مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
المدونة الذهبية .
- بادئ الموضوع مشعل بن شويل
- تاريخ البدء
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
شكراً لك ولمرورك ولإطرئك أختي الكريمة نورسين .,,,
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
اللهم أسألك رضاك والجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
خير الكلام ما قل و دل …لا تُنَّقِبوا كَثيراً تَحت كَلمات الآخري ولا تَبحثوا عَن مشاعر تَخصَكم في حَقائب أبجديتهم لَو كانوا يَقصِدونكم سَيخبرونكم بالأمر شَخصياً فلا تُتعِبوا أنفسكم ولا تُحَّمِلوا الكَلمات من المشاعر ما يَفوق طاقَتها على الإس تيعاب فَكِروا بِقليلٍ من النُضج ولا تُزَيِّنوا لأنفُسكم الوقوع في فَخِ الكَلمات جَربوا َألّا تُسيئوا الظَن بِهم وأَن تَسمحوا لأنفسكم العَيش في فَضاء رَحب إرحَلوا بِسلام مَن يَستحقنا سَيجدنا وسيأَتي به القَدر…
فِي أخَر الليَلْ إنْ لَمْ تكُنْ مُصلياً كُنْ مُستغفِراً
خير الكلام ما قل و دل
الــلــهــم أعــطـــنا مـــن الــخــيـــر مـــا نــعــلــم أنـــه الـــخــيـــر ورضّــنـــا
الــلــهــم أعــطـــنا مـــن الــخــيـــر مـــا نــعــلــم أنـــه الـــخــيـــر ورضّــنـــا
بـــه، ومـــا عـــلــمــتــه غــيـــر ذلــك فــتــكــرّم عــلــيــنــا بــألا تُــجيـبــنـا
إلــيــه وادّخـــره لـــنــا، فـــإنّـــا نســـألــك يـــا رب عــلــى قــدر مـــا نــعلم
، ومـــا أقــل مــا نــعــلــم وأكــثــر مـــا نــجــهــل . . !
1 - شَخَص وَضع بكَ آلثقه
2- شَخَصَ أخَلَصَ لَكَ بآلوِعدَ
3- شَخَصَ يُقدَرَ مَعَكَ معنَى آلصدآقه
4- شَخَصَ رُغمَ آنــہ يعلمَ أنْ قلـبُكَ لغيرِه إلآ إنــہ دآئِمآآ بجآنبك
خير الكلام ما قل و دل
نَعَم گبُرْنَآ .. ۈلگטּ ..
نَبْحَث عَن آَلَأَمَآْن .. عَن الْصــدَق .. عَن الْمُرُوءَة ... عَن
قُلُوْب كَقُلُوب آِلآطْفَآل ... صَادِقَة .. وُلَآ تَعْرِف آلكُرِه وَآَلَحِقْد ... وَالْخِيَانَة صَآْفِيْه نَقِيَّه .. لَم يَغْدِر بِهَا آَلَزَمَ
آن ...!!!
نَبْحَث عَن آَلَأَمَآْن .. عَن الْصــدَق .. عَن الْمُرُوءَة ... عَن
قُلُوْب كَقُلُوب آِلآطْفَآل ... صَادِقَة .. وُلَآ تَعْرِف آلكُرِه وَآَلَحِقْد ... وَالْخِيَانَة صَآْفِيْه نَقِيَّه .. لَم يَغْدِر بِهَا آَلَزَمَ
آن ...!!!
نَعَم گبُرْنَآ .. ۈلگטּ ...
نَعْشَق آَلَطُفُوْلَه وَنَتَمَنَى بُآَن يَعُوْد بِنَآ الْزَّمَن
كَمَا كَان..!!
.
نَعْشَق آَلَطُفُوْلَه وَنَتَمَنَى بُآَن يَعُوْد بِنَآ الْزَّمَن
كَمَا كَان..!!
