ديوان الشاعر : ابن مشرف

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


لك الحمد اللهم حمدا مخلدا



لك الحمد اللهم حمدا مخلدا على نعم لم تحص عدا فتنفدا
فكم نعمه أوليتنا بعد نعمة وفتح به قد صح من كان أرمدا
ونسأله التوفيق للشكر أنه يكون لنعماء الإله مقيدا
على أن هدانا ثم ألف بيننا بملك إمام واجتماع على الهدى
إماما به الرحمن أمن سبلنا وكف يدي من كان في الأرض مفسدا
وقوم أركان الشريعة ناصرا بسمر القنا والبيض سنة أحمدا
سخيا جريا في الحروب وحازما وما الملك إلا بالشجاعة والندى
يسير أعلام الجهاد خوافقا على نجله لا زال للدين منجدا
أبو النجم عبد الله ليثا أعده أبوه لمن أخطأ الصواب أو اعتدى
إذا أفسد الأعراب أي موطن أغار عليهم بالجيوش وأنجدا
فراياته منصورة حيث يممت وطالعه من أنجم السعد قد بدا
فلما بغت حرب على الناس واعتدوا رماهم بحرب منهم الشمل بددا
وشتتهم كما دهاهم بفيلق من الخيل والفرسان كالبحر مزبدا
هموا منحوه الأهل والمال إذ رأوا له صارما ممضى ورمحا مسددا
وولو سراعا هاربين كأنهم نعام تراهم في المفاوز شردا
فحسبك من أيام نصر تتابعت على يده ذلت بها سائر العدا
وكفت بها الأعراب عن سوء فعلهم ودان بها وإنقاذ من قد تمردا
فكم قد أخافوا السبل من قبل غزوه وكم ريس منهم أغار وأفسدا
فأضحوا عن المال النفيس أعفة ولو نظروا في الطرق درا وعسجدا
كذلك شان السيف إن سل حده يهاب ولا يخشى إذا كان مغمدا
فشكرا إمام المسلمين لما جرى من النصر والإعزاز لا زلت مسعدا
ولا زلت للإسلام كهفا ومعقلا وسيفا على هام العدو مجردا
ودونك نظما من أديب بصوغه إذا قال شعرا أصبح الدهر منشدا
إذا شاعر أهدى لكم خرزاته بعثنا إليكم لؤلؤا وزبرجدا
فأحسن إلينا بالقبول وبالرضي ودم سالما حيا معافى مؤيدا
وأزكى صلاة الله ثم سلامه على المصطفى ما ناح سدم وغردا
كذا الآل والصحب أنصار دينه وأتباعهم ما أطرب العيس من حدا
أيا أم عبد مالك والتشرد ومسراك بالليل البهيم لتبعد
ومأواك أوصاد الكهوف توحشا ومثواك أفياء التصوب وغرقد
وما جاوزت ساقاك من سفح رهوة وأشعافها ما بين عال ووهد
ومسراك من ذات العميق وكوثر ونهران مزور القذال الملبد
وما السر إن أبدلت قصرا مشرفا وعرشا وفرشا بالقرى والتلدد
فما مثل هذا منك إلا لضيقة من العيش أو من سوء أخلاق معند
فقالت رويدا يا أبا عبد إنما أضاق بنا ذرعا شديد التوعد
عرمرم جيش سيق من مصر معنفا يهتك أستار النساء ويعتدي
ويسبي ذراري الأكرمين جبارة وينظم سادات الرجال بمقلد
فقلت لها من دونكن ودونهم ضروب حماة بالحديد المهند
وضرب يزيل الهام عما ربت به ويظهر مكنونات أجواف أكبد
وطعنا ترى نفذ الأسنة لمعا من القوم يعوي جرحها لم يسدد
قفي وانظري يا أم عبد معاركا يشيب لها الولدان من كل أمرد
وإن كنت عنها في البعاد فسائلي ففيها أسود من مغيد بمرصد
وفيها ليوث الأزد من كل شيعة يصالون نار الحرب حزنا لمفسد
وفيها رئيس عايض حول وجهه حياض المنايا صدرت كل مورد
خليفة عصر للحنيفي مثقف لما أعوج منه في حجاز وأنجد
فيا لك من يوم الحفير وما بدا لريدة من طول الغمام المشيد
ويا لك من يوم اللحوم سباعه شباع وطير الجو تحظى لمشهد
ويالك من أيام نصر تتابعت بها من شواظ الحرب ذات التوقد
تطامت رقاب الروم فيها عيوقها كما غاق دود للجراد المقدد
فأضحى جثاثا في البقاع مركما تزعزعه ريح العشية والغد
ويالك من يوم المرار لواؤه تقنع بالصرعى به كل مقعد
كأن تقحام الشريد وعوره فرود نحاها فجأة أعسر اليد
تخرمها نحر الهجير وأنها لتعهد منه فرى ناب ومفصد
ويا عجبا من في حبضى وما دنا لوداي كسان من قتيل مسند
وفي ربوة الشعبين داهية أتت عليهم فما أغنى دفاع بمسجد
ويوم المقضى قد تقضت أمورهم بفاقرة الظهر التي لم تضمد
ومن قبل ذا يوم العزيزة عزهم ذليل بضرب المشرفي المجرد
كتائب فيها ضرموا ثم غودروا بأشلائهم عانى الدماء المكند
بأيدي رجال من شنوءة جدهم رقى بهم مجدا إلى حذو فرقد
تداعى عليهم من صميم أصولها ثبات وجمع كالمحيط المزيد
ففاخر بهم يا خاطبا فوق منبر على الناس فاقوا بالحسام وسودد
ليهن بني قحطان مجد فخاره مدى الدهر في نادى بواد وأبلد
فيا راكبا أما لقيت ببيشة وما دفعته من ضراب وفدفد
فسلم على قبر ابن شكبان سالم فقد كان قدما قادما كل سيد
يحامي على التوحيد حتى عرى له من الخلف كأس جرعه ذو تردد
ومر على أجزاع ظلفع قف بها قليلا وما يغنيك عن ضرب مبعد
على ظهر قباء الكلي لا يريبها حفا حزن منجاة قفر منكد
تثر الحصا بالخف كالحذف قبلها وقد ضاق هما صدرها للتبعد
كل ثر من عين برملان وحشه يجفله قناصة بالترصد
توسمت الوسمى أما بكوره فمن نقا الدهناء سعدانها الندى
وأما ثوانيه فإن زال ظعنها فمن حظن حتى الرشاء الممهد
تعللها منه غواد فأشظأت بقول ورمث زهرها ذو تطرد
فأضحت تسامى في سنام كأنها بخد تليع الهضب عالي التصعد
فقل لمعد لا تغر بسرحها فتلقى كماة الحي جنبا بموعد
بسمر العوالي والمواضي دونها ومبيض موضون الحديد المسرد
وأما إجازتك الدخول فحوملا فصبحا فعرضا فالسراديح فاعتد
وسقها على نجد يؤمك ليلها بنات لنعش والضحى فيه تهتدي
وإن خلات يوما لشحط مزارها فأبدل بها عينا ذات التعرد
ودعها عن التهجير حتى إذا رأت ورودا بماء من صفار فأورد
وأشرف على وادي اليمامة قائلا ودمعك سفاحا على الخد والثدي
سلام على عبد العزيز وشيخه وتابع رشد للإمام المجد
دعا الناس دهرا للهدى فأجابه فئام فمنهم عالمون ومقتدى
وقفاهما حذوا سعود بسيفه مميز مجود النقود من الردى
وعرج بها ذات اليمين وقد هوت على عرصات للرياض بمقصد
وناد بأعلا الصوت بشرى لفيصل ومن نسل سادات الملوك مسدد
إليك نظاما نشره في وقائع على جحفل المصري قد شد باليد
فعشرون ألفا من قضى الله منهم فما بين مقتول وعار مجرد
ولم ينج منهم غير قواد قومهم على صافنات في قليل معرد
كأن أنين المومقين ومن به جوارح رمى قاصفات لاعمد
أنين معيز زارها داؤها الذي بأكبادها أضنى عليها ليعتدي
أو الساكني الأمصار قد حل فيهم عقاص فأصماهم على كل مرقد
أتاهم بها إذ غاب نجم مشعشع من الجو في مغرابه نحس أسعد
فكل الذي لاقوه يحسب دون ما تعكس من حزم الهمام المعمد
فقل لدليل القوم هلا أفاده من العلم أن البغى قتال معتد
ومهما أعادته الأماني لحربنا نصبنا لهم أمثالها بالمجدد
ويا قافلا أما ثنيت زمامها وأقبلت ما استدبرته للتعود
ولاح سهيل ضاحكا لك ثغره وقد لمحته عينها مفلق الغد
فسلم على الأحباب تسليم موجد ولا تنس جيران البجير بالحد
وآخر قولي وابتدائي فيهم صلاة وتسليما على خير مرشد
وآل وصحب كل ما قال منشد أيا أم عبد مالك والتشرد
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


