نتائج البحث

  1. ا

    خواطر .. ديار بجيلة القديمة بين الماضي والحاضر

    تحية لجميع المشاركين بشأن ثقيف ( ترعة ) المجاورين لبني مالك حاليا لم يكن وصولهم إلى ديار بجيلة تلك إلا قبل 600 عام تقريبا وذلك لظروف أجبرتهم على الخروج من ثقيف الطائف وذلك حسب ما هو مدون من التواريخ على الصخور الموجودة ببلاد ثقيف الحالية فكيف تقولون أن جبل عمد هو جبل قسر أو جبل بيضان . هذا...
  2. ا

    عندما كنّا على الحدود +( حصار جبل عمد )؟!

    لك تحية يأسد ولكن تحية تقدير وليست تحيت خوف . صدقت ناس يكتبون للكبار وناس يكتبون للصغار . صفة جزيرة العرب للهمداني مؤلف في منتصف القرن الرابع الهجري وذكر بجيله كقبيلة ولم يذكر فخوذها وليس لك حجة في أن عرب ناصرة لم يكونوا من بجيلة . بل الحجة لنا في أن عرب ناصرة من بجيلة بحكم الموقع و من أتى من...
  3. ا

    عندما كنّا على الحدود +( حصار جبل عمد )؟!

    ماشاء الله عليك أيه الأسد لماذا سوء الظن بالمؤلف ولماذا تلوي أعناق النصوص لتأييد رأيك . ولماذا الحيدة عن إثبات دعوى أن جبل قسر هو جبل عمد . وأعطيك مثال على أن ناصرة من عرب بجيلة قرية الهملة التي من ناصرة في بني الحارث يقابلها قرية الهملة التي في بني مالك ولا يوجد خامس في قرية الهملة التي في...
  4. ا

    عندما كنّا على الحدود +( حصار جبل عمد )؟!

    أخي جبل عمد حفظك الله . نريد أن يكون الطرح علميا وما أوردته لك مرجعا من المراجع المعتمدة والمنشورة من قبل مؤسسة رسمية ، ولا نصل إلى درجة الهوى إن وافق المرجع رأيي أخذت به وإن لم يوافق رأيي نبذته جانبا وصرفت النظر عنه. ونحن نعرف أين نبحث دونما تدلنا على ماطرح في المنتديات لأن ما كل ما يكتب في...
  5. ا

    عندما كنّا على الحدود +( حصار جبل عمد )؟!

    إليك أخي أسد بن كرز البجلي المرجع وما وردفيه : قال المؤلف : (( وفي صفر من سنة ثمان وثمانين وصل مكة ومعه بعض أخوانه ، وجمع كثير من العسكر والأعراب بقصد غزو الحنيش بالشرق - وهم فخذ من ناصره عرب بجيلة - واسم شيخهم بريمان ؛ فإنه سمع أنهم بالوطاة ، فذهبوا إليهم فظفروا بفريقين إلا فريقا للحنيش شيخهم...
  6. ا

    عندما كنّا على الحدود +( حصار جبل عمد )؟!

    أخي أسد بن كرز لك تحياتي أنت رجل قدير ولك الباع الطويل في المحاورة فلماذا تعكس القاعدة المقررة في الحوار والتي مفاده : (( إن كنت ناقلا فالاسناد وإن كنت مدعيا فالاثبات )) . فهل ترى أن علي أن أثبت أن جبل عمد ليس هو جبل قسر . إذا قلت بالإيجاب فأنا أقول مثلا أن حداد هو الطائف باعتباري مدعيا وعليك...
  7. ا

    عندما كنّا على الحدود +( حصار جبل عمد )؟!

    تحية طيبة مباركة للأخوين الكريمين جبل عمد وأسد بن كرز ، تخصيص جبل عمد بأنه جبل قسر هذا يحتاج إلى دليل وأما اختزال بجيلة في قرى بوى وما بعدها إلى حدود زهران فمعذرة هذا مجانب للصواب لأن من قرى بجيلة شقص ( شقصان ) ومن قراها العوص ( العوصاء ) التي بالقرب من لغب في ما يعرف اليوم بديار بني سعد ومن...
  8. ا

    قف يالبجلي الكويتي ..لقد طفح الكيل

    أخواني لكم كل الشكر والتقدير واسمحوا لي أن أساهم معكم فمن السلبيات : 1- العصبية للفخذ أو للقبيلة وهذا شيء منهي عنه شرعا وعقلا أما الشرع فقول الله تعالى : (( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم )) سورة الحجرات . وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : (( ليس منا من دعا إلى عصبية ))...
  9. ا

    هدية مني لأبنائي اعضاء المنتدى وثيقة (لاادري عن تاريخها او موضوعها او اصحابها)

    الأخوة الكرام أولا : الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( لاتسبوا الأموات فقد أفضوا إلى ما قدموا ) . ثانيا : يقول الإمام الشافعي رحمه الله : قولي صح يحتمل الخطأ وقول غيري خطأ يحتمل الصواب . ويقول أيضا : ما تناظرت أنا وغيري إلا أحببت أن يظهر الله الحق على يديه . ثالثا : الذي يجمعنا في هذا...
  10. ا

