بسم:
ـــــــــــــ1 ـ (( سنن الترمذي )) ـــــــــــــ
3528 ـ حَدَّثَنَا اَبُو كُرَيْبٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ،وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا اَخْبَرَنَا اَبُو اُسَامَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِالْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، حَدَّثَنَا اَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ، عَنْ فَرْوَةَبْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ اَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمفَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اَلاَ اُقَاتِلُ مَنْ اَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْاَقْبَلَ مِنْهُمْ فَاَذِنَ لِي فِي قِتَالِهِمْ وَاَمَّرَنِي فَلَمَّا خَرَجْتُمِنْ عِنْدِهِ سَاَلَ عَنِّي مَا فَعَلَ الْغُطَيْفِيُّ فَاُخْبِرَ اَنِّي قَدْسِرْتُ قَالَ فَاَرْسَلَ فِي اَثَرِي فَرَدَّنِي فَاَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي نَفَرٍمِنْ اَصْحَابِهِ فَقَالَ " ادْعُ الْقَوْمَ فَمَنْ اَسْلَمَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْمِنْهُ وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ فَلاَ تَعْجَلْ حَتَّى اُحْدِثَ اِلَيْكَ " .قَالَ وَاُنْزِلَ فِي سَبَاٍ مَا اُنْزِلَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِوَمَا سَبَاٌ اَرْضٌ اَوِ امْرَاَةٌ قَالَ " لَيْسَ بِاَرْضٍ وَلاَ امْرَاَةٍوَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌوَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ اَرْبَعَةٌ فَاَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَلَخْمٌوَجُذَامٌ وَغَسَّانُ وَعَامِلَةٌ وَاَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالاَزْدُوَالاَشْعَرِيُّونَ وَحِمْيَرُ وَمَذْحِجٌ وَاَنْمَارُ وَكِنْدَةُ" . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَااَنْمَارُ قَالَ "الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمُ وَبَجِيلَةُ " . وَرُوِيَ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
ـــــــــــــ1 ـ (( سنن الترمذي )) ـــــــــــــ
3528 ـ حَدَّثَنَا اَبُو كُرَيْبٍ، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ،وَغَيْرُ، وَاحِدٍ، قَالُوا اَخْبَرَنَا اَبُو اُسَامَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِالْحَكَمِ النَّخَعِيِّ، حَدَّثَنَا اَبُو سَبْرَةَ النَّخَعِيُّ، عَنْ فَرْوَةَبْنِ مُسَيْكٍ الْمُرَادِيِّ، قَالَ اَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلمفَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اَلاَ اُقَاتِلُ مَنْ اَدْبَرَ مِنْ قَوْمِي بِمَنْاَقْبَلَ مِنْهُمْ فَاَذِنَ لِي فِي قِتَالِهِمْ وَاَمَّرَنِي فَلَمَّا خَرَجْتُمِنْ عِنْدِهِ سَاَلَ عَنِّي مَا فَعَلَ الْغُطَيْفِيُّ فَاُخْبِرَ اَنِّي قَدْسِرْتُ قَالَ فَاَرْسَلَ فِي اَثَرِي فَرَدَّنِي فَاَتَيْتُهُ وَهُوَ فِي نَفَرٍمِنْ اَصْحَابِهِ فَقَالَ " ادْعُ الْقَوْمَ فَمَنْ اَسْلَمَ مِنْهُمْ فَاقْبَلْمِنْهُ وَمَنْ لَمْ يُسْلِمْ فَلاَ تَعْجَلْ حَتَّى اُحْدِثَ اِلَيْكَ " .قَالَ وَاُنْزِلَ فِي سَبَاٍ مَا اُنْزِلَ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِوَمَا سَبَاٌ اَرْضٌ اَوِ امْرَاَةٌ قَالَ " لَيْسَ بِاَرْضٍ وَلاَ امْرَاَةٍوَلَكِنَّهُ رَجُلٌ وَلَدَ عَشَرَةً مِنَ الْعَرَبِ فَتَيَامَنَ مِنْهُمْ سِتَّةٌوَتَشَاءَمَ مِنْهُمْ اَرْبَعَةٌ فَاَمَّا الَّذِينَ تَشَاءَمُوا فَلَخْمٌوَجُذَامٌ وَغَسَّانُ وَعَامِلَةٌ وَاَمَّا الَّذِينَ تَيَامَنُوا فَالاَزْدُوَالاَشْعَرِيُّونَ وَحِمْيَرُ وَمَذْحِجٌ وَاَنْمَارُ وَكِنْدَةُ" . فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَااَنْمَارُ قَالَ "الَّذِينَ مِنْهُمْ خَثْعَمُ وَبَجِيلَةُ " . وَرُوِيَ هَذَا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم .
ــــــــــ2 ـ (( المنتظم في التاريخ ))ـــــــــــــ
أخبرنا ابن الحصين أخبرنا علي بن المذهب أخبرنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد اللّه بن أحمد قال: حدثني أبي حدثنا أبو عبد الرحمن حدثنا ابن لهيعة عن عبد اللّه بن مسرة الشيباني عن عبد الرحمن بن وعلة قال: سمعت ابن عباس يقول: ان رجلًا سأل رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم عن سبأ ما هو أرجل أم امرأة أم أرض.
قال: ' بل هورجل ولد عشرة فسكن اليمن منهم ستة وبالشام منهم أربعة فأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعرون وأنمار وحمير.
وأما الشامية فلخم وجذام وعاملة وغسان '.
قال: ' بل هورجل ولد عشرة فسكن اليمن منهم ستة وبالشام منهم أربعة فأما اليمانيون فمذحج وكندة والأزد والأشعرون وأنمار وحمير.
وأما الشامية فلخم وجذام وعاملة وغسان '.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ3 ـ الكتاب : المستدرك على الصحيحين ــــــــ
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري.
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري.
3586 - حدثناه أبو بكر بن إسحاق و علي بن حمشاذ قالا : أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا فرج بن سعيد بن علقمة بن سعيد بن أبيض بن حمال الماربي حدثني عم أبي ثابت بن سعيد بن أبيض عن أبيه أن فروة بن مسيك المرادي حدثه : أنه سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن سبأ فقال : يا رسول الله سبأ رجل أو جبل أم واد ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : بل رجل ولد عشرة فتشاءم أربعة و تيامن ستة فتشاءم لخم و جذام و عاملة و غسان و تيامن حمير و مذحج و الأزد و كندة و الأشعريون و الأنمار التي منها بجيلة
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
تعليق الذهبي قي التلخيص : سكت عنه الذهبي في التلخيص
ـــــــــــــــ4 ـ الأحاديث المستدركة من مسند أحمد بن حنبل ــــ
المؤلف : أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى : 241هـ)
المؤلف : أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى : 241هـ)
24306 - حدَّثنا يَزِيد بن هارون حدَّثنا أبو جَنَاب يَحيى بن أَبي حَيَّة الكَلْبِي عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَرْوَةَ بْنِ مُسَيْكٍ قَالَ أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أُقَاتِلُ بِمُقْبِلِ قَوْمِي مُدْبِرِهِمْ قَالَ نَعَمْ فَقَاتِلْ بِمُقْبِلِ قَوْمِكَ مُدْبِرِهِمْ فَلَمَّا وَلَّيْتُ دَعَانِي فَقَالَ لاَ تُقَاتِلْهُمْ حَتَّى تَدْعُوهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللهِ أَرَأَيْتَ سَبَأً أَوَادٍ هُوَ أَجَبَلٌ هُوَ قَالَ لاَ بَلْ هُوَ رَجُلٌ مِنَ الْعَرَبِ وُلِدَ لَهُ عَشَرَةٌ فَتَيَامَنَ سِتَّةٌ وَتَشَاءَمَ أَرْبَعَةٌ تَيَامَنَ الأَزْدُ وَالأَشْعَرِيُّونَ وَحِمْيَرٌ وَكِنْدَةُ وَمَذْحِجٌ وَأَنْمَارٌ الَّذِينَ يُقَالَ مِنْهُمْ بَجِيلَةُ وَخَثْعَمٌ وَتَشَاءَمَ لَخْمٌ وَجُذَامٌ وَعَامِلَةُ وَغَسَّانُ .
