نتائج البحث

بارك الله ياابو احمد ويستاهل الشيخ احمد ومن حضر هذا التكريم الرائع

قمر جريح اتابع ما تنقلينه من همس القوافي واختيار موفق واحيانا الاشخاص يعانون ويختارون ما يوافق مايشعرون به من احاسيس او يعبر عما بداخلهم و

ايها السادة لماذا الخوض في مجلس لبني مالك ومما اثار استغرابي ان اغلب المحاورين مثقفين ويتم النقاش في مجلس لبني مالك علما ان الجهات الرسمية لايمكن ان تتم موافقتها على ذلك لان لو تم ذلك لاصبح لكل قبيلة مجلس خارج عن القنوات الرسمية فهناك مجالس بلدية للمناطق ويرئسها امراءالمناطق ويمكن التنسيق معها...

نبارك لابن شعتور هذا التوجه نحو الخدمة الاجتماعيه كما اود التوضيح يابن شعتور مراكز الاحياء هي مراكز خدمة اجتماعيه تابعة لوزارة الشؤن الاجتماعية وليس كما ذكرت انها عملية منظمة لعمل المجلس فهناك فرق بين المجلسين واهدافهما ونتمنى ان نراك رئيس مجلس بلدي اسف (اقصد رئيس مركز حي) حتى نسميه حي ابن شعتور

يريدون ان تصبح القبيلة احياء وكان لايوجد بها شيوخ يمثلونها والصراع من اجل انهاء وجودهم واحلال مجالس احياء بدلا عنهم ويريدون لنا محو الهوية حتى اذا تم سؤلنا فيما بعد يقولون من اي حي انت بدلا من اي قبيلة

اختلف معك عزيزي في عدم وجود رجل رشيد : فبني مالك بها الرجال الاكفاء ولكن يغلب الجهلاء عليهم ولست اقصد جهلاء العلم انما العقل والمشكلة اننا في الماضي كنا نتهم كبار السن بانهم اسباب التخلف واصبحنا اليوم نبكي على الزمن الماضي وعلى هامات الرجال الذين افتقدناهم فقد كانت النخوة ومذاهب القبائل تحكمهم...

حياك الله يابن شعتور اولا:الدعوة لا مدرسة ولا مجلس زيارة مقررة من الامير خالد الفيصل للمحافظات والمراكز التابعة لمنطقتة ولم يكن الفضل فيها لاحد اما اذا كنت تقصد عملية العرض والتقديم فيمكن ان يقوم به طلبة الابتدائي بالمدرسة اذا تم تدريبهم علية ثانيا : لسنا في مجال منافسة فاذا كان الهدف هو بروز...

بارك الله في الجميع ما قصرو ونتمنى ان تكون زيارة ذات جدوى وتحقق المطالب

الاخ العزيز لاننسى ان نشكر مشائخ القبائل عامةفهم تحملو الكثير عن قبائلهم كما نشكر الشيخ يحيى ابن الحسن خاصة والشيخ احمد بن معيض والشيخ بخيت بن معيض فكان لهم دور كبير في التنظيم للحفل وبذلو جهود يشكرون عليها كما ان ابنائنا رجال التعليم بمركز حداد بذلو جهود وعلى راسهم الاخ احمد بن سلمان فلا غرابة...

نتمنى ان تكون زيارة موفقه واهم شيء يركزون على المياة كما نشكر الشيخ يحيى ابن الحسن والشيخ احمد بن معيض فهم يبذلون جهود كبيرة لخدمة القبيلة تحياتي

بيض الله وجهك والبركه بامثالكم من الشباب الذي نعول عليهم كثيرا في ابراز التراث المالكي الاصيل لقد اصبحنا مثل الغراب الي قلد مشية الحمامه فضيع مشيته ومشيت الحمامه فنجد في حفلات بني مالك جميع الوان اللعب وليتنا نقلد باتقان تحياتي

الاخ احمد ابو ماجد لقد تركت المهمه وتشكر على مجهودك و قدرتك على التعامل مع الجميع وخاصه المواضيع النقديه للمجلس وهذه ميزه لايستطيع ان يقوم بها الى انسان واعي ومثقف امثالكم ونحن اذا اختلفنا مع ابو ماجد الى انك تبقى من اعلام بني مالك ومن الذين نكن لهم كل تقدير واحترام ويكفي وجودك بالمنتدى وطرحك...

بسم الله الرحمن الرحيم اقراء سورة الفاتحه وستجد الجواب في ثنايا السورة

للاسف مضرتهم اكثر من نفعهم اغلب الشيبان لايملكون رخص قيادة وسوف يكون دورهم منح القسائم وامتحان عباد الله

للاسف نجتهد ونصر على ارتكاب الاخطاء بحجة تطوير بني مالك لقد اصبحت بمي مالك العريقه مراكز احياء مثل شرقرق وشهار والشهداء اخواني اذا رفض المجلس من قبل المحافظه واعطوكم عوضا عنه مراكز احياء فلا تقبلو به اتركو بني مالك كيان واحد ممثلين بشيوخهم الوعي سبب في تقدم الامم

لن يكون فائدة من وجود مجلس لبني مالك واتحدى ان يجتمع ابناء بني مالك على كلمة واحدة الاخ ابو ماجد مجتهد ولو تغير برئيس غيره لن يكون افضل مما كان فالاخ احمد يتمتع بصفات قياديه ممتازه ولكن السبب اننا لانتفق حتى لو اتينا برئيس من المريخ كما ان الخدمات سوف تاتي حسب التطور الطبيعي للقرى والمحافظات...

الاخ العزيز بن شعتور اشكرك كل الشكر على التعليق اولان والله ثم والله يالمشاريع ولنجازت التي تريد الحكومه توصيله لبني مالك سوف توصل بدون جهود المجلس والقائمين عليه وفي المقابل المشاريع التي لم تعتمد ولم تتخذ فيها الحكومه اجراء لو المجلس ولقائمين عليه يراجعون الدوار الحكوميه صبح ومسا صدقني...

الاخوة المحترمين وخاصة كاتب الموضوع ابو مالك لاباس ان تكتب عن المجلس ولكن ينبغي عليك عدم الاستشهاد باييات شعر تصف كل من ينتقد او يعارض بانه مثل الكلب او انه سفيه فيجب الابتعاد عن مثل هذه الاساليب لانها تورث الحقد والكراهيه

الصبر زين وكل مطرود ملحوق------- رددتها ولا خذت من قولها شيّ هذي سنين العمر راحت وانا سوق------ جملة معاذيرك على جرحي الحيّ

بارك الله فيك ياجبل عمد وهنا نقول لك فيما اوردته انه لم يقل اسكن في تهامه انما في اكناف بيشه اي ناحيتها او ما جاورها من الارض وفي اعتقادي ان بجيلة كانت اراضيها تمتد من بيشه الى تهامه ولن ازيد على كلام الاخ نواف بن جارالله فقد كفى ووفى