بشير سعاد جاء نحوك فاسعد



بشير سعاد جاء نحوك فاسعد وقد وعدت وصلا فأوفت بموعد
لقد عرفت وقت المزار فأقبلت إليك وقد نامت عيون لحسد
فجاءت تجر الذيل خشية قائف لمعرفة الآثار بالحدس يهتدي
يؤرج ترب الأرض عرف عبيرها وتهدي لسمع الصب وسواس عسجد
أتتك سحيرا والنجوم كأنها دراري ترى في قبة من زبرجد
فلما حوتها عرصة الدار سلمت سلام حبيب زائر ذي تودد
فقر بنيل الوصل عينا وطالما تبيت لذكراها بليلة أرمد
فتاة يريك الصبح غرة وجهها ويبدو الدجى من شعرها المتجعد
ويعجب غصن البان إن هبت الصبا له سحرا من قدها المتميد
يريك ابتساما لامع البرق ثغرها ويسفر عن شهد ودر منضد
وقد جمعت كل المحاسن جملة فلم يستطع تفصيلها من معدد
وفاقت جمالا كل هيفاء كاعب إذا ما مشت ما بين غيد وخرد
فعاص جميع العاذلين ولا تطع بها كل واش لائم أو مفند
فلو برزت يوما لغيلان لم يهم بمى ولم يبد القريض لمنشد
ولو لمحت بالطرف طرفة ما بكى لخولة أطلالا ببرقة ثمهد
لقد أصبحت في الغانيات فريدة كما انفرد الوالي بحزم وسؤدد
حليف المعالي فيصل ناصر الهدى مذيق العدى كأس الردى بالمهند
ترى الوفد والأضياف من حول قصره عكوفا كورد حوما حول مورد
فيصدر كل مدركا ما يرومه من الفضل والجدوى ومن كل مقصد
يقضي ببذل المكرمات نهاره سماحا ويحيي ليله بالتهجد
لقد ساد أبناء الزمان وفاقهم بعفو وإقدام وكف له ندى
وميراث مجد ناله عن أئمة سموا للعلا حتى استووا فوق فرقد
حنيفية في دينها حنفية فأنسابهم تعزى لا فخر محتد
هموا نصروا التوحيد بالبيض والقنا فنال المنى بالنصر كل موحد
وآووا إماما قام لله داعيا يسمى بشيخ المسلمين محمد
لقد أوضح الإسلام عند اغترابه وقد جد في إخفائه كل ملحد
وجدد منهاج الشريعة إذ عفت فأكرم به من عالم ومجدد
وأحيا بدرس العلم دارس رسمها كما قد أمات الشرك بالقول واليد
وكم شبهة للمشركين أزاحها بكل دليل كاشف للتردد
وألف في التوحيد أوجز نبذة بها قد هدى الرحمن للحق من هدى
نصوصا من القرآن تشفي من العمى وكل حديث للأئمة مسند
فوازره عبد العزيز ورهطه على قلة منهم وعيش منكد
فما خاف في الرحمن لومة لائم ولم يثنه صولات باع ومعتد
وقفى سعود أثره طول عمره إلى حين وورى في الصفيح الملحد
وقد جاهدوا في الله أعداء دينه فما وهنوا للحرب أو للتهدد
وكم غارة شعواء شنوا على العدا وكم طارف منهم حووه ومتلد
وكم سنة أحيوا وكم بدعة نفوا وكم هدموا بنيان شرك مشيد
وقائعهم لا يحصر النظم عدها وإن تسأل السماء عن ذاك ترشد
وكم لهم من وقعة شاع صيتها بها أيد الرحمن سنة أحمد
وكم فتحوا من قرية ومدينة ودانت لهم بدو وسكان أبلد
وكم ملكوا ما بين ينبع بالقنا ومن بين جعلان إلى جنب مزبد
ومن عدن حتى تنيخ بأيلة قلوصك من مبدي سهيل إلى الجدي
وقد طهروا تلك الديار وطردوا ذوي الشرك والإفساد كل مطرد
بأمر بمعروف ونهي عن الردى وبالصلوات الخمس للمتعبد
وقد هدموا الأوثان في كل قرية كما عمرت أيديهمو كل مسجد
فكن ذاكرا فوق المنابر فخرهم وناد به في كل ناد ومشهد
تغمدهم رب العباد برحمة وأسكنهم روض النعيم المخلد
ولا تنس ذا الحي اليماني أنه لشيعة أهل الحق بالحق مقتدي
قبائل من همدان أو من شنوءة من الأزد اتباع الرئيس المسود
هموا قد حموا للدين إذ فل غضبه وبدد منه الشمل كل مبدد
فهم فئة للمسلمين ومعقل وكهف منيع للشريد المطرد
سما للعلى حقا علي ولم يزل يروح بأسباب الجهاد ويغتدي
وكم عسكر للمسرفين أباده بحد الظبي والسمهري المسدد
وصيرهم صنفين ما بين هالك وبين أسير في الحديد مصفد
ومازال يغزوهم ويرمي ديارهم بفرسان حرب في الدلاص المسرد
وفتح المخا بالسيف للدين آية وزجر وانذار لأهل التمرد
فلما تولى عاضنا منه عائض امام همام كالحسام المجرد
فما زال يحمي بالسيوف حمى الهدى ويردي العدا في كل جمع ومحشد
ونهزم منهم عسكرا بعد عسكر ويضرب من هاماتهم كل قمحد
فلما أتى الأحزاب منهم وألبوا شفي النفس من أعداء دين محمد
فلا زال تأييد الإله يمده بنصر وإسعاف على كل مفسد
ودونكها بكرا عروسا زففتها إليك تهادي في حرير وعسجد
شمت الأخطار شوقا ولم تهب وطيس هجير أو وغى ذي توقد
إليك من الإحساء زمت ركابها فكم جاوزت من فدفد بعد فدفد
فأحسن قراها بالقبول وبالرضى ودع أم عبد عنك ذات التشرد
وأحسن ما يحلو به الختم أننا نصلى دواما في الرواح وفي الغد
على المصطفى والآل ما هبت الصبا وما أطرب الأسماع صوت المغرد
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36