اللهم أَخرِجنا مِنْ هذه الدنيا بنفس النقاء الذي جئنا به اليها
وطهرنا من الذنوب والمعاصي قبل أن نلقاك
قولوا آمين
وطهرنا من الذنوب والمعاصي قبل أن نلقاك
قولوا آمين
خير الكلام ما قل و دل
نَعَم گبُرْنَآ .. ۈلگטּ ..
نَبْحَث عَن آَلَأَمَآْن .. عَن الْصــدَق .. عَن الْمُرُوءَة ... عَن
قُلُوْب كَقُلُوب آِلآطْفَآل ... صَادِقَة .. وُلَآ تَعْرِف آلكُرِه وَآَلَحِقْد ... وَالْخِيَانَة صَآْفِيْه نَقِيَّه .. لَم يَغْدِر بِهَا آَلَزَمَ
آن ...!!!
نَبْحَث عَن آَلَأَمَآْن .. عَن الْصــدَق .. عَن الْمُرُوءَة ... عَن
قُلُوْب كَقُلُوب آِلآطْفَآل ... صَادِقَة .. وُلَآ تَعْرِف آلكُرِه وَآَلَحِقْد ... وَالْخِيَانَة صَآْفِيْه نَقِيَّه .. لَم يَغْدِر بِهَا آَلَزَمَ
آن ...!!!
نَعَم گبُرْنَآ .. ۈلگטּ ...
نَعْشَق آَلَطُفُوْلَه وَنَتَمَنَى بُآَن يَعُوْد بِنَآ الْزَّمَن
كَمَا كَان..!!
.
خير الكلام ما قل و دل
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻫﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﺎ(ﻭَﺃَﻗِﻢِ ﺍﻟﺼَّﻼَﺓَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﺼَّﻼَﺓَ ﺗَﻨْﻬَﻰ ﻋَﻦِ ﺍﻟْﻔَﺤْﺸَﺎﺀِ ﻭَﺍﻟْﻤُﻨْﻜَﺮِ ﻭَﻟَﺬِﻛْﺮُ
ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗَﺼْﻨَﻌُﻮﻥَ ) ..
ﻭﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ (ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﻧﻬﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻨﻬﻪ : ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻀﻴﻴﻌﻪ ﻟﺤﻘﻮﻗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻄﻴﻌﺎً ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
( ﻓﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺧﻠﻒ ﺃﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ) ﻣﺮﻳﻢ/59، ﻭﺇﺿﺎﻋﺘﻬﺎ : ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ ﻭﺍﺟﺒﺎﺗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ " ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺧﺸﻮﻉ ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻟﻌﻈﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻫﺬﺍ ﻳﺨﺮﺝ ﺑﺼﻼﺓ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﻧﺎﻓﻌﺔ ، ﺗﻨﻬﺎﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﻳﺤﺼﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻲ ﺻﻼﺓ ﺻﻮﺭﻳﺔ ؛ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ ، ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧﺸﻮﻉ ، ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ ﻭﺟﺴﻤﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ ﺁﺧﺮ ؛ ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﺋﻞ
نَعْشَق آَلَطُفُوْلَه وَنَتَمَنَى بُآَن يَعُوْد بِنَآ الْزَّمَن
كَمَا كَان..!!
خير الكلام ما قل و دل
ﺍﻟﻠﻪِ ﺃَﻛْﺒَﺮُ ﻭَﺍﻟﻠﻪُ ﻳَﻌْﻠَﻢُ ﻣَﺎ ﺗَﺼْﻨَﻌُﻮﻥَ ) ..
