خالد بن عبدالله القسري والكميت الشاعر ؟!

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
:t1:


ـ خالد بن عبدالله القسري البجلي والي العراقين ... ( معروف )

ـ الكميت هو : الكميت بن زيد .... من بني أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار شاعر مقدم عالم بلغات العرب خبير بأيامها من شعراء مضر وألسنتها والمتعصبين على
القحطانية !!
المقارنين المقارعين لشعرائهم العلماء بالمثالب والأيام المفاخرين بها
وكان في أيام بني أمية ولم يدرك الدولة العباسية .ومات قبلها وكان معروفا بالتشيع لبني هاشم مشهورا بذلك وقصائده الهاشميات من جيد شعره ومختاره ولم تزل عصبيته للعدنانية ومهاجاته شعراء اليمن متصلة والمناقضة بينه وبينهم شائعة في حياته وبعد وفاته حتى ناقض دعبل وابن أبي عيينة قصيدته المذهبة بعد وفاته .

ـ سبب المنافرة بين الكميت وخالد :

وكان خالد بن عبد الله القسري - ...- قد بلغه أن الكميت أنشد قصيدته التي يهجو فيها اليمن وهي
( ألا حييت عنا يا مدينا ... ) وهي ثلاثمائة بيت لم يترك فيها حيا من أحياء اليمن إلا هجاهم... فأحفظته ( أي خالد ) عليه فروى جارية حسناء قصائده الهاشميات وأعدها ليهديها إلى هشام وكتب إليه بأخبار الكميت وهجائه بني أمية وأنفذ إليه قصيدته التي يقول فيها
( فيا رب هل إلا بك النصر يبتغى ... ويا رب هل إلا عليك المعول ! )
وهي طويلة يرثي فيها زيد بن علي وابنه الحسين بن زيد ويمدح بني هاشم فلما قرأها أكبرها وعظمت عليه واستنكرها وكتب إلى خالد يقسم عليه أن يقطع لسان الكميت ويده ...!

ـ وسجن الكميت وكان بينه وبين أبان بن الوليد البجلي ـ عامل واسط ـ صداقة .. فدبر أبان حيلة لأخراج الكميت من السجن ..... ولحق الكميت بالشام ... وعفى عنه الخليفة هشام بعد توسط بعض الأمويين...

ـ وله مع خالد أخبار ... منها أنه مر به خالد يوما وقد تحدث الناس بعزله عن العراق فلما جاز تمثل الكميت :

( أراها - وإن كانت تحب - كأنها ... سحابة صيف عن قليل تقشع )

فسمعه خالد فرجع وقال أما والله لا تنقشع حتى يغشاك منها شؤبوب برد ثم أمر به فجرد فضربه مائة سوط ثم خلى عنه ومضى .


ـ مقتل الكميت :


لما قدم يوسف بن عمر الثقفي واليا على العراق دخل عليه الكميت وقد مدحه بعد قتله زيد بن علي فأنشده قوله فيه :

( خرجت لهم تمشي البراح ولم تكن ... كمن حصنه فيه الرتاج المضبب )
( وما خالد يستطعم الماء فاغرا ... بعدلك والداعي إلى الموت ينعب )


قال والجند قيام على رأس يوسف بن عمر وهم يمانية فتعصبوا لخالد فوضعوا ذباب سيوفهم في بطن الكميت فوجئوه بها وقالوا أتنشد الأمير ولم تستأمره فلم يزل ينزفه الدم حتى مات .




( أخوكم جبل عمد )



ـ الطبري .
ـ المصدر الأغاني .
 

Juninho08

Member
إنضم
18 أكتوبر 2007
المشاركات
833
مستوى التفاعل
23
النقاط
18
وليسوا من القوم الذين تبدلوا أراشا بإسماعيل من جـدل
 

سعيد القسري

عضو شرف
إنضم
2 نوفمبر 2007
المشاركات
1,744
مستوى التفاعل
52
النقاط
48
لافض فوك اخي الكريم جبل عمد فالتراث العربي والاسلامي ملىء باخبار رجال بجيله من الجاهليه و صدر الاسلام حتى يومنا الحاضر أسال الله ان يجعل السابقون واللاحقون منهم في الاسلام من قال الله تعالى فيهم (الذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما).
ابو طارق
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
لافض فوك اخي الكريم جبل عمد فالتراث العربي والاسلامي ملىء باخبار رجال بجيله من الجاهليه و صدر الاسلام حتى يومنا الحاضر أسال الله ان يجعل السابقون واللاحقون منهم في الاسلام من قال الله تعالى فيهم (الذاكرين الله كثيرا والذاكرات اعد الله لهم مغفرة واجرا عظيما).
ابو طارق

أستاذنا أبو طارق

بارك الله فيك أخي ... أنت أحد رجال بني مالك ( بجيلة ) الذين نفخر بهم .

