاج الـصـنـق والبـكما
ولالـقـيـنــا وراهــا الا مــرض عـيـنـا

الرد ابن شاطر

بعض العرب ماشرى بندق ولارما شي
ولااقــدرا شــرح وصـوفـه ولـعـلامـيه
لاعــاد تـرمـي بـهـذا الـجـنـب لمـنادي
قـدام فــي كــل عــلـمـا نـقـتـدي بـكـما
ونـزلـتـنـا لاسـفـاهــات الـمـرضـعـيـنا

البدع ابن طوير

مـكـايـنـك فـي مـصـريـاعـزالاقـماشي
دونـه مـضـيـقـات هـرمـز والسـويسيه
مـوهـو بـوجـهـة نـظـرالجـاي والغادي
اخـيـله فـي نـظـرعـيـنـي كـمـا الحـلما
ودوره مــالـــقـــيــتــه فــي بــواديـنـا

الرد ابن شاطر

يـاعـيـضته غض النظرلاعـاديقمأ شي
مـادام قـلـبـك ســلـيـم ولاسـوي سـيـه
وفـي مـكان الـعـشـاء مـاعود بالغادي
عـنـد رجـالاتـفـيـد الـمـدح والـحـلـمـا
والـمـدح والـجـود والـقــالـه بـواديـنـا



البدع بن شاطر

يا لله يا لله ياللي أنجيت موسى ويونس
من باطن الحوت واللي من عماق البحورا
تاهب لنا منك رزقا ًعن حسودي وشمات
واللي بدولي البغض من هرجهم والخواطر
لوجت معار يفهم يا خاطري صد عنها .

الرد بن شاطر

قال ابن شاطر معي في القلب حساً ويونس
ماني كما اللي غشيماً في عمى قلب حورا
والورد لو شاقني لونه وغرسه وشمات
ما عيني أرمي بروحي في الدروب الخواطر
وجبال فيفا هبوب الريح ما صدعنها .
البدع ب

البدع من صالح بن شاطر

ياسلامــي يالــذي تــاعــنــا نباك
والعزيمه جـاتــنــا منــك يالحديد
وثني التسليـم للحــضر والتهمان
ثانيآ فالــمــبــتــدى ودنــا نقــول
ونسمع من حضر من حلي أبيات
والذي قاد العـزيمـه لصالح يسلم
تاعني مـــرســول وديــت واجبه

الرد من عبدالله البيضاني

أنته تــبــغــانــا وحــنا بعــد نباك
ماحـــديــد الا ويــاصــادمه حديد
وانا مافي القلب ضنــه ولا تهمان
ون جبرنا مــثــل ســيلآ وما نقول
هبت لي وهبت لك من حلي ابيات
وانا قلبي منتـحي لصفـوف ويسلم
بـالــســوالــف كــان ودي تواجبه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اول مقابله بين الشاعرصالح بن شاطر والشاعرعيضه بن طوير بعد المشكله الذي وقعت في بني مالك



البدع/ صالح بن شاطر

اهلين ياشاعرقبيلة بني غفيف
ياصاحب الزول الجبل واللسان السيف
علم لنا كيف القوانين والنظام
ان كان لك خبره في الشرع والاحكام
خل المذاهب ورث ابونا ورا الجداني
انا اللي اعرفها وأنا اللي خبيرها

الرد/عيضه بن طوير

اهلين ياللي مذهبه دايما عفيف
يابحرصفقاته تغطي الجبل والسيف
ونحن وياكم لانذلل ولانظام
والشعرواسع والقصايد لها حكام
ان كان تبغينا نسيرعلى جداني
خل المشاكل تندفن ياخبيرها

البدع/ صالح بن شاطر

ياالله جزاك الحمد ماخاطري قصيف
واحب نتهرج مع الشاعر العريف
ومن صفاتي لامنافق ولانمام
ولاحسوديا(ن) ولاني ولد حرم
وعيضه ابن اطويرقدكان من صحباني
وابليس يغوي كل روحا يشيرها

الرد/عيضه بن طوير

الارض فيها يابن شاطر ربيع وصيف
والريح تعصف والعوالي لها تعريف
لاتشرح المعنا ولاتكثرالكلام
لك عندناصحبه ولك قدر واحترام
واللي يدير الشور من حين ينصح باني
لايبعث الفتنه ولاهوبشيرها

البدع/صالح بن شاطر

الحمدلله ان لي ماقفا(ن) شريف
مع جهول الناس والعاقل الثقيف
واللي شرد عنا بتاجي به الايام
والصاعبه ناهب لها القيدوالخطام
واللي يسوس الخيل قدامه الميداني
وهل الردا مادربنا من مسيرها

الرد/عيضه بن طوير

خذ الرشد من بادويا(ن) ومن شريف
والا انتشدزهران والا انتشد ثقيف
والا عمر والا بني مالك الليام
لاتنتزي فالبحروالبحر ياخ طام
ماقدهدمنا لاقواعد ولا ميداني
وام المعارك شرها في مسيرها


من روائع الشاعر / صالح بن شاطر


البـــــدع

ياســــــلامي يالذي بنا علـــى الطارف وحــل وحل
والديار اللــي تفيد الجــــــم عرفنا مرهــا واحــلاها
وديـــار الخصـــــم ياجـــاهل يمنــها مــن يحلـــــها
ونحــــن عمــرين ويخصامنا نرمــيه وســـط الحله
وزحـــــوم الخصـــــم يبديها لنا واحـــــــنا نحيلــها
والحـــــــدود الطارفه ماقرها الا الماحلي والمحلـي
والمحـــــــــاجي تبتهـــدم لــــو عليـــها مالمحــــلنا
ونهم الخاصمي من شـــــرنا والهم نقص من حـاله
والحــــديــد الفــــــــرس نحــتله وبالقــــوة نحلحله

دايــــــر الوقت جـــاء بالمـــر والحـــــــــــــــــالي
ونحــــــن اهـــل الكــــــرم حـــــله وراء حـــــــله
نعـــــرف الشـــــــــور مــن حــــــــله وحلحــــاله


الـــــــــــرد

الله اكبر ياديار الخبت الى جـــاها وحـــل وحـــــل
في وكون الصيف الى غزر النشايا مرها واحلاها
والمشـــاكل يالبيب العقـــل تبغــــى مــن يحــــــلها
الله اكبر كــم من اللي جاء يحل الغاز وسط الحـله
والعقــــول الراكــــدة في وزنها واحــــنا نحــــيلها
وانت ياهـــذا نظـــرناله نقول انظـــر لنا والمحـلي
لاجــل ما قصــد النظـــر يلمــــح لحــــي مالمحلنا
وانته ياذا سلـت عـن علــم فلابدي نقــــص منحاله
والعســل من ثامر المصياف اذا جـــاء للنحل حله

انا مــــاعيــــني جــــــاء بالمـــــــــر والحالـــــــي
واللــــي ينـــــدم علــــى المشـــكل وراء حـــــــــله
ماتريح وفــــي الدنيــا وحــــل حـــاله


يروي صالح بن شاطر يقول كنت انا ومسلم في الباحة وطلب مني مسلم ان نذهب لبيت ابن مصلح يريد يتعرف عليه ورفضت ولكنه الح علي فوافقته الرأي ورحب بنا بن مصلح في بيته وبن مصلح رجل كريم فقال بن مصلح قصيدة هدفها معروف فيه وفي صاحبي مسلم لسمارة بشرتنا

البدع ابن مصلح

انا معي جاملا بطلاه من لاج بالقار
وكل ماجيت بطلا ذا الجمل ينحنى اسواد
الا ذا غالي في كل قيمه ومشراه
لاكن سمحان يتحنى لطول الملفات
قطعت به وادي النهيين ياكبر سيله


الرد ابن شاطر

صالح يقول العلنصا في تهامه جبل قار
مازعزعه نظرة اللي يكرهه وانحن اسواد
وان كان سامي شدا عنده تضايق ومشراه
قله يدور عرايض للدوائر ملفات
واذل يطلع عليه الحق من كب رسيله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البدع ابن شاطر

قال ابن شاطركرهت اهل البغض والحسا سيد
يــالــيــتــهــم كــل يــومً مــشــرقً فـي نــزوره
والقلب ياصـاحـبـي من واجـبـك تـكـسـب اجـره
انــا وغـيـرك وصـلـنـا الـمـنـتـهـى واقـتـبـحـنـا
إلاانـت يـاللـى تـشـيـوقـنـي هـروجـه وعـقـلـــه
والله اني ادرى عـلى حـالـك وحـالـي وحـالــي


