نتائج البحث

يا ناس معقوله يبقى القبر اكثر من 1300 سنه ما يندثر على كثر الامطار والله ان عندنا في عرده قبور اندثرت وما كملت 100عام على العموم اذا كان جرير رضي الله عنه قبر بالسراة او غيرها هذا لايقدم ولايؤخر الا اذا كان هناك ناس لازالوا يعظمون القبور العبره بحياة اصحابها وا عمالهم الجليله وبس

هنا يوجد معلومات بان قبر جرير في منطقه ديالي بالعراق . وهذا مايرجح ان هناك من احفاد جرير من تسمى باسمه وكان له شان في القضاء والولايه فالتبس الامر على المحققين في معرفه اماكن وفاتهم وقبورهم رغم ان البجليين لهم احاديث عن القبور مثل جرير رضي الله عنه وجندب البجلي وغيرهم ارجو ان لاننشغل بمعرفه قبر...

حارثة بن سفيان البجلي له إدراك وكان زوج سلمى بنت جابر الأحمسية ذكره عبد الله بن المبارك في كتاب البر والصلة قال حدثنا أبان بن عبد الله البجلي عن فلان بن أبي حازم أن سلمى بنت جابر أتت عبد الله بن مسعود فقالت له إن زوجي حارثة بن سفيان لحق بالله قتل بطبرستان وإنه خطبني رجال وإني حبست نفسي على زوجي...

ويقول الطبري بأن جرير بن عبدالله البجلي كان واليا" على قرقيسياء في السنة التي قتل فيها عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وكانت له دار (بيت) في الكوفة هدمها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد قيام جرير البجلي بالرحيل للرقة واعتزاله المشاركه بالصراع الدائر بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ، والذي أنتهي...

لاشك ان لبجيله الام تواجد في سروات عمان وفي البحرين المعروفه قديما بالاحساء والبحرين الحاليه وما جاورها يوجد بنو عقيده وبنو منبه بن رهم بن معاويه بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار في بني سدود بن شيبان بن ثعلبه وكذا كاظمه التي تعرف حاليا الكويت منهم بقايا لجماعه جرير البجلي وكذا منطقه خانقين...

وولد أيثع بن نذيربن قسر:علياً: بطن فيهم العدد اليوم والشرف بالشراة - وولد علي بن أيثعبن نذير بن قسر: رهماً وبكراً، وأكيمة. منهم عليل بن محمد الرواية بالكوفة الشراة صقع بين الشام ومدينه الرسول صلى الله عليه وسلم وفيها قريه تسمى الحميميه ولكن بعض الكتاب اعتقد ان شراة تصحيف لسراة وسبق ان سالت احد...

وش بعض الناس ماهو معجبه كلامنا عن هروج الديره انا وديه يجاوبنيه عن سؤال واحد منين جت تي اللهجه لايكن ناموا بني مالك واصبحوا يتهرجون بذي الكلام ؟ طيب شوفوا وش عابوا اهل اللغه على بعض اللهجات وترون لهجه بجيله ماهي منها نظرا لانها اقرب للفصحى كما يقول ابو العلاء اليشكري سبق ان عملنا بحث عن اللهجه...

اخي صقر تهامه كنت متوقع انه سبقني احد الاخوه ولكن لاهميه الموضوع قررت ان اعيده وجزاك الله خير على اهتمامك بالمتابعه

( معجم شعراء بجيلة) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1 ـ إبراهيم بن المهاجر البجلي : شاعر عباسي قال: لما قَتَل أبو العباس سليمان بن هشام : إن بني العباس إن كنت سائلاً هم قتلوا من كان أعتى وأظلما هم ضربوا رأس النفاق بسيفهم وهم ملأوا ثوبيه من دمه دمـا فمن لم يدن منا...

السؤال لماذا تقوم العربيه بعمل هذا؟ ستعلمون نبأه بعد حين

تاج الوفا كلمه شكر قليله في حقك بصراحه انا مندهش بهذا الكم من المعلومات والتي تاتي بالتراث كما هو وكانك متخصصه بل اكثر من ذلك اتمنى لو تبنيتي جمع هذا التراث الجميل وقدمتيه هديه للاجيال القادمه الذين للاسف يفقدون الكثير من المعلومات علما ان هذ التراث جزء لايتجزاء من ثقافه المجتمع وطريقه تفكيره...

يوجد بعض الكلمات في لهجتنا المحليه والتي تدل او ترشد او تنبه الى شىء بسبب نوعيه الصوت الصادره منه سواء كان انسان او حيوان او جماد ومنها على سