..#المناهي اللفظيّة في الديار المالكيّة#..

أبو معاذ الرباحي

ايقاع القلم
إنضم
4 سبتمبر 2007
المشاركات
402
مستوى التفاعل
12
النقاط
18
الإقامة
الريـــــاض
الموقع الالكتروني
www.facebook.com
.
.
.
.
.
.
فإليكم إخواني الأعزاء بعض الألفاظ المنتشرة في بين كثير من أبناء قبيلة بني مالك مع بيان حكمها وشئ من أقوال العلماء عنها :

1. (الشفاعة يامحمد) لا يجوز طلب الشفاعة من النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته ، وهذا قد يوقع صاحبه في الشرك الأكبر يقول تعالى (قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا) قال الشيخ ابن باز في الفتاوى " لا يجوز لأحد أن يطلب من الرسول – صلى الله عليه وسلم – الشفاعة؛ لأنها ملك الله سبحانه، فلا تطلب إلا منه، كما قال تعالى: "قل لله الشفاعة جميعاً.وأما الأموات فلا يطلب منهم شيء، لا الشفاعة ولا غيرها، سواء كانوا أنبياء أو غير أنبياء؛ لأن ذلك لم يشرع ولأن الميت قد انقطع عمله إلا مما استثناه الشارع"انتهى.
2. (أخذوك ، شالوك ، كسروا لحيك ، إلخ ) وهذه الألفاظ وما شابهها استغاثة بالجن وقد تكون من الشرك الأكبر المخرج من الملة إذا كان قائلها يقصد ذلك ، وهو عين شرك الأولين من كفار قريش (وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الْإِنسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رَهَقًا) ، وسئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن مثل ذلك كقول (اكسروا عظامه اشربوا دمه مثِّلوا به)، و قول بعضهم: (خذوه يا جن الظهيرة يا جن العصر) ؟ فقال" قول الشخص لمن يخاطبه: (جن أصابك) (جن أخذك) (شيطان طار بك) وما أشبه ذلك. فهذا من باب السب والشتم وذلك لا يجوز بين المسلمين كسائر أنواع السب والشتم وليس ذلك من باب الشرك، إلا..إلا أن يكون قائل ذلك يعتقدُ أنّ الجنّ يتصرفون في الناس بغير إذن الله ومشيئته، فمن اعتقد ذلك في الجن أو غيرهم من المخلوقات فهو كافر بهذا الاعتقاد؛ لأن الله سبحانه هو المالك لكل شيء، والقادر على كل شيء، وهو النافع الضار.(بإختصار).
3. تسمية الله بأي أبي ربان (أبو ربان) وهذه التسمية إذا قصدها قائلها اسماً لله تعالى فهذا شرك أكبر يقول تعالى واصفاً نفسه (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ) ويقول أيضاً (وَقَالُواْ اتَّخَذَ اللّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ بَل لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلٌّ لَّهُ قَانِتُونَ) ويقول تعالى (وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَآئِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ).
4. (لولا الله وفلان) قال البخاري في "الأدب المفرد": "باب لا يقول الرجل: الله وفلان". ثم ساق بسنده عن ابن جريج، قال: سمعت مغيثاً يزعم أن ابن عمر سأله عن مولاه، فقال: الله وفلان. قال ابن عمر: لا تقل كذلك، لا تجعل مع الله أحداً، ولكن قل: فلان بعد الله ، وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الذنب عند الله أكبر ؟ قال ( أن تجعل لله ندا وهو خلقك ) وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال في الأنداد هو الشرك أخفى من دبيب النمل على صفاة سوداء في ظلمة الليل وهو أن تقول : والله وحياتك يا فلانة وحياتي وأن تقول: لولا الله وفلان لا تجعل فيها فلانا هذا كله به شرك)
5. (وحياة رأس أبي) وهذا حلف بغير الله وهو من الشرك الأصغر لأنه لا يجوز الحلف بشيء من المخلوقات، لا بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا بالكعبة، ولا بالأمانة، ولا غير ذلك كما ورد عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك)) ، وقال ابن مسعود : لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا وكما في قول ابن عباس السابق أن الأنداد الشرك الخفي وهو أن تقول : (والله وحياتك يا فلان وحياتي).

6. (أنا متوكل على الله وفلان) : وهو قريب مما سبق وهذا في معني الشرك المنهي عنه. ولما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : ما شاء الله وشئت، فقال: "أجعلتني لله نداً، قل: ما شاء وحده"، ونحوه من الأحاديث. وفي فتاوى الشيخ محمد - رحمه الله تعالى - أن هذا لا يجوز حتى ولو أتى بلفظ "ثم"؛ لأن التوكل كله عبادة، فلما سئل عن قول: متوكل على الله ثم عليك يا فلان، قال: شرك. انتهى
7. (بالعون): في تقرير للشيخ محمد بن إبراهيم – رحمه الله تعالى – لما سُئِل عن قول: بالعون، أجاب: "هذا صريح في الحلف بغير الله، وليس الظن أنه يعني: بعون الله، وهذا اللفظ منتشر في ديار غامد، وزهران، وعسير .. والله أعلم .وقيل: "عون": اسم صنم كان في اليمن، فيكون هذا من القسم به، كقوله الجاهلية الأُولى: "باللات والعزى"، وهذا شركٌ بيّن.
8. (يا ذكر الله ، يا وجه الله) قال فيها الشيخ ابن باز رحمه الله "لا يجوز لأحد من المسلمين أن يدعو صفات الله، عند جميع أهل العلم، كأن يقول: يا وجه الله، أو يا علم الله، أو يا رحمة الله أو ما أشبه ذلك. وإنما الواجب أن يدعوه سبحانه بأسمائه الحسنى؛ لقول الله عز وجل: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا}، فيقول: يا الله يا رحمن يا رحيم. ونحو ذلك.
9. (ياذكر الله والنبي) كالتي سبقها ولكن بزيادة الحلف بغير الله وهو من الشرك الأصغر لقوله صلى الله عليه وسلم (من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك).