الرد :بن شاطر

الله ياليت لي من سد وادي الـحـسـا سـيـد
لو ابتعد وقت مـاتـسـمـح ظـروفـي نـزوره
اما على( طايره) والا على (تكس )باجره
وإلا على قدمتي وإلا بـعـود أقـتـب احـنـى
يعطيني التمر من نخل المـضـمـا وعـقـلـه
طعمه يفيد الـقلـوب اول وحـالـي وحـالـي

تصفية حسابات بن الشاعرين الكبيرين عيضه بن طوير وصالح بن شاطر ولكن بطريقة الكبار
..
البدع / عيضه بن طوير

قال ابن منصور لا عاشق سـياقه ولا سوق
وأنا بغيت اشتري صــالون و إلا كبــرسن
والخط ياجي مع النــقبيــن ونعــاش راسي
وموتري صــابه التــعطــيل من كــرهوبه
وأهل التماشي ورا وقت العصر غـا بنوني

الرد / صالح بن شاطر

يا عيضه ما جيت ناوي لا مدينــه ولا سوق
ولا صغــيرا واللي طــاعنــاً في كبــر سن
ما قصدي إلا نزورك قلت وان عاش راسي
ما اسمع نما يم ولا اسمع قـول من كــرهوبه
وأضيق الي كان عن مـيقــافكم غــاب نوني

البدع بن طوير

يا صالح أتعــبــتنــي وأنا عليك ادرا
لو كان طاوعت عيضه كنت في راحه
بغيت ترمي بنا فــي بحــر الاهــوالي
من كثـر مــا فــي فــؤادك من كراهية

الرد بن شاطر

يا عيضه لي ما صفى صدرك علي كدرا
ما تحضر أحزان أبو صلحي ولا أفراحه
وكــل مـــوقــف تــعـد أو مــر لـه والي
لا تحسـب إن البــهـــيتــاء مــن كراهية

البدع بن طوير

يا صالح عندك كلاماً يـا جب القهرا
بغيت تفرق جبل شــمرخ عن الباحه
بغيت أحل المشاكل وأرخص الغالي
و إلا أنت قــدامنا تــرقص بجنــبيه

الرد بن شاطر

الله مقوى حــيــودك يــاجـبل قهرا
ولو تقوم الحــكــومة خـــلتــه باحه
ون كان عيضه بقطع الرزق يلغالي
لا هو رفيــقـي ولا جنـبه بجــنبيـه

البدع بن طوير

متى تجي سـوقنا يــا فكــهة مصرا
ومتى نفارق سموم القيض وارياحه
وأيامنا دايره والــوقـــت طــوالي
والمشـــكلة بيــننا ميــه عــلى ميه

الرد بن شاطر

يا عيضه الليل مرسي ما بها مصرا
مادمت ما تعرف البلـجــيك ورياحه
و بشتي أم ألبســه و إلا تــطــوالي
والبحر له صفــقـــتا ً ميه على ميه


0
البدع حوقان
0
وش مــع فقـــهانـنـا مــا يــدوون الـغــزال
وجـنـون الـيـوم ســـارت علـيـنـا زايـــده
روح بالمجنون عن دربنا وين أنـت غـادي
مقبـح المــــعسـور إلـي جــاه حـيـاً دايـنـه
0
الـردصالح بن شاطر
0
شفت راعي البنــدق أقفى يدور له غزال
والطبيب أشوف معه وسـط نحـره زايـده
ياحليـلـه ماتهـنـى عـشــــاه أو لا تـغـادى
وأثــر هــذاك المـطـر يــوم حـيــاً دايـنــه

البدع / بن شاطر


قال إبن شاطر بدا في ذا السنيـن الـتـوالـي
عِدة مشاكـل كـبـار أوخـصـهـا بـالـقـرابـــه
والجار وأفراد الأسره والعـوانـي والأرحـام
وإلى طلبنا رفيق الجنب مايـعـطـي الـحــق
وأقـسـمـة يـاللـي يـكـايـدنـا لُـعـقـد حـياتـه


الرد / بن شاطر


إشتدت الفتنه وإبـصـر زحـفـهـا والـتـوالــي
واللي سكن في تهامه مـا يـعـيـش القـرا به
وصاحب الكيد ما يُبصر عطـوفه والأرحــام
نسمع بطاريه يسـكـن دور ثـالـث ومـلـحـق
وأبـعـد مـعـه زنـد نـاره ولَلـعـاً قـدحــيــاتـه



البدع صالح بن شاطر

يابوادينا لك اليومه البشرى بخير
والمناطق من جميع المرافق ما تخاب
والمشاريع الجديده عرف عنوانها
بعد شاهدنا البوا في الجرايد والصفيحه
المشاريع إبتدت من كمال إبنودها

الرد / بن طوير

أعطني عهدك وخل المشاكل يابخير
وإلا سوو بينكم مرضويه وإنتخاب
وإلا وخر حجة أصحابكم عن وانها
والقبور إليا أغلقت ما عليها إلا صفيحه
وأنا إلى صممت حتى الجبال أبنودها

البدع/ بن شاطر

رحت للطايف ومريت من قرية نصير
اللي في راس الهدا وأنأ في عز الشباب
وإلا أنا معرف قريشٌ ولا ثقفانها
ماقدرت إن أقحم الصور وأبوابه مليحه
ماعرف أصحابه ولا بخلها من جودها

الرد / بن طوير

الذي ما ينصره ربنا ماله نصير
قلت أبرضيكم وشبيتم الفتنه شباب
والثقافه دوبها خرجت ثقفانها
عادت النظرات لاهل المقامات المليحه
والحكومه شفت فزعاتها وأنجودها

البدع / بن شاطر

لي رفيقاً مر من دوركم يابن طوير
من زمان أطويل قدام تفتح ذا العقاب
اللي تبدي من تهامه على شفيانها
إن لقيته قله أيعود والفرقا فضيحه
وإن أبى خله يروح اليمن وأزيودها

الرد / بن طوير

تحسب الشيهان يابوصليح بن طوير
لين قابلت النشب والمشاكل والعقاب
وأنا عارف نغصة الروح من شفيانها
للقمر بين النجوم المطلات الف ضيحه
والليالي عارفاً نقصها وأزيودها

البدع / بن شاطر

ياولد منصور بعض الرجال أعمى بصير
يرصد المقناص حتين يصطاد الذياب
والذياب إذياب لكن بعض أحيانها
تنخدع عنشان تبغى من المعزا ذبيحه
وتوقع في الحنب والضروف أتقودها

الرد / بن طوير

أعطنا وجهك وخله يصير اللي يصير
قتلت أبو زيد ما جملت مبدى ذياب
والفرص بعرف مواعيدها وأحيانها
ما بغيت السد بين القبايل ياذ أبيحه
لين نبصر خزنة الصير من عنقودها


البدع/ بن شاطر

ياقريش اللي بعث منكم السيد البشير
ليت صدقتم وكان الرشيد أخطا واصاب
قبل ما تبدون للفتنه في ميدانها
راحت الاموال وإرجال في الميدان طيحه
وخسرتم والحمايل نقلها عودها

الرد / بن طوير

هات عهدك ون بقي لك مشاور يابشير
تعرف إن السيف ما يصلح إلا بالنصاب
والقصور أرست وقرت على ميدانها
والشارع حرم علينا السبيعه والنطيحه
والغروس المثمره شربها من عودها

البدع/ بن شاطر

الزمان الجاهلي كان في وقته زهير
يحكم الامثال بالعقل وإحكاماً وأداب
والامم كانت لها سبلها وأديانها
لين جانا سيد الكون بالدين السميحه
الذي ما تقبل الظلم في مقصودها

الرد / بن طوير

ياصالح نور القمر كلما يبدي زهير
وإنت في خطك ملفات وعقابا واداب
والجردا والعرج ما تنقطع وديانها
وأنا مبغى من عدوي خضوع أولا سميحه
خل معرضنا على بيعها وأقصودها



القصيدة :ـــ



ياونَتي ونَت اللي كان يرجـي نقـل تأديـب
ولا لقي غير فصله مـن نظـام العسكريـه=
والبيت مليان بالعوله وفي وجهـه مطاليـب
وهوه مديون وأيضـاً تحتديـة المعسريـة=
وأسباب هذا الونين أشريت لي بلجيك تاصيب
واليوم صارت كما عود الجريدة فـي يديـه=
ياطير ياطير طيري وإعتلي الغابات والغيـب
وإلى سرحتي صباح السبت ردي لي عشيـه=
زوري لي أبو هلال اللي من أرواس الشعاعيب
وأهديه من عند صالح له سلام أزكى تحيـه=
قولي له الحظ جاء لك وإشتره وإبتاع ياذيـب
أمـا مـن البرنـو الممتـاز والا عادنيـه=