حفظك الله .
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
جزيت خيرا ياجبل عمد
واظن الاخبار بين خالد والكميت كثيرة وننتظر المزيد
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
الدامغة

شكراً :t4: صقر تهامة .

أعزائي الكرام :

ذكرت لكم : ( إن عصبية الكميت لم تزل للعدنانية ومهاجاته .. لشعراء اليمن متصلة والمناقضة بينه وبينهم شائعة في حياته وبعد وفاته حتى ناقض دعبل وابن أبي عيينة قصيدته المذهبة بعد وفاته) .

ـ وممن نقض قصيدة الكميت المسماة ( المذهبة ) والتي هجا فيها اليمانية , ( الهمداني ) العالم والأديب المعروف صاحب التصانيف المشهورة ومنها ( صفة جزيرة العرب ) ... والمتوفى سنة 334هـ .
نقض قصيدة الكميت بقصيدة سماها (( الدامغة )) وهي طويلة جداً ...
وسأورد منها الأبيات التي فخر فيها الهمداني بقبيلة (( بجيلة )) والتي عدها من القبائل القحطانية
وهو من هو ؟؟؟؟؟
في معرفة الأنساب والتاريخ وعلوم العربية .. عد بجيلة قحطانية ولم يرد عليه رأيه أحد من خصومه أوممن ينتسب لقبيلة بجيلة :

يقول الهمداني :


1 أَلا يَا دَارُ لَوْلاَ تَنْطِقِيْنَا فَإِنَّا سَائِلُونَ ومُخْبِرُونَا
2 بِمَا قَدْ غَالَنَا مِنْ بَعْدِ هِنْدٍ ومَاذَا مِنْ هَوَاهَا قَدْ لَقِيْنَا

236 وعَبَّاسُ بْنُ عَامِرٍ السُّلَيْمِيْ يُ، مِنْ رِعْلٍ، قَتِيْلُ الخَثْعَمِيْنَا



237 فَليْسَ بِمُنْكَرٍ فِيْكُمْ، وهَذَا سُلَيْكٌ، قَتْلَهُ لا تُنْكِرُوُنَا



238 وغَادَرْنَا الضِّبَابَ عَلَى صُمَيْلٍ يَجُرُّوْنَ النَّوَاصِيَ والقُرُونَا
ومِنَّـا مَـنْ أَبَـرَّ اللهُ رَبِّـي
لَـهُ قَسَمًـا ، وقَــلَّ المُقْسِمُـونَـا
ومَنْ بَسَـطَ النَّبِـيُّ لَـهُ رِدَاءً
وأَوْصَـاكُـمْ بِـــهِ لِلسَّيِّـدِيْـنَـا

ومِنَّا بَعْـدُ ذَا الكُهَّـانُ جَمْعًـا
وحُـكَّـامُ الـدِّمَــاءِ الأَوَّلُـونَــا



239 وفَاتِكَكُمْ تَأَبَّطَ قَدْ أَسَرْنَا فَأُلْبِسَ، بَعْدَهَا، ذُلاًّ وهُوْنَا



240 وطَاحَ ابْنُ الفُجَاءِ مَطَاحَ سُوْءٍ تَقَسَّمُهُ رِمَاحُ بَنِيْ أَبِيْنَا
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
الدامغة

شكراً :t4: صقر تهامة .

أعزائي الكرام :

ذكرت لكم : ( إن عصبية الكميت لم تزل للعدنانية ومهاجاته .. لشعراء اليمن متصلة والمناقضة بينه وبينهم شائعة في حياته وبعد وفاته حتى ناقض دعبل وابن أبي عيينة قصيدته المذهبة بعد وفاته) .

ـ وممن نقض قصيدة الكميت المسماة ( المذهبة ) والتي هجا فيها اليمانية , ( الهمداني ) العالم والأديب المعروف صاحب التصانيف المشهورة ومنها ( صفة جزيرة العرب ) ... والمتوفى سنة 334هـ .
نقض قصيدة الكميت بقصيدة سماها (( الدامغة )) وهي طويلة جداً ...
وسأورد منها الأبيات التي فخر فيها الهمداني بقبيلة (( بجيلة )) والتي عدها من القبائل القحطانية
وهو من هو ؟؟؟؟؟
في معرفة الأنساب والتاريخ وعلوم العربية .. عد بجيلة قحطانية ولم يرد عليه رأيه أحد من خصومه أوممن ينتسب لقبيلة بجيلة :



يقول الهمداني :