ليال المنى جادت علينا بأسعد




ليال المنى جادت علينا بأسعد لدن جمعتنا بالإمام المسدد
حليف المعالي فيصل من سمت به مناقبه فوق الثريا وفرقد
تفرع عن روح المكارم وانتمى من الحسب السامي إلى خير محتد
كريم السجايا ماجد من أماجد بنوا في المعالي كل فخر وسؤدد
ولكنه أضحى بأعلا أرومة يقصر عن إدراكها كل سيد
امام الهدى جالى الصدى منهل الندى ومردي العدا بالمشرفي المهند
حمى أرض نجد بالصوارم والقنى وأمنها من كل باغ ومعتد
هو البطل المقدام كالليث في الوغى وغيث اليتامى والفقير المضهد
رفيق شفيق بالورى متواضع ببذل العطايا هاطل كفه ندى
له نفس حر تشتري المجد والثنا بكل نفيس من لجين وعسجد
فلولاه لم ترقص بنا العيس في الفلا من البيد تطوى فدفدا بعد فدفد
ترجى نوالا لم تجد كف هوذة به قط للأعشى ولا كف أجود
فلما أناخت عيسنا بفنائه قضت كل مأمول وسول ومقصد
فما زالت الوفاد تأتي مشيحة إلى قصره العالي المنيف المشيد
فيا سائرا بلغه مني تحية نجددها في كل يوم مجدد
فلا زلت محروس الجناب مؤيدا لك العز والإقبال في كلا مشهد
ودم سالما في طيب عيش مساعد بنصر من المولى عزيز مؤيد
وصلى إله العالمين مسلما على خير هاد للأنام ومهتدي​
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


تبكي الحساء بدمع سافح جارى



تبكي الحساء بدمع سافح جارى من أجل خطب جسيم حادث جاري
خطب أساء قلوب المتلدين بها من قاطنيها وآذى مهجة الجاري
لما أتاهم كتاب للإمام به نار الوعيد فأصلى القلب بالنار
ومن يطيق من الضرغام زأرته وقد يصول بأنياب وأظفار
لجت له ساكنو الإحساء قاطبة حتى بكى من نائي عنهم بأقطار
على النخيل التي عاشت أراملهم بها وكل يتيم جائع عاري
كانوا يرون إمام المسلمين لهم كالأب يرجونه للحادث العاري
فاهت له بالثنا والخير ألسنهم وبالدعاء له في جنح أسحاري
وقال أحسنهم ظنا وأعقلهم ما للإمام وهذا الحادث الطاري
لقد عهدناه ذا حلم ومرحمة ورأفة بالرعايا غير جبار
لانعدم الخير من وال أخى ثقة للشرع متبع بالحق أمار
خليفة قائم لله متقيا يخشى الإله ويرجو عفو عفار
أنباء سيرته الحسنى قد انتشرت شرقا وغربا وفي أعمال بلغار
يصلي العدو بنيران الحروب كما يشب نار القرى للطارق الساري
أعطى الحسا وهي نزر من عطيته يوم السبية حقا دون إنكار
لما استباح من الأعراب بيضتهم بعسكر من بني الإسلام جرار
أباد خضراءهم بالسمر إذ شجرت وكل أبيض ماضي الحد بتار
وعف عن حرمات الحي عن كرم فلم يرعها ولم يكشف لأستار
ثم أنثنى نحو هجر بالجيوش إلى أبي غنيمة فاستولى على الدار
وقال للناس إذ جاءوا لبيعته يسعون كالنمل من باد وحضار
أليس هذا الحميدي المهين لكم لما أتينا أخذنا منه بالثار
إلا فسيروا يهجر آمنين على دين الهدى بين جنات وأنهار
وابشروا واشكروا الله أنعمه لما جلا الظلم والظلما بأنوار
فما استقمتم فإنا نستقيم لكم عهدا وفيا لواف غير غدار
لقد حكينا لكم من بعض سيرته وليس ينبيك مثل العالم الداري
فلا تظنوا به منا لما وهبت يداه حاشاه من بخل ومن عار
لكنه للرعايا كالطبيب لها يسقي الدواء ويكوي الداء بالنار
فادعوا له دائما بالخير واجتهدوا وناصحوه باعلان وأسرار
ولا تكونوا كمن أبدى مداهنة والقلب لم يخل من غل واوحار
ولا تشيدوا بناء الإعتقاد على أوهى شفا جرف من أصله هار
لكن على المذهب المروي عن سلف من الصحابة والأتباع أخيار
وابشروا بالذي ترجوا قلوبكم من الإمام السخي الناسك القاري
هذي مقالة من أبدى نصيحته للمسلمين مع استغفاره الباري
ثم الصلاة من الرحمن ما سجعت مغردات على أفنان أشجار
أزكى صلاة بتسليم يوازرها على نبي كريم الأصل مختار
محمد خير مبعوث وعترته وصحبه خير أصحاب وأنصار
فأبدأهم بأبي بكر خليفته على الحقيقة ثاني اثنين في الغار
والمقتدين بهم ما قال منشدها تبكي الحساء بدمع سافح جاري
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


لك الحمد اللهم ما نزل القطر




لك الحمد اللهم ما نزل القطر وما نسخ الديجور من ليلنا الفجر
وما هبت النكبا رخاء وزعزعا على نعم لا يستطاع لها حصر
فمن ذلك الفتح المبين الذي له تهلل وجه الدين وابتسم الثغر
تفتح أبواب السماء لمثله ويعلو بسيط الأرض أثوابها الخضر
فناهيك من فتح به أمن الفلا وأسفرت البلدان وابتهج الحضر
تسامى به نجد إلى ذروة العلا وأسفر وجه الخط وافتخرت هجر
لقد سرنا ما جاءنا من بشارة فزالت هموم النفس وانشرح الصدر
لدن قيل عبد الله أقبل عاديا يقود أسودا في الحروب لها زأر
ورئيس به سيما الخلافة قد بدت وفي وجهه الإقبال والعز والنصر
فصبح قوما بالصبيحية اعتدوا وقادهم للبغي من شأنه الغدر
فروى حدود المرهفات من الدما كما قد روت منها المثقفة السمر
فغادر قتلى يعصب الطير حولها ويشبع منها النسر والذيب والنمر
قبائل عجمان ومنهم شوامر ومن لحسين ينتمون وما بروا
وطائفة مرية غير عذبة خلائقها بل كل أفعالها مر
أساءوا جميعا في الإمام ظنونهم فقالوا ضعيف الجند في عزمه حصر
نغير على بلدانه ونخيفها ليعرفنا الوالي وينمو لنا الوفر
فإن لم نصب ما قد أردنا فإنه صفوح عن الجاني ومن طبعه الصبر
وما أنكروا في الحرب شدة بأسه ولكن بتسويل النفوس لها غروا
وقد قسموا الإحساء جهلا بزعمهم لعجمانها شطر وللخالدي شطر
أماني غرور كالسراب بقيعة يرى في الفلا وقت الضحى أنه بحر
كذبتم فهجر سورها الخيل والقنا ومن دونها ضرب القماحد والأسر
ومن دونها يوم به الجو مظلم أسنتنا والبيض أنجمه الزهر
فقل للبوادي قد نكثتم عهودكم وذقتم وبال النكث وانكشف الأمر
فعودوا إلى الإسلام واجتنبوا الردى وإلا فلا يؤويكم السهل والوعر
وننذركم من بعدها أن من عصى فأفسد أو شق العصا دمه هدر
فمن لم يكن عن غيه الوحي زاجرا له كان في ماضي الحديد له زجر
تهن بهذا النصر يا فيصل الندى فقد تم للإسلام والحسب الفخر
وهذا هو الفتح الذي قد بنى لكم مكارم يبقى ذكرها ما بقي الدهر
وهذا هو الفتح الذي جل قدره وقد كل عن احصائه النظم والنثر
فقابل بحمد الله جدواه مثنيا على الله بالنعما فقد وجب الشكر
ولا تبن للأعراب مجدا فإنهم كما قيل أوثان لها الهدم والكسر
إذا أودعوا النعماء لم يشكروا لها وإن رمت نفعا منهم أبدا ضروا
فوضع الندى في اليد ومطغ ومفسد فاصلحهموا بالسيف كي يصلح الأمر
وبالعدل سس أمر الرعية واحمهم عن الظلم كي ينمو لك الخير والأجر
وألف بني الأحرار في زمن الرخا تجدهم إذا الهيجاء شدت لها الأزر
ولا الذخر جمع المال في السلم للوغى ولكن أحرار الرجال هم الذخر
ودونك نظم بالنصائح قد زها كما أن نظم العقد يزهو به الدر
وختم نظامي بالصلاة مسلما على المصطفى ماهل من مزنه القطر
كذا الآل والصحب الأولى بجهادهم سما وعلا الإسلام وانخفض الكفر
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