احدى القصايد بين بن شاطر والرد من بن حوقان

البدع / بن شاطر=

أنا عندي ولد جاءمن صليب العراق=
شال بشتي مقدم ثم شال الكويت=
كل يوماً يسوي أعلام فيها محايل =
ما أقدر أضمن نجاحتها ورسبانية=

الرد / بن حوقان=

ياصالح قد سمعت إبطاغيات العراق=
يوم هاجم بجنده فوق شعب الكويت=
ونحن من طريف ونجد حتى محايل=
والمخالف نرده من ورى إسبانيه


الشاعر/ صالح بن شاطرالمعلوي العمري وقصيدة (إختصمت أنا وأبي والوالدين أقوى من السلطان)

البدع / بن شاطر
إختصمت أنا وأبي والوالدين أقوى من السلطان
وإثر مايرضى الله إلا علِي يرضي والده ويطيعه
ما هو اللـي يآتلمَس معصية خالق من المخلوق
وقضيتنا بســيطة لكــن الجـــاهل يغشـــه جهله
ويكاد إن الخطأ جـــاء منــــي أنا وإلا أبي مجار
القحم صاده مرض حمى وجازم وأتعبه وتصدق
وخدمته ما تعب حتــــى وجيته باللحـــم نضيج
أول ماشــال الكبد والقلب والجنبين وأتعشــاها
وآخذ الوركين والظهره وقال أي ذي غـداة أبوك
قلت أنا ما أبغي اللحم لكن عيالي ماتعشوا يابه
والمصيبه كيف من ذا الرزق ما نقـــسم لجارنا
قال ورعانك يعسـون القدر ريح اللحم مثل أكله
وقطـــيرك يوم صَـــدق ذا الليالي ما قســـم لنا
وإلا أنا محتارما أطاق أخصم الشيبه ولا أناراضي
وحلفــنا للقطــير إن اللحـــم شـــاله مريضـــنا
قال إلى جاء صايبه من بعد ذي لا يبصرإلا قسمه
إعــرف إنه مايبـــقي للعيـــــال أولا لجــــارهم
وإلا أنا ما بين ورعـــاني وقصـة جارنا والشيبه
قد عرفت القصـة إن الجـار والشــيبه تكارهـوا
والكـراهيات ما يوجد لها حــــــلآل مشــــــكله
وإثر أبي ما كنت أبمضــي زلتــه لولا
البدع / بن شاطر

قال ابن شاطر علـى قـلـبـي بـدى شـرعـاللـيـث
اكـافـحـه بـالـعـلا ج انــواع لــكــن مــالـــحــق
عـلـى الـعـلاج الـذي يـنـهـي بـلاء كــل عــلــه
وبغيت لي تـمـر والاحـــب من عـــام ســتـيـن
مليت من ذا الـحـبـوب اللـى مـن الـصـيـدلـيــه

الرد:بن شاطر


مـتـى نـقـلـك وداع الـيــوم يــاشــرع الـلــيــث
من بعد مانجـمـع اللـى نـقـصـده وآخـذ الـحـق
رمـونـي اهـل الـخـطـا بـسـيـوفـهـا الـكـلـعـلــه
وانا اطرد الصيد في المقناص من عام ستين
واذا لـزمـت الـقـذل يـتـضـمـن الـصـيــد لــيــه

لبدع حوقان
0
يا ابن شاطر ترى ماشي كما شي
وأن أصابع يــميـــنك مـا تسـاوى
والعــــسـل لا تغـــشـه يـا سمنـا
والعـــسل يـــشفـي أكبـاداً عليلـه
0
الـرد/ صالـح بـن شـاطـر
0
الذهب ماشيـاً والشيـك ماشـي
حزة الخير خيـراً مـا تسـاوى
والـذي غـشــنـا فلـــيـس مـنـا
والزراعة مـن الطيـن العليله


محاوره حامد حميد اليزيدي وصالح بن شاطر
بدع حامد

يامرحبا يابن شاطر في حلال المسافير
تحيه احلى من السكر وتمرا مع الرب
عند الذي مايدور له قصودا مع دين
مايستوي الا مع الدله فطورا في الاصباح
حتى مهندس زراعي جاء وحلل ترابه

رد بن شاطر

تبقى ولا صدت مثلك في الدروب المسافير
مانفرح الا بمثلك ياعريبا معرب
اترك بيوت البخل مالي عليها معادين
وانا اعرف اللي يزيد يزيد واللي نقص باح
كم فكر يطري على قلبي وحللت راى به

بدع حامد

حامد يقول ماببيع اصحابنا بالد نانير
اصبر عليهم ولو شفنا تغير مع قلب
لجل الصبر عارفه يمرض كبود الشياطين
وابليس بين القبايل مايبا عفو واصلاح
مايفرح الا يزيد الشر بين القرابه

رد بن شاطر

ياحامد ان الشرف يعرف ودرب الدنا نير
وانا ضميري يهديني بحكمه مع قلب
مانا كما اهل القلوب الضايقه والشياطين
والموتر اللي به التعطيل من صحن واصلاح
كبه ولاعاد تمشي في التهم والقرى به

بدع حامد

الله حسبي عليكم ياطوال الحناجير
اللي ليا تاحت الفرصه لهم ماتحسب
والفهد لو كان يعرف فعلهم بالمساكين
جعل لنا كمبيوتريوضح الحق وضاح
ويتسلط على اهل الغش واهل العصابه

رد بن شاطر

مادام ربي من التعبات لي روح نا جير
وش لي من اللي يضيع ماقفه وانتحى السب
وارض العرب مابتخلى دام فيها مساكين
والسد لاتعطي اسراره حسودي وفضاح
والسيف لا تنقله ياللي تحدى العصابه

بدع حامد

ترى المشايخ دواما تعمل الشر والخير
يضيقون الفتى حتى من الضيق ينشب
والا ورد حق حُمل بالخطا للموالين
وان صاح يقلون ذا صاحب خطايا ولو صاح
والشيخ دايم على ربعه مصدق جوابه

رد بن شاطر

الشرع حوضا لمقدمت الخبر والمواخير
والشيخ ليته يداري الروح قدام ينشب
خصوص الى هاس ميزان العدل للمولين
ماعاد ينفعك في الدنيا رشادات ونصاح
عند الذي مد كفينه لما في الجوابه

بدع حامد

الشيخ لو يعتذر منا قبلنا المعاذير
لكن الىخطأ وراجعناه ملا تغضب
وجننونا وصرنا كل ابونا مجانين
واللي في اول زمانه ماكسب عز وامداح
ماهو مفيد المدوح اليا الهرم ناش بابه

رد بن شاطر

اثر قعود البدومايقبل امه معا ذير
مالي ومال الكلام اللي منه ينتغ الضب
والتمر لاترجمونه بالحصى يامجانين
واللي نشب راس هولا لامسند ولاامداح
والخندفي خندفي وش قربه من شبابه

بدع حامد

ياسامع اعلامنا خذ من مجرب تعابير
واصح فكره في الدنيا من انسان جرب
جربت للحلووالمره وشاهدت بالعين
واللي مجرب كمانا كم تخارج وكم طاح
والحق مثل الهدف ماكل رماي صابه

رد بن شاطر

لاني مهندس ولا اطلع جم من منتع بير
انا عن اهل الظلايم والخطا في لجا الرب
ولامهندس ولا اردم كاالمهندس على عين
وكل راسا شجيعا فيه زعمات ونطاح
ابدى عليه الزمن عله ورماي اصابه

بدع ورد حامد وطربوش

هذه احدى القصايد بين الشاعر بن شاطر والشاعر عبدالله البيضاني
البدع البيضاني :

يقول عبدالله كلا(ن) يعجبه فنه
ما عاد ندري من الاعلام وش رايع
والكل مشغول ما ندري متى نفضى
خلك مع الناس طيب وارض يا قلبي

الرد ابن شاطر :

يا موت يا موت لا طال العمر فنه
وانحن درسنا كتاب الدين واشرايع
والتمر مدري عنه ياخي متى نفضى
ارضا(ن) بنا مستقره وارضيا قلبي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــ
محاورة اعجبتني
بن طوير/بن شاطر/بن عقاب

البدع/بن طوير
كم توجدنا ولافاد صبري والوجود
المكان اللي تركته تقدم وانعمر
وانت الى قهويتني خل شغل البن سليّم
من يقابلني بوجهه ومن سمّاع لي
الرد/بن عقاب
ياعلي يابو سعد عندكم كرمة وجود
انت من بيتا ضري بالدسامة وانعمر
وانت راعي الموجبة والوفاء يابو سليم
بيض الله وجهك ووجه من سمّى علي