ﻭﻗﺎﻝ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ (ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ ﻧﻬﺘﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﻨﻬﻪ : ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﻀﻴﻴﻌﻪ ﻟﺤﻘﻮﻗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻣﻄﻴﻌﺎً ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
( ﻓﺨﻠﻒ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﺧﻠﻒ ﺃﺿﺎﻋﻮﺍ ﺍﻟﺼﻼﺓ ) ﻣﺮﻳﻢ/59، ﻭﺇﺿﺎﻋﺘﻬﺎ : ﺍﻟﺘﻔﺮﻳﻂ ﻓﻲ ﻭﺍﺟﺒﺎﺗﻬﺎ ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻴﻬﺎ " ﻭﻳﻘﻮﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻔﻮﺯﺍﻥ ﺣﻔﻈﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﺎﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻗﻠﺒﻪ ﻭﺧﺸﻮﻉ ﻭﺍﺳﺘﺤﻀﺎﺭ ﻟﻌﻈﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ؛ ﻫﺬﺍ ﻳﺨﺮﺝ ﺑﺼﻼﺓ ﻣﻔﻴﺪﺓ ﻧﺎﻓﻌﺔ ، ﺗﻨﻬﺎﻩ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺤﺸﺎﺀ ﻭﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﻳﺤﺼﻞ ﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ . ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺼﻠﻲ ﺻﻼﺓ ﺻﻮﺭﻳﺔ ؛ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻀﻮﺭ ﻗﻠﺐ ، ﻭﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺧﺸﻮﻉ ، ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ ﻭﺟﺴﻤﻪ ﻓﻲ ﻭﺍﺩ ﺁﺧﺮ ؛ ﻓﻬﺬﺍ ﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﻃﺎﺋﻞ
اللهم أَخرِجنا مِنْ هذه الدنيا بنفس النقاء الذي جئنا به اليها
وطهرنا من الذنوب والمعاصي قبل أن نلقاك
قولوا آمين
وطهرنا من الذنوب والمعاصي قبل أن نلقاك
قولوا آمين
لمْ تخلقْ لتكونْ مصدرْ آعــجآبْ آلرجآلْ جميعآ ، آنمآ لتكونْ مصدرْ سعآدة رجل وآحدْ ` , لنْ تفهمَ هذه آلعبــآرة آلــآ كل آنثى كآنتْ نفسهآ عزيزةْ ,,
لَآ شَيْءَ يَمْنَحُنِي الحَيَآه إلّا يَقِينِي أنّكَ دَوْمًا مَعِي يَـــــــــــــــــــــــــا " الله " تَرَانِي .. تَسْمَعُنِي .. تَحْفَظُنِي... تُطْعِمُنِي .. تَسقِينِي .. تَأوِينِي ..تُدَبّرُ لِي أمْرِي وَ أنْتَ يَــــــــــــــــــــــا الله " تَكفِينِي
" سبحـانـك ربـي مـا أعظمـك و مـا أرحمــك "
اللهــمـ إجـعـلنـي ممـن تــوكـل عـليـك فـكـفيـتـه
__._,_.___
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
اللهم أسألك رضاك والجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
علمتني الرياضيات
أن السالب بعد السالب يعني موجب
فلا تيأس فالمصيبة بعد المصيبة تعني الفرج
أن السالب بعد السالب يعني موجب
فلا تيأس فالمصيبة بعد المصيبة تعني الفرج
علمتني الرياضيات
أن الإنتقال من جهة لأخرى سيغير من قيمتي وأنه
متى ما كبر المقام صغر كل شيء
أن الإنتقال من جهة لأخرى سيغير من قيمتي وأنه
متى ما كبر المقام صغر كل شيء
علمتني الرياضيات
أن بعض الكسور لا تجبر
أن بعض الكسور لا تجبر
علمتني الرياضيات
أنه يمكننا الوصول لنتيجة صحيحة بأكثر من طريقة
فلا تظن أنك وحدك صاحب الحقيقة وأن كل من خالفك
مخطيء
فلا تظن أنك وحدك صاحب الحقيقة وأن كل من خالفك
مخطيء
علمتني الرياضيات
أنه فيه شيء أسمه ما لا نهاية فلا تكن محدود الفكر
والطموح
أنه فيه شيء أسمه ما لا نهاية فلا تكن محدود الفكر
والطموح
علمتني الرياضيات
أن لكل مجهول قيمة فلا تحتقر أحدا لا تعرفه
أن لكل مجهول قيمة فلا تحتقر أحدا لا تعرفه
علمتني الرياضيات
أن العدد السالب كلما كبرت أرقامه كلما صغرت قيمته
كالمتعالين على الناس كلما ازدادوا تعاليا كلما صغروا
في عيون غيرهم
أن العدد السالب كلما كبرت أرقامه كلما صغرت قيمته
كالمتعالين على الناس كلما ازدادوا تعاليا كلما صغروا
في عيون غيرهم
علمتني الرياضيات
ان لكل متغير قيمة تؤدي إلى نتيجة
فاختر متغيراتك جيدا لتصل إلى نتيجة ترضيك
ان لكل متغير قيمة تؤدي إلى نتيجة
فاختر متغيراتك جيدا لتصل إلى نتيجة ترضيك
علمتني الرياضيات
في درس المصفوفات
صفوا أمنياتكم وأحسنوا الظن بربكم
فأمنياتكم اليوم هي واقعكم غدا بأذن الله.