لك الحمد اللهم يا خير ناصر




لك الحمد اللهم يا خير ناصر لدين الهدى ما لاح نجم لناظر

وما انفلق إلا صباح من مطلع الضيا فجل وجلى حالكات الدياجر
لك الحمد ما هب النسيم من الصبا ما أنهل ودق المعصرات المواطر
على الفتح والنصر العزيز الذي سما فقرت به منا جميع النواظر
وإظهار دين قد وعدت ظهوره على الدين طرا في جميع الجزائر
وعدت فأنجزت الوعود ولم تزل معزا لأرباب التقى والبصائر
لك الحمد مولانا على نصر حزبنا على كل باغ في البلاد وفاجر
ومن بعد حمد الله جل ثناؤه على نعم لم يحصها عد حاصر
نقول لأعداء بنا قد تربصوا عليكم أديرت سيئات الدوائر
ألم تنظروا ما أوقع الله ربنا بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بأول هذا العام ثم بعجزه بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
هموا بدلوا النعماء كفروا وجاهروا بظلم وعدوان وفعل الكبائر
فكم نعمة نالوا وعز ورفعة على كل باد في الفلاة وحاضر
إذا وردوا الإحساء يرعون خصبها وفي برها نبت الرياض الزواهر
وكم أحسن الوالي إليهم ببذله وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وكم نعمة أسدى لهم بعد نعمة ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ومن يصنع المعروف في غير أهله يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
لقد بطروا بالمال والعز فاجتروا على حرمة الوالي وفعل المناكر
فمدوا يد الآمال للملك واقتفوا لكل خبيث ناكث العهد غادر
وأبدوا لأهل الضغن ما في نفوسهم من الحقد والبغضا وخبث السرائر
هموا حاولوا الإحسا ومن دون نيلها زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
فعاجلهم عزم الإمام بفيلق رماهم به مثل الليوث الخوادر
وقدم فيهم نجله يخفق اللوا عليه وفي يمناه أيمن طائر
فأقبل من نجد بخيل سوابق ترى الأكم منها سجدا للحوافر
فوافق في الوفرى جموعا توافرت من البدو أمثال البحار الزواخر
سبيعا وجيشا من مطير عرمرما ومن آل قحطان جموع الهواجر
ولا تنس جمع الخالدي ففيهم قبائل شتى من عقيل وعامر
سار بموار من الجيش أظلمت له الأفق من نقع هنالك ثائر
فصبح أصحاب المفاسد والخنا بسمر القنا والمرهفات البواتر
بكاظمه حيث التقى جيش خالد بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
فلما أتى الجهراء ضاقت بجيشه وجالت بها الفرسان بين العساكر
فولى العدا الأدبار إذ عاينوا الردى بطعن وضرب بالظبى والخناجر
فما اعتصموا إلا بجلة مزبد من البحر يعلو موجه غير جازر
فغادرهم في البحر للحوت مطعما وقتلى لسرحان ونمر وطائر
تفاءلت بالجيران والعز إذ أتى بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
فواها لها من وقعة عبقرية تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
بها يسمر الساري إذا جد في السرى ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
تفوه بمدح للإمام ونجله ومعشره أهل العلا والمفاخر
كفاه من المجد المؤثل ما انتمى إليه من العليا وطيب العناصر
فشكرا إمام المسلمين لما جرى وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
فهنيت بالعيدين بالفتح أولا وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وشكر الايادي بالنواصي بالتقى بترك المناهي وامتثال الأوامر
صبرت فنلت النصر بالصبر والمنى وما انقادت الآمال إلا لصابر
فدونك من أصداف بحري لآلئا إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
وبكرا عروسا أبرزت من خبائها شبيهة غزلان اللواء النوافر
إلى حسنها يصبو وينشد ذو الحجى لك الخير حدثني بظبية عامر
وأختم نظمي بالصلاة مسلما على من إليه الحكم عند التشاجر
محمد المختار والآل بعده وأصحابه الغر الكرام الأكابر
مدى الدهر والأزمان ما قال قائل لك الحمد اللهم يا خير ناصر​
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