10. – (خير يا طير) لكونها تستعمل للتطير والتشأم بالطيور قال صلى الله عليه وسلم: «الطيرة شرك الطيرة شرك ثلاثاً...» رواه أبوداود ، وقول الشيخ ابن عثيمين في الفتاوى "فإن اعتقد تأثيرها بنفسها؛ فهو شرك أكبر، وإن اعتقد أنها سبب؛ فهو شرك أصغر‏.‏

هذا والله اعلم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين........
كتبه أبو معاذ المالكي
 
التعديل الأخير بواسطة المشرف:

ابوسلطان

Administrator
إنضم
28 فبراير 2007
المشاركات
21,800
مستوى التفاعل
131
النقاط
63
الإقامة
مكة المكرمة
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
:t1:

اولاً كل عام وانت بخير يابومعاذ

ثانياً الموضوع يستحق الشكر والثناء ...فللأسف هناك الكثير من العبارات التي درج المجتمع المالكي على استخدامها في حياته اليومية واصبحت ملازمة له في حديثة اليومي فالكبير يورثها للصغير ...دون أن يقف احد عند هذه العبارات للتأمل في ميزانها الشرعي ،،،

بحث جداً قيم يابومعاذ وبادرة كريمة منك تستحق الشكر من الإدارة...ونستسمحك عذراً في نقل الموضوع إلى ملتقى بني مالك حيث مكانه الصحيح،،،
 

صقر تهامة

مراقب منتديات بني مالك
إنضم
11 مايو 2007
المشاركات
14,149
مستوى التفاعل
172
النقاط
63
الإقامة
الجنوب
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
جزاك الله خير يابو معاذ
تكفون يا اخوان فاجدادنا نسال الله لهم المغفرة لايعلمون بهذا ، والدور علينا في نصحهم وتبيان الحقيقة لهم ، وياليت تطبع هذه الصفحة وتوزع في الديرة ، صدقوني انها منتشرة بشكل مخيف .
 

الحبصي

مشرف سابق
إنضم
10 سبتمبر 2007
المشاركات
2,633
مستوى التفاعل
11
النقاط
38
الإقامة
الـريـاض
الله يجزاك خير ابا معاذ مضوعك مهم جدا ويجب التنبه له وخاصة من كبار السن اطال الله في اعمارهم على الطاعة وتقبل مروري
 
التعديل الأخير:

أبومهند

مراقب منتديات التعليم والتطوير
إنضم
21 أغسطس 2007
المشاركات
10,826
مستوى التفاعل
67
النقاط
48
جزاك الله خيرًا يا أبا معاذ وجعلها في موازين أعمالك .,,,,
 

أبو معاذ الرباحي

ايقاع القلم
إنضم
4 سبتمبر 2007
المشاركات
402
مستوى التفاعل
12
النقاط
18
الإقامة
الريـــــاض
الموقع الالكتروني
www.facebook.com

الدهـيــsssـي

مشرف سابق
إنضم
17 سبتمبر 2007
المشاركات
2,394
مستوى التفاعل
41
النقاط
48
الإقامة
مـنتـدى بجـيلـة
الموقع الالكتروني
www.banimalk.net
فعلا اخوى صدقت

تحياتي ابو معاذ لتنبيهاتك التي اتمني ان يجزيك الله

بها جزيل الاثابه ...

وتمنياتي لك بدوام التوفيق ودوام العطاء





الدهيـsssـي
 

ابو خلف

Member
إنضم
7 أغسطس 2007
المشاركات
444
مستوى التفاعل
2
النقاط
18
ومنها عساني اعدمك

هذه كلمات تداولوها ابائنا اسال الله لهم المغفره


شكرا على الموضوع
 
إنضم
8 أكتوبر 2007
المشاركات
694
مستوى التفاعل
1
النقاط
18
مشكور اخوي على الموضوع الراائع والمشاركه الراائعه

ننتظر جديد ابداعك وننتظر قلمك الالماسي والابداعي

وبارك الله فيك
 
إنضم
30 أغسطس 2007
المشاركات
231
مستوى التفاعل
2
النقاط
18
ألف أف شكر يا أبا معاذ - نورتنا بهذا التفصيل القيم لمثل هذه الألفاظ التي لا تجوز .
تقبل مروري
 

مش مش

Member
إنضم
14 سبتمبر 2007
المشاركات
758
مستوى التفاعل
1
النقاط
18

يعطيك العافية اخوي على الموضوع المتميز
وننتظر منك المزيد من الابداع
وتقبل خالص تحياتي وتقدير على موضوعك
ولك مني جزيل الشكر وتقبل مروري
اخــــــــــوك المستشار
 
أعلى