صفوا أمنياتكم وأحسنوا الظن بربكم
فأمنياتكم اليوم هي واقعكم غدا بأذن الله.
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
فوائد الصمت
الأولى : عبادة من غير عناء
الثانية : زينة من غير حلي
الثالثة : هيبة من غير سلطان
الرابعة : حصن من غير حائط
الخامسة : الإستغناء عن الإعتذار لأحد
السادسة : ستر لعيوب الجاهلية
السابعة : راحة للكرام الكاتبين
الأولى : عبادة من غير عناء
الثانية : زينة من غير حلي
الثالثة : هيبة من غير سلطان
الرابعة : حصن من غير حائط
الخامسة : الإستغناء عن الإعتذار لأحد
السادسة : ستر لعيوب الجاهلية
السابعة : راحة للكرام الكاتبين
يقول صلى الله عليه وسلم
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
الراوي: أبو أيوب الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو
الرقم: 166خلاصة حكم المحدث: صحيح
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
[FONT=verdana, sans-serif]
[/FONT]
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
هكذا علمتني وتعلمت من الدنيا
علمتني الدنيــا
أن ليس كل الذئاب أعداء ولا كل العصافير أصدقاء ولا كل الأرانب أليفة ولا كل الأسود مفترسة .
علمتني الدنيـا
أن ليس كل الأطفال أنقياء ولا كل الثعالب ماكرة ولا كل العقارب سامة ولا كل الكلاب أوفياء .
علمتني الدنيـا
أن اللون الأبيض ليس دائمــاً دليل النقـاء ولا اللون الأسود دليل التلوث.
فقد يدل الأبيـض على الخواء ويدل الأسود على العمق .
علمتني الدنيا
أن طعنة الظهر لاتعني بالضرورة أنك في المقدمة
مقدار ماتعني أن اختيارك لحصن ظهرك كان خاطئاً .
علمتني الدنيا
أن زمن الأقنعة قد انتهى وأن زمن الوجوه المزيفة قد بدأ وأن الأقنعة ما عادت تستر وجوهاً لا يستر بشاعتها شيء.
علمتني الدنيا
أن كلمة أحبك أمست أغنية نسمعها بزر ونسكتها بزر آخر وننسخها وفق احتياجاتنا وندندن بها عند الفراغ كثيرا .
علمتني الدنيا
أن هناك إخوة وأخوات لم تلدهم أمهاتنا يحرصون على إضاءة عالمنا بكل مالديهم من نـور ونقاء ولا ينتظرون منا حمداً ولا شكوراً.
علمتني الدنيا
أن لا أمان يعادل وجود الأمان في الوطن وأنت وطني كرامتي وهويتي وإنسانيتي قبل أن يكون قطعة أرض وأوراقاً رسمية .
علمتني الدنيـا
أن أخفي مناماتي الجميلة في داخلي وانتظر وحدي بشارتها فأخوة هذا الزمان لا ينقصها سوى جُب يوسف وقميصه الممزق كذباً.
