انا هجرت البحث في التاريخ والانساب وكنت دائما اتمنى الا اعيد الدخول الى هذا المجال الصعب ، لكن يا اخي الكريم اريد ان اقول لك شيء .
اولا : انصحك بإعادة النظر في كلام اسد بنكرز وبيرق بجيلة ، فهما يتحدثان عن واقع لامناص عنه ، ياعقبة ، ان كنت تريد ان تغوص في بحور الانساب فأوصيك بـ (ضبط الاعصاب) لانك ستجد مالا تتوقعه.
ثانيا : في الحقيقة ان اسمنا جميعا (بجيلة) نسبة الى الام (بجيلة) وهذا الاسم يطلق على كل ابناء الام بجيلة واحفادها ومنهم (مالك بن سعد) الذي انجب القبايل المعروفة باسم (بني مالك سراه وتهامة) ، ولهذا فان الاسم الجامع لنا جميعا هو (بجيلة) ولكن هذا الاسم تم نسيانه لاسباب ومنها |:
ان بجيلة حصل لها تشتت عظيم ، باسباب حروب داخلية وباسباب حروب خارجية وباسباب الهجرة الجماعية للفتوحات الاسلامية .
لهذا السبب فقدت بجيلة الكثير من اراضيها ، ولم يبق منها الا مايعرف اليوم باسم (ديار بني مالك) وهذه الديار المعروفة باسم ديار بني مالك سراه وتهامة هي ديار قبيلة واحدة فقط من بجيلة ، واما بقية الديار فلقد تم فقدانها للاسباب انفة الذكر.
ان المتبقين من بجيلة كانوا قلة قليلة ، مماجعلهم عرضة لغزوات القبايل ، ومماجعلهم يقبلون بأي حليف يأت اليهم خاصة وان ديارهم كانت ديارا طيبة وفيها خير كثير (المياه الجارية-الزراعة) .
بالنسبة لماذكره بيرق بجيلة من انتساب جرير بن عبدالله البجلي الى بني حرب فهذا مما لا خلاف عليه ، وتاريخ بجيلة يا اخي الكريم يؤخذ من كتب الانساب وكتب التاريخ المعترف بها ، ومن يشكك في هذه الكتب فانه يشكك في تاربخ بجيلة ، فهذه الكتب هي التي نقلت الينا اخبار قدماء البجليين في ايام الرسول عليه الصلاة والسلام وايام الخلفاء الراشدين والامويين والعباسيين ، فكيف نشكك بها؟ اذا شككنا بها فنحن نشكك في كل تاريخنا ، ولايجب يا اخي الكريم ان ناخذ من هذه الكتب مايروق لنا ونترك مالا يروق لنا فيجب ان نتقبل تاريخنا بخيره وشره.
في النهاية اقول نحن في انتظار الوثيقة والتي ستكون اضافة قيمة بالنسبة لنا وشكرا لك .
اولا:هل توصيني بضبط الاعصاب او اجد ما لا توقعه هههههههه اضن الي في جعبتك سبق وان كتبته في هذا المنتدى وبلاش هذه النغمه ترى عثمان بن عوده لديه مرابط وقيود لازالت باقيه حتى الان ولكن انصحك انت وغيرك ان تكفو على التدخل في انساب ثابته واتركو الرواسب القديمه فكلنا نعرف بعضنا ولماذا الحقد ومحاولة تزوير الحقائق باخذ كلمه من هنا وهناك وتضليل عامة الناس بخزعبلات فكفى عبث بتاريخ بجيله من هواة لاهمهم سوى العبث بتاريخ قبيلة عريقه فكتب التاريخ بضغطة زر يستطيع حامل الشهاده الابتدائيه الرجوع الى امهات الكتب بدون عناء وينقل مايشاء منها
وكما اوضحت سابقا عن تاريخ العرب لم يدون قبل الاسلام والتواتر هو الذي حفظ انسابنا وكذلك اثار الاولين فلم يحفظ تاريخ الفراعنه سوى اثارهم وما ورد بالقران الكريم
ثانيا :لم يطلق على اجدادك وارضك التي تعيش عليها اسم بجيله وانما انحصر الاسم في ديار ابا النعيم وسميو بالبجلي وهذا ما حمله جرير فقد سمي بالبجلي وهاهم يعيشون بارضهم يحملون ذلك القب الذي لم تحمله انت وغيرك واحتفظو به
و1ذا تم نسيان القب لديكم كما ذكرت فرجال بجيله لم ينسوه ولا زالويحتفظون به لاعتزازهم بهذا النسب
اما قولك عن كتب التاريخ التي كتبت في الامصار فلا يعتد بها وليست قران منزل ولم يكن هناك تدوين حتى تكسب المصداقيه اما التاريخ بعد عصر النبوه والذي دون الوقائع المعاصره له من حروب وغيرها من احداث ودون الحديث فهذا لاخلاف عليه
كما اود ان تثبت وتنسب بني حرب الحاليين وتربط نسبهم بجرير ولنترك قبل الاسلام وتاريخهم فهل تستطيع علما انه كان هناك تدوين بعدالاسلام هل يوجد وثيقه لديكم تسلسل النسب الى جرير اما قولك ان ماذكره بيرق بجيله او اسد بن كرز بانه هو الصحيح فهذ فقط لديك ولدى من يتوهم قلب الحقائق
هل شليل ودار القضاة كانت لبني حرب وهجرو منها او تم اجلائهم لقد حملت ارضنا الاسم وحوت الاثار فهذا شليل وهذا القبر والمسجد وهذه ديار بجيله وكما قال غازي القصيبي
نحن الحجاز ونحن نجد @هنا مجد لنا وهناك مجد
وكما ذكرت سابقا للاسد لماذا لم تشاركو مع جرير في هدم ذو الخلصه وانما استعان باحمس فهل يستعين جرير بغير قومه
ارجو عد حذف الموضوع
