حملة انا مالكي بعيد عن العصبية القبلية

r e l a x

New Member
إنضم
28 مايو 2008
المشاركات
4
مستوى التفاعل
1
النقاط
3
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخواني ابناء قبيلة بني مالك





الى متى ونحن في اخر القبائل الى متى ونحن نفرق بين الاسم الجامع لنا ككل ( المالكي )
من اين جاء الفرق بين دهيسي وحربي وعمري وقرشي وعاصمي الخ وكلنا عيال رجال واحد
كلنا بني مالك كلنا رجال القبيلة كلنا من يهتم بمصالح القبلية كلنا من يسعى لتطوير القبيلة


يا اخوان كما أنّ الاتفاق سبب للنجاح، والطاعة سبب للنصر، فكذلك الاختلاف سبب للفشل، والعصيان سبب للهزيمة، وفي ذلك يقول الله تعالى: {وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ}.


اذا كان ودكم تفتخرون فالفخر الحقيقي في وحدة الصف وفي التعاون من اجل خدمة القبيلة ومن اجل خدمة اهالكم واسمكم الذي هو اصلكم ( المالكي )

نريد من الجميع الكبير قبل الصغير الوقف في وجة هذا التعصب الذي والله ثم والله لان يخدم القبيلة بشي بالعكس سوف يجعلها من جرف في دحديرة ويقلب لا تحزن

يقول الله سبحانة وتعالى (وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
اكرمكم عند الله من هو ( اتقاكم ) هذا في حال القبائل المختلف فما بالكم بمن هم تحت اسم قبيلة وحدة اخوان وعيال رجال واحد


نريد ان نجتمع تحت الاسم الجامع لنا الاسم الذي تفرعنا منه ( المالكي ) بعيد عن التخلف القديم الذي كان في عصر الجاهلية

العالم تطور نحن الان في عام 2008 م وانتم باقي على انا حربي وانا دهيسي وانا شوقبي وانا عاصمي الخ


انظرو حولكم في حال القبائل الاخر سوف تعرفون اين مكان بني مالك بينها


سؤال هام للجميع / من متى اصبحت قبيلة بني مالك ( قبائل) .؟

نريد من الجميع التكاتف والتلاحم من اجل ان نرقى باسم قبيلتنا بين باقي القبائل



ابنكم المحب / مالكي وافتخر
 
التعديل الأخير:
إنضم
10 مايو 2008
المشاركات
484
مستوى التفاعل
12
النقاط
18
اخي العزيز لا فخر ولا عزة إلا بالإسلام
وقوله تعالى ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان أكرمكم عند الله اتقاكم)
فالتسمية للتعارف فقط
ولا مجال للتعصب في هذا ولكن يجب ان يكون لدينا ولاء لهذه المنطقة العزيزة علينا كونه مسقط رؤسنا
وحب الوطن من الإيمان والرسول وصحابته ثبت حبهم لمكة عندما هاجروا الى المدينة ومكة في ذاك الوقت بلد لكفار قريش والمدينة بلد المسلمين
فنحن ندعم حب الوطن ولا ندعم التعصب للقبيلة او الفخذ او البطن
تقبل مروري
 

بن عميرة

Active Member
إنضم
3 نوفمبر 2007
المشاركات
1,142
مستوى التفاعل
7
النقاط
38
الإقامة
الطايف
اشكرك اخوي على هذا الموضوع الرايع
فيجب علينا انا نبعد عن انا قرشي وانا عاصمي وانا عمري فالاصل هو مالكي
 

ابن الشيخ

New Member
إنضم
30 مايو 2008
المشاركات
14
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
فعلا اخي واخص الموضوع هذا في اختيار ابو ماجد