علمتني الدنـيا
إن الصديقه التي تسير خلفي لحمايتي كظلي قد تغير مسارها عني نحو ذئب خبيث يصطاد صغار الغابة بمهارة محترف .
علمتني الدنيا
أنهـم خدعونا حين علمونا أن الكلاب التي تنبـح لا تعض وأن نباح كلاب القوافل لا يُعرقل سيرها .
علمتني الدنيا
أن الذي لا يستأذن في الدخول لعالمنا لا يستأذن عند الخـروج.
وأن الذي يدخل من النوافد لا يخرج من الباب أبداً .
علمتني الدنيا
أن الكعكة بيد اليتيـم قد تتحول إلي حديث المدينة كلها وأن الباب الذي لا تأتي منة الريح قد يخنقنا إغـلاقة ولا يحمينـا.
علمتني الدنيـا
أن الذئب لم يأكل ليلي رغماً عنها وأن الجدة تنازلت عن كوخها للذئب بأرادتهـا وأن زمن الجدات الطيبات قد إنتهي.
راقت لي كثير ..
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
[FONT=arial, helvetica, sans-serif]
[/FONT]
مشعل بن شويل
مراقب سابق
- إنضم
- 10 أبريل 2010
- المشاركات
- 12,422
- مستوى التفاعل
- 62
- النقاط
- 48
اللهم أسألك الجنة بغير حساب ولا سابق عذاب
ماذا نقول: " إلّلي عَلَى رَاسُهْ بَطْحَةْ يِحَسِّسْ عَلِيها " ؟!
ماذا نقول: " إلّلي عَلَى رَاسُهْ بَطْحَةْ يِحَسِّسْ عَلِيها " ؟!
(1)
نقول باللهجة الدارجة:
"إلّلي عَلَى رَاسُهْ بَطْحَهْ يِحَسِّسْ عَلِيها"
يا ترى ما هي البطحة ؟!
جاء في المعجم الوسيط :
بطح الشيء بطحا : بسطه و المكان سواه و فلانا ألقاه على وجهه
( بطح ) أصابه البطاح
( أبطح ) نزل البطحاء
( بطح ) المكان : سواه
( انبطح ) اتسع و فلان استلقى على وجهه
( تبطح ) انبطح و السيل سال عريضا و فلان نزل الأبطح
( استبطح ) المكان اتسع و انبسط
( الأبطح ) المكان المتسع يمر به السيل فيترك فيه الرمل و الحصى الصغار ومنه أبطح مكة , والجمع أباطح .
( البطاح ) هذيان ينشأ عن الحمى
( البطحاء ) الأبطح ( ج ) بطاح
( البطحة ) مسافة بمقدار قامة المنبطح ( ج ) بطاح
وهكذا فإن مدار الكلمة حول معنى الاتساع والانبساط , أما البطحة التي على رأسي فظني أنها تعنى العلامة التي أخفيها عن غيري , وليس فيها من معنى البسط والسعة شيء .
( بطح ) أصابه البطاح
( أبطح ) نزل البطحاء
( بطح ) المكان : سواه
( انبطح ) اتسع و فلان استلقى على وجهه
( تبطح ) انبطح و السيل سال عريضا و فلان نزل الأبطح
( استبطح ) المكان اتسع و انبسط
( الأبطح ) المكان المتسع يمر به السيل فيترك فيه الرمل و الحصى الصغار ومنه أبطح مكة , والجمع أباطح .
( البطاح ) هذيان ينشأ عن الحمى
( البطحاء ) الأبطح ( ج ) بطاح
( البطحة ) مسافة بمقدار قامة المنبطح ( ج ) بطاح
وهكذا فإن مدار الكلمة حول معنى الاتساع والانبساط , أما البطحة التي على رأسي فظني أنها تعنى العلامة التي أخفيها عن غيري , وليس فيها من معنى البسط والسعة شيء .