آخر 10 مشاركات
انتقل الى رحمة الله تعالى / الشاب محمد بن سعيد بن محمد (بن مزينه) قرية الشظابية . (الكاتـب : حصن شريان - آخر مشاركة : ويعجبني الفال - مشاركات : 3 - المشاهدات : 110 )           »          الفريق التطوعي لمركزي بني مالك ينفذ البرنامج التطوعي لمواجهة فايروس كورونا بدعم ومساندة من صحة... (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 0 - المشاهدات : 49 )           »          تخرج الشاب تركي بن محمد حامد النعثلي المالكي برتبة ملازم أول . (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 0 - المشاهدات : 45 )           »          شخصية من بني مالك / الشيخ معيض بن عيضة الصرصر رحمه الله . (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 10 - المشاهدات : 1844 )           »          لقاء صحيفة التحلية مع الاستاذ سعيد عبد الكربم المالكي صاحب كتاب مختصر تاريخ نسب قبيلة بني مالك بجيلة (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 14 - المشاهدات : 5259 )           »          قبيلة بني مالك الطائف من أقرب الناس تحدثاً باللغة العربية الفصحى (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 6 - المشاهدات : 726 )           »          جبل ابراهيم يعانق السماء شموخاً (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 14 - المشاهدات : 1514 )           »          أبرز المحطات والأحداث في تاريخ قبيلة بني مالك (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 8 - المشاهدات : 843 )           »          الزراعة في بلاد بني مالـك والسقيا بمياه الآبار (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 6 - المشاهدات : 910 )           »          رمز من رموز وأعيان بني مالك الشاعر الكبير أحمد بن جمعان المشيخي المالكي رحمه الله (الكاتـب : أسيرالشوق - مشاركات : 8 - المشاهدات : 1015 )


العودة   بني مالك بجيلة > المنتديات العامة > المنتدى العام

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 13-04-2010, 03:02
 
ابو جاسر ابو جاسر غير متواجد حالياً
~ عضو فعال ~
 





ابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond reputeابو جاسر has a reputation beyond repute
افتراضي الضمير المستتـــر





الضمير أو ما قد يسمي " الوجدان " هو قدرة الإنسان على التمييز فيما إذا كان عمل ما خطأ أم صواب أو التمييز بين ما هو حق وما هو باطل، وهو الذي يؤدي إلى الشعور بالندم عندما تتعارض الأشياء التي يفعلها الفرد مع قيمه الأخلاقية، وإلى الشعور بالإستقامة أو النزاهة عندما تتفق الأفعال مع القيم الأخلاقية، وهنا قد يختلف الأمر نتيجة إختلاف البيئة أو النشأة أو مفهوم الاخلاق لدي كل انسان
فسر علماء العصر الحديث في مجال العلوم الإنسانية وعلم النفس والاعصاب الضمير أنه وظيفة من وظائف الدماغ التي تطورت لدي الإنسان لتسهيل الايثار المتبادل أو السلوك الموجه من قبل الفرد لمساعدة الآخرين في أداء وظائفهم أو احتياجاتهم دون توقع أي مكافأة وذلك داخل مجتمعاتهم .
وفي الاسلام هناك حديثا يدل على وجود الضمير وهو حديث وابصة ابن معبد الذي سأل الرسول عن البِر والإثم فقال له: "يا وابصة، استفت قلبك، البر ما اطمأنت إليه النَّفس واطمأن إليه القلب، والإثم ما حاك في القلب وتردد في الصدر وإن أفتاك المفتون"رواه أحمد بإسناد حسن كما قال المنذري في الترغيب وحسنه النووي أيضاً وقال الألباني : حسن لغيره. انظر صحيح الترغيب والترهيب


يميز علم النفس الصمير بالخصائص الأتيه :
  • الضمير هو جهاز نفسي يقييمي يتعلق بالأنا, فالمرء يهتم بتقييم نفسه بنفسه كما إنه يتلقى تقييمات الأخرين لما يصدر منه من أفعال, فالضمير يقوم بمعاتبه الشخص إذا تبين أن نتيجة تقييمه لنفسه أو تقييم الأخرين له ليست جيدة
  • الضمير يتصف بشمولية الأنحاء : فهو لا يقتصر بتقييم جانب واحد من الشخصية ولكن بل يتناول الشخصية ككل
  • الضمير يتناول الماضي والحاضر والمستقبل : فهو لا يعاتب صاحبه على ما صدر منه في الماضي فقط, بل ويحاسبه عما يفعل في الوقت الحاضر, عما سوف يفعله في المستقبل
  • الضمير قد يبالغ في التراخي وقد يبالغ في القسوة: فالضمير قد يكون سويا أو قد يتعرض للانحراف إما إلى البلادة والخمول ةإما إلى البالغة في تقدير الأخطاء
  • الضمير قد يكون فرديا وقد يكون جماعيا: فالمرء في حياته الشخصية وعلاقاته بغيره وبنفسه يكون صاحب ضمير فردي, ولكن الضمير قد يتسع ليشمل مجموعة من الناس قد تكون محدودة أو قد يمدت ليشمل شعب بأكمله, فمثلا عندما ينهزم جيش شعب أمام جيش أخر فإن ضمير الشعب قد يثور وقد يقوم بانقلاب على حكامه
وهنـــــا اين الضمير





