معايدة مني وثيقة جديده عبارة عن صلح واتفاق

[أسد بجيلة]

:t1: ​

اثراء لهذا القسم يسرني ان ادرج هذة الوثيقة من مكتبة الوالد حفظه الله وهي من تراث اجداده ورثها كابرعن كابر وسوف نوافيكم بالمزيد حسب الظروف000 ​

اترككم مع الوثيقه 0000 وكل عام وانتم بخير000​

[/URL][/IMG]​

 

[ابو زياد العبدلي]

يعطيك العافية اخوي اسد بجيلة على هذه الوثيقة

والتي من خلال قراءتي لها اعتقد انها بين بني عمرو وبني دهيس وحضرها مجموعة من بني عبدالله وبني احمد ...

اتمنى لو تستطيع قرأتها وكتابة مضمونها على الصفحة ... نريد ان نعرف كيف كان يفكر اباءنا واجدادنا وكيف كانوا يوثقون العقود والصفقات والاتفاقيات

يعطيك العافية على هذا الجهد الطيب والاثرى الاكثر من رائع والى الامام ... ننتظر منك كل جديد ومفيد في هذا الشان

 

[أسد بجيلة]

حياك الله ابو زياد
الوثيقة لا يتجاوز تاريخها المائة سنة قياسا على اسماء الاشخاص الواردين بها
وهي على ما يبدوا صلح بين قبيلة العصم من بني عمر وقبيلة بني دهيس من ابا النعيم
الحاضرين من الجهالين من بني عمرو وبني عبدالله وبني احمد من ابا النعيم
وعلى حد علمي أن جميع قبائل بني عمرو غرامة دم ومخصم ولدي وثائق تدل على اتفاق قبائل بني عمرو على الغرم مع بعضها
وهذه الوثيقه مثال على وقوف القبائل مع بعضها في الغرم ​

وقد كتبت ماستطت قراءته وفهمه منها واترك الباقي للأخوان لتوضيح ما لم نستطع توضيحه 000

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العاقبة عند الله للمتقين ولا عدوان الا على القوم الظالمين والصلاة والسلام
على سيد الاولين والاخرين وبعد ذلك لقد حضروا الرجال الذين هم
بأسمائهم محمد ابن حمدان وعيضة ابن عواض وخضر ابن شراز ومحمد ابن سويد
وعشيان ومن بني دهيس ؟؟؟؟؟؟؟ و؟؟؟؟؟؟ ومعيض ابن عواض وسعيد الجميعي
ودخيل الله المليحي وحسن ابن جملا من الصمان واتفقوا على ما يرضي الله
ورسوله وعلى ماسار بينهم في النقا والبيضا ومرها ومضيفها وتراضوا على
ما رضي بن معيوف في ؟؟؟؟؟؟ و عبدالله بن ناصر من عواض ابن حميدي
العاصمي واقتبلو بني دهيس المذكورين باطن الورقه واحتملوا بني عمرو فيما اعطا
العاصمي الحدادي بذمت معيوف واشراط البادي ثلاث ميه مضيف صادر
منها ميه والباقي ميتين احتملوه بها الجهالين المذكورين وقبلوا بني دهيس
المذكورين وتناقلوا في الوجيه ؟؟؟؟؟؟؟؟مع كفلا وتناقلوا ؟؟؟؟؟في وجيههم والبيضاء
سبعه روس منها اربعه بعشره ريال وثلاث روس تجيهم بروسها على
المعاكيز طلعة السوق ورحبوا الجهالين بعشرين من بني عبداله اهل
القصار وأهل ؟؟؟؟ وعشره من بني احمد وانزاد زايد عن الميتين وثلاثين
فكنه في طرف بني دهيس هذا ما سار بينهم واتفقوا عليه واشهدوا الله
ورسوله ومن حضر من خلقه وامر برقم شهادته احمد بن جبار وعبدالله ابن عالي
الجبرتي وجبار ابن ابوخير وابو نواس ورده ابن تويم وسعد ابن ناصر
وعمر ال؟؟؟؟؟؟ والله خيار الشاهدين حرر ذاليوم الاثنين في جماد أول
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ​

 

[صقر تهامة]

كل يوم يزداد اعجابي وافتخاري ببني مالك هذه القبيلة العريقة التي سطرت تاريخا لايمكن بأي حال من الاحوال نسيانه ، واكثر ما افتخر به هو مايتم في الصلح من كلمات تدل على عمق ايمانهم بربهم وحبهم للدين من خلال الجمل التي تدل على انهم كانوا يتحلون بالاخلاق الفاضلة والمعرفة والشجاعة .

الحقيقة اشكر الاخ اسد بجيلة على جهوده فهو يستحق التميز فهو والاخ بن مشرف وافونا بما لم نستطع الحصول عليه في السنين السابقة ، فلهم منا اجزل الشكر .