البدع/بن شاطر
بيننا يامالكي شرط مكتوب العقود
لاتفاتننا ولا ارميك في هول الخطر
واثرك الليلة مجبّر مع هذا الغليّم
بن عقاب اللي شبحته يحد العين لي
الرد/بن عقاب
ياصالح عمرك عليها مضي عدة عقود
مدري ويش اللي على خاطرك مني خطر
اهبط البندر والى ناسبك سعر الغليّ يم
ليش ياهذا المهندس لويت العين لي

البدع/بن طوير
كان ودي وقتك اللي تقدم مايعود
وانت ماترضى على اهل الديانة يآبـ.. شر
انحن اللي يوم نبدي نزم اهل اللوى زم
لاتقدمني لطلبة ولا تحتص لي
الرد/بن عقاب
جنب صالح خذت لي في ثيابي ماي عود
اثرها تعفي عليه الروايح يابشر
مدري وش كرهه في العود طيب اهل اللوازم
ونحن حنطنا به اللي غدا تحت الصلي

البدع/بن شاطر
عام الاول يوم سمعت الصواعق والرعود
اكترب قلبي على اهل البوادي والحضر
واثره الا العافية ماسمع الا رعد يرزم
لا غرق ثوبي ولا سار سيلا سايلي
الرد/بن عقاب
اما انا في ذا التلي زاد خوفي والرعود
مدري ويش الحاضر اللي على قلبي حضر
ياصالح ياصاحبي جعل عينك ماترى زم
لاترد الاجابة الا ان سألك السايلي

البدع/بن طوير
الخبوت اللي بجنب البحر عادو ثمود
وانا لو ودعت قرشين يجحدني المصر
ان تحدوك المحبين ياوجهي تشايم
ياحليل العاشق اللي من الناس إبتلي
الرد/بن عقاب
الطيور اشكال وانواع من عاد وثمود
وانت ياصالح تعلم وتنشد عن مصر
الغراب الى نعى كلها العالم تشايم
يانذير الشر والبين ماناسبت لي

البدع/بن شاطر
اشبح ياعبدالله الزير والعالم شهود
ان يساندك ابن منصور والا يعتذر
اعرف اللهجات مني وفي المعنى تحكم
والقوارع لو تحداك غيّر وابدلي
الرد/بن عقاب
مدري ياصالح تدور سمن والا شهود
سد وجه الله من بعض الامثال ذر
لو يضلي صالح اثنين والحاكم يحكم
مابقل ياعيظة افزع بجهدك وابد ..لي

البدع/بن طوير
العراق آساس الاشرار والنار الوقود
حيّر اصحاب التجارب بعيدين النظر
انتصرنا فيه يوم الحُد شربت من الدم
وسكن بالقادسية جرير البجلي
الرد/بن عقاب
كم لي مْع فاقدا شوفه آدلل واقود
لاتمثل وان بغينا نضر نعرف نضر
والله ما افارق ذي القصر والخاطر مندم
اما تغدي بآجل القوم والا بآجلي

البدع/بن شاطر
قاموا الشعار ضدي على كل الجهود
لكن ياربي لك الحمد انا عندي بُصر
انت ياعيظة على صحتك والا تُحلّم
والي الميت تعزيه وانت القاتلي
الرد/بن عقاب
ياصالح ماني رقيبا على فعل الزيود
اليمن قالوا مصارفه ماتعمل بصر
والله لو ماطيب قلب الحليم اللي تحلم
ماكان الاعناق تلوي غصون القات لي

البدع/بن طوير
لاتقرب خبت شداد من صحراء النفود
لاتزاورنا كما الزايرين ولا تمر
لو تحج البيت والا تشاهد ماي زمزم
تبصر الورّاد واللي صدر وترى ..الدلي
الرد/بن شاطر
الله اكبر ماتطراك ياصحراء النفود
ماتدور في زمانك لموز ولا تمر
والصديق اللي يراعي بحالي مايزمزم
اما خذ علمي على الباب والا ردّ لي

البدع/بن شاطر
رحت انا واولاد عمي على حد الحدود
نتعرف بالمناطق وننظر في الدير
وابتلانا جيش الاردن يباخذنا غنايم
مانزعنا الا الله حتين عدنا لآهلي
الرد/بن طوير
انت لاترمي ذراعك على حد الحدود
احذر احذر لايصيبك خلل والا دير
اي نمور العيس ماهي كما ذياب الغنايم
والتمر روس النخل من عذوقه ياهلي

البدع/بن عقاب
المثايل مثل قطف الخزامى والورود
والحمل مايركي الا على جنبا صبر
نبدي الاسرار والا نعممها عمايم
ضحكنا في الوجه وقلوبنا بالهم ملي
الرد/نفس الشاعر
القصور اوساع وبعد لنا خطرا ورود
واهل الامداد مايعبرون الا صُبر
والله ياما دامت الروس من تحت العمايم
انها تهدر هدير الجمال الهُملي

بعد ذلك اتى بن شاطر بقصيدة زمل مدح في اصحاب المناسبة

البدع/بن طوير
النمر في محرزه والآسد عند الآسود
والمرارة عقبت للكبد والحلق مُر
آه ياذا الصاحب اللي فوادي منك ظايم
تعطي الآصحاب حقانهم والجحد لي
الرد/نفس الشاعر
الليالي كلما غابت الانوار سود
الله ماكبر ظلمة الليل الى غاب القمر
والماي اللي في برًد كان يجري من كظايم
مابعده عن قبضة القارحي والجحدلي

البدع/بن شاطر
ايدوني ياهل الاعراف منكم نلقى ايود
والمعاني من ضميري يحكمها الصدر
وان هبطنا السوق فالجلب له بايع وسايم
جاملي يانية اهل الرشادة جاملي
الرد/نفس الشاعر
الجمل سمحان بين الصرايم والقيود
في يدي قفاله اما ورد والا صدر
والذهب ننشد عنه بالعلامة والوسايم
لا تتيهني وانا مابغي الا جملي

البدع/بن عقاب
البلد مامون والحكم عند آل السعود
مايريس الا اهل طاري ومدحا ينشهر
والرشد والشور ماهو مع شامت ولايم
آهل الميثاق ميثاقهم ماينصلي
الرد/نفس الشاعر
ياسلامي يالذي للخبر سعد السعود
مايمل الضيف يقعد سنة والا شهر
ضيفهم مايقلط الا على شحم الولايم
وان تنادوا للعدا نارهم ماتنصلي

البدع/بن طوير
لو تقدمنا لضرب النيامس والفرود
مابتوردني المنية وعمري ماقصر
الحناشة في حفرها ويامابعد مدى السم
واثرها ماتعشق الا ديار المقبلي
الرد/نفس الشاعر
ياعلي جبت النجادا وقلطت الف رود
ماتضايقتم ولا ضاقت اركان القصر
ذهب الماء وانت طول المدى صحنك مدسم
شرعت البيبان للي صدر والمقبلي

البدع/بن شاطر
بالله ياللي مقصدك في السماء تنفر تهود
رب تحداك المشاكل ويحداك العسر
والبلاد اللي لزراعها دوبا جرايم
يبدافع دونها من زرعها كابلي
الرد/نفس الشاعر
كنت اغيب سورة القارعة وايات هود
والا انا دوب الزلازل مع آيات العصر
مانسيت .. الا فجيعة من اصحاب الجرايم
اللي اخذوا منطقتنا هدف من كابلي





قصيدة قديمه نوعا ما

القاها الشاعر المعروف صالح بن شاطر اطال الله في عمره في احدى محافل الاشراف


واظن الحفل والله اعلم كان قريبا من الليث


البدع





عام الاول خذت لي موتر ودحدر بي على مشراف
قلت يالله الذي من عندك الارزاق والبركـاتــي
بدله بافضل منه وانا غدا قلبي منـه عـيــاف
المظله أتحطمت ما عاد تومنا لمنـع الـسافـي
وبعد الماطور بوش وإنعدم حتى شـنـابـــره
وانا مبغى موترا ما يطلع السندا وعلـمـه داوي
لا يواصل بي ولا ينباع من محسن ولا حســن


الرد



راية البيضاء من الشيشان منشوره على الاشراف
حاتمي والقاسمي واللي من الصمـدان والبركاتـي
والذي من داعي الخفجان واللي من ذوي عيـاف
وثياب البيض منشوره وتغشى داعـي العسـافـي
والذي في وادي المحرم رجاجيـل الـشـنـابـره
وإنشروا مني ثياب البيض وتحيه على المهـداوي
وآخر الاعلام منشوره على دعوى ذوي حـسـن


هذه القصيده قالها الشاعر صالح بن شاطر في شيخ شمل قبايل عمرين الشيخ سعد بن عزيز ((رحمه الله))
البدع / بن شاطر
ياسلامي على الشيخ الذي لو بدى غيره وقال
وامتثل بالشياخه بين روس القبيله والقبايل
لازماً يعتذر منها وتبقي الشياخه لاهلها
الشياخه( صحن) و(ذراع) و(لسان) مع ذا( قلب) ساطي
وضميراً مثيل الكمبيوتر لمعلوماتها
والذي ما توفر فيه هذا الشروط انقول يلها
لاينافس مقدمنا على منصبه ويكيدنا
وانت يا شيخنا المنصوب تقدر على كل المعاني
ما ولا حاجه الا وانت تقدر عليها يا سعد
عشت يا شيخنا المنصوب ياللى تريس الشمل كله
ياسراجاً يضي نوره لعمرين وآضى الغيرها

الرد: بن شاطر

يالله ياللى خلقت الارض والعرش مترفع وقال
اعفنا من مواضي جهلنا والخطايا والقبايل
واهدى قلبي على دين الهدى لاتسوي له لها
لاهيا من لحود القبر لو سرت من فوق البساطي
ما حذر إلا هروج الناس والشمت مع لوماتها
والله ان انقل الشيمه عسى لا يطيح انقولي إلها
مثل ما ننقل (البلجيك )والصوب من توكيدنا
يا سلامي لربعي مثل حد الحسام اللى ألمعاني
الذي حيذ ماسارو يحالفهم الحظ والسعد
وينحن من عمر واي جيشنا ما توجه شمل كله
يوم اخذنا جيوش ابو( نُمي) في نواضل غيرها


البدع / بن شاطر

قال إبن شاطرمعي صاحب خف إنه يهودي
لكن تجـنـس سعــودي وتــســتر بــالاســلام
وأعماله اللي شبحناها كما أعــمــال شــارون
مايهرج إلا على حول الــخـريــطــه وغــزه
ويضيق إلى قلت لا زم يرجع القدس معــنـا
ما يفرح إلا بشمتات العرب في فلسـطــيــن
وده تـقـوم الــحــرايــب ضــدهــم مي دولــه

الرد / بن شاطر

ياموتراً سايقه يـســرع ويــعــرف يـهــودي
قيادته بالعمل والجهـد مــا هــي بــالاســلام
خبير وأهل الخِبر في خبرهم مــايـشــارون
يريح الـقــلــب إلى حــرَك وقــوده وغـــزه
يجيــره الله لا عــطَــل ولا قــد ســمــعــنــا
ياكم يديناً تبي نـهـبــه ولـكــن فل أسطــيــن
يسير في هيبة أصـحـاب الحكـم وأيـدو لـــه


هذي القصيده بدع ورد من شاعرقبايل عمرين الشاعرصالح بن شاطر المعلوي

رثاء في الشيخ عاطي جديع المعلوي الله يرحمه ويسكنه الفردوس الاعلى

الــبــدع

قال ابن شاطر حدث لي مالزمان الف رصمات
شـي تـنـثرالدم وشي ملا اوجـعـتـني وحـازن
والاش مـرجـي مـنـه فــزعــه ولاراج عـونـا
الـى اسـعـد الله حـيـاتـي فـالـزمـان الـمـحـمد
ولامــكـاتــيــب ربـي مــالـهـا امـعــارضــيــنا

الـــــرد

غـبـني على غالـين عـنا يسد الفـرص مات
مـاعـاد يـنـفـعـنـي ابـكـي له بـعـينـي وحازن
والامــرلله ســـبـحـــانـــه ولــه راجـعــونــا
مـوت الـخـلـيـل اقـتـديـنا به وسيدي محمد
لوشـفـتـهـم فالحـرم قـدامـي امـعـا رضـيـنا




من روائع بن شاطر فيها من الحكمة :

قال بن شاطر على كيفي اشرب ما جديد
وانظر البراق اذا ناض في قدم العمــــــاة
والذي ما يشرب الا نقايع من وقيعــــــــــــة
تالي المصياف بالقيظ ويش يشــــــرب منه
===========================
والفرش والوجهنه والصداقات البديعة
كلها محدوده اما شهر والا سنــــــــــه
===========================

ويعلم الله انه بعد اشهر من هذه الابيات اختلف الشاعرين الذين كان يقصدهم بهذه الابيات وصاروا اكبر اعداء لبعض

هذه الابيات كانت في عام 1411 هـــــــ


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



الشاعر بن شاطر حفظه الله ورعاه
البدع / بن شاطر


عام الاول نشبنا في قضية يتيماً مات أبوه
له عقارات في الطايف وعنده مزارع في تهامه
ومعه قصر في جده وراضي وله في البنك مال
وأمه ماشفتها لكن صيت العرب عنها جميله
وآثر الشيخ يبغيها ضويه وأنا ودي بها
وأهلها كلهم عيات والشيخ يعرف للمرامي
قال يحزنّي القاصر وأنا ودي أتوصى عليه
والمره لا تزوج مالها إلا ندخلها الضمان
قالوا البارحه صالح خطب عندنا وانحن رضينا
وإتفقنا يجينا بالمطوع ونعقد له بها
قال هاذي عرفناها يدور على مال اليُتيِم
يبيجيكم ولا جاء بالمطوع قلوله ماتبيك
قال أخوها وأبوها عيب ياشيخنا نكذب بصالح
إتفقنا وجانا منه مذهب وأخذنا منه مال
قال والله لن إنكحتها بها ياقحم لقطع ضمانك
وإنت حالك تحسَن وإنت تاكل في الدوله حرام
أنكحوني بها وأنا أغدي أبرك لكم من ولد شاطر
وخدمت القبيله لين ماخدم رحيمي واليتيم
مقصد الشيخ يبغى المال ما مقصده يبغي صبيه
وأنا مانا بكارهها وفي مايريده لي هدف
قلت أباكل على المعروف حسب الذي ورِّد فلآيه
ون قُضي ولدها مايكره المال يغدي فيدها
وإن ذرت مالها لولادها وإن قضاها الله وأنا حي
لي نصيفه في الأموال بالشرط هذاإتحل لي
وقضا الله على الحرمه وهي باقيه في بيت أبوها
ما تزوجتها والشيخ ما ناجحت له حيلته

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عطيه السوطاني له بعض الصولات والجولات مع الشاعر / صالح بن شاطر العمري
وكان أول لقاء بينهما في تاريخ 12/3/1418هــ وكان هذه من إحدى المحاورات التي صارت بينهم :ــ

البدع / عطيه السوطاني
يابن شاطر لا تبدع قصايد من زمان
إنت في راحه وحنا إنشغلنا بالمصيف
وأنا وإن هرجت بدع المثايل مملكتنا
حافظاً سدي عن الناس وأمري كامنه


الرد / بن شاطر

ياعطيه ما معك في المخاطر منز أمان
الله ياليتك عن أرض الخطر وأمره مصيف
وإنت تسلم يافهد يامشرف مملكتنا
يازعيما تحذر الروس وإمريكا منه


وهذي على قارعه أخرى

البدع / بن شاطر
أنا ما عيني أسافر لا بلاد العجم
دام في مملكتنا كل شي بالوجود
نحمد الله لا بخصاً ولا مرهقات
السماء عندنا ما يصعده والبحورا
خادمتنا سفاينها وبابورها

الرد/ عطيه السوطاني
خذ من التمر ما ينفعك تالي العجم
مرحبا عندنا تلقى جمايل وجود
وش يحدك على أهل الظلم والمرهقات
والله لو حاجتك صارت في الجنه حورا
إني ما بقترب منها وبابورها


وهذي قارعه على طرق ثاني

البدع / عطيه السوطاني
بغيت أسافر ليا صنعاء اليمن
وناصحوني العرب من كل باب
يقلون ما في أرض صنعاء غير قات
وقاتها ما يسد أزيودها

الرد/ بن شاطر
عطيه المدح من صنع اليمن
أما كل الموز وإلا كل لباب
واللي تظلي جنوبه غيرقات ( غرقانه)
يترك نقوص الفتن وزيودها


البدع ابن شاطر


في وقت الاقلاع خلك ياولد حاظر
وعطيك وعد الزمان ان كنت ما تعلم
وأحسب حساب السفر فيده ومخساره
ترى طوال الليالي تضوي السارح
ابغي قطر من مطارات السعوديه



الرد(حميدان)

اللي في الباديه ما تعشق الحاضر
ولي يجمع كنوز الارض ينتع لم
بعيش القلب في حره ومخساره
لا تهدمون القصور وتهدم الصارح
وانا مع اهل الكرامه ياسعوديه

البدع(بن شاطر)

حلمي يبطلع صحيحا بكرة الباكر
لكن علم بحلمك لي عسى تسلم
اللي تحلمت به في ضلع باثاره
رقدت ساعة زمان وخاطرك سامح
وقمت زعلان ما ندري وش السيه

الرد(حميدان)

جرعني امن السمن والا صبح باكر
ابصر جيوش المعارك والعسا يسلم
والمفتري ياخذ القصاص با ثاره
ترى الحلم بيتحقق ياالفتى صالح
وزلت الناس مردوده ومنسيه

البدع(بن شاطر)

عساه نوم الهنا لكن منا فاكر
اخفيت عني وانا لك مثل ولد العم
يعلم بسرك وحتى تعلم اسراره
عسى الذي يلبس المشلح يكون افلح
من اللي يضحك معه ماهو على نيه


الرد(حميدان) وكان على ابن عقاب وبن حوقان


ان السيوف البريعه ماهي ا بواكر
وشفيك ما تعطي البندر ولا تدعم
الرجل مشهور بعزومه وبسراره
علم لذيب الخلا من دارنا يفلح
اما بالاسراروالا باالعلانيه


البدع(بن شاطر)

انا احمد الله وانا له باالنعم شاكر
وانا معي قلب فيما يقصده يعزم
والرى معي يوم كلا ضاعت ابصاره
خل الجهيميه اللي سنها قارح
مقفت محل البكار اللي حجازيه

الرد(حميدان)

لا يعوي الذيب في القله وفي المنشر
خايف يسمم لنا باالعيش من يعزم
وانا معي شوف ياللي ضاعت ابصاره
محجات ابو زيد منها المعتدي قارح
واهل الفتن مابتتبنا حجا زيه

بدع (بن شاطر)

الحمدلله لا ضالم ولا فاجر
ويعرفوني القبايل في شفا واتهم
وكل شي نحمدالله عندنا اخباره
العام جاني خبر عن رحلة الشابح
اللي غدن مصر من رحله قديميه

الرد(حميدان)

اهل السفر بركو سمحان من فاجر
نساير اهل الشفاوه في شفاوتهم
والداب ما همني نابه ولا اخباره
الا شبحت الرصاص الحمر باالشابح
ما بنقل الخنجره والا القديميه ]


البدع / ابن شاطر

انا واخي شاخوا علينا المنافقين
وفرقونا واذهبوا البُصر بالعمى
وقلت له لا تحسب المال والفلوس
حسّب شرفنا يوم كلاً يُحامي الشرفا
شرهتني واخطيت في ولد عّمنا

الرد / رزق الله سالم اليزيدي

شفت الخوارج في بلدنا ملفقين
حين شاهدوا في بلادنا خير وانعمى
ولنّ ما فينا ذلولا ولا فلوس
وانحن حمينا الفج بقلتنا والشرفا
حكم الفهد غّطى من الود عّمنا


البدع عيضه بن طوير

انكان بنشر علينا المرسدس ودا يا جيب
وبعد نسـوي على العـــليه امـتات تجونا
وانقل حصـاها على عوداً مدنا سناسين
واقضي مكـاين على لــبــاتها لآن كهرب
مكتــوب فيــها عذاب القلب وروا عيونه

الرد صالح بن شاطر

اذا دعـــانا ابن منـــصور الفتا وديا اجيب
وجــيتـــكم يا العــزيز الغـــالي امتا تجونا
ولا تـــقـــول انـــتها وقــتاً مــدنا سـناسين
أمشه بطيب وراعي الشين إلى نالك اهرب
لا تنتــصــي إلا غزير الجــم وروا عـيونه

البدع بن شاطر

يــاولد منــصور نــدوات اللــيالي مـاتحف
عادت الدنـيا بخــير(ن)والليــالي منـعمات
التمر عند اهل بيشه والعسل عند الغرابي
وسمــان الجـلب من مـيدي ورد في سوقنا

الرد بن طوير

انحن خليــنـا الزراعه حول عين الما تحف
ومنعناها من ايدي العبث وايدي المنع مات
والذي يرمي الصقر لاتحسبه يرمي غرابي
مادريـت ان الجــمـال اتــودبــت من سوقنا


الــبـــدع / حـــوقـــان رحمه الله
0
كلـــما ســــيّـرت فـي دربـي غويـت
وابصر انـوار البــــلد فـي كـل بيـت
حسبـك الله كـــيـف ياقـــلبـي نسيـت
وانت مـــتــــعلـم علـى درس القـران
الـدرب مــــاهـو لاهـــوينـا ولاتعيـب
هدّه بنـا ياراعــي المـــوترالخــفّافـي
لاهـو بيابانـي ولاهـــو بـــمــرسـدس
0
الـــرد / بـــن شــاطــر
0
كلمـا نســـمـع كــــلامـا وألـــغـويـت
قمت ياحــوقان ننــــصـح لـك وابيـت
كلــــــمـا قــلـــــنـا تدانيـــنـا قسـيـت
وان غديت اقـــــران حنـا لـك قـران
ياجـدر وثــق لاتنـــــاقضـــولاتعـيـب
والى انتظرنا كل الابطال مايخفى في
وفاقتي لو كان جا من عـــمر سـدس


لشاعر صالح بن شاطر بن حجيج المعلوي العمري شاعر من نسل شعراء ، فهمو من قبيلة عمر من المعاليه وهذه القبيلة تقع في الناحية الغربية لقبيلة بني مالك ، بل انهم احلاف وشركاء لهم . اخترت لكم هذه الزملة والتي رواها لي شخصيا الشاعر صالح حفظه الله وقد رد عليه الشاعر المعروف الغويد حفظه الله .

البدع / بن شاطر

ياسلامي على نمرا وبوعه طويل الخيلبان
لاعدى في سماح القود ضلى سماح المعس يوفن
والموبّل تغير مالخساره وغارات الصباح
ذاك نمر العلنصى لى نحم هز نجد وهز ريده
واثر ذاك الجمل للحمل لى من نحم ياكل جمال

ولدنا للمزارع ماغوي الدمسي
حزة الصيف جاب الدمس بالحارث
ونحن من عباد الله وابنحمد
مالحن الا بطيب مالحنا شينا

الرد / الغويد

انت ماتعرف الخيال وان جاك ساق الخيل بان
يوم تبصر سباق الخيل وايضا خناجر مع سيوفن
يوم غارات ابو زيد الهلالي وغارات الصباح
سيف ابو زيد الى منه عدى في المخالف هزر ايده
............... ...... ( غير معروف لدي ) .....

ودي انك تلقيت الغويد امسي
يوم جاكم على ميعاد بالحارث
واستمع في كلام الطيب يابن احمد
وانتم اهل الجميل ياحناشينا


طبعا الحفل عند قبيلة بالحارث عند الحناشين
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

البدع / بن شاطر

مرحبا ترحيبـه أنـشـرهـا ونعـلـنـهـا عـــلانـــيــه
عند حمدان إبن مسلم وبني عمه ومسلـم سـالـم
والقبيلة وعـرايـفـهـا وشـاعـرهـا وشـيــخــهـــا
مرحبا وآكرر الترحيب يامن جاء لهـذا الـصـــده
من قبايلنا عمر واللي أعرفـه واللـي مـنـعـرفــه


التحنيشه


يامرحبـا تـرحـيـبـةً تـرضـي الـقـلـوب
يحكم علية ماقفـي وأعـرف الـوجـوب
وفي عمر ما عند صالـح ولا تـفـريـق
من حلية الفجان إلى حليـة الـمضـيق
يوم الـقـبـايـل يـزحـمـونا يـمن وشام
مـافـيـه لا عــدلاً ولا حـق ولا حـكـام
واليوم ياربي لك الحمد سرنا أخـوان
في حكم أبوفيصل وعبدالله أوسلطان
وإن كان تبغى العلم ياجاهلاً ما تعلم
ترى عمر درعي وسيفي الـمـعـاليـه


الرد / بن شاطر


ياقبايل غشني صـد قـي وأنـا مـاشـي عـلـى نـيـه
والحذر لا تأمنو المغشوش لو يرفع يده ويـسـالم
والطلايب بعضها واجب على المطلق وشي خهـا
وتـحـيـاتي على أهل أمنيمساً رد العمـيـل أوصــده
وصدر عنهم كما صدر وفود الـحـج من أعــرفـــه


التحنيشه


الـحـمـد لله لا تــخــلــه ولا قـــلـــوب
وإلى دعونا طيبـيـن الـرجـال آجـوب
لو ما معي رتـبـة عـمـيـدٌ ولا فـريـق
سهمي بكفي ثم عـقـلـي لـنا صـديـق
يأهل أنقليزاً وشم الخاصمي والشـام
تحكمـه رمـايـتـه فـي اللـحـم حـكــام
ولا ربى فينـا ذلـيـلاً ونـاس أخــوان
ونحن لزحمات العدوعندنا سلطـــان
ونضرقبايـلـنـا مـوا قـيـفـهـا تـتـعـلم
نقدر على هـد الجـبـل من مـعـالـيــه


