بيان إداري حول ملابسات اعتذار الشيخ سلطان بن معيض الصرصر

[بن طريخم الغفيري]

الحقيقه نتمنى ان يكون لمشايخنا دور ملموس في النهوض بمتطلبات قبيلتنا بالنظر الى ان شيوخ القبايل هم من يمثلون قبايلهم لدى ولات امرنا وليس مشايخنا اقل شانا من مشايخ القبايل علما وثقافه ودرايه وحنكه ولكن اعتقد ان عدم توحد الجهود وعدم التواصل بين شيوخ بني مالك والعمل الانفرادي قد يضعف دور الشيوخ بالقيام بمتطلبات قبيلة بني مالك فانني عندما انظر لجيراننا من حولنا زهران واباالحارث وثقيف اجد الفرق في الخدمات وتنفيذ المشاريع والتطور العمراني رغم ان منطقتنا وسط تلك المنطقتين اتمنى لو يكون هناك مجلس لشيوخ بني مالك يجتمع مرتين كل ستة اشهر مره في الحجاز ومره في تهامه للنظر في متطلبات واحتياجات منطقتنا والرفع مجتمعين لولات امرنا اما استضافة المنتدى لمشايخ بني مالك والرد على تساءلات الجمهور فهو ولاشك جهد يذكر ويشكر من ادارة المنتدى والاخ الفاضل مشعل بن شويل الذي يهدف التواصل مع مشايخنا وفقهم الله والشيخ سلطان من مشايخنا المثقفين الذي لديه القدره على الرد على التساءلات بكل احترافيه والاجابه بما يناسب كل سؤال وكنت اتمنى عدم اعتذاره لهذا السبب الذي ذكره لان عدم الرد على بعض الاسئله ليس عيبا ولامكلف فان العلماء يجيبون على بعض الاسئله الدينيه بقولهم لا اعلم ولايوخذ عليهم اتمنى مواصلة الجهود في استضافة مشايخنا ومثقفينا ورموز القبيله شاكرا ومثمنا جهود ادارة المنتدى ممثله في الاخ المتألق مشعل بن شويل وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ولخدمة قبيلتنا في اطار الجهود التي تبذلها الدوله حفظها الله لخدمة الوطن والمواطن براعاية ابو متعب حفظه الله

 

[مخترش]

نشكر ادارة منتدى بجيلة على هذا التوضيح والبيان

ونقول للشيخ سلطان الصرصر لماذا خذلت ربعك وجماعتك ماتجي من واحد مثلك


الله المستعان

 

[جبل عمد]

بسم:
السلام:

يقول الشاعر :
والله لو يبنى مية ( مسيد )
ويفرشونه من فراش الدولة
يا الشيخه ما تغوى مكانها؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( الى الشيخ سلطان الصرر) :
كنت ومازلت كبيراً في عيني .. وكبرت أكثر .. بعد اعتذارك عن الإجابة عما طرحه الإخوة أعضاء منتدى بجيلة من أسئلة .. وأنا واحد منهم ؟!
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
( إلى الإخوة الأعضاء ) : الذين تفضلوا بطرح أسئلتهم ليجيب عليها الشيخ سلطان.. ـ وأنا واحد منهم ـ أقول : الشيخ سلطان لم يخذلنا .. بل نحن الذين خذلناه
بما طرحنا من أسئلة ؟! ( ارجعوا لها ) ستجدونها دون المستوى وبعضها استفزازي ؟!! طرحه شخص تحت اسم
مستعار .. إن أحسنا الظن فهو ذو ثقافة ضحلة .. وإن كانت الأخرى .. فلحاجة في نفس يقوب ؟!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( إلى إدارة المنتدى ممثلة في الأخ الفاضل ) مشعل بن شويل :
أقدر فيك حماسك واهتمامك بشؤون قبيلتك من خلال ما تقوم به في هذا المنتدى من جهد تشكر عليه .. ومن هذا الجهد .. القيام بمهمة استضافة مشايخ ورموز القبيلة !!
إلاّ أنه كان من الأحرى والأجدر : أن تستقبل ما يطرح من أسئلة على (الخاص) أي عن طريق رسالة خاصة .. ثم تقوم باختيار ما تراه منا سباً من أسئلة
ـ حتى لو تشاورت مع أعضاء الإدارة ـ ثم تطرح تلك الأسئلة على ضيفك .. مع بيان اسم صاحب السؤال ؟!
اعتقد بتلك الطريقة كنت .. تنأى بنفسك وبضيفك عن الإحراج ! وتمنع الأسئلة
التي قد تسئ بغير قصد للضيف .
( والله المستعان )
( أخوكم إبراهيم بن حسن ابن مطير العفيفي)