بشير سعاد جاء نحوك فاسعد





بشير سعاد جاء نحوك فاسعد وقد وعدت وصلا فأوفت بموعد
لقد عرفت وقت المزار فأقبلت إليك وقد نامت عيون لحسد
فجاءت تجر الذيل خشية قائف لمعرفة الآثار بالحدس يهتدي
يؤرج ترب الأرض عرف عبيرها وتهدي لسمع الصب وسواس عسجد
أتتك سحيرا والنجوم كأنها دراري ترى في قبة من زبرجد
فلما حوتها عرصة الدار سلمت سلام حبيب زائر ذي تودد
فقر بنيل الوصل عينا وطالما تبيت لذكراها بليلة أرمد
فتاة يريك الصبح غرة وجهها ويبدو الدجى من شعرها المتجعد
ويعجب غصن البان إن هبت الصبا له سحرا من قدها المتميد
يريك ابتساما لامع البرق ثغرها ويسفر عن شهد ودر منضد
وقد جمعت كل المحاسن جملة فلم يستطع تفصيلها من معدد
وفاقت جمالا كل هيفاء كاعب إذا ما مشت ما بين غيد وخرد
فعاص جميع العاذلين ولا تطع بها كل واش لائم أو مفند
فلو برزت يوما لغيلان لم يهم بمى ولم يبد القريض لمنشد
ولو لمحت بالطرف طرفة ما بكى لخولة أطلالا ببرقة ثمهد
لقد أصبحت في الغانيات فريدة كما انفرد الوالي بحزم وسؤدد
حليف المعالي فيصل ناصر الهدى مذيق العدى كأس الردى بالمهند
ترى الوفد والأضياف من حول قصره عكوفا كورد حوما حول مورد
فيصدر كل مدركا ما يرومه من الفضل والجدوى ومن كل مقصد
يقضي ببذل المكرمات نهاره سماحا ويحيي ليله بالتهجد
لقد ساد أبناء الزمان وفاقهم بعفو وإقدام وكف له ندى
وميراث مجد ناله عن أئمة سموا للعلا حتى استووا فوق فرقد
حنيفية في دينها حنفية فأنسابهم تعزى لا فخر محتد
هموا نصروا التوحيد بالبيض والقنا فنال المنى بالنصر كل موحد
وآووا إماما قام لله داعيا يسمى بشيخ المسلمين محمد
لقد أوضح الإسلام عند اغترابه وقد جد في إخفائه كل ملحد
وجدد منهاج الشريعة إذ عفت فأكرم به من عالم ومجدد
وأحيا بدرس العلم دارس رسمها كما قد أمات الشرك بالقول واليد
وكم شبهة للمشركين أزاحها بكل دليل كاشف للتردد
وألف في التوحيد أوجز نبذة بها قد هدى الرحمن للحق من هدى
نصوصا من القرآن تشفي من العمى وكل حديث للأئمة مسند
فوازره عبد العزيز ورهطه على قلة منهم وعيش منكد
فما خاف في الرحمن لومة لائم ولم يثنه صولات باع ومعتد
وقفى سعود أثره طول عمره إلى حين وورى في الصفيح الملحد
وقد جاهدوا في الله أعداء دينه فما وهنوا للحرب أو للتهدد
وكم غارة شعواء شنوا على العدا وكم طارف منهم حووه ومتلد
وكم سنة أحيوا وكم بدعة نفوا وكم هدموا بنيان شرك مشيد
وقائعهم لا يحصر النظم عدها وإن تسأل السماء عن ذاك ترشد
وكم لهم من وقعة شاع صيتها بها أيد الرحمن سنة أحمد
وكم فتحوا من قرية ومدينة ودانت لهم بدو وسكان أبلد
وكم ملكوا ما بين ينبع بالقنا ومن بين جعلان إلى جنب مزبد
ومن عدن حتى تنيخ بأيلة قلوصك من مبدي سهيل إلى الجدي
وقد طهروا تلك الديار وطردوا ذوي الشرك والإفساد كل مطرد
بأمر بمعروف ونهي عن الردى وبالصلوات الخمس للمتعبد
وقد هدموا الأوثان في كل قرية كما عمرت أيديهمو كل مسجد
فكن ذاكرا فوق المنابر فخرهم وناد به في كل ناد ومشهد
تغمدهم رب العباد برحمة وأسكنهم روض النعيم المخلد
ولا تنس ذا الحي اليماني أنه لشيعة أهل الحق بالحق مقتدي
قبائل من همدان أو من شنوءة من الأزد اتباع الرئيس المسود
هموا قد حموا للدين إذ فل غضبه وبدد منه الشمل كل مبدد
فهم فئة للمسلمين ومعقل وكهف منيع للشريد المطرد
سما للعلى حقا علي ولم يزل يروح بأسباب الجهاد ويغتدي
وكم عسكر للمسرفين أباده بحد الظبي والسمهري المسدد
وصيرهم صنفين ما بين هالك وبين أسير في الحديد مصفد
ومازال يغزوهم ويرمي ديارهم بفرسان حرب في الدلاص المسرد
وفتح المخا بالسيف للدين آية وزجر وانذار لأهل التمرد
فلما تولى عاضنا منه عائض امام همام كالحسام المجرد
فما زال يحمي بالسيوف حمى الهدى ويردي العدا في كل جمع ومحشد
ونهزم منهم عسكرا بعد عسكر ويضرب من هاماتهم كل قمحد
فلما أتى الأحزاب منهم وألبوا شفي النفس من أعداء دين محمد
فلا زال تأييد الإله يمده بنصر وإسعاف على كل مفسد
ودونكها بكرا عروسا زففتها إليك تهادي في حرير وعسجد
شمت الأخطار شوقا ولم تهب وطيس هجير أو وغى ذي توقد
إليك من الإحساء زمت ركابها فكم جاوزت من فدفد بعد فدفد
فأحسن قراها بالقبول وبالرضى ودع أم عبد عنك ذات التشرد
وأحسن ما يحلو به الختم أننا نصلى دواما في الرواح وفي الغد
على المصطفى والآل ما هبت الصبا وما أطرب الأسماع صوت المغرد
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36

ليال المنى جادت علينا بأسعد




ليال المنى جادت علينا بأسعد لدن جمعتنا بالإمام المسدد
حليف المعالي فيصل من سمت به مناقبه فوق الثريا وفرقد
تفرع عن روح المكارم وانتمى من الحسب السامي إلى خير محتد
كريم السجايا ماجد من أماجد بنوا في المعالي كل فخر وسؤدد
ولكنه أضحى بأعلا أرومة يقصر عن إدراكها كل سيد
امام الهدى جالى الصدى منهل الندى ومردي العدا بالمشرفي المهند
حمى أرض نجد بالصوارم والقنى وأمنها من كل باغ ومعتد
هو البطل المقدام كالليث في الوغى وغيث اليتامى والفقير المضهد
رفيق شفيق بالورى متواضع ببذل العطايا هاطل كفه ندى
له نفس حر تشتري المجد والثنا بكل نفيس من لجين وعسجد
فلولاه لم ترقص بنا العيس في الفلا من البيد تطوى فدفدا بعد فدفد
ترجى نوالا لم تجد كف هوذة به قط للأعشى ولا كف أجود
فلما أناخت عيسنا بفنائه قضت كل مأمول وسول ومقصد
فما زالت الوفاد تأتي مشيحة إلى قصره العالي المنيف المشيد
فيا سائرا بلغه مني تحية نجددها في كل يوم مجدد
فلا زلت محروس الجناب مؤيدا لك العز والإقبال في كلا مشهد
ودم سالما في طيب عيش مساعد بنصر من المولى عزيز مؤيد
وصلى إله العالمين مسلما على خير هاد للأنام ومهتدي
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36

تبكي الحساء بدمع سافح جارى




تبكي الحساء بدمع سافح جارى من أجل خطب جسيم حادث جاري
خطب أساء قلوب المتلدين بها من قاطنيها وآذى مهجة الجاري
لما أتاهم كتاب للإمام به نار الوعيد فأصلى القلب بالنار
ومن يطيق من الضرغام زأرته وقد يصول بأنياب وأظفار
لجت له ساكنو الإحساء قاطبة حتى بكى من نائي عنهم بأقطار
على النخيل التي عاشت أراملهم بها وكل يتيم جائع عاري
كانوا يرون إمام المسلمين لهم كالأب يرجونه للحادث العاري
فاهت له بالثنا والخير ألسنهم وبالدعاء له في جنح أسحاري
وقال أحسنهم ظنا وأعقلهم ما للإمام وهذا الحادث الطاري
لقد عهدناه ذا حلم ومرحمة ورأفة بالرعايا غير جبار
لانعدم الخير من وال أخى ثقة للشرع متبع بالحق أمار
خليفة قائم لله متقيا يخشى الإله ويرجو عفو عفار
أنباء سيرته الحسنى قد انتشرت شرقا وغربا وفي أعمال بلغار
يصلي العدو بنيران الحروب كما يشب نار القرى للطارق الساري
أعطى الحسا وهي نزر من عطيته يوم السبية حقا دون إنكار
لما استباح من الأعراب بيضتهم بعسكر من بني الإسلام جرار
أباد خضراءهم بالسمر إذ شجرت وكل أبيض ماضي الحد بتار
وعف عن حرمات الحي عن كرم فلم يرعها ولم يكشف لأستار
ثم أنثنى نحو هجر بالجيوش إلى أبي غنيمة فاستولى على الدار
وقال للناس إذ جاءوا لبيعته يسعون كالنمل من باد وحضار
أليس هذا الحميدي المهين لكم لما أتينا أخذنا منه بالثار
إلا فسيروا يهجر آمنين على دين الهدى بين جنات وأنهار
وابشروا واشكروا الله أنعمه لما جلا الظلم والظلما بأنوار
فما استقمتم فإنا نستقيم لكم عهدا وفيا لواف غير غدار
لقد حكينا لكم من بعض سيرته وليس ينبيك مثل العالم الداري
فلا تظنوا به منا لما وهبت يداه حاشاه من بخل ومن عار
لكنه للرعايا كالطبيب لها يسقي الدواء ويكوي الداء بالنار
فادعوا له دائما بالخير واجتهدوا وناصحوه باعلان وأسرار
ولا تكونوا كمن أبدى مداهنة والقلب لم يخل من غل واوحار
ولا تشيدوا بناء الإعتقاد على أوهى شفا جرف من أصله هار
لكن على المذهب المروي عن سلف من الصحابة والأتباع أخيار
وابشروا بالذي ترجوا قلوبكم من الإمام السخي الناسك القاري
هذي مقالة من أبدى نصيحته للمسلمين مع استغفاره الباري
ثم الصلاة من الرحمن ما سجعت مغردات على أفنان أشجار
أزكى صلاة بتسليم يوازرها على نبي كريم الأصل مختار
محمد خير مبعوث وعترته وصحبه خير أصحاب وأنصار
فأبدأهم بأبي بكر خليفته على الحقيقة ثاني اثنين في الغار
والمقتدين بهم ما قال منشدها تبكي الحساء بدمع سافح جاري
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
لك الحمد اللهم ما نزل القطر




