شعار بنى مالك والتاريخ

إنضم
12 يونيو 2014
المشاركات
33
مستوى التفاعل
0
النقاط
6
كنت وانا صغير فى الديره اسمع القحامه يعلمون عن الشعار الاولين كما بن غبيه وبن منديل العصمانى وبن عيده والطاوى اللى من العناصى ايل جاملة كانو يعلمون لنا عن قصايدهم اللى يذكرون فيها تاريخ بنى مالك ونسبهم وديارهم مابقو شى ماقصدو فية وهذى عاده الشعار الفالحين فى كل قبيله ماهوماهلا بنى مالك الشاعر لسان قبايله يمدحهم ويعلم عن تاريخهم ويعلم عن نسبهم ويعلم عن ديارهم والشاعر كما وزارةالاعلام ذلحينه شعارزهران ابن مصلح وابن سحبان والهريرى والخمى والشيخى كلماحضرت حفله والا هم يقصدون عن تاريخ زهران اللي من قبل النبى واللى قبل ستين عام وذلحينه بنشدكم بالله ماتعرفون رهوه البر وشبرقه وصفاالعجلاني وعالقه ومدري ويش كلها والله مانعرفها الا عن طريق شعار زهران العناصى ابن مصلح حتى الى جا يرحب مايقولون الا نحن زهران ونحن قتلنا ذياك وش اسمة احمدالباشة وابن عبشان مدرى منهوابن عبشان ورهوه البر وابن سحبان كما المثل نص قصايدة فى زهران ولو نشد الغرير اللى ماوصل عمرة عشرسنه في زهران عن الاتراك مايرد لك الا بقصايد ابن ثامرة وابن مصلح وابن سحبانى والهريرى واما شعارنا فعلى الله الخلف والله ماقد سمعنا منهم قصايد فى معارك بنى مالك مع الاتراك الا استغفرالله ياربيه بعض القصايد لابن طويرعن معركه فلاحه ولاشى غيرها ولاقط سمعناهم يقصدون عن جبال بنى مالك وحدودهم والى راحو عند زهران ياذكرالله والنبى مايقصدون الا فى احمدالباشة ورهوةالبر وابن بخروش :eek::eek::eek: حتى الجبال ماعديقصدون الا فى جبال زهران تقول ماشى في بنى مالك ولاجبل ونحن عندنا بثره ماشى احسن منها عندالقبايل كلهم من طريف الين تقول سلام يالوديعه وتكلموعنها المحدثين في كتبهم ولكن قط سمعتم شاعريقصد عن بثره:confused: والله ولاحبة مايقصدون الا في شدى وفى الانصب وربا و نيس وعيسان والله ياربيه لاتسخط علينا وذلحينه ياشعارنا تشوفون انكم مقدين فى ذ الطبيعة يوم ماتتمدحون بتاريخكم ولا فى دياركم والا ماهلا تبون تاكلون سكاتى وتبون الناس يعزمونكم تبون الكساوى:eek::eek: الشاعر اللى مطلق شروى من يقرا والله ليمدح قبايلة ويفتخر بهم ويعلم عنهم فى كل ميقاف والله مايبى الايملى بطنة والله ليقعد كما البغبغان ماهلا يردد مايقلون الناس وانتم ماهلا ترددون كلام شعار زهرانى تقول مالكم ولاديرة الله لايسخط علينا:confused::confused::confused::confused:
 

حسين العبدلي

Active Member
إنضم
16 يوليو 2009
المشاركات
1,242
مستوى التفاعل
10
النقاط
38
ياهلا وغلا اخي الغالي سلطان الحق
اشهد انك اسم على مسمى
نعم اخي الغالي بعض الشعار عندنا من لايووجد لديهم اي خلفيه تاريخيه والبعض يقول مانبي العنصريه
طيب اذا ماالفائده من شعرك ان لم تووظفه لصالح قبيلتك شعر العرضه والقلطه تعتمد محاوراتها اعتماد كلي على القبليه ولا نقول سب القبايل ولا نقول اسنقصهم لا والله وليست هذه من شيم الرجال ولكن ان واجهت شاعر اخر. وجاب لك قصه او وقعه ضد،بني،مالك وانت تجهل بتاريخ قبيلتك فكيف بالله سترد،عليه وان قام الشعراء،يتمادحون بقبايلهم وانت بينهم بالله مالذي،ستفعله وانت تجهل بتاريخ ربعك المشرف ام انك ستضع قبايلك في موقف لايحسدوون عليه وبتفشلهم؟؟؟