​

 

[ولداضم]

نشكر الادارة على هذا التوضيح كما نشكر من قام بالجهد الكثير الاستاذ/مشعل بن شويل للتقريب بين افراد قبائل بني مالك بجيلة وشيوخها فجزاكم الف خير
اما اعتذار شيخنا الفاضل الشيخ /سلطان الصرصر ..فهو اعتذار غير مبرر يضع الكثير من علامات الاستفهام ..

 

[حسن1]

يعطيكم العافية على ما تقدمون

 

[صقر حديد]

اخي مشعل وفقك الله
نحن لا ننكر بأن ((الصرصر)) شيخ ابن شيخ
ولم نتطرق لذلك ولم ننكر جهود هذا الرجل
وخاصة في ((عقبة هضاض))..!!!
اخي مشعل
لكل زمن دولة ورجال
لم نسمع برمز يلتزم بوعد ثم يخلف وعده
المسألة ليست مسألة مجاملة
نحن هنا لا نجامل احدا مهما علا شأنه
سواء شيخ أو غير شيخ
وستبقى اسئلة جميع الاعضاء الذين أدار لهم الشيخ الكريم ((الصرصر)) ظهره محل استغراب واستهجان ابناء بني مالك بسراتها وتهامتها
أعلم بأن ((الصرصر)) حفظه الله ليس هو الشيخ الوحيد في تهامة بني مالك بل هناك مشائخ آخرين فيهم الخير والبركة والقدرة والجرأة على الاجابة على جميع الاسئلة التي تم طرحها على ((الصرصر))
لكن يبقى الخوف كل الخوف أن يسلك بقية ضيوفنا
المقدّرين نفس الطريق الذي خطّه ((الصرصر))..!!
أخيرا:
المجاملات والمحسوبيات لدينا في بني مالك هي السبب الرئيس في تأخيرنا وعدم تقدمنا كباقي القبائل
لا نجعل مجاملاتنا لـ ((شخص)) على حساب ((قبيلة))
((تلك اذن قسمة ضيزى))
فلماذا يا اخي لا نقول للمخطيء أخطأت
وللمحسن أحسنت..؟
نحن نريد معرفة الحقائق ولا نطالب بسواها
ولا تأخذنا في قول الحق لومة لائم
شاء من شاء وأبى من أبى
((إن الله لا يستحي من الحق))
ويقولون
الكلمة اللي تستحي منها بدّها
دمت بود


نعم يا اخي هذا هو الجواب الشافي الكافي الى متى المجاملات والمحسوبيات ,
كما اذكر ان الشيخ سلطان استضافته قناة السيوف الفضائية في برنامج وجهاء المجتمع مع الإ علامي المعروف احمد العتيبي وكان الشيخ سلطان نعم الشيخ ونعم الثقافة ونعم الأسلوب في الرد على اسئلة الصحفي وكانت بكل شفافية وصدق ,

 

[قلم حر]

إذا قلت في امراً " نعم "فأتمه .... فإن نعم دين على الحر واجبُ
وإلا فقل " لا "تسترح وترح بها .... لئلا يقول الناس : إنك كاذبُ ​

 

[مسفر محمد المالكي]