ابو ماجد ابونا واخونا جميع فيجب التكاتف معة ضد الحاقدين واهل العنصرية
 
إنضم
22 مايو 2008
المشاركات
363
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
الإقامة
أرض الحرميــــن
اخي المستريح / لايوجد تفرقه بين ابنا بني مالك فلقد عشنا في السلك العسكري منذ ثلاثين عاما خارج نطاق القبيله الجغرافي اخوانا كاننا اشقا سكنا مع بعض جلساتنا وحده ضيفنا ضيف الجميع هذا عاصمي وهذا مت تهامه وهذا عمري وهذا نعيمي داعيتنا واحده المالكي ومتفقين جميعا ان اي خلل لاسمح الله لنيقولوا فلان العمري مثلا بل يقولوا المالكي فكنا نحافظ على شرف القبيله امام الاخرين فاسما الفخوذ مجرد للتعارف والا فلآصل نحن ابنا مالك جدنا واحد وان تباعد الزمن
 

عائض العطاف

~ شــــاعر~
إنضم
15 سبتمبر 2007
المشاركات
1,491
مستوى التفاعل
13
النقاط
38
صحيح نحن بني مالك ولكن لايعني الانسان يتخلا عن الصلة ويتجرد من فخذ قبيلتة الاصلية فمثلا انا القرشي لايمكن التخلا عن اصلي وما يليق لي من لقب اختاره للي الحرية هكذا اصول الانساب واحترام الانساب ...وللحملة اقدم لكم هذه القصيدة مشاركة في الموضوع القيم.
الجــــمال البعض تشتال الحمل والبعض ما تقواه
لاانكسر عضد الجمل من جور حملة من يلم الجبرا
والله ان تبطي جبايرهــــــــا وتبطي لفة الـــحزام
وانت يا راع الوفا لاجيتنا لك منزلـــــة ومــــقدر
لوتكون ابعيد عنا يالاصيل وتسكــــــن الجنوب
نقبل الــــمعقول واما غير معقولافلا نقبل به
ودنا ناخــــــذ ونعطي والمعاني سا مية وجزال
لا معارض عند نا للعدل والا الميل له تكــــفير
لاتقل والله مانته صاحب المعنى وربي شاهد
لابد ينا بلمواقف ناخــــذ العلياومجلسنا بلوالي
زلـــــة زليتها ياصاحب الحكمة تقل مشفوعه
والصقر ما يطرحه يكــــــون عصفورافي الشراك
والردي لاتامنه غـــدارياخذها بغدروحيلــــــــه
مايعرف الحق يتلبس بدين الحق له تضـــــليل
جدنا له معدن الغالي عريق الجد سيف المذهب
لايفكرنا مثل جرف الهيال انجار سيل اتمـــــايل
من يحاول خدش في هامة سمانا لابد انه يتعب
من يحاول يزرع الفتنه بيتعب لو يصيرا وحيد
ينكسر عظمه ولا والله تفيده جبرة الجبـــــاره
والله انا نردع الغاوي ليا جتـــــــنا قبا يلـــــــــه
ما يهددنا عقاب ا للي على بيته كتب خط الله
للضيوف وللقرابه عند بابه جهز الحــــــــــراس
يحسبنه باب ابو متعب عريب الجد والا فيصل
عينو في مجلس الشورى زحازيح الرجال التشيد
من قصر عن وكب تطوير الوطن ولا الثقة من دوله
والله ما يفلح ليرجع يحمل الحملة من البلاد
نـدري انه مجلس ما فيه لادله ولاعـــــتود الزرق
لاتسهر حارسك يا صاحب القصر الضليل العالي
ما نبي ضيفة وراها منة ومــــــــــكايد(ن) وذ لالي
والمذمة لو تجيني من رخيصا ما تعيب امجادي
العرب تعرف هل المضياف والتاريخ والسلوم
والمعرفة والشجاعة والكرم والبشت وهل الهيبه
ال عطاف ابن مضر الاولي وابن الوليد احفاده
قلتها للي جهل تا ريخنا معذور يمـــــــكن جاهل
قلت اوضحها بحـــــــيث انه يثقف لايعودهـــــــا
 

بن عطاف

القلم الحر
إنضم
7 سبتمبر 2007
المشاركات
5,064
مستوى التفاعل
36
النقاط
48
الإقامة
فــ....ى قــلـ....العـــ..ا لــ.مـ..
صحيح نحن بني مالك ولكن لايعني الانسان يتخلا عن الصلة ويتجرد من فخذ قبيلتة الاصلية فمثلا انا القرشي لايمكن التخلا عن اصلي وما يليق لي من لقب اختاره للي الحرية هكذا اصول الانساب واحترام الانساب ...وللحملة اقدم لكم هذه القصيدة مشاركة في الموضوع القيم.