    بجيلة حدودها وسكانها

    غليلة بلفظ المؤنث - واد بتهامة زهران من مآتي وادي الشعراء وفيه مجموعة قرى تعرف بقرى غليلة وهو يبدأ من نهاية وادي عياس المرجع المعجم الجغرافي لبلاد غامد وزهران تأليف علي بن صالح السلوك الزهراني ص335
  11. ا

    صيح في المالكي ولاتشاوره {ارجوا المشاركة}

    أحيي جميع الأخوة وأقول أنا سأذهب إلى منحى غير المنحى الذي ذهبتم إليه بحيث نعدل العبارة لتكون كالتالي : ( فكر يا مالكي وشاور ) يا أخواني لا تأخذنا الزعمة ونلغي العقل ونلغي المشورة هذا والله عين الخطأ وليعذرني الأخوان فأنا كلي عتب عليهم لأنهم النخبة فكيف نرجح مقولة صيح في المالكي ولا تشاوره فهذه...
  12. ا

    تعريف بقبيلة النعاثلة

    أنعم وأكرم بالنعاثلة وبشيخهم ومن كتب عنهم وهذا الذي ينبغي لنا أن ننهجه فلماذا لا ينبرئ لكل قبيلة من قبائل بجيلة بل لكل فخذ بل لكل أسرة كاتب يوضح للناس قبيلته أو أسرته يا أخوان لنبدأ ولنكون موضوعيين نبين الحقائق حتى ولو كانت الأسرة من غير بجيلة يظهرها ويوضح مساهماتها ويعطي تراجم عن...
  13. ا

    ارجو الرد

    يالله جنبنا جميع المشاكل والتهم والظلايم ما تجي إلا من الرجل الظلوم من بيتعدى على الناس يصرف من دمه شفت من يتحمل الدين في يوم قضاه والذي يشكو من الجوع قلي ويش جاعه يمدحون الطرف إذا كان طرفا ناعسا
  14. ا

    بجيلة حدودها وسكانها

    من الأسر المحترمة التي سكنت أرض بجيلة ولا تنتسب للبجليين : 1- أسرة القضاة في مهور وهي من الأسر التي خدمت المنطقة في نشر العلم وفي كتابة الحجج وهذه الأسرة من أصل حضرمي وهي تعتز بنسبها وتحالفوا مع بني حرب ونحن نعتز بها لأنها حافظت على أصلها . 2- أسرة العصم وهم من بني سعد بن أبي بكر من فرعة الزود...
  15. ا

    بجيلة حدودها وسكانها

    شكرا لكم جميعا وسوف نزودكم إن شاء الله بكل المعلومات التي توصلنا إليها .
  16. ا

    بني شليل

    أخي نمر 1 أنت ما وثقت في المؤرخين الإسلاميين مثل ابن بطوطة ومثل حمد الجاسر 000000 فكيف تثق في جورج زيدان الذي توجهاته تخالف توجهاتنا إن هذا لشيء عجاب فما هذا التناقض وهل جورج زيدان كشفت له حجب الغيب وكتب عن التاريخ الحقيقي للعرب قبل الإسلام ولكن مع هذا إذا كان لديك معلومات أفدنا بها والحق...
  17. ا

    بني شليل

    أخي نمر 1 مهور فيها قضاتها وهم يعرفون نسبهم وأنهم من أصل حضرمي ويعتزون بنسبهم ونحن نعتز فيهم لمصداقيته ولتحالفهم ولم يدلسوا على الناس أنهم ينتسبون لجرير وبالنسبة لشليل فهو أرض جرير بن عبدالله 000 بن حرب البجلي ولكن مع مرور الأيام تقلص بطن بني حرب حتى أصبح في موطنه الحالي مهور وما جاورها كما...
  18. ا

    بني شليل

    أخي نمر 1 أحييك وأقول ما هذا هل أنت متأكد أن جرير من بني عبد الله ! يا رجل من أجل أن جرير أبوه اسمه عبدالله يكون جرير من فخذ بني عبد الله ثم أن القبر المدعى أنه لجرير هل جرير مات في بجيلة ! هذه رواية مرجوحة والرواية الصحيحة أنه مات بقرقيسيا وكثير من أبنائه وأحفاده بقوا في العراق وجرير هو من بني...
  19. ا

    بني شليل

    أنعم وأكرم بك أخي نسل الأحرار والحق معك في كون محارزة الشرى في بني الحارث وليس في بني سعد بن أبي بكر فلك الشكر والتقدير على التنبيه وكل عام وأنت بخير .
  20. ا

    بني شليل

    أحيي الجميع وياليت نتبع المنهج العلمي في دراسة بطون بجيلة وأعلامها وأحب أن أشير إلى أن ما يتعلق ببطون بجيلة لا ينفع في ذلك إلا المراجع والاعتماد على كبار السن في الوقت الحالي لتحديد تلك البطون القديمة لا ينفع وإنما ينفع الأخذ بقول كبار السن في الأسر الحالية وكما رأيتم في بعض الأسر التي سردتها في...
أعلى