اخشى ان نرجع الى الخلف بسبب المجامله
المجاملات فى حدود المعقول
والإسراف فيها يعطى نتائج عكسية أحياناً
انا واحدمن ابناء القبيلة الذين طرح بعض الاسئله لانى التوقع ان الشيخ سلطان واحد من افراد القبيلة قبل ان يكون من اضم ونحن من السراه غير انى كنت التوقع بان الشيخ سلطان من الاشخاص الذين يهتمون بكل شي يخص ابناء قبيلتهم سواء في السراه او في تهامة وصوت من اصوات بني مالك المحسوبه علينا لايصال صوت ابناء القبيلة الى الجهات العليا في الدوله وخاصه انه انسان متعلم ومطلع فيما اعتقد وسمعته طيبه الذكر ومخول في ذلك اكثر من غيره وإلا لماذا نجتمع في منتدى بجيله من تهامة الى السراه اليس لاننا ابناء قبيلة واحده
ويعلم الله بانني كنت التوقع بان العصم جهة عويا والاحلاف الذين في المرازيق في السراه شيخهم سلطان امتداد الى العصم والاحلاف في تهامة وخاصه انه كان يعمل مدرس في مدرسة القريع كما افاد بعض الاعضاء وطرحت تلك الاسئلة عليه ولم التوقع ان سبب الاعتذا بسبب بعض الاسئلة مثل سوالي عن ميزانية بلدية القريع سوف يكون احد اسباب الاعتذار الغير مبرر غير ان جميع اسئلةالاعضاء طبيعية جداً
غير ان الشيخ سلطان كان بإمكانه ان يعتذر عن الاجابه التي لايرى له علاقه بها او يتم تجاهلها اقل مايكون فلن نعتب عليه في ذلك بل سوف نسعد بتواجده مثل ماسعدنا بتواجد الشيخ احمد ابو طلايب
غير ان استضافته في منتدى بجيلة يساهم في زيادة التقريب بين ابناء تهامة والسراه ولكن الشيخ اعتذر وهذا شانه
الا ان ا الجهد يحسب الى اخونا احمد بن شويل مشكوراً
كذلك لي عتب على إدارة المنتدى التي صنفت بعض اسئلة الاعضاء بانها اسئلة شاذه في بيانها وكنت اتمنى ان يكون البيان اكثر رقي من ذلك بعدم وصف اسئلة الاعضاء بالشذوذ فكيف اصبحت اسئلة الاعضاء شاذه بعد اعتذار الشيخ وقبل اعتذاره لم تكن شاذه
علماً بانه كان بالامكان ان يتم حذف تلك الاسئلةالتي توصف ب الشاذه من الاساس اذا كانت إدارة المنتدى تر ى انها شاذه في نضرها فنحن في منتدى يخص القبيلة وليس لاحد كان من كان ان يستغل صلاحيته في المنتدى ويصف اسئلة الاعضاء بهذا القول حتي يرضى الطرف الاخر على حساب ابناء القبيلة وهذي وجهة نظر الطرف الاخر في طرح سواله الا اذا كان خارج عن المالوف يتم حذفه او تعتذر الإدارة عن ذلك الوصف​

 

[اسير النسيان]

[font=&quot]
لمنتدى بني مالك بجيلة الفخر والشرف ان يكون بين طياته رجل ذا هيبة وصيت ومقام

وقبل كل ذلك رجل[/font][font=&quot] فرض على من حوله ذلك الإحترام والمحبة التي شاء ان يزرع

بذورها في قلوب [/font][font=&quot]الناس ليس عنوة او فرض ولكن[/font][font=&quot] بالأخلاق الفاضلة التي يتمتع بها

ويتصف بها [/font][font=&quot]وليس غريبا ان نرى بيننا ذلك الرجل الشهم لأنه اولا وأخيرا منا وفينا[/font][font=&quot]

ووجوده بيننا نموذجا من نماذج الفخر [/font][font=&quot]للمنتدى ولمن ينتسب اليه [/font][font=&quot]فبالأمس كنا ذو بهجة

واستبشار بقدوم شيخنا الفاضل احمد ابو طلايب [/font][font=&quot]. ثم زادات [/font][font=&quot]بهجتنا واستبشارنا ان نرى

قدوم شيخ آخر لا يقل مكانة ومحبة عن ابو طلايب[/font][font=&quot] انه الشيخ سلطان الصرصر [/font][font=&quot]وقد وعد

ولكنه لم يوفي بالوعد فليتنا نأخذ بيد [/font][font=&quot]شيخنا الفاضل ونلتمس له العذر فما دامت ابواب

