نتائج البحث

ورب الايات مبدع بكل ما للكلمه من معنى الى الامام يا بن شتير وفقك الله

يعطيك العافيه بس ودي استفسر من هو الشاعر هل هو ناصر القحطاني صاحب الذاهبه ولا واحد ثاني

ونعم يا الامارتي وحياك الله بين اخوانك

والله ما فهمت وش السالفه عالعموم مبروك

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ وش هذا جايب لنا قرده

كفو يالمطيري انت اماراتي ولا سعودي وعلى العموم مرحبا فيك

المنتقد11 صقر تهامه السـعـد امير المحارزه عدنان مساعد الشملاني القطامي مشكورين على مروركم الرائع الذي اثرا الموضوع .......

غنمنا جلفه شوف غنمهم كيف تاكل بهدو اما احنا من اول ما تحط الحب وهم وراك

قصيده رائعه وبجيلة بنت شيخـاً وهـو سعـد العشيـره من رجال الازد ياقوم البصر واهل البصيره بجيله من مذجح وليست من الازد اما بالنسبه لنسب القبيله فهو لعدنان وهناك اكثر من دليل وفقك الله والى الامام

يعطيك الف عافيه رائعه والى الامام قصيده تحاكي الواقع

يعطيك العافيه يا شاعرنا الغالي

يجي يا نادي رياضي بنقل الديره خلاص

مشكور يا اخوي ابو بدر والى الامام

اعوذ بالله وش هالرد يا ابن الحلال ارتقي شوي ردك هذا ما يشجع احد انه يوصل

مشكور يا عزيز القوم وحنا ذكرنا من قبل ان الاعتماد في نسب القبيله على الحديث خطاء لما وجد في الحديث من غرابه وهذا هو النسب الصحيح الى النزار وهناك اكثر من دليل ينسب بجيله الى النزاريه .....

سمع الله لمن حمده

السعد صبرنا على امثلته تيوس وكلاب وحمير........ اما انه يشبهنا بالمترديه والنطيحه فهذا الشي اللي ما ينقبل ....... انا وكل الاعضاء لن حق ان حنا نعرف عن نسب قبيلتنا ولنا الحق بأن نعترض على الغلط ... اذا جاب كلام بدليل يعرف يسكتنا لكن من اول ما هرج للحين ما جاب دليل واحد كل هرجه لله ردك يا...

اسد بنكرز البجلي ورب الايات اللي يعرف عمرك يستغرب ان بعض الكلام يطلع منك.....لو طلع الكلام من واحد ما تعدا العشرين كان قلنا جاهل لكن واحد بلغ قمة مراحل الرجوله اللي هي سن الاربعين او ما فوقها ويتكلم بالمترديه والنطيحه هذا العجب العجاب .. وكأننا جايبن هذا الكلام من فيلسوف مستشرق ...يا خوي...

صقر تهامه هنا نقطه نتمنا من الاخوه يجاوبون عليها ولكن للاسف ما احد جاوب او بالاصح ما يوجد جواب الا وهو قصه عن انمار بن اراش ...من مصدر موثوق .... وانمار بن نزار ذكر في مكه اكثر من موقف له لكن انمار بن اراش لا يوجد له اي قصه وثاني شي اتمنا من الاخوه اسد بنكرز خاصتا ان يناقش معنا بالادب معظم...

اسد بنكرز البجلي اللي افهمه من كلامك ان الشريف كان يبغا بجيله من عدنان علشان يحكمهم طيب شوف زهران وغامد حكمهم شوف حكم بلحارث وهم كلهم من قحطان ليه ما غير انسابهم و لا هي وقفت على بجيله ... وفوق هذا الاختلاف ما حصل في حكمه الاختلاف حصل من الجاهليه ...يعني ما يحتاج انه يغير نسب قبيله كامله...