الدكتور/محمد بن حمدان المالكي
شاعر وصحفي
- إنضم
- 6 يوليو 2007
- المشاركات
- 1,636
- مستوى التفاعل
- 43
- النقاط
- 48
سوط القصيد
يقولون الحمول الجايره ما شالها إلا جمال
جمال البدو تبقى جمال ويظل القعود قعود
ويا راع القصايد عندنا ما كل بيت يقال
ولا كل السوالف تنحكي دام الرجال قعود
ترى بعض القصايد لا تعدت نقص للرجال
وتكتب في صحايف عمره الماضي نقاطٍ سود
نصيحه لا تكررها ترى بعض البيوت عقال
عقال الرجل في قوله ، ولا شك البيوت قيود
حضورك ف المحافل خل ينقل لك حضور ابطال
يشرّف وانت غايب وانت حاضر ف العرب موجود
تناقل قولك العالم وتحفظها درر وامثال
ولا ينقل عن اقوالك هزيل الهرج والمنقود
وجنّب عن سفيهين الدلايل واترك الجهال
وخل الدين مقياسك وهذا غاية المقصود
إلى منّك كتبت الشعر وانساقت بيوت جزال
تحيزم بالرصانه والحصافه واسبك المردود
ترى بعض المعاني في بيوت الشعر شم جبال
تقاذف من قممها الشاهقه مثل السيول حيود
وبعض الشعر مثل الكيف الاشقر عطّـّر الفنجال
يقدّم للضيوف من المعزب قبل دهن العود
وبعض الشعر في دهم المواقف يشبه الزلزال
تزلزل به قصورٍ ما بها غير الحسد معقود
وبعض الشعر ما يشرونه العراف لو بريال
بيوته ما تجمّل راس قايلها ودبل كبود
خسر من قال بيتٍ ما يجمّل ينقده عقال
وجره من لسانه لين حطه في فم العبرود
عيون الشعر تتناقل معانيها قرون طوال
ويبقى من يقول البيت الاسمى ف الملا محمود
حفظنا شعر ابو الطيب وكعب وعنتره واقبال
وابو تمام والاخطل وحاتم سرمدي الجود
حفظنا شعر شوقي وإيليا ماضي وابن هذال
وابن حثلين والسامر مسمى شاعر آل سعود
حفظنا البدر والفيصل حفظنا شاعر الأطلال
وابن حوقان وابن طوير وابن عزيز وابن عبود
وابن هادي مع ابن حميد والشاعر علي ابن بلال
وابن لعبون والقاضي مع الهزاني المعدود
وما قلته مثال وغيرهم تزخر بهم لجيال
رجال الشعر في كل القبايل والفهود فهود
بيوتك ربما تدخلك جنة ربنا المتعال
ولكن ربما تقذفك في نار العصاه وقود
وكل الامر زايل غير ما يقبل من الاعمال
وتذخرها ليومٍ فيه قبلك شاهد ومشهود
ولا به خير من نور العباده والهموم ثقال
تصلي ركعتين وتحتسبها والعباد رقود
جمال البدو تبقى جمال ويظل القعود قعود
ويا راع القصايد عندنا ما كل بيت يقال
ولا كل السوالف تنحكي دام الرجال قعود
ترى بعض القصايد لا تعدت نقص للرجال
وتكتب في صحايف عمره الماضي نقاطٍ سود
نصيحه لا تكررها ترى بعض البيوت عقال
عقال الرجل في قوله ، ولا شك البيوت قيود
حضورك ف المحافل خل ينقل لك حضور ابطال
يشرّف وانت غايب وانت حاضر ف العرب موجود
تناقل قولك العالم وتحفظها درر وامثال
ولا ينقل عن اقوالك هزيل الهرج والمنقود
وجنّب عن سفيهين الدلايل واترك الجهال
وخل الدين مقياسك وهذا غاية المقصود
إلى منّك كتبت الشعر وانساقت بيوت جزال
تحيزم بالرصانه والحصافه واسبك المردود
ترى بعض المعاني في بيوت الشعر شم جبال
تقاذف من قممها الشاهقه مثل السيول حيود
وبعض الشعر مثل الكيف الاشقر عطّـّر الفنجال
يقدّم للضيوف من المعزب قبل دهن العود
وبعض الشعر في دهم المواقف يشبه الزلزال
تزلزل به قصورٍ ما بها غير الحسد معقود
وبعض الشعر ما يشرونه العراف لو بريال
بيوته ما تجمّل راس قايلها ودبل كبود
خسر من قال بيتٍ ما يجمّل ينقده عقال
وجره من لسانه لين حطه في فم العبرود
عيون الشعر تتناقل معانيها قرون طوال
ويبقى من يقول البيت الاسمى ف الملا محمود
حفظنا شعر ابو الطيب وكعب وعنتره واقبال
وابو تمام والاخطل وحاتم سرمدي الجود
حفظنا شعر شوقي وإيليا ماضي وابن هذال
وابن حثلين والسامر مسمى شاعر آل سعود
حفظنا البدر والفيصل حفظنا شاعر الأطلال
وابن حوقان وابن طوير وابن عزيز وابن عبود
وابن هادي مع ابن حميد والشاعر علي ابن بلال
وابن لعبون والقاضي مع الهزاني المعدود
وما قلته مثال وغيرهم تزخر بهم لجيال
رجال الشعر في كل القبايل والفهود فهود
بيوتك ربما تدخلك جنة ربنا المتعال
ولكن ربما تقذفك في نار العصاه وقود
وكل الامر زايل غير ما يقبل من الاعمال
وتذخرها ليومٍ فيه قبلك شاهد ومشهود
ولا به خير من نور العباده والهموم ثقال
تصلي ركعتين وتحتسبها والعباد رقود
18/12/ 1427 هـ - الرياض
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
