لا للعصبية

[ابو صافي]

الحديث عن بني مالك ـ من غير ما نقلط على الإخوة في إدارة المنتدى ـ هو حديث عن التاريخ ، حديث عن الأصالة ، حديث عن العادات والتقاليد ، والثقافة بشكل عام ، وحديث أيضاً عن الحاضر المهم لمستقبلنا ، ومستقبل أجيالنا . أنا أعرف أن كل من يكتب في المنتدى يحب بني مالك ، ويتحمس للكتابة عنها ، وهذا أمر نحييه فيهم ، ويشكرون عليه . لكن عندما أقول أنا من القبيلة الفلانية ونحن كذا وفعلنا كذا اعتقد أن هذا لا يحقق أي مصلحة ولا يخدم القبيلة ، إذا ما أردنا أن نقدم لها شيئاً ، ويعرفها الآخرون عن كثب . الكتابة المطلوبة في هذا المنتدى يجب أن تكون موضوعية ، وتتسم بالدقة والأصالة حتى يستفيد منها الآخرون ، وسيكون لهذا المنتدى شأن ، جزى الله القائمين عليه خير الجزاء .

 

[ابوسلطان]

:t3:لك​

ابوصافي على هذا الموضوع الجميل

فليكن شعارنا جميعاً لا للعصبية

فهي كما قال اخونا بوصافي لا تحقق أي مصلحة ولا تخدم القبيلة

على العكس سوف تثير الحزازيات وتحدث شقوق بين الصف الواحد فليكن شعارنا هو وحدة الصف فهناك عين من قبائل اخرى تراقبنا والبعض يشاركنا المنتدى

شكرا ابوصافي
والموضوع يستحق التثبيت ​

 

[نسناس]

فليكن شعارنا جميعاً لا للعصبية

شكرا ابوصافي

 

[القـــــادم الغـــــريب]

فليكن شعارنا جميعاً لا للعصبية

​

 

[فهد المخزومي]

شكرا ابو صافي على الموضوع الجميل ...


وفي وجهت نظري انك طرحت الموضوع في وقته

الف شكر

 

[^من فوق الريعان^]

بيض الله وجهك على اختيارك هذا الموضوع ونحن معاك ونساندك بالبعد عن العصبيه التي تضر ولاتنفع وتفرق ولا تلم ،، وقدر حذرنا ديننا الاسلامي منها لما لها من سلبيات كثيره ،

تقبل مروري

 

[صقر بني مالك]

فليكن شعارنا جميعاً لا للعصبية

 

[ابو صافي]

على الرغم من كل المداخلات التي تؤيدني في هذا النداء المهم " لا للعصبية " إلا أنني أعيب على بعض كتاب المنتدى تفشي روح العصبية أمثال الأخ مقرن القرشي المتعصب لقبيلة قريش ، والكثير من المتعصبين لقبيلة بني مالك عموماً . ليس هناك أي داع للمبالغة في مدح القبيلة ، أو الأفراد كما نجد مثلاً بعض الإخوة يطرح ألقاباً لبعض الرعاة ـ ولا عيب في الرعي وكلنا في الأصل رعاة أغنام ـ : الشيخ فلان ، والشيخ فلان ، نريد أن نعرف كيف دونه التاريخ شيخاً . يا أخوان لا داعي للتهور . يجب أن نكتب بروح هادئة وعقول متزنة : ثم الذي يستحق الشياخة بشهادة التاريخ له نضعه شيخاً ، والموثق للتراث نصفه : موثق التراث ، والحافظ للأشعار نسميه الراوي ، وشيخ القبيلة نسميه شيخ قبيلة فقط . هذه هي الموضوعية التي نريدها ، وأرجو عدم الغضب والانفعال ؛ فإني أحب أن يكتب لقبيلتي الشيء النافع المفيد . وشكراً للجميع

 

[ابو صافي]

الثقافة والفكر الأصيل

منذ أن انطلق هذا المنتدى الرائع ـ الذي نسجل عظيم الشكر وخالص التقدير للجهود التي ساهمت في إيجاده ـ والكتابات لدى الكثير بما فيهم بعض المشرفين والمسوؤلين عن بعض أقسام المنتدى تدور حول الذات . وكأن هذا المنتدى لم يوجد أصلاً إلا من أجل أن نقول : من أنت ؟ ومن أنا ؟ ياجماعة الكتابة عن بني مالك ليست للمافخرة المبالغ فيها صحيح لكم تاريخ مشرف ، وغيرنا أيضاً القبائل الأصيلة لها تاريخ مشرف . صحيح تحبون قبيلتكم وتتحمسون لها وهذا عشمنا فيكم ؛ ولكن لا يعني هذا التعصب الزائد : ترى المالكي والغامدي والزهراني والحارثي والأسمري .......وكل أبنا القبائل كلهم في النهاية ينتمون إلى سقف واحد وهو البيت السعودي الآمن المتماسك المستقر ، وهذ البيت هو البيت الذي يحتكم إلى شرع الله وتطبق فيه تعاليم الإسلام ولله الحمد . بني مالك قبيلة تستحق الاحترام وتستحق أن يدون تأريخها بماء من الذهب ؛ لكن بالعقل والموضوعية والدقة والإنصاف . ما يكتب ضمن هذا الإطار هو الذي يسطر ثقافة خالدة وفكر أصيل يقرها كل فرد ويفيد منها كل شخص ، وليس الذي ينتسب إلى بني مالك فقط . وحذاري أن تدفع الغيرة لدى البعض إلى أن يحسب نفسه زائداً عن الآخرين ترى المسلم الذي يقول : " لا إله إلا الله " في الهند ، أو في بنجلاديش ، أو اندونيسيا ، سواء كان في الشرق أم في الغرب في الشمال أم في الجنوب هو مثلك وقد يكون عند الله أفضل منك ، هذا ليس معناه أنني أنفي القبلية ؛ بل بالعكس : أثبتها : ولكن أثبتها للتأريخ والأصالة والفكر أثبتها لحفظ الأنساب والأعراق . فعلى سبيل المثال : لوجاء شخص من بني مالك أراد أن يتسمى بدون أن ينسب نفسه لقبيلته ، كأن ينهي نسبة عند " اللحمة " أو " الفخذ " أو اسم الجد لكيلا تعرف قبيلته الأصل : هذا مضيع للنسب ومقصر في حق أصالته وقبيلته التي ترعرع بين أحضانها ؛ فإثبات النسب وتدوين التاريخ بمنتهى الموضوعية والبعد عن التعصب وتفخيم الذات شيء ، والانسحاب من القبيلة وطمس الأصالة شيء آخر . أرجو أن تكون الرسالة وصلت . تقبلوا تحياتي .