لك الحمد اللهم ما نزل القطر وما نسخ الديجور من ليلنا الفجر
وما هبت النكبا رخاء وزعزعا على نعم لا يستطاع لها حصر
فمن ذلك الفتح المبين الذي له تهلل وجه الدين وابتسم الثغر
تفتح أبواب السماء لمثله ويعلو بسيط الأرض أثوابها الخضر
فناهيك من فتح به أمن الفلا وأسفرت البلدان وابتهج الحضر
تسامى به نجد إلى ذروة العلا وأسفر وجه الخط وافتخرت هجر
لقد سرنا ما جاءنا من بشارة فزالت هموم النفس وانشرح الصدر
لدن قيل عبد الله أقبل عاديا يقود أسودا في الحروب لها زأر
ورئيس به سيما الخلافة قد بدت وفي وجهه الإقبال والعز والنصر
فصبح قوما بالصبيحية اعتدوا وقادهم للبغي من شأنه الغدر
فروى حدود المرهفات من الدما كما قد روت منها المثقفة السمر
فغادر قتلى يعصب الطير حولها ويشبع منها النسر والذيب والنمر
قبائل عجمان ومنهم شوامر ومن لحسين ينتمون وما بروا
وطائفة مرية غير عذبة خلائقها بل كل أفعالها مر
أساءوا جميعا في الإمام ظنونهم فقالوا ضعيف الجند في عزمه حصر
نغير على بلدانه ونخيفها ليعرفنا الوالي وينمو لنا الوفر
فإن لم نصب ما قد أردنا فإنه صفوح عن الجاني ومن طبعه الصبر
وما أنكروا في الحرب شدة بأسه ولكن بتسويل النفوس لها غروا
وقد قسموا الإحساء جهلا بزعمهم لعجمانها شطر وللخالدي شطر
أماني غرور كالسراب بقيعة يرى في الفلا وقت الضحى أنه بحر
كذبتم فهجر سورها الخيل والقنا ومن دونها ضرب القماحد والأسر
ومن دونها يوم به الجو مظلم أسنتنا والبيض أنجمه الزهر
فقل للبوادي قد نكثتم عهودكم وذقتم وبال النكث وانكشف الأمر
فعودوا إلى الإسلام واجتنبوا الردى وإلا فلا يؤويكم السهل والوعر
وننذركم من بعدها أن من عصى فأفسد أو شق العصا دمه هدر
فمن لم يكن عن غيه الوحي زاجرا له كان في ماضي الحديد له زجر
تهن بهذا النصر يا فيصل الندى فقد تم للإسلام والحسب الفخر
وهذا هو الفتح الذي قد بنى لكم مكارم يبقى ذكرها ما بقي الدهر
وهذا هو الفتح الذي جل قدره وقد كل عن احصائه النظم والنثر
فقابل بحمد الله جدواه مثنيا على الله بالنعما فقد وجب الشكر
ولا تبن للأعراب مجدا فإنهم كما قيل أوثان لها الهدم والكسر
إذا أودعوا النعماء لم يشكروا لها وإن رمت نفعا منهم أبدا ضروا
فوضع الندى في اليد ومطغ ومفسد فاصلحهموا بالسيف كي يصلح الأمر
وبالعدل سس أمر الرعية واحمهم عن الظلم كي ينمو لك الخير والأجر
وألف بني الأحرار في زمن الرخا تجدهم إذا الهيجاء شدت لها الأزر
ولا الذخر جمع المال في السلم للوغى ولكن أحرار الرجال هم الذخر
ودونك نظم بالنصائح قد زها كما أن نظم العقد يزهو به الدر
وختم نظامي بالصلاة مسلما على المصطفى ماهل من مزنه القطر
كذا الآل والصحب الأولى بجهادهم سما وعلا الإسلام وانخفض الكفر
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


لك الحمد اللهم يا خير ناصر



لك الحمد اللهم يا خير ناصر لدين الهدى ما لاح نجم لناظر
وما انفلق إلا صباح من مطلع الضيا فجل وجلى حالكات الدياجر
لك الحمد ما هب النسيم من الصبا ما أنهل ودق المعصرات المواطر
على الفتح والنصر العزيز الذي سما فقرت به منا جميع النواظر
وإظهار دين قد وعدت ظهوره على الدين طرا في جميع الجزائر
وعدت فأنجزت الوعود ولم تزل معزا لأرباب التقى والبصائر
لك الحمد مولانا على نصر حزبنا على كل باغ في البلاد وفاجر
ومن بعد حمد الله جل ثناؤه على نعم لم يحصها عد حاصر
نقول لأعداء بنا قد تربصوا عليكم أديرت سيئات الدوائر
ألم تنظروا ما أوقع الله ربنا بعجمانكم أهل الجدود العواثر
بأول هذا العام ثم بعجزه بأيام شهر الصوم إحدى الفواقر
هموا بدلوا النعماء كفروا وجاهروا بظلم وعدوان وفعل الكبائر
فكم نعمة نالوا وعز ورفعة على كل باد في الفلاة وحاضر
إذا وردوا الإحساء يرعون خصبها وفي برها نبت الرياض الزواهر
وكم أحسن الوالي إليهم ببذله وبالصفح عنهم في السنين الغوابر
وكم نعمة أسدى لهم بعد نعمة ولكنه أسدى إلى غير شاكر
ومن يصنع المعروف في غير أهله يلاقي كما لاقى مجير أم عامر
لقد بطروا بالمال والعز فاجتروا على حرمة الوالي وفعل المناكر
فمدوا يد الآمال للملك واقتفوا لكل خبيث ناكث العهد غادر
وأبدوا لأهل الضغن ما في نفوسهم من الحقد والبغضا وخبث السرائر
هموا حاولوا الإحسا ومن دون نيلها زوال الطلى ضربا وقطع الحناجر
فعاجلهم عزم الإمام بفيلق رماهم به مثل الليوث الخوادر
وقدم فيهم نجله يخفق اللوا عليه وفي يمناه أيمن طائر
فأقبل من نجد بخيل سوابق ترى الأكم منها سجدا للحوافر
فوافق في الوفرى جموعا توافرت من البدو أمثال البحار الزواخر
سبيعا وجيشا من مطير عرمرما ومن آل قحطان جموع الهواجر
ولا تنس جمع الخالدي ففيهم قبائل شتى من عقيل وعامر
سار بموار من الجيش أظلمت له الأفق من نقع هنالك ثائر
فصبح أصحاب المفاسد والخنا بسمر القنا والمرهفات البواتر
بكاظمه حيث التقى جيش خالد بهرمز نقلا جاءنا بالتواتر
فلما أتى الجهراء ضاقت بجيشه وجالت بها الفرسان بين العساكر
فولى العدا الأدبار إذ عاينوا الردى بطعن وضرب بالظبى والخناجر
فما اعتصموا إلا بجلة مزبد من البحر يعلو موجه غير جازر
فغادرهم في البحر للحوت مطعما وقتلى لسرحان ونمر وطائر
تفاءلت بالجيران والعز إذ أتى بشيرا لنا عبد العزيز بن جابر
فواها لها من وقعة عبقرية تشيب لرؤياها نواصي الأصاغر
بها يسمر الساري إذا جد في السرى ويخطب من يعلو رؤوس المنابر
تفوه بمدح للإمام ونجله ومعشره أهل العلا والمفاخر
كفاه من المجد المؤثل ما انتمى إليه من العليا وطيب العناصر
فشكرا إمام المسلمين لما جرى وهل تثبت النعماء إلا لشاكر
فهنيت بالعيدين بالفتح أولا وعيد كمال الصوم إحدى الشعائر
وشكر الايادي بالنواصي بالتقى بترك المناهي وامتثال الأوامر
صبرت فنلت النصر بالصبر والمنى وما انقادت الآمال إلا لصابر
فدونك من أصداف بحري لآلئا إلى نظمها لا يهتدي كل شاعر
وبكرا عروسا أبرزت من خبائها شبيهة غزلان اللواء النوافر
إلى حسنها يصبو وينشد ذو الحجى لك الخير حدثني بظبية عامر
وأختم نظمي بالصلاة مسلما على من إليه الحكم عند التشاجر
محمد المختار والآل بعده وأصحابه الغر الكرام الأكابر
مدى الدهر والأزمان ما قال قائل لك الحمد اللهم يا خير ناصر
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36