اما الوثيقة فليست بغريبة فهذه قبايل بني مالك التي لم تفتخر بتاريخها من فراغ من ان افتخارنا مبني على وثائق وحقائق ، ولو ان المحتفظين بالوثائق وافقوا معنا لعرضنا تاريخا تنو به المؤلفات من خلال طرح مثل هذه المشاركات .


لفت نظري ورود اسم (ردة بن تويم) فهذا الاسم حسب ما اسمع انه قريب عهد واعتقد ان الكثير من الاجداد يعرفونه جيدا .

 

[ابو هااجر]

مشكور يعطيك العافية

 

[فايز بن عيد]

مشكور أسد بجيلة على الوثيقة
وبما أن عمر الوثيقة قريب من المائة سنة فأظن رده بن تويم هو أخو التاجر المشهور حزام بن تويم من قرية الحصبة التي ترجع في بني دهيس والله أعلم

 

[مخاوي الليل]

يعطيك العافيه على الموضوع الرااائع والجهد المبذووووووووووووووووول

 

[أسد بجيلة]

صقر تهامه

000​

بالفعل التاريخ ان لم يحفظه التدوين0000 يندثر ويطويه النسيان 000ولكن الحمد لله على كل حال ​

الوثائق التي بحوزتي وبحوزة الاخ بن مشرف نعتبرها ملك لأبناء بني مالك كافة وتحت تصرفهم
وما نشرنها على صفحات منتادكم الموقر الا لنعرفهم بومضات من تاريخ ابائهم واجدادهم​

من المؤكد أن جميع الاشخاص الوارده اسمائهم في بطون الوثائق لهم ابناء واحفاد في زمننا
هذا ويسرهم ان يقرأو شئ من افعلهم ​

واضم صوتي لصوتك بالمطالبه لكل من يملك وثيقه ان ينشرها ويطلع ابناء قبيلته عليها
كونها ملك عام وارث للجميع 000​

تقبل تحياتي000​

 

[أسد بجيلة]

مشكور يعطيك العافية

 

[أسد بجيلة]

مشكور أسد بجيلة على الوثيقة
هلا فيك محب الخير 000 ولا شكر على واجب

وبما أن عمر الوثيقة قريب من المائة سنة فأظن رده بن تويم هو أخو التاجر المشهور حزام بن تويم من قرية الحصبة التي ترجع في بني دهيس والله أعلم
اتمنى ممن يملك تأكيد للمعلومه ان يوفينا بها خصوصا من بني دهيس

تقبل تحياتي

 

[متيم بحب بجيله]

الله يعافيك ومن الشر يكافيك
وتسلم ياغالي وتقبل مروري

 

[مسافر]

كل الشكر والتقدير


يا صقر انت على اسمك صقر والحقيقه انك تثير اعجابي .

ولكن !!!

لا ادري هل من الممكن ان نطرح الانتقاد البناء ، بنفس القدر الذي نطرح فيه المدح والاعتزاز والمبالغه في ذلك .

فلا ادري ماذا تعني وثيقه بهذا المعنى ، وما الاثراء الذي تقدمه ؟

انا اسأل لانني اتوقع ان تجيب بشكل حيادي ، وعلمي ، وبكل شفافيه .

مع كل التقدير والشكر سلفا .

 

[أسد بجيلة]

كل الشكر والتقدير

يا صقر انت على اسمك صقر والحقيقه انك تثير اعجابي .

ولكن !!!

لا ادري هل من الممكن ان نطرح الانتقاد البناء ، بنفس القدر الذي نطرح فيه المدح والاعتزاز والمبالغه في ذلك .

فلا ادري ماذا تعني وثيقه بهذا المعنى ، وما الاثراء الذي تقدمه ؟

انا اسأل لانني اتوقع ان تجيب بشكل حيادي ، وعلمي ، وبكل شفافيه .

مع كل التقدير والشكر سلفا .

بدون قلطة على اخي ابو مسلم واستأذنة في الدخول على الخط بما اني صاحب الموضوع 000​

بداية000 ارحب في اخي واقول حيا الله اخي المسافر 000 شكل السفر له تأثير ​

ثانيا00 يا اخي وش الي مزعجك في اطراء ابو مسلم ومديحة ؟؟؟​

بعدين 000 انت متأكد انك قرأت مضمون الوثيقة ؟؟؟ ما اعتقد !!!​

وعلى فرض انك قراءتها وأستنتجت بأن الوثيقة بالنسبة لك غير قيمة فإذا كانت الوثيقة بالنسبة لك غير قيمه فترى لها من يعرف قيمتها 000​