الأعتذار مفتوحة [/font][font=&quot]فلماذا نأخذ [/font][font=&quot]المسألة تجاه شيخنا بمنحى وإعتبارات اخرى وننسى بمجرد

اعتذاره جهوده [/font][font=&quot]الطيبة؟[/font][font=&quot] اليس مفترضا علينا ان نشيد بما قدمه هذا الرمز الذي سعى جاهدا [/font][font=&quot]

لتطوير بني مالك؟؟[/font][font=&quot]في الوقت الذي اصبح هو وغيره رمزا من رموز الفخر يشار له [/font][font=&quot]بالبنان

ويشاد له باللسان [/font][font=&quot].. وما الشيخ سلطان الا بشر كسائر البشر يخطيء ويعتذر كغيره وواجب

علينا ان نثني على مآثره وما قدمه تجاه قبيلته التي يسمع عنها القاصي والداني ..
انني عندما اكتب حول موضوع اعتذار الشيخ ليس ذلك تبريرا او مؤيدا له ولكن لنأخذ ذلك بحكمة وروية بعيدا عن الشروع في لوم شيخنا لأنه في الأخير ما نكتبه عنه مرآة تعكس مدى ثقافتنا ووعينا وليكن عتابنا لشيخنا لطيفا بكل ما تحمله الكلمة من معنى.....

وما يدرينا فلربما كان اعتذار الشيخ لتداعيات [/font][font=&quot]اخرى قد يرى شخصيا ان كتمانها بالسرية هو الحل الوسط ليجعل من ايقاع [/font][font=&quot]الأسئلة التي قرأها عنوانا يظهر من خلاله سببا يرى انه مقنعا لعدم الإجابة عليها [/font][font=&quot]ومقنعا ايضا للإعتذار لنا[/font] ...
[font=&quot]
صحيح اان عتذار شيخنا الفاضل لم يكن في الوقت المناسب لكنه جاء في المكان المناسب والمناسب كثيرا [/font][font=&quot]كيف لا ؟؟ ومنتدى بين مالك موقعا للم الشمل وميدان من ميادين المعرفة والعزة ان شاء الله وأرشيفا للآراء وإبداء وجهات النظر

اخير وليس آخرا بقي ان يعلم الجميع أن من رفع للشيخ سلطان رايات اللوم والعتاب فإن هناك شيوخا بإذن الله سيكون بيننا سنرفع لهم رايات الحب والمودة والترحااااب

وللتوضيح للأخ الفاضل القدير( المحنك ) حول تعقيبه عن سؤالي عن الوظيفة فما ذاك رعاك الله الا حبا لشباب بني مالك وأردت ان تكون هناك نظرة لهم بالمستطاع وبالشيء المقدورعليه وليس بإمتلاك عصى سحرية لفعل المستحيل
ثم اني اجزم يقينا ان سؤالي هذا ليس السبب الفعلي في اعتذار الشيخ مقارنة بأسئلة اخرى لا تقل اهمية عن سؤالي


هذا ما اردت ان اقوله والسلام عليكم

إرضاء الناس غاية لا تدرك
-------------------------[/font]

 

[المحنك]

أهلا بالاخ العزيز أسير النسيان​

لم اقل ان سبب اعتذار الشيخ هو سؤالك!!
ولكن كانت مطالبتك للشيخ على انه صاحب قرار!!!​

وانت الان تثني على مجهود الشيخ وخدماته للقبيله.....​

اذكر لي جهد او خدمه واحده فقط قدمها الشيخ الصرصر للقبيله!!​

ولاتذكر لي اشياء عن عقبة هضاض لأن الشيخ اعترف بأن ليس له علاقه بالعقبه.​

 

[عاشق بجيلة]

نشكر ادارة المنتدى على شفافيتها ووضوحها في مثل هذه المواقف
وبالنسبة لاعتذار الشيخ فله منا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل السبب ان فاقد الشي لايعطيه اي ان مشايخنا مسمى شيخ فقط بدون ان تذكر له اي فايده مقدمة لمنطقته ولو حتى الصراحه في الاجابة على مايدور في اذهان ابناء قبيلته من تسأولات كابسط خدمة
تحية اجلال وتقدير يا مشايخنا

 

[نصير الشباب]

الشيخ سلطان ما قصر والأجابات المنتظره منه أو من أي شيخ آخر من شيوخ القبيلة لن تحل الكثير من الأمور
وأعتقد أن الشيخ سلطان وقبله أبوه الشيخ معيض (الله يرحمه) لهم جولات وصولات في المطالبات والمتابعات والمراجعات في كل ما يخدم القبيلة ...