قل للمليحة في القميص الأحمر




قل للمليحة في القميص الأحمر ماذا فعلت بعابد مستبصر
ما زال يدأب في العبادة طالبا للعلم غير مفرط ومقصر
ترك الصبابة للصبا متسليا عن ذكر كل عزالة أو جؤذر
حتى وضعتي عن محياك الغطا فانجاب عن بدر منير مقمر
ونشرت فرعا مثل ليل فاحم لولا مجاورة الصباح المسفر
فدهشت من ذاك الجمال وحسنه ووقفت وقفة مولع متحير
حسن به شغف الفؤاد وهاج لي شجنا فقل تجلدي وتصبري
سقتي إلى الجسم السقام وراءه من ذلك الطرف السقيم الأحور
سبحان من وهب المحاسن من يشا سبحانه من خالق ومصور
يا كاعبا تحمي بصارم أنفها من كل صاد ورد ماء الكوثر
شهد الرضاب وفيه خمر مسكر فالثم ولا حرج بذاك المسكر
كلمتها من بعد تكليم الحشا يا هند إن لم تسمحي لم أصبر
لا تتلفي بالصد مهجة مغرم فيصيب قومك سطوة من قسور
من فيصل ملك الجزيرة من سما للمجد حتى حل فوق المشتري
نصر الهدى وحوى الشجاعة والندى ليث وغيث للمقل المعسر
أضحى بخير أرومة لو رامها ذو همة بتطاول لم يقدر
كفاه كف قد كفت أعداءه والراحة الأخرى كمزن ممطر
أعراقه طابت فطاب فروعها تعزى إذا نسبت لأطيب عنصر
من عصبة صبروا على نصر الهدى وأذى العدا أكرم بهم من معشر
آووا إلى إمام المسلمين محمدا لما جفاء ريئس آل معمر
فدعا إلى التوحيد ضلال الورى جهرا ولولا منعهم لم يجهر
وحموه من أعدائه بسيوفهم مع ضعفهم وكفى بها من مفخر
ما هالهم جمع الخوالد إذ أتى بمدافع في فيلق مع عرعر
بل صابروه بنية وبحسبة حتى تولى كالجهام المدبر
وكذاك ما بالوا بتهديد أتى من صاحب الحرم الشريف الحيدر
قاموا وما بالوا بلومة لائم من مرجف ومخوف ومحذر
بل هدموا أوثان شرك عظمت ونهوا عن الأمر الشنيع المنكر
شنوا على أهل القرى غاراتهم وعلى البوادي في الخلاء المقفر
حتى صفت لهم الجزيرة واجتنوا للعز من ورق الحديد الأخضر
وبنوا مفاخر جمة مشهورة شهد العدو بها ولما ينكر
وقد حظي هذا الإمام ونسله من ذاك بالحظ الوفي الأوفر
ما زال يقفو الأثر من أسلافه بالنصر للشرع الأعز الأطهر
أفلا ترى أعلامه منشورة للغزو بين سرية أو عسكر
فيغير في غور البلاد ونجدها فوق النجائب والجياد الضمر
حتى أعز به المهيمن دينه وأذل كل معاند متجبر
فانقادت الأعراب بعد عتوها بالسمر والبيض الخفاف البتر
لا زال محفوظ الجناب مؤيدا بالنصر والفتح المبين الأكبر
وعلى النبي وآله وصحابه أزكى صلاة مثل نفح العنبر
تبقى مدى الأيام ما هب الصبا سحرا على الروض الأنيق المزهر
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
بقاؤك فيما بيننا منة الدهر




بقاؤك فيما بيننا منة الدهر نقابله بالحمد والشكر
ترائيك لما أن رأتك عيوننا ترائي هلال العيد ليلة الفطر
جلوت بأنوار الهدى ظلمة الردى كما انفلق الديجور مطلع الفجر
فأضحت بك الأيام غرا ضواحكا وأمست ليالي الشهر كالبيض بالبدر
رفعت لأعلام الشريعة في القرى وحكمت حكم الشرع في البدو والحضر
وصيرت للعلم الشريف محافلا أحاديث ترويها الرواة عن الخدري
لئن أمنت نجد بملكك وازدهت فقد فخر الأحسا به وقرى هجر
وسرت عمان بالأماني فأسلمت لدن زرتها بالجرد والبيض والسمر
رفعت بها الرايات في كل جحفل جررت فدانت بعد ذا الرفع والجر
فأنت حسام الدين والله ضارب بحدك هامات الضلالات والكفر
وليس عطاياك الغزار كغيرها فمن ذا يقيس النهر في البحري بالبحر
وما أنت إلا العارض الجود جلجلت رواعده وانهل في البلد القفر
فأصبح بعد المحل يهتز بالربى وفاح من الروض البهي شذا الزهر
فلا زلت في الملك العزيز مؤيدا من الله بالفتح المبين وبالنصر
وصل إله العالمين مسلما على المصطفى الهادي وشيعته الغر
محمد المختار من آل هاشم وأصحابه وابدأهموا بأبي بكر
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
تهلل وجه الدين وابتسم الثغر




تهلل وجه الدين وابتسم الثغر وقد لاح من بيض السيوف له النصر
وجلى دباجير الضلالة والردى سنا المرهفات البيض فانصدع الفجر
وشمس الأماني بالتهاني لنا بدت وبالسعد لاحت فانجلت انجم زهر
وقد جاءنا ذاك البشير مبشرا بفتح عمان حين حل به السدر
همام له قاد الجيوش بفيلق إذا جاش بالأبطال يشبهه البحر
فأوطأهم جمعا عمانا فأذعنت ودان له من أرضها السهل والوعر
وحلت بها الخيل السوابق بالقنا وسلت سيوف الحق فانهزم الكر
وطهرها من كل سوء وباطل وكانت تبذي القبائح والسحر
وبالا من ساروا في البلاد لياليا وأيام سعد صفوها ما به كدر
فقرت عيون المسلمين بنصره كما شمخت منا الأنوف ولا فخر
فناهيك من فتح مبين تزلزلت له مكة والسند وارتعد الشحر
فهذا هو الفتح الذي فخرت به عمان ونجد أشرقت وسما هجر
فهن أمام المسلمين وقل له هنيئا لك الإقبال والفتح والنصر
لئن لبست نجد بملكك مفخرا فقد زانت الدنيا بوجهك والعصر
فما هي إلا نعمة جل قدرها فلله فيها يعظم الحمد والشكر
ودونكها منظومة عبقرية تناثر من اصبهاف أبياتها الدر
وبكر عروس قد تصدى لزفها محب لكم أدنى وسائله الشعر
فعجل قراها فالضرورة احوجت وكاد يكون الفقر لولا الهدى كفر
وانجز له الوعد الذي قد وعدته فأمنيته والوعد ينجزه الحر
أصلي على المختار ما هبت الصبا على الروض مطلولا فعطره الزهر
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
يا من أشاد جامعا