وصدقني وبدون نقص في احد
ما أعتقد ان مثل هذه الوثائق يملكها اي احد وانت تعرف قصدي !!!​

بالمناسبة عزيزي المسافر 000ذكرت في مشاركتك على موضوع اخي ولد الجابري ( رسالة الملك عبدالعزيز للشيخ ابن زاحم )
ذكرت بأن لديك الكثير من الوثائق المهمه والقيمه
فيا حبذا اخي ان تتكرم علينا و تثري هذا القسم بالوثائق القيمه التي تملكها 000​

أيضا قرأت لك في مشاركتك على موضوع اخي محب الخير تشكيك في الوثيقة التي اوردها فلا ادري على أي اساس بنيت شكك في الوثيقة ​

ارجواأن يكون ردي000 حيادي وعلمي وشفاف 000​

تقبل تحياتي​

 

[أسد بجيلة]

اكيد الاخ مسافر 0000000 سافر ان شاء الله تعالى يرجع سالم وغانم 000



عموما أنا واعوذ بالله من هذه الكلمة 000 لم اقصد اي انتقاص من قدر اخي مسافر او احراجه

ولكن رغبتي في تبيان وجهة نظري والاخذ معه والرد في موضوع اعتبره من وجهة نظري مهم ويستحق منه الرد والنقاش 000لذا كتبت ما كتبت 000


عموما 000لاطبنا وغدا الشر واعتبر مشاركتي ونا اخوك التي فوق غير موجوده 000


تقبل تحياتي

 

[مسافر]

الاخ العزيز اسد بجيله

كل عام وانت بخير

كنت انتظر منك ان تقول كل عام وانت بخير .

ولكن للاسف حماسة الشباب فعلت بك ما فعلت !

أولاً : انا لم اقول كلمه واحده تجرح اي انسان بعيد ، فما بالك اذا كان من لحمي ودمي (مالكي) ، ولكن الله يسامحك دنيا واخره واسأل الله ان يبدل سيأتك حسنات انه سميع الدعاء .
وما كان كلامي الا تعليق واستفسار ، عن بعض العبارات (كابر عن كابر) وما شابهها وانت تعرف ان من مدح نفسه كأنما سبها ... ، وما كان سؤالي الا عن فحوى الوثيقه وكان الاجدر ان توضح لي فحواها ومدى أهميتها بدلاً من التبذل في ما لا فائده منه .
ثانياً : فيما يخص الوثائق التي بحوزتي ، فقد احرجتني باسلوبك ، وكانك تنتقص من واحد اللي هو انا (زي أخوك الكبير) والفاعل ضمير مستتر تقديره (ورنا اللي عندك يا حلو ونشوف ) !!!
ثالثاً : انا لم اشكك مطلقا في وثيقه الاخ الكريم اطلاقاً ، على العكس خاطبته كأخ اكبر يخاطب اخوه الاصغر بمعلومات قد لا يكون يعلمها ، لانني سبقته في ذلك وأخذت أمر من الامير سلمان امير الرياض لترميم مالدي من مخطوطات ووثائق من دارة الملك عبدالعزيز ، وعند استلامهم الوثائق ردوا بعضها بحجة انها لا تمثل اي قيمه للمركز ، والبعض ان تاريخها المدون لا يتطابق مع تاريخها الفعلي ، وقامو بترميم ما ثبت لديهم صحته ، واحببت ان اوضح له ذلك ليستفيد وليس للاهانه اطلاقا ،

ارجو ان يكون الحوار بيننا اكثر شفافيه وحياديه ومنطقيه وعدل ، وان يكون بيننا شي من الاحترام والتقدير ، ونتوقع من القريب الخير حتى يثبت عسكه وليس العكس ، فنحن ابناء قبيله واحده .

واسمع المثل اللي يقول (اهل الميت صبروا والمعزين كفروا)

وعلى كل حال الله يسامحك

 

[أسد بجيلة]

الاخ العزيز اسد بجيله

كل عام وانت بخير

كنت انتظر منك ان تقول كل عام وانت بخير .

ولكن للاسف حماسة الشباب فعلت بك ما فعلت !