الجــــمال البعض تشتال الحمل والبعض ما تقواه
لاانكسر عضد الجمل من جور حملة من يلم الجبرا
والله ان تبطي جبايرهــــــــا وتبطي لفة الـــحزام
وانت يا راع الوفا لاجيتنا لك منزلـــــة ومــــقدر
لوتكون ابعيد عنا يالاصيل وتسكــــــن الجنوب
نقبل الــــمعقول واما غير معقولافلا نقبل به
ودنا ناخــــــذ ونعطي والمعاني سا مية وجزال
لا معارض عند نا للعدل والا الميل له تكــــفير
لاتقل والله مانته صاحب المعنى وربي شاهد
لابد ينا بلمواقف ناخــــذ العلياومجلسنا بلوالي
زلـــــة زليتها ياصاحب الحكمة تقل مشفوعه
والصقر ما يطرحه يكــــــون عصفورافي الشراك
والردي لاتامنه غـــدارياخذها بغدروحيلــــــــه
مايعرف الحق يتلبس بدين الحق له تضـــــليل
جدنا له معدن الغالي عريق الجد سيف المذهب
لايفكرنا مثل جرف الهيال انجار سيل اتمـــــايل
من يحاول خدش في هامة سمانا لابد انه يتعب
من يحاول يزرع الفتنه بيتعب لو يصيرا وحيد
ينكسر عظمه ولا والله تفيده جبرة الجبـــــاره
والله انا نردع الغاوي ليا جتـــــــنا قبا يلـــــــــه
ما يهددنا عقاب ا للي على بيته كتب خط الله
للضيوف وللقرابه عند بابه جهز الحــــــــــراس
يحسبنه باب ابو متعب عريب الجد والا فيصل
عينو في مجلس الشورى زحازيح الرجال التشيد
من قصر عن وكب تطوير الوطن ولا الثقة من دوله
والله ما يفلح ليرجع يحمل الحملة من البلاد
نـدري انه مجلس ما فيه لادله ولاعـــــتود الزرق
لاتسهر حارسك يا صاحب القصر الضليل العالي
ما نبي ضيفة وراها منة ومــــــــــكايد(ن) وذ لالي
والمذمة لو تجيني من رخيصا ما تعيب امجادي
العرب تعرف هل المضياف والتاريخ والسلوم
والمعرفة والشجاعة والكرم والبشت وهل الهيبه
ال عطاف ابن مضر الاولي وابن الوليد احفاده
قلتها للي جهل تا ريخنا معذور يمـــــــكن جاهل

قلت اوضحها بحـــــــيث انه يثقف لايعودهـــــــا




بيض الله وجهك يا ابو خالد ولافيه شك يخوك

وعتبتي على اللي ما يثمن الرجال ويسبب زعل وتفرقه بعد ما كان الاتجاه غير هذا
الحقيقه يجب ان يريد يدير الرجال يجب ان يكون رجل ويحسب حساب كل الرجال ولاتخذه في الحق لومة لايم وانا يا ابو خالد لوادري ان الناس هذى لاتعرف اسلوب الحوار لما فتحة باب الحوار

حتى لو على حساب حريتي واكراماً لخاطر وعلشان ما اثير اخلي احد يثير اعصابك بكلمة غير مسؤله انا اعلان اعتزالي والمجلس رايح بكره اوقف معاملته في امارة مكة وخل راعى الجافيه على لحيته
يا اخواني والله ما يمشي الى انتم تخططون له لو على رقبتي علشان تبطلون وتنسون شي اسمه مجلس
 