يا من أشاد جامعا لله في الإحسا عمر
به يسر كل من لله مولانا شكر
من بعد أن خربه كل ظلوم قد بطر
وليس من يعمره كمن بتخريب أمر
بشراء يا عامره غدا ببيت من درر
في جنة عالية ذات قصور وثمر
من أجل ذا تاريخه محرر عز أغر​
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
أنظم قريض أم نفيس الجواهر




أنظم قريض أم نفيس الجواهر له نظمت بالفكر أيدي الخواطر
أم الروضة الغناء قد حاك وشيها أنامل وسمى السحاب المباكر
أم الطرس يزهو بالبلاغة وسمه يكاد لها يبيض حبر المحابر
فأنبأنا عن وجد صب أخى وفا تذكر عهدا في السنين الغوابر
وأثنى على شيخ هدته علومه إلى نهج أرباب الحجى والبصائر
فأصبح في الآداب والعلم والنهى يتيمة دهر فهو إحدى النوادر
تذكرنا قسا فصاحة لفظه وتخبر عن سحبان فوق المنابر
وينشده الملتاع من لاعج الهوى لك الخير حدثني بظبية عامر
عليه سلام الله ما نمت الصبا بعرف الخزامى في الرياض الزواهد
بحيث وفى بالواجبات وما جفا وهجران شيخ العلم إحدى الكبائر
وصل إله العالمين مسلما على خير مبعوث وناه وآمر
كذا الآل والأصحاب ما هبت الصبا وما أطرب الأسماع تغريد طائر

 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
بحمد إله يجمع الشمل عطفه




بحمد إله يجمع الشمل عطفه وأيدي النوى عما يرام تحاجز
أتاني سلام ضاع بالند نشره وفاحت به عطرا علينا المفاوز
به رد لي عصر الشبيبة والهوى وما الشيب لي عن ذلك العهد حاجز
سلام كعقد الدر في جيد غادة بضمن كتاب أبدعته الغرائز
كتاب به سر البلاغة واضح وكل بليغ عن مجاريه عاجز
غدت نبلاء العصر مذعنة له وما كل مقدام جريء يبارز
ولله طرس قد أعاد لي الهوى وأبدى من الأسواق ما أنا كانز
فشوقي حكى شوق المتيم خانه سلو صبر والمحجب ناشز
كتاب حبيب حالف الجود كفه وها هو في نوع المروءة فائز
حبيب كريم الذات والأصل ماجد له في أثيل المجد قدما مراكز
فريد المزايا أحمد الذكر باسل نجيب لغايات الثنا متجاوز
أبي يفي طبعا عهود إخائه ولكن به يشقى العدر المبارز
له خلق كالروض كلله الندى سحيرا وغاداه النسيم المجاوز
بودي لكم أبدي القريض مهذبا وليس كمدح زخرفته الجوائز
يرى النزر من شعري كأنفس حلية وبالطل عن وبل تسد العوائز

 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36

أنظم بديع هذبته الغرائز




أنظم بديع هذبته الغرائز أم الدر من أصداف بحرك بارز
أم الروض حاكت أدمع المزن وشيه فعطر من ذاك النسيم المجاوز
أأبكار فكر فقد ضممن لآلئا من القوم لا ما نظمته العجائز
نعم در ألفاظ القريض أنى بها بليغ لأنواع الفصاحة حائز
إلى العلويين الكرام قد انتمى قفى هاشم أغرافه والمراكز
أجال بميدان البلاغة خيلة فصار بها يدعي الكمى المناجز
لقد أحجمت فرسانها عن لقائه فكل بليغ عن مراميه عاجز
حوى النحو مع علم المعاني فتارة يبين لنا المعنى وحينا يلاغز
وقد جاء في علم البيان قريضه بنوع من السحر الذي هو جائز
وأصبح في علم البديع ابن حجة ومن ذا له في كل فن يبارز
تجاوز حد الشعر حتى كأنما قصائده للمنكرين معاجز
إذ قال قولا أنشد الناس شعره وغنى به باد وحاد وراجز
وما أنشدت يوما عرائس شعره على مقعد إلا مشى وهو ناشز
ودبت به روح الصبابة فاستوى ولو كان محمولا حوته الجنائز
لئن بلغتنا عنك يا ابن طباطبا نسيم الصبا شوقا لحد يجاوز
فإن بنا من لاعج الشوق فوق ما بثثت وأضعاف الذي أنت كانز
فإن حكمت أيدي النوى بافتراقنا وصار لنا من شقة البين حاجز
فإن لأرواح المحبين مجمعا وإن بعدت بين الجسوم المفاوز
ودونك من جهد المقل خريدة من الشعر أهدتها إليك الغرائز
أتتك من الإحساء تطلب كفوها وما مهرها إلا الرضى والتجاوز
عليك بحسن المدح أثنت مودة وما قصد كل الوافدين الجوائز
وخير ختامي أن أصلي مسلما على المصطفى من أيدته المعاجز
وأصحابه ما جالت الخيل بالقنا وما حركت للدارعين الهزاهز
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
لقد لاح سعد النيرات الطوالع



لقد لاح سعد النيرات الطوالع وغابت نحوس من جميع المطالع
غداة انحنا بالرياض ركابنا بباب امام تابع للشرائع
حريص على إحياء سنة أحمد وإخماد نيران الهوى والبدائع
يقيم اعوجاج الأمر بالبيض والقنا ويحكم بالوحيين عند التنازع
ويحيي دروسا للعلوم بدرسها وتقريب ذي علم قريب وشاسع
تقي نقي قانت متواضع وما الفخر إلا في التقى والتواضع
وما زال للدين الحنيفي ناصرا بتدمير أوثان وتعمير جامع
يعامل قوما بالأناة فإن تفد وإلا أفادتهم حدود اللوامع
وإن تسألن عن جوده وسخائه فكفاه مثل المعصرات الهوامع
فإن كنت عن علياه يوما محدثا فحث وقرط بالحديث مسامعي
هو المنهل الطامي بل به الصدا فرده ودع آل البقاع البلاقع
به أمن الله البلاد فأصبحت لنا حرما في الأمن من كل رائع
بمدحته فاه الزمان وأهله فحسبك من صيت له فيه شائع
يربي يتامى المسلمين كأنه لهم والد بر بهم غير دافع
وكم بائس عار كساه برفده وكم أشبعت يمناه من بطن جائع
قصدناه من هجر تؤمل رفده فجاد علينا بالمنى والمنافع
أعذناه بالرحمن من كيد كائد ومن شر شيطان وحب مخادع
ونستودع الله المهيمن ذاته وربي كريم حافظ للودائع
وكل إله العالمين على الذي أتانا بنور من هدى الله ساطع
محمد المبعوث للناس رحمة بأقوم دين ناسخ للشرائع
كذا الآل والأصحاب ماهبت الصبا وما أطرب الأسماع صوت لساجع
 

نسيم مطر

Active Member
إنضم
21 أغسطس 2018
المشاركات
1,373
مستوى التفاعل
0
النقاط
36
الحمد لله حمدا دائما وكفى



الحمد لله حمدا دائما وكفى شكرا على سيب جدواه الذي وكفا
ثم الصلاة وتسليم الإله على ماحي الضلال ومحيي سنة الخلفا
نبينا أحمد الهادي وشيعته وكل من عند حد الله قد وقفا
وبعد فالعلم بالتاريخ أنفع ما له اللبيب اعتنى أو همة صرفا
وهاك نظما وجيز اللفظ محتويا منه على غرر من سيرة الخلفا​
 
أعلى