أولاً : انا لم اقول كلمه واحده تجرح اي انسان بعيد ، فما بالك اذا كان من لحمي ودمي (مالكي) ، ولكن الله يسامحك دنيا واخره واسأل الله ان يبدل سيأتك حسنات انه سميع الدعاء .
وما كان كلامي الا تعليق واستفسار ، عن بعض العبارات (كابر عن كابر) وما شابهها وانت تعرف ان من مدح نفسه كأنما سبها ... ، وما كان سؤالي الا عن فحوى الوثيقه وكان الاجدر ان توضح لي فحواها ومدى أهميتها بدلاً من التبذل في ما لا فائده منه .
ثانياً : فيما يخص الوثائق التي بحوزتي ، فقد احرجتني باسلوبك ، وكانك تنتقص من واحد اللي هو انا (زي أخوك الكبير) والفاعل ضمير مستتر تقديره (ورنا اللي عندك يا حلو ونشوف ) !!!
ثالثاً : انا لم اشكك مطلقا في وثيقه الاخ الكريم اطلاقاً ، على العكس خاطبته كأخ اكبر يخاطب اخوه الاصغر بمعلومات قد لا يكون يعلمها ، لانني سبقته في ذلك وأخذت أمر من الامير سلمان امير الرياض لترميم مالدي من مخطوطات ووثائق من دارة الملك عبدالعزيز ، وعند استلامهم الوثائق ردوا بعضها بحجة انها لا تمثل اي قيمه للمركز ، والبعض ان تاريخها المدون لا يتطابق مع تاريخها الفعلي ، وقامو بترميم ما ثبت لديهم صحته ، واحببت ان اوضح له ذلك ليستفيد وليس للاهانه اطلاقا ،

ارجو ان يكون الحوار بيننا اكثر شفافيه وحياديه ومنطقيه وعدل ، وان يكون بيننا شي من الاحترام والتقدير ، ونتوقع من القريب الخير حتى يثبت عسكه وليس العكس ، فنحن ابناء قبيله واحده .

واسمع المثل اللي يقول (اهل الميت صبروا والمعزين كفروا)

وعلى كل حال الله يسامحك

:t4: مسافر 0000
حاشاك من الجرح 000وابشر بالحق وما يلحق 0000

أعوذ بالله من مدح النفس والكبر فنحن اخوة قبل كل شيئ 0000
وتأكد انما هو مجرد عتب من اخ صغير مثل ما تفضلت 0000
فانا استشفيت من مشاركتك نبرة التهكم والاستخفاف وكان ردي الذي ولو احتديت فيه واندفعت به ولكن لم يخلوا من الاحترام والتقدير لشخصك وقلمك 000
ولا أعلم مالذي اوحى لك في عبارتي بأنني اتكبر 000اعوذ بالله من الكبر
تأكد اخي انني احرص ما يكون على التعامل مع أبناء العمومة بكل احترام وتقدير
على فكرة المثل الذي اوردته قد يصح لو كان المقام غير المقام والمقال غير المقال ولكن
لست هنا بموقع المدافع عن نفسي وانما عن قبيلتي

ختاما كل عام وانت بخير بعد الهوشة واعتبرها مناكفة من اخيك الصغير
وترى لا زلت عند كلامي وعقالى تراه طايح لك حتى ترضى
ولا أقول الا رحم الله امرء اهدى إلي عيوبي
تقبل تحياتي0000

 

[خالد بن عبدالله]

مشكور ماقصرت

 

[أسد بجيلة]

مشكور ماقصرت

هلا فيك:t4: العبدلي تشرفت بمرورك​

 

[أسد بجيلة]

:t4: مسافر 0000
حاشاك من الجرح 000وابشر بالحق وما يلحق 0000

أعوذ بالله من مدح النفس والكبر فنحن اخوة قبل كل شيئ 0000
وتأكد انما هو مجرد عتب من اخ صغير مثل ما تفضلت 0000
فانا استشفيت من مشاركتك نبرة التهكم والاستخفاف وكان ردي الذي ولو احتديت فيه واندفعت به ولكن لم يخلوا من الاحترام والتقدير لشخصك وقلمك 000
ولا أعلم مالذي اوحى لك في عبارتي بأنني اتكبر 000اعوذ بالله من الكبر
تأكد اخي انني احرص ما يكون على التعامل مع أبناء العمومة بكل احترام وتقدير
على فكرة المثل الذي اوردته قد يصح لو كان المقام غير المقام والمقال غير المقال ولكن
لست هنا بموقع المدافع عن نفسي وانما عن قبيلتي

ختاما كل عام وانت بخير بعد الهوشة واعتبرها مناكفة من اخيك الصغير
وترى لا زلت عند كلامي وعقالى تراه طايح لك حتى ترضى
ولا أقول الا رحم الله امرء اهدى إلي عيوبي
تقبل تحياتي0000

خمسة ايام مضت على كتابتي لأعتذاري من الاخ مسافر

ولم 000 يعقب بأي شيئ000

فهل اعتبره تجاهل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[مسافر]

الاخ العزيز

ليس من عادتي التجاهل

ولكن كنت مسافر على اسمي مسافر

على العموم حدد موقع الاستراحه واعزم الاخوان كلهم وتكفا الله الله في المندي ،

وانا قبلت اعتذارك سلفا ، واعتبرك واحد من اخواني الصغار وقد تكون في سن احد ابنائي

مع كل الشكر والتقدير