المالكي بيك

Active Member
إنضم
31 مايو 2008
المشاركات
1,144
مستوى التفاعل
18
النقاط
38
الإقامة
الرياض
والمجلس رايح بكره اوقف معاملته في امارة مكة وخل راعى الجافيه على لحيته
يا اخواني والله ما يمشي الى انتم تخططون له لو على رقبتي علشان تبطلون وتنسون شي اسمه مجلس
ههههههه والله انك مسكين وضعيف انت اصلا من يوم شفت صورتك وانا عارف ان ماعندك سالفة رجال في عمرك مايربي له شعر ولا ويبغى يصير رئيس المجلس
بعدك ياحبيبي روح راجع في المجلس حقك في الاماره وبعدين وين المجلس حقك ماقد شفناه يمكن داسينه عشان محد يعطيكم عين ولا يمكن المجلس حقكم يراجع في المعاملات القديمه ولايمكن يتفرج في اللي يراجعون الاماره عشان يتعلم كيف يراجع ...ويوم شفت المجلس للي يبيض الوجه قمت زي الضغار والله لسوي وافعل هذا اكبر دليل على عدم وعيك ولا على عدم ثقافتك .. اذا رحت الاماره لاتاخذ البشت حقك اللي حضرت فيه جدة يمكن مايخدمونك لانه شكله قديم ومعتق شكله حق يوم زواجك هههههههه
 

صالح العمده

مشرف سابق
إنضم
13 أبريل 2008
المشاركات
1,286
مستوى التفاعل
15
النقاط
38
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اخواني ابناء قبيلة بني مالك

نعم نحن ابناء قبيلة واحده



الى متى ونحن في اخر القبائل الى متى ونحن نفرق بين الاسم الجامع لنا

ككل ( المالكي )


من اين جاء الفرق بين دهيسي وحربي وعمري وقرشي وعاصمي الخ وكلنا

عيال رجال واحد


كلنا بني مالك كلنا رجال القبيلة كلنا من يهتم بمصالح القبلية كلنا من

يسعى لتطوير القبيلة


وهذا هو الدور السامي الذي يلعبه منتدانا الغالي .

ومن هنا انطلفت فكرة مجلسنا المبارك (لم الشمل وتوحيد الكلمه)[/size]

يا اخوان كما أنّ الاتفاق سبب للنجاح، والطاعة سبب للنصر، فكذلك الاختلاف

سبب للفشل، والعصيان سبب للهزيمة، وفي ذلك يقول الله تعالى: {وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ}.


وهنا هو مكمن الخلل الموجود لدينا وسبب ما وصلنا اليه وما نحن فيه

اذا كان ودكم تفتخرون فالفخر الحقيقي في وحدة الصف وفي التعاون من اجل

خدمة القبيلة ومن اجل خدمة اهالكم واسمكم الذي هو اصلكم ( المالكي )


صدقت اخوي ويسلم لسانك

نريد من الجميع الكبير قبل الصغير الوقف في وجة هذا التعصب الذي والله ثم

والله لان يخدم القبيلة بشي بالعكس سوف يجعلها من جرف في دحديرة ويقلب لا تحزن


صدقت ثم صدقت ثم صدقت

يقول الله سبحانة وتعالى (وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)

اكرمكم عند الله من هو ( اتقاكم ) هذا في حال القبائل المختلف فما بالكم

بمن هم تحت اسم قبيلة وحدة اخوان وعيال رجال واحد


وهذه هي الطامة الكبرى

نريد ان نجتمع تحت الاسم الجامع لنا الاسم الذي تفرعنا منه ( المالكي )

بعيد عن التخلف القديم الذي كان في عصر الجاهلية


العالم تطور نحن الان في عام 2008 م وانتم باقي على انا حربي وانا

دهيسي وانا شوقبي وانا عاصمي الخ


يكفينى اننا نحمل هذا الاسم العظيم( المالكي )