ــــــــــ5 ـ الكتاب : معرفة الصحابة ـــــــــــــ
لأبي نعيم الأصبهاني
لأبي نعيم الأصبهاني
5090 - حدثنا إبراهيم بن إسحاق الخشاب ، وسليمان بن أحمد ، وأبو أحمد الغطريفي ، قالوا : ثنا أبو خليفة ، ثنا أبو همام الدلال محمد بن محبب ، ثنا إبراهيم بن طهمان ، عن أبي خباب ، عن يحيى بن هانئ ، عن فروة بن مسيك ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ، أقاتل بمن أقبل من قومي من أدبر منهم ؟ قال : « نعم » ، فلما أدبر دعاه ، فقال : « ادعهم إلى الإسلام فإن أبوا (1) فقاتلهم » ، فقلت : يا رسول الله ، فأخبرني عن سبأ أرجل هو أو امرأة هي ؟ قال : « هو رجل من العرب ، ولد عشرة ، تيامن منهم ستة وتشآم منهم أربعة ، فأما الذين تيامنوا فالأزد ، وكندة ، ومذحج ، والأشعريون ، وحمير ، وأنمار منهم ، بجيلة ، وأما الذين تشاموا فعاملة ، وغسان ، ولخم ، وجذام » رواه أبو سبرة النخعي ، والبراء بن عبد الرحمن وسعيد بن أبيض بن حمال وابن عباس كلهم عن فروة .
ـــــــــــ6 ـ الكتاب : المعجم الكبير ـــــــــــ
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني
المؤلف : سليمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني
834 - حدثنا أبو خليفة الفضل بن حباب ثنا أبو همام الدلال محمد بن محبب ثنا ابراهيم بن طهمان عن أبي جناب عن يحيى بنهاني عن فروة بن مسيك قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله أقاتل بمن أقبل من قومي من أدبر منهم ؟ قالك ( نعم ) فلما أدبر دعاه فقال : ( ادعهم إلى الإسلام فإن أبوا فقتلهم ) فقلت يا رسول الله فأخبرني عن سبأ أرجل هو أم امرأة هي ؟ قال : ( هو رجل من العرب ولد عشرة تيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة فأما الذين تيامنوا فالأزد وكندة ومذحج والأشعريون وحيمر وإنمر منهم بجيلة وأما الذين تشاءموا فعاملة وغسان ولخم وحذام )
ـــــــــــ 7 ـ (( المنتظم في التاريخ )) ـــــــــ
أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزار أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو عمر بن حيويه أخبرنا أحمد بن معروف أخبرنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا الحسن بن الحكم النخعي أخبرنا أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال: أتيت رسول اللهّ صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول اللّه ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم قال: ' بلى ' قال: ثم بدا لي فقلت: يا رسوك اللّه لا بل أهل سبأ هم أعز وأشد قوة فأذن لي في قتال سبأ فلما خرجت من عنده أنزل اللهّ في سبأ ما أنزال فأرسل رسول اللّه إلى منزلي فوجدني قد سرت فردّني فلما أتيته وجدته قاعدًا وحوله أصحابه فقال: ' ادع القوم فمن أجابك منهم فاقبل ومن أبى ولا تعجل عليه حتى تحدث إلىِ فقال رجل من قوم: يا رسول الله وما سبأ أرض أو امرأة.
قال: ' ليست بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فأما ستة فتيامنوا أما أربعة فتشاموا.
فأما الذين تشاموا: فلخم وجذام ومحسمان وعاملة '.
وأما الذين تيامنوا: فالأزد وكندة وحمير والأشعرون وأنهار ومذحج ' فقال رجل: يا رسول اللهّ وما أنمار قال: ' هم الذين منهم خثعم وبجيلة .
قال: ' ليست بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فأما ستة فتيامنوا أما أربعة فتشاموا.
فأما الذين تشاموا: فلخم وجذام ومحسمان وعاملة '.
وأما الذين تيامنوا: فالأزد وكندة وحمير والأشعرون وأنهار ومذحج ' فقال رجل: يا رسول اللهّ وما أنمار قال: ' هم الذين منهم خثعم وبجيلة .
ـــــــــــ جبل عمد ــــــــــ
التعديل الأخير: