السلام عليكم أما بعد
ينحصر تساؤلي حول نص ذكر في أقدم المؤلفات المتخصصة في الجغرافيا بل من أشهرها،
ذكر الحسن الهمداني المتوفى قبل ألف ومئة عام في كتابه صفة جزيرة العرب في ذكره ديار القبائل في الحجاز:
(ثم سراة بجيلة، فنجدها بني المعترف وأصلهم من تميم، وقيل لي بأنهم من عكل، وغورها لبني سعد من كنانة) انتهى كلامه.
وأقول: يثبت لدي أن (حقال) بداية حدود سراة بجيلة فهي من أشهر ديارها، وقد يخالفني في هذا من يقول بأن حقال من تهامة، فأقول له:
لماذكر ابن عباس رضي الله عنه أن بجيلة أجلت من تهامة نزلت السراة، فاستوطن بني قسر حقال، وأيضا أنه ذكر في موضع آخر أن حدود الحجاز
من تخوم الشام إلى الليث، وحقال تقع شرق الجبال المحاذية للبحر، وهي في حدودها قبل الليث من جهة الشمال،
وبذلك يتضح لي قول الهمداني أن في سراة بجيلة نجد قبيلة بني المعترف، ونجد أن غور بجيلة لبني سعد من كنانة، ولم يذكر أن سراة بجيلة وغورها ديار لقبائل أخرى،
وأن ليس لبجيلة في سراتها التي ذكرها وغورها سوى الاسم الذي اشتهرت به فقط،
وعند التحقق من نسب قبيلة بني (المعترف) لا نجد لها أثر لا في قبائل تميم بن مر بن أد بن طابخة ن إلياس الخندفية المضرية، ولا إلى عكل وهي قبيلة عوف بن عبدمناة بن أد بن طابخة بن إلياس الخندفية المضرية،
غير أننا نجد في الواقع ومنذ أمد بعيد قبيلة تعرف ببني ثور بن عبدمناة بن أد بن طابخة بن إلياس الخندفية المضرية،،،
خالية من السكان فاستوطن بني ثور وعددهم اثنا عشر رجلا بأهليهم مع أبناء عمومتهم العصمان والزهارنة، فاستوطن بني ثور حقاا، واتجهت قبيلة الزهارنو جنوب غرب حقال واستوطنوا ذنباء،
بينما اتجهت قبيلة العصمان جنوب شرق واستوطنت كساب،
وبذلك يصح عندي تلك اﻷخبار الشفوية المستفيضة والشائعة بأن قبيلة الثورة خندفية مضرية،
وأن الثورة والعصمان والزهارنه الذين يعرفون بالصهبة من عمر الشداد قد نزلوت حقال ووجدوها خالية من السكان،،،
وهذا ما رأيته أطرحه عليكم بكل وضوح وشفافية فإما أن أكون مخطأ فتصححون لي فهمي، وإماا أن تتأكدون بأن اﻷمر واقعي وحقيقة،
وإلا أن نبقى عل ى ما نحن عليه، فأبناء بجيلة يعتقدون بأن بجيلة لا تزال في حقال، وأبناء عمر الشداد وخاصة الصهبة يعتقدوم ما رواه لهم كبار السن من اﻵباء واﻷجداد،،
دمتم في حفظ الرحمن،،،،
أبو عبدالرحمن الثوري.
ينحصر تساؤلي حول نص ذكر في أقدم المؤلفات المتخصصة في الجغرافيا بل من أشهرها،
ذكر الحسن الهمداني المتوفى قبل ألف ومئة عام في كتابه صفة جزيرة العرب في ذكره ديار القبائل في الحجاز:
(ثم سراة بجيلة، فنجدها بني المعترف وأصلهم من تميم، وقيل لي بأنهم من عكل، وغورها لبني سعد من كنانة) انتهى كلامه.
وأقول: يثبت لدي أن (حقال) بداية حدود سراة بجيلة فهي من أشهر ديارها، وقد يخالفني في هذا من يقول بأن حقال من تهامة، فأقول له:
لماذكر ابن عباس رضي الله عنه أن بجيلة أجلت من تهامة نزلت السراة، فاستوطن بني قسر حقال، وأيضا أنه ذكر في موضع آخر أن حدود الحجاز
من تخوم الشام إلى الليث، وحقال تقع شرق الجبال المحاذية للبحر، وهي في حدودها قبل الليث من جهة الشمال،
وبذلك يتضح لي قول الهمداني أن في سراة بجيلة نجد قبيلة بني المعترف، ونجد أن غور بجيلة لبني سعد من كنانة، ولم يذكر أن سراة بجيلة وغورها ديار لقبائل أخرى،
وأن ليس لبجيلة في سراتها التي ذكرها وغورها سوى الاسم الذي اشتهرت به فقط،
وعند التحقق من نسب قبيلة بني (المعترف) لا نجد لها أثر لا في قبائل تميم بن مر بن أد بن طابخة ن إلياس الخندفية المضرية، ولا إلى عكل وهي قبيلة عوف بن عبدمناة بن أد بن طابخة بن إلياس الخندفية المضرية،
غير أننا نجد في الواقع ومنذ أمد بعيد قبيلة تعرف ببني ثور بن عبدمناة بن أد بن طابخة بن إلياس الخندفية المضرية،،،
خالية من السكان فاستوطن بني ثور وعددهم اثنا عشر رجلا بأهليهم مع أبناء عمومتهم العصمان والزهارنة، فاستوطن بني ثور حقاا، واتجهت قبيلة الزهارنو جنوب غرب حقال واستوطنوا ذنباء،
بينما اتجهت قبيلة العصمان جنوب شرق واستوطنت كساب،
وبذلك يصح عندي تلك اﻷخبار الشفوية المستفيضة والشائعة بأن قبيلة الثورة خندفية مضرية،
وأن الثورة والعصمان والزهارنه الذين يعرفون بالصهبة من عمر الشداد قد نزلوت حقال ووجدوها خالية من السكان،،،
وهذا ما رأيته أطرحه عليكم بكل وضوح وشفافية فإما أن أكون مخطأ فتصححون لي فهمي، وإماا أن تتأكدون بأن اﻷمر واقعي وحقيقة،
وإلا أن نبقى عل ى ما نحن عليه، فأبناء بجيلة يعتقدون بأن بجيلة لا تزال في حقال، وأبناء عمر الشداد وخاصة الصهبة يعتقدوم ما رواه لهم كبار السن من اﻵباء واﻷجداد،،
دمتم في حفظ الرحمن،،،،
أبو عبدالرحمن الثوري.