انظرو حولكم في حال القبائل الاخر سوف تعرفون اين مكان بني مالك بينها

نظرتنا اصبحت في ما بيننا هذا يقرع هذا وهذا يشكي هذا وهذا

وهذا والله المستعان



سؤال هام للجميع / من متى اصبحت قبيلة بني مالك

( قبائل) .؟

سؤال سبق وان طرحته في احدى مشاركاتي ولم تتجاوز

فيه الردود عدد اصابع اليد

ولو كان خبر عن فضيحه او خبر عن فنان لرأينا الردود تتجاوز السبعين

لاننا سبحان نهتم في اخبار واحوال غيرنا ولا يهمنا حالنا باي حال من الاحوال..


نريد من الجميع التكاتف والتلاحم من اجل

ان نرقى باسم قبيلتنا بين باقي القبائل


اللهم وحد كلمتنا على الحق اللهم لم

شملنا اللهم اهدنا في من هديت


ان هدف اخي الهادي وهدفنا جميعا هو الرقي بديارنا وايجاد

الخدمات التي تخدم اهلنا وربعنا


يقول الله تعالي في محكم التنزيل((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان

اكرمكم عند الله اتقاكم))



ابنكم المحب / مالكي وافتخر


بارك الله فيك ايها الابن البار وكثر الله من امثالك الرجال الاوفياء

اخوك المحب​
 
إنضم
4 مايو 2008
المشاركات
111
مستوى التفاعل
7
النقاط
18
[size=6[mark="666633"]]بسم الله الرحمن الرحيم [/size]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اخواني ابناء قبيلة بني مالك




[MARK="FFCC99"]
الى متى ونحن في اخر القبائل الى متى ونحن نفرق بين الاسم الجامع لنا ككل ( المالكي )
من اين جاء الفرق بين دهيسي وحربي وعمري وقرشي وعاصمي الخ وكلنا عيال رجال واحد
كلنا بني مالك كلنا رجال القبيلة كلنا من يهتم بمصالح القبلية كلنا من يسعى لتطوير القبيلة


يا اخوان كما أنّ الاتفاق سبب للنجاح، والطاعة سبب للنصر، فكذلك الاختلاف سبب للفشل، والعصيان سبب للهزيمة، وفي ذلك يقول الله تعالى: {وَلا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ}.


اذا كان ودكم تفتخرون فالفخر الحقيقي في وحدة الصف وفي التعاون من اجل خدمة القبيلة ومن اجل خدمة اهالكم واسمكم الذي هو اصلكم ( المالكي )

نريد من الجميع الكبير قبل الصغير الوقف في وجة هذا التعصب الذي والله ثم والله لان يخدم القبيلة بشي بالعكس سوف يجعلها من جرف في دحديرة ويقلب لا تحزن

يقول الله سبحانة وتعالى (وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم)
اكرمكم عند الله من هو ( اتقاكم ) هذا في حال القبائل المختلف فما بالكم بمن هم تحت اسم قبيلة وحدة اخوان وعيال رجال واحد


نريد ان نجتمع تحت الاسم الجامع لنا الاسم الذي تفرعنا منه ( المالكي ) بعيد عن التخلف القديم الذي كان في عصر الجاهلية

العالم تطور نحن الان في عام 2008 م وانتم باقي على انا حربي وانا دهيسي وانا شوقبي وانا عاصمي الخ


انظرو حولكم في حال القبائل الاخر سوف تعرفون اين مكان بني مالك بينها


سؤال هام للجميع / من متى اصبحت قبيلة بني مالك ( قبائل) .؟

نريد من الجميع التكاتف والتلاحم من اجل ان نرقى باسم قبيلتنا بين باقي القبائل



ابنكم المحب / مالكي وافتخر
[/mark][/MARK]

[FRAME="11 70





ونعم في كل مالكي والله انكم شرف للحكمة والكرم والاخوة لوحدة الكلمه والتكاتف..
 
أعلى