وأعتذاره عن الأجابة لا يحتاج كل هذا التوضيح (وكانه ملزم

 

[حميان البجلي]

!
!
!
بداية
نحن ندرك أن إجابات مشايخنا الكرام قد لا تغير شيء من الواقع وندرك أيضاً أنهم لايملكون عصا سحرية لحل
كل الأمور ولكننا نقدر ونثمن ونستبشر خير بتفضلهم إجابة الدعوة المقدمة من إدارة المنتدى ممثلة في
الأخ مشعل بن شويل ونعتبر هذا التواصل بداية وخطوة من خطوات الإنجاز والتطوير التي نحلم بها جميعاً ....

الوضوح والصراحة والشفافية في الإجابة على كل الإسئلة المطروحة من الأعضاء هي مطلبنا وهي
مانبحث عنه ونأمله من مشايخنا الكرام ــ وهذا يشعرنا بإحترامكم لأبناؤكم وأخوانكم ــ
وإذا
كان بعض مشايخنا الكرام يرى أن هناك أسئلة لا ترقى إلى مقامه ولا تصل إلى مستواه العالي
الرفيع ، وبالتالي فإن الإجابة عليها ستحط من قدره أو ستسبب له نوع من الإحراج فلا مانع
أن يجاوب إجابة دبلوماسية لا تلزمة بشيء وفي نفس الوقت تقنع السائل ، وإذا كان
لا هذه ولا تلك ــ فلا مانع من الإستعانة بصديق يحل هذا اللغز المحيـّر !
وسامحونا
​

 

[همام شيخ العرب]

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على نبينا محمد

اولا /اعتذار الشيخ سلطان ليس له اي مبرر وخصوصا بان ادارة المنتدى أعطت الشيخ الحق في عدم الاجابه على اي سؤال لا يتناسب مع صلاحياته

ثانيا / كان من الاجدر به كرجل مثقف ومتعلم وشيخ ان يجيب على الاسئله التي تخصه وعدم الاعتذار عن جميع الاسئله ولكن الشيخ استغل سؤال احد الاعضاء وجعله باب للهروب عن الاجابة على الاسئلة الباقيه

فاذا كان هذا الشيخ هو الذي نعول عليه كثيرا وننظر اليه نظره ايجابيه فما هو حال مشائخنا الذين يجهلون القراءه والكتابة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

 

[ابو نواف 2009]

الادارة الكريمة
كفى منكم يا رعاكم الله
ايضاحا حول هذا الموضوع
فبيانكم الاداري كفى ووفى وفي ذلكم دليل على حرصكم وحسن تقديركم للاعضاء
ظهرتم بالمظهر اللائق والمشرّف حينما غاب غيركم وفضّل عدم الظهور والمجابهه
نقدر لكم اعتذاركم
ونشكر لكم جهودكم
وشكرنا الخاص للاخ
مشعل بن شويل
برأينا الشخصي لا نعطي الموضوع أكبر من حجمه
الفكرة وصلت وآراء الاخوة الاعضاء تباينت وردود افعالهم مزقت هذا المتصفح
وقلوبهم تفطرت حزنا وألما على مستقبل بني مالك
وكما يقال ليالي العيد تبان من عصاريها
وما طاح من السماء تلقفه الأرض
نرى والرأي لله ثم لكم
اغلاق الموضوع
والحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه​

 

[الحجاز]

الادارة الكريمة



نرى والرأي لله ثم لكم
اغلاق الموضوع
والحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه​

احسنت يبو نواف
وأنا كذلك أأيد إقتراحك بحذف الموضوع
أو إغلاقه حفاظاً للمصلحه العامه .​

وشكراً .​