احدى قصايد الشاعر بن شاطر شاعر قبايل عمرين حفظه الله
البدع
موتري يسبق الصاروخ حين امشي
ابعدوا يا غشوم الناس عن دربه
وان مضينا على الباحه وسد ابها
جيت خط الجنوب ومن وراء اغزايل
وقياء من وراها وادي الملعب
ونفوض على ليه وراء الطائف
وان قضينا لزومي من كرا جينا
ما تضيع الحفيظه واستمارتنا
والكفر ما يجي خله وبنشر به
الله الله لا جينا على الساحل
المرور انتظر له ودي اتحيه
ما تعبنا على الرخصه وجبناها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

هذي هذه القصيده قالها شاعرنا القدير صالح بن شاطر عام 1383هجري في حفل العصمان بكساب


البدع
اول العصر يوم النطق كلا يقول من الوحوش
الحصيني يقول اصطدت من مسبح الوادي جراده
يوم علم بلزمتها وهي زلت اذنه نافره
والحزمبر يقول مابامن الا بمكما وسط صله
لين تاجي لي الغنمان وان شاء الله الزم لي هريد
قال سرحان وانا ان شاء الله انهب سواريح الرعايا
والحق الراعي البندق وهو من مراجيم الكفر
يوم جاء الليل عود يدعي الاخوان مدوها سريه
واصبح الصبح كلا منتغص ماقضى في حاجته
والنمر يهلك العادي بنابه ومخلاب اليسارا
واصبح الصور في المدراج والطير فوقه نادعه
والبسيس اعتزى باالفار قال انه ان شاء الله قتيلي
والجعيره ضعيفه مااصرفت ماسقوها الا مرق

الرد

السعودي طلع باالحق يوم جاء من المشرق يحوش
كلا اسلم من العالم وقال مامعي مخراج اراده
ابرك اسلم مثيل الناس وانا علومي وافره
والحكومه تقل ياتارك الدين اقم فرضك وصله
ونحن حاكمين العدل والله يحكم مايريد
واللي يعصا محاكيم الحكومه وفي كل امر عايا
تقلع الطايره له والمواتر بتمشي باالكفر
والعساكر من الغطغط وقحطان ومن الدوسريه
وانت ياجاهل انظر في فصال الحكم والحاجته
من يخالف نظام المحكمه يحضرونه بااليسارا
والجزا ضد من يعصا ويا باغي الشرع ادعه
من ظلم فاول الدنيا تراجع وخلا حقتي لي
والسعودي نطق باالحق حنه على المحكم مرق


القصيدة بدع ورد من شاعر عمرين الشاعر صالح بن شاطر المعلوي حفظه الله

البدع

اناعندي صاحبن قدعرفنا مايريد
هرجته والشوف والرمز والمعنى تمام
والعمل عند الزحل والثريا والجدي
ادري انه لونصح جابها منا ومنا
وحباله تلحق اهل الحضر والباديه

الرد

ابن شاطرقال حبل الضعيّف مايريد
والبطل وقت اللوازم بدا للموت امام
الذي معروف من صلب خاله والجدي
وكتاب الله تعالى به امنا ومنا
والله الي يعلم الخافيه والباديه


يقول عيضة :

ياناس لو كـــان تسـقــونا بماي البيار
ماينفع اللي ذهل عقــله وجاه الخبال
النمر يبغــي صعــوب البدو فيما تلي
والذيب مـايــنــدر الا الديره المسبعه

بن شاطر

ياعيضه في كل ماقف ماترى لي بيار
عسى عدوّي يسقّى من طـيان الخبال
قلبي يحبك وقلبــك نعــرفه مــات لي
لكن راحت بك الحمــى على مــسبعه

هذه قصيده غزليه من شاعر قبايل عمرين الشاعر صالح بن شاطر العمري((حفظه الله))
البدع/بن شاطر

حسيبي الله يا صحاب القلوب المعا شيق
قلبي عشق قلبكم وأنتم لقلبي عشقتم
وأنا وسيدي لنا صحبة قلوب معاليل
لو كان إذا جيت بسمع كلمته ولا أشوفه
يروي عيونه بما ينظر وأنا أروي عيوني .

الرد بن شاطر

أقول يابنز محلا ركبتك والمعا شيق
خصوص إذا مر من خط البهيتاء عشِقتم
من وادي السيل ناوينا الحوية مع ليل
له سايقاً محترم يارب أعينة وشوفه
أهل الحسد ما يروعُونه وأنا مر وعوني .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ


هذه القصيده قاله الشاعر بن شاطر بعد وفاة اخوه رزق الله اللذي توفي يوم الثلاثاء وللمعلوميه بان والده شاطر
((رحمه الله))قد توفي يوم الاثنين فقال
البدع / صالح بن شاطر

ياموتراً ما يهرب (صوفه ) أو لا (وعاء) الزيت
يقدر من الوجه لين أبها يتم الف رحله
له سايقاً محترف وأهل القيادات مُثنين
يمشي على راحته في الخط وإنشاء التوقفى
والتمر ما يقطفوه الناس من غير حقله

الرد / صالح بن شاطر
قال إبن شاطر بكينا لي صديقاً وعزيت
واليوم قلبي جبر حزنه وتم الفرح له
وأكبر صديقاً فقدته في (الثلاثاء ) و (الإثنين)
ما هو الذي يوم جوه أعداينا شت وأقفى
وباعنا في رضاي الناس من غير حق له
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ



هذه القارعه بين شاعر قبايل عمرين الشاعر((صالح بن شاطر ))حفظه الله والشاعر بن طويرفي قصرالقبه
البدع بن طوير

في مامضى مانحج الا بخيل
مناخها في منى واعلى جياد
واليومه الامر لله والسعود
وكل مذهب تعزز وانعمر

الرد ((بن شاطر))

ترى ابن طامي كفو ماهو بخيل
جيد ومن روس عمرين الجياد
وياشريف جعلها ايامك سعود
يامعلويا وردفه من عمر
____________________
البدع بن طوير

ياهل الهوندات دقوا بن وهيل
الهيل والبن في سوق المزاد
عند الذي ياتقدم للوفود
ضلت دلاله تفور اعلى جمر

الرد((بن شاطر))

ماعندنا للسواير بنوهيل
الضيف الى جا نهب شحم(ن)وزاد
والقاله تبقى لنا مكسب وفود
وعندنا للمريض اعلاج مر
__________________
البدع بن طوير

ثلاثه اعوام ماشفنا سهيل
وش غيّبك يامصابيح البلاد
الى النجوم اخلفت وقت الوعود
مالي ملامه على جمع البشر

الرد((بن شاطر))

ياعيظه اعبر مع الدرب السهيل
منته من اهل الغشامه والبلاد
والى هرجتم مع جاهل وعود
اهرج بمعروف لاهرج بشر
_______________
البدع بن طوير

ياقلب صالح عليك الله وكيل
وش كلفك في مهمات العباد
ان كان عندك على الحجه شهود
والا لفتنا لها وجهة نظر

الرد((بن شاطر))

ياعيظه اعبر في الدنيا وكيل
والبر لي خير من سجن العباد
ترى العسل ياجي الا من شهود
وانحن الى مانفعنا مانظر
________________ــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــ
البدع / بن شاطر

التمر في بيشه الـخـضـراء عـقـولـه دوب ذامـش حان
وأنا أحب أقطف عقول التمرإلى إنه دوب ذامش حاني
عنـد زراعـاً يـصـون الـتـمـر واقـف وإن مـشـى حـنـه
وأنظر البُرق علـى رغـدان وإن خـيـلـتُـهـا شـح نـاوي
والـعـيـون اللـي تُــخـيـلـهـا مـثـيـلـي يــشــح نـونـهـا



الرد / بن شاطر


ياقبيلـه جـيـتـكـم مـن شـأن داعـي مـن ولـد مـشـحـان
نُدي الواجب ونتشرف معـا مـحـمـود بـن مـشـحـانــي
والـولـد حـمــآد وأخـوانـه وصـبـيـان الـمــشــاحــنـــه
ورجاجيل الزغيبي لـو حـدث مـا بـيـنـهـم شـحـنــاوي
ختـمـووهـا مـا دعـوا بـأهـل الـنـفـاق ويـشـحـنـونـها