وقد سمعت من شعراء من قبيلتنا مع الاسف ينسبون قبايل مالكيه الى،غيرها فمن يقوول انتم ربع ابوزيد ومن هم من يقول انا من نسل الشريف والا العرب الفلانيه من نسل الفلاينه وهو والله العظيم لم يقراء،سطر واحد في انساب العرب بل ولم يجلس مع كبير سن ويتعلم منه علووم وتاريخ ربعه ولاجت الحفله جلس يتفلسف ويوسع مجلسه قدام الرياجيل وهو لا يعلم انه ظلم قبايله بقصايده الجاهله المتفلسفه

وانا من هنا اقولها من هنا الشاعر الي مايعرف تاريخ ربعه ولا يمدحهم فالمحافل والمناسبات ولا يذكر تاريخهم ومعاركهم ومفاخرهم فليستريح والله يرزقه برزق غير العرضات والقصايد وليتركها لمن يقدر قبايل بني مالك وتاريخهم وقبايلهم الاصيله
تحياتي لك
 

مشعل بن شويل

مراقب سابق
إنضم
10 أبريل 2010
المشاركات
12,422
مستوى التفاعل
62
النقاط
48
الشاعر لسان القبيلة
فكم كان لشعراؤنا السابقين ومنهم على سبيل المثال
الشاعر الكبير / حنش بن عايض المالكي
والشاعر الكبير / عيضه بن طوير
رحمهم الله تعالى
من جهود كبيرة في تمجيد امداح قبيلتهم وتوضيح حدود قبيلة بني مالك وايضاح مفصل لكل قبيلة من قبائل بني مالك .
نعم .. الشاعر يرفع من أسم القبيلة وهو لسانها ويجب أن يكون لديه مخزون تاريخي كبير عن قبيلته بشكل عام . فكما ذكر الأخ سلطان الحق أنه لا يكاد تمر حفلة مهما كان موقعها إلا وتغنى الشاعر الكبير أبن مصلح بقبيلة زهران ونعم الشاعر ونعم القبيلة .
فالموضوع جميل جداً ونشكر الأخ سلطان عليه .. ودمتوا بحفظ الله ورعايته .,,,
 

أسيرالشوق

المراقب العام
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
55,084
مستوى التفاعل
48
النقاط
48
بيض الله وجهك

كفيت ووفيت
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
الموضوع عن الشعر ولكن بما انك تتحدث في نطاق التاريخ فلاباس بابقائه هنا
في الواقع الموضوع مهم وانا اؤيدك في ان الشاعر لسان قبيلته وعليه واجب مثلما له حق
كما انه من المؤسف ان شعراء من خارج بني مالك قالوا قصائدا عصماء في بني مالك في الوقت الذي بعض الشعراء الصاعدين خاصة لم نسمع منه اي قصيدة في هذا المجال بحجة العنصرية
وانا اقول العنصرية هي سب الناس وشتمهم وليس التغني بامجاد القبيلة فالنبي صلى الله عليه وسلم قال في غزوة حنين (انا النبي لاكذب انا ابن عبدالمطلب)

بارك الله فيك وشوقتنا للمزيد.
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
أخي سلطان .. أشكرك على الاهتمام ... ومن القصائد حول ما تفضلت به :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( ناصر الغفيري قبل حوالي 150 عاما)

يالله أنا طالبك يــاربا علــي
.................... يــــا معتلينا فرد مــــاله ثاني
طــالبك ترحــــــم والديه واهدني
................... واجـــيرني من واهج النــيرانِ
وطالبك تسقينا من الغيث الهني
...................تغبـــط به أرضك حايز الرحمـنِ
بنيت قافـــا يـــــوم بنيه ينبنــــي
.................... كما بني قصــــــرا بناه الباني
والا مثيل الجلس صفي من الخلي
...................... يوم يوزن راع في الميـــزانِ
والا مثيل التمر في روس القني
.................في حورة المــاء حارسه متغاني
والا مثيل الصالبي اللي شاذلي
............................ يوم يقدم بهجة الضيفانِ
إنا (عفيفين ) الذي ماتنصلي
...................... اهل الكرم في غلوة الحبانِ
غفري ومحمودي ودعوى الصفوني
...................... وجامليا يعتزي حــــرزانـــــي
ولي سناده في بوى قوم علي
..............من عمد إلى شباح الى السرحاني
والخيري اللي في الحكايا سدني
....................وشيخهم يلعب على الشيخانِ
والشوقبي نعمين يازرب الخلي
...................... على الطوارف حدو البدواني
واما النعيمي قاسيا ما ينثني
.................. وان صابني نطحه فهو جنحاني
والعلوي اللي مثل نارا تصطلي
....................... (وسدوا اللازم ) مع زهراني
والحربي اللي قيس جيش المقبلي
....................... في بطن عقبه شبوا النيرانِ
واما الهلالي (.....................)
........................ وصالوا الاشراف والشغباني
وادي النخل جوفه رجال العبدلي
............................. أهل مروتا يعلق الاكوانِ
انا بني مالك رجالا نحتمي
.......................... من القبايل شاميا ويماني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( عبد الله بن درويش الغفيري رحمه الله )

أي نحن دعوى بني مالك كما سيلا نزا الوحل
اهل بندق من يصيبه في عظامه يا صليب المش عل
علة ً منها يبتسمسم سنة لو سالم القضا
وانتصرنا في فلاحة عَ الفتن واسيوفنا قطاعة
والشتيري ذبح الباشه ولا طالت مهايله
ارتبع من طارف الصيوان والباشه فزع من ربعه
ورقاب الترك ظلت من ورا مقلوتنا رحب
وطيورا في الحمة والملح حامت فوق راس الباشه
يشهد الله والعيون الناظرة تشهد بما جرى
واغتنمناهم نهار السبت والميلان جت بايدينا
يوم جا فواز والباشه علي واحمد وحيدر بيه
تحلف ان الارض جاها زلزلة تشبه ليوم المحشر
والذي منهم سلم فار ق ضميره وإدياج له

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( حنش المطاعي المالكي رحمه الله )

له قصائد كثيره حول الفخر بقبيلته .... وبعد أن عدد بطون
قبائل بني مالك في نشيده المشهور ... قال :

ترانا من تهامه للحجاز
رجاجيلا كما السيف النجاز
ومبنانا على الحزم العزاز
رفيع الشان ودراجه عليه

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( الزبيدي رحمه الله)

والله أنا بني مالك والأسمى شراتاً لهلها
أمتلكنا المذاهب والشيم والدويني ياس منها
وأحتمينا طوارفنا بمرتاً تصل احدايله
والله لو ما أن حكمك في جميع المداين ياسعودي
مانزرب طوارفنا يكن بالدمي وأكباد ناس
أ~ تنظر كثير الناس ينقل بزعمه جاهليه
وش معه مايكب الزعمه مادام حكم المحكمه
مير يوم أفتكر ماواحداً حط مثله مودماني
الغبيري قعد يومين زافر برجله للسما
راعي الجود قلبي ميتاً له وقلبه مات لي

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( ولي هذه الأبيات .. من قصيدة بالفصحى قلتها في إحدى المناسبات )
.......................................................
فهاذي بجيلة ذا فرعها
................... (بني مالكٍ ) في نواحي أضم
وفي سرواتِ الحجازِ العريقِ
......................... وقد عمّروا سهلهَا والعلم
سلالةُ مَن بايعوا المصطفى
....................... ومَن هدمُوا في تبُاَلَ الصنم
فذاك جرير ٌ يقودُ الجيوش َ
....................... وذاك ابنُ كرزٍ يحضُ القدم
وفي القادسيةِ يومَ الجهادِ
......................... مع الفرسِ تاريخُنا يحترم
قطعنا خراطيمَ أفيالهِم
.............................. وولّى كبيرُهمُ منهزم
وصار لنا ربعُ فيءِ العراقِ
............................. ففي كلِّ عامِ لنا مقتسم
وخالدٌ البجليُّ الأميرُ
............................ ضحّى بجعَدِهمُ ما ظلم
وأثنى على فعلهِ الصالحون
............................ واثنى ابنُ قيمِ فيما نظم
ونحن على دربهِم سائرون
... .......................... بطاعةِ حكامنِا نلتزم
يعيشُ المليكُ يعيشُ الوطن ْ
.......................... ويحيا المليكُ ويحيا العلمْ

ــــــــــــــــــــــــــ دمتم بود ــــــــــــــــــــــــــ
 

kokash

Member
إنضم
10 مارس 2013
المشاركات
259
مستوى التفاعل
0
النقاط
16
نعم للاسف الشعار مقصرين في هذا الجانب وهذا لان معظمهم يهتم بالربح وكسب المال ولكن في النهاية القبائل بأفعالها ماهي بالقصايد وانحن ما نقارن بني مالك بأي قبيله اخرى لان بني مالك اعلى من هذا بكثير
 
إنضم
12 يونيو 2014
المشاركات
33
مستوى التفاعل
0
النقاط
6
ياهلا وغلا اخي الغالي سلطان الحق
اشهد انك اسم على مسمى
نعم اخي الغالي بعض الشعار عندنا من لايووجد لديهم اي خلفيه تاريخيه والبعض يقول مانبي العنصريه
طيب اذا ماالفائده من شعرك ان لم تووظفه لصالح قبيلتك شعر العرضه والقلطه تعتمد محاوراتها اعتماد كلي على القبليه ولا نقول سب القبايل ولا نقول اسنقصهم لا والله وليست هذه من شيم الرجال ولكن ان واجهت شاعر اخر. وجاب لك قصه او وقعه ضد،بني،مالك وانت تجهل بتاريخ قبيلتك فكيف بالله سترد،عليه وان قام الشعراء،يتمادحون بقبايلهم وانت بينهم بالله مالذي،ستفعله وانت تجهل بتاريخ ربعك المشرف ام انك ستضع قبايلك في موقف لايحسدوون عليه وبتفشلهم؟؟؟

وقد سمعت من شعراء من قبيلتنا مع الاسف ينسبون قبايل مالكيه الى،غيرها فمن يقوول انتم ربع ابوزيد ومن هم من يقول انا من نسل الشريف والا العرب الفلانيه من نسل الفلاينه وهو والله العظيم لم يقراء،سطر واحد في انساب العرب بل ولم يجلس مع كبير سن ويتعلم منه علووم وتاريخ ربعه ولاجت الحفله جلس يتفلسف ويوسع مجلسه قدام الرياجيل وهو لا يعلم انه ظلم قبايله بقصايده الجاهله المتفلسفه

وانا من هنا اقولها من هنا الشاعر الي مايعرف تاريخ ربعه ولا يمدحهم فالمحافل والمناسبات ولا يذكر تاريخهم ومعاركهم ومفاخرهم فليستريح والله يرزقه برزق غير العرضات والقصايد وليتركها لمن يقدر قبايل بني مالك وتاريخهم وقبايلهم الاصيله
تحياتي لك

الله يحييك من يوم مشيت الين جيت والله يارفيقيه انها مشكله ان كان فى شعارنا شاعر مايدرى عن تاريخ قبايلنا الشاعر اللى مايعرف شى يقعد يترك المهمه لى اهلها نحن نبى شعار ترفع مستوا تاريخنا ونسبنا وديارنا وحدودنا مانبى شاعر ملا يبى يقصد ويسرى والله يبن طوير كان الى قعد ماتسمع ذاك القصص وااغبنى عليك يبو منير:(:(:(:(:(
 
إنضم
12 يونيو 2014
المشاركات
33
مستوى التفاعل
0
النقاط
6
الشاعر لسان القبيلة
فكم كان لشعراؤنا السابقين ومنهم على سبيل المثال
الشاعر الكبير / حنش بن عايض المالكي
والشاعر الكبير / عيضه بن طوير
رحمهم الله تعالى
من جهود كبيرة في تمجيد امداح قبيلتهم وتوضيح حدود قبيلة بني مالك وايضاح مفصل لكل قبيلة من قبائل بني مالك .
نعم .. الشاعر يرفع من أسم القبيلة وهو لسانها ويجب أن يكون لديه مخزون تاريخي كبير عن قبيلته بشكل عام . فكما ذكر الأخ سلطان الحق أنه لا يكاد تمر حفلة مهما كان موقعها إلا وتغنى الشاعر الكبير أبن مصلح بقبيلة زهران ونعم الشاعر ونعم القبيلة .
فالموضوع جميل جداً ونشكر الأخ سلطان عليه .. ودمتوا بحفظ الله ورعايته .,,,

مشعل ابن حسن الله يحييك يارفيقيه وايوة الشاعر لازم يكون مثقف عن التاريخ وعن النسب والديار والحدود واما ابن مصلح وشعار بنى زهران والله ماكماهم حتى جوف محافلنا اى نحن زهران اى نحن زهران البطل يتعزوا بقبايلة والا يموت:t3::t3::t3:
 
إنضم
13 يناير 2015
المشاركات
39
مستوى التفاعل
0
النقاط
6
بارك الله فيك أخوي سلطان
نعم رموز للشعر لاننساهم لهم وقفات تجمل كل مالكي.
مثل/محمد إبن منديل الجعدي وليس العصماني.
/غفير الأقرش البقيلي.
/ صالح أبو جلدين شيخ آل حسان
/عايد السمين البقيلي
/سويهر راشد الجعدي
/حنش المطاعي
 

العالمى

مشرف منتدى الرياضة
إنضم
13 يونيو 2009
المشاركات
19,624
مستوى التفاعل
114
النقاط
63
الف شكر موضوع يحتاج الي وقفه من شعراءنا
دمت بخير
 
أعلى