[POEM="font="Simplified Arabic,5,firebrick,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
أَلا يَا دَارُ لَوْلاَ تَنْطِقِيْنَا =
فَإِنَّا سَائِلُونَ ومُخْبِرُونَا=
بِمَا قَدْ غَالَنَا مِنْ بَعْدِ هِنْدٍ=
ومَاذَا مِنْ هَوَاهَا قَدْ لَقِيْنَا=
وعَبَّاسُ بْنُ عَامِرٍ السُّلَيْمِيْ=
يُ، مِنْ رِعْلٍ قَتِيْلُ الخَثْعَمِيْنَا=

فَليْسَ بِمُنْكَرٍ فِيْكُمْ، وهَذَا =
سُلَيْكٌ، قَتْلَهُ لا تُنْكِرُوُنَا=



وفَاتِكَكُمْ ]تَأَبَّطَ قَدْ أَسَرْنَا =
فَأُلْبِسَ، بَعْدَهَا، ذُلاًّ وهُوْنَا=

وطَاحَ ابْنُ الفُجَاءِ مَطَاحَ سُوْءٍ=
تَقَسَّمُهُ رِمَاحُ بَنِيْ أَبِيْنَا=

ومِنَّـا مَـنْ أَبَـرَّ اللهُ رَبِّـي=
لَـهُ قَسَمًـا ، وقَــلَّ المُقْسِمُـونَـا=
ومَنْ بَسَـطَ النَّبِـيُّ لَـهُ رِدَاءً=
وأَوْصَـاكُـمْ بِـــهِ لِلسَّيِّـدِيْـنَـا =

ومِنَّا بَعْـدُ ذَا الكُهَّـانُ جَمْعًـا=
وحُـكَّـامُ الـدِّمَــاءِ الأَوَّلُـونَــا=

ومِنَّا كُلُّ أَرْوَعَ كَابْـنِ مَعْـدِيْ=
وزَيْـدِ الخَيْـلِ مُـرْدِي المُعْلِمِيْـنَـا=
وفَرْوَةَ ، وابْنِ مَكْشُوحٍ ، وشَرْحٍ=
ووَعْـلَـةَ فَــارِسِ المُتَرَسِّبِيْـنَـا =
ومُسْهِرَ ، وابْنِ زَحْرٍ ، ثُمَّ عَمْرٍو=
وعَـبْـدِ اللهِ سَـيْـفِ اليَثْرِبِيْـنَـا=

ومِنْهُمْ مَالِكُو الأَرْبَـاعِ جَمْعًـا=
وكَـانُـوا لِلْـخَـوَارِجِ شَاحِكيْـنَـا=

ومَا مِثْلُ ابْنِ عُلْبَةَ ، وابْنِ كُرْزٍ =
وعَبْـدِ يَغُـوثَ بَـيْـنَ القاَتِلِيْـنَـا =
فَهَذَا مُصْلِـحٌ شِسْعًـا ، وهَـذَا=
يَقُـولُ قَصِيـدَةً فــي الجَاذِلِيْـنَـا =
وذَاكَ مُؤْمِّرٌ مِـنْ بَعْـدِ قَتْـلٍ=
بِأَنَّـهُ لَـمْ يَكُـنْ فـي الجَازِعِيْنَـا =
ومَدَّ بِذاكَ ، يُسْرَى بَعْد يُمْنَـى=
ولَـمْ يَــكُ لِلْمَنِـيَّـةِ مُسْتَكِيْـنَـا =
ومَا كَجَوَادِنَـا فِيْكُـمْ جَـوَادٌ =
وكَـلاَّ ، لَـيْـسَ فِيْـكُـمْ بَاذِلُـونَـا =
وأَيْنَ كَحَاتِـمٍ فِيْكُـمْ ، وكَعْـبٍ =
وطَلْـحَـةَ لِلْعُـفَـاةِ المُجْتَدِيْـنَـا ؟=[/POEM]
 

τ и α н є ә ḏ

Well-Known Member
إنضم
20 يونيو 2008
المشاركات
3,903
مستوى التفاعل
94
النقاط
48
العمر
34
الإقامة
мч Đяєαмѕ
60c51e5d6b.jpg
 

" الحديدي "

مراقب سابق
إنضم
21 يونيو 2008
المشاركات
6,359
مستوى التفاعل
157
النقاط
63
الإقامة
جـــــــــــدة
الأخ الكريم / جبل عمد أشكرك على هذا الموضوع الرائع والقيّم

وأشكرك على هذا الجهد الكبير . والطرح المتألق ..

كما أشكر جميع الأعضا ء على الأضافه ...

تقبلوا مروري وخالص أحترامي ,,,,
 

جبل عمد

Moderator
إنضم
28 فبراير 2008
المشاركات
1,534
مستوى التفاعل
19
النقاط
38
رفع الموضوع للبحث فيما سبق لي من مواضيع

مع أسفي اذا فيه ازعاج
 
أعلى