هذه القصيدة قالها الشاعر صالح بن شاطر
عندما علم بأن الشيخ جمعان بن مهوس البجالي
مرض وأقيم له حفله بمناسبة السلامه
وأرسل خطاب للشاعر صالح للمشاركه في الفرح ولاكن اعتذر لضروفه
وقام له بزياره وقال هذا القصيد ولاكن لا احفظ الا البدع

يابورزق الله كما تعلم ان الله قدير
افترقنا من ذهب ماعرفتولك مرض
والا جا لاعندنا من بني عمك خطاب
بالعزيمه والفرح والموده والسرور
وتغيبنا وبالغيبه قلبي مارضي
ووصولي عندكم تعبرها لك زياره
واتفرح بالسلامه لمير اقبايله
ـــــــــــــــــــــــــــــــ


البدع :بن شاطر


الـحـمـدلله فـطـرتـنــا عــلــى ديــن الاســـلام
شـهــدت بالله واشـهـدت ان سـيـدي مـحمــد
واديت فرض الـصـلاه اوكـل عـامـاً نــزكـــي
وصمت شهر الصيام ورحت مــرات للـحــج
واسـتـغـفـر الله يـوم اخـطـي وربـي غـفـورا
وان كان ربي يبجعل رحمتي في هوا الناس
فـأنـا تـعـذبـت مـا جـا مـوت و إلا قــيــامــه


الرد:بن شاطر



يابفت يابفت عند اهل الـمـتـاجـر والاسـلام
ما فاده ( الهامج )اللـى مـا زمـانـه مـحـمـد
افضل من القطن ذاك اللى مضـئ والـنـزكي
مرابحه والرصيد امست ورى باب مـلـحـج
وصيد مركوب غـزلانـه تـربــي الــغــفـورا
مـايـسـبـح إلا بـوادي بـيـح مـافـيـه ونـاس
ما جابه الا سكوتي في جلوس او قـيـامـه


هذي القصيدة بدع ورد من الشاعر بن شاطر حفظه الله في حفل الشيخ احمد بن مقدام الجبيري


البدع


ياسلامي علىدعوى الجبيري المقدم والجبر
عزك الله يالقيف الذي عل المذاهب جابرينا
المقدم كفو والقيف في كل معنى جابرين
جيتكم في مقدم جيش عمرين وعظامي وعمري
ياعساها فدا لاهل الشيم والوجوه العامره
الذي يكرمون الضيف والجارميلانه وعمره
تحت فيت مذاهبنا ومن شيدوعمرانها
يوم الاحكام بيدينا جملنا في احكام العواني
والتبسنا ثياب البيض من عند قيف ابني هلال
والتبسنا ثياب البيض من عند قيف الجابري
كل هذا لمان الضيف والجار طبع اجدادنا
واليزيدي وذبياني دروعا لنا وثقيف ترعه
واي نحن عمر اهل التهم والي نرد المنتهم
ونحن اليوم شعب الحاكم الي تولى باالقياده
والقوانين والاحكام عندا ولات امورنا
ان بغوها نظاما وان بغوها على احكام الشريعه
المهم ان سلمنا واطعنا لدولة بن سعود
والحيا من كمال الدين والدوله ماتنهاعنه
والقبايل كمانا سلمو كلهم والشعب واحد
عاش ابو متعب اللي قدرالشعب واكرم جيشنا


الرد

اي نحن من عزاعمرين مثل البحر لاماج بر
ان دعا داعي الفتنه بدينا مع الانجاب رينا
مثل سيلا يجي باالعتم ماالفارعه ماجا برين
والمذاهب عمرناها على ساسها الثابت وعمري
مانولي بها البياع واهل الوجيه الدامره
عزك الله ياالقيف الذي شيد المذهب وعمره
والسواير يسيرها على كل نوع امرانها
في جميع الطرايق سبل لنا ماتجدعنا اوعواني
واللي ماجوّد المبنا يظلي له المبني هلال
ونحن جدرنا عل المدح والقاله دايم جابري
والذي يبغي المذهب يسيرطريق اجدادنا
ياالله ان تحفظ القيف الذي ينصب القاله وترعه
و نحن عمرين ايضا من ارض الحجاز اليا التهم
والمرازق من الخلاق ماحط يدا فوق ياده
والردي مايجيبه لاعسلنا ولاتامورنا
مانبا نوزتا من لاش ليته يسد الاش ريعه
نحمد الله نقدرمايجينا شقا والاسعود
والذي يطلبك عانه على المذهب الغالي عنه
بعض الاصحاب انا احسبته لنا لين ناروح اللواحد
وثر قلبا دخله ابليس لازم منه ياجي شنا


قـال بـن شاطـر حلمـت إنـي حكيـم ومقصـدي باريـس
وأصبحـت وأعطونـي أهلـي دلـةً فـي بيتـنـا وٌمريـكـي
واعتـبـرت إنــي كـفـو والمـشـكـلات أقـــدر حلـولـهـا
ووقع هوشه من أولادي على أولادي وأنا في المجلس
قمت أفك المشكلـة بإحسـان وأول مـا حصلـي مطـرق
وجلسـنـا قـلـت كـيـف العـلـم قـالــوا روح يـــا خـبــل
أنــتــه لا تـفـهــم ولا تـلــهــم ولا نـعـطـيــك عـلـمـنــا
وأمَّهـم مـن ســد بــاب البـيـت تـكـرت كبـدهـا مليـانـه
مـا تقـول إلا اتركـوا المجـنـون وأقـفـوا عـنـد شيخـنـا
قلـت لا تقفـون عنـد الشيـخ أخـاف الشيـخ يخبـر فيكـم
وتـلـقّـون الـمـشـاكـل والـفـتــن واعــقــوق وا لــديــن
الـدمـي نبـغـي نحاسبـهـا ونـعـطـي الـــزود صـاحـبـه
واللي ما بيغي الدراهم حكـم ربـي بالقصـاص اجـراح
ووقـف ولـدي الصغيـر وقـال يـا صالـح تـراك العـيـه
والكبـيـر أسـفـه مـــن الـجـاهـل ولاجـونــي بخـاتـمـة
وذهبـت المزرعـه وأقبـلـت ضــاوي وإلتقـانـي حـامـد
قـال يابـوي اخواتـي راحـوا وانـا باقـي مـعـك وحـيـد
قلت وين راحوا وقال إما حميّد أقفـى مـع أهـل الشلـه
وحمـود أقفـى مـع زهــران وأحـمـد راح فــي ثقـيـف
وحميـد أقـفـى مــع حـمـدان عـنـد أرحمـنـا فــي جــده
ومـحـمـد مـــا سـمـعـت إلا يـقــول أبـــروح مـالـكــي
قلـت لا تحـزن تبـي تقعـد معـي فـي روسنـا منصوبـة
وإن تـبـي تـغـدي كمـاهـم خـلـنـي فـــي حـفــظ ربـنــا
والله مــا يـقـدر ولا رجــال ينهبـنـي قـريـش أبـطـولـه
يـــدري إنـــي مـــن ورى نهـبـاتـه إنــــي مـابـريَّـحـه
وانـشـروا حلـمـي فــي لـ mbc وأقــرو لــي نتايـجـه

 


        

من مواضيع  محمدالحساني  في المنتدى

0 فتل ونقض بين الخال وابن أخيه
0 فتل ونقض صالح اللخمي ومصلح الساعدي
0 فتل ونقض محمد بن حوقان ‏#مصلح_الساعدي شاعر الحكمه
0 ابيات شعريه صارت امثالا
0 متنبي العصر الحديت مصلح الساعدي


التعديل الأخير تم بواسطة محمدالحساني ; 11-01-2016 الساعة 03:27.
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مكتبة صوتية لفتاوى الصيام كاملة ابو يوسف الشوقبي منتدى الصوتيات الإسلامية 2 26-07-2014 18:27
أمانة الطائف تدعو 1550 مواطناً ومواطنة لحضور قرعة منحهم ابو يوسف الشوقبي منتدى الموارد البشرية 4 19-03-2013 13:54
الخدمة المدنية تعلن 12000 معينات من جدارة أبومهند منتديات التعليم وتطوير الذات وتنمية الموارد البشرية 8 13-03-2013 15:24
أسماء المرشحات بالطائف .. 1433 هـ ابو يوسف الشوقبي منتديات التعليم وتطوير الذات وتنمية الموارد البشرية 6 29-05-2012 17:51
امانة الطائف تعلن عن اسماء 7104 متقدمين لبرنامج المنح بالطائف الطرقي منتدى المال والاعمال وسوق الاسهم 3 14-05-2012 15:07


الساعة الآن 02:57.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd

هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها

مراسلة الأعضاء الغير النشيطين عبر البريد تعريب منتديات مازال