الرشوة - المحسوبية - الواسطة: - نهب المال العام: -الابتزاز،
وكلها يجمعها جامع واحد هي التلاعب والخيانة وخراب الذمم والتضحية بالمصلحة العامة للأنانية الرخيصة، بالحيل والأكاذيب والخداع، الذي يمرر به النهب والاختلاس والتبديل، ويتحايل به على الأنظمة لتظهر الأفعال المشينة في صورة الشرعية وهي سرقة وخيانة وظلم وفساد
الفساد جريمة في كل القوانين والشرائع ، وقد جاءت شريعة الإسلام بتصنيف جرائم الفساد في خانة الكبائر وجعل مرتكبيها مستحقين للعنة والوعيد بالعذاب
قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري في صحيحه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة " . رواه البخاري


يجب أن تتضافر الجهود، بالإبلاغ عن كل لص مهما كانت التضحيات، ومهما كانت العراقيل، فلتتأخر معاملتي، وليبق وطني وبلادي نزيهة نظيفة
لماذا نتحدث في المجالس عن وجود مرتشين ولا نبلغ عنهم ولا نتحمل مسؤوليتنا تجاه مجتمعنا، أين شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، أين القائم على حفظ حدود الله، أين الحريصون على سلامة المجتمع وأمنه وماله
أين الموظفون الذين يرون بعض زملائهم يرتشون ولا يبلغون عنهم ويكتفون بالثرثرة في المجالس،
يجب أن نطور قدراتنا على تضييق منافذ الفساد، بكل صوره وأشكاله، ينبغي أن أن لا نوفر أي بيئة قابلة لنمو طحالب الفساد في مجتمعنا، يجب أن نواصل تطوير أجهزتنا ومؤسساتنا الرقابية على المال العام، يمكن أن نستفيد من التجارب الدولية في معالجة هذه الظواهر في مؤسساتنا، كل هذا مع التربية المتواصلة والتذكير الدائم بخطورة الجرأة على الأموال العامة، وأنه أكلها بغير وجه حق سحت ونار وعار ومحق وعذاب وخيانة وفضيحة عاجلة أو آجلة قال صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه وهو يحذر من المال العام
والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منه شيئا إلا جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته إن كان بعيرا له رغاء أو بقرا له خوار أو شاة تيعر.


تعريف الفساد دوليا
التعاريف التي قدمتها المؤسسات الدولية لمصطلح الفساد –وخاصة الهيئات التي تحمل صفة اقتصادية وسياسية كالبنك الدولي مثلاً- فيعرف الفساد من خلال أنه "استعمال الوظيفة العامة للكسب الخاص (الشخصي )غير المشروع (ليس له أي أساس قانوني)". وهذا التعريف يتداخل مع أطروحة صندوق النقد الدولي (IMF) الذي ينظر إلى الفساد من حيث أنه علاقة الأيدي الطويلة المتعمدة التي تهدف لاستنتاج الفوائد من هذا السلوك لشخص واحد أو لمجموعة ذات علاقة بالآخرين.[2]. يصبح (الفساد) علاقة وسلوك اجتماعي، يسعى رموزه إلى انتهاك قواعد السلوك الاجتماعي، فيما يمثل عند المجتمع المصلحة العامة، لهذا يصنف المختصون في قضايا الفساد أنواعه إلى واسع وضيق، فالفساد الواسع ينمو من خلال الحصول على تسهيلات خدمية تتوزع على شكل معلومات، تراخيص، أما الفساد الضيق فهو قبض الرشوة مقابل خدمة اعتيادية بسيطة، أي عندما يقوم موظف بقبول أو طلب ابتزاز (رشوة) لتسهيل عقد أو إجراء طرح لمناقصة عامة مثلاً. كما يمكن للفساد أن يحدث عن طريق استغلال الوظيفة العامة من دون اللجوء إلى الرشوة وذلك بتعيين الأقارب ضمن منطق (المحسوبية والمنسوبية) أو سرقة أموال الدولة مباشرةً.


هنا اين الضمير





 


قديم 13-04-2010, 05:56   رقم المشاركة : [3]
 

احمد بن شويل المالكي

مشرف سابق

 

قـائـمـة الأوسـمـة

عدد التقيمات : 24923


احمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond reputeاحمد بن شويل المالكي has a reputation beyond repute
افتراضي

اشكرك كل الشكر اخي على نقل هذا الموضوع 0000 سوف يأتي بأذن الله يوماً من الايام ويصحى فيه الضمير لكل من هوا خائن للأمانة وكل من هوا مرتشي 0



Array

        

من مواضيع  احمد بن شويل المالكي  في المنتدى

0 تذكير بصيام يوم عاشورا
0 كيفية الأستعداد للحج
0 فضائل رمضانية ( للشيخ / عبدالعزيز بن باز رحمه الله )
0 الثبات في القتال
0 الف مبروك لبندر

التوقيع:

كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل 0
( طائر الجنوب سابقاً )

 

احمد بن شويل المالكي غير متواجد حالياً  

 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:14.

هام //ليس بالضرورة ان تعبر جميع المشاركات عن وجهة نظر المنتدى بل تعبر عن وجهة نظر صاحبها

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd

تصميم كوكتيل بلانت

مراسلة الأعضاء الغير النشيطين عبر البريد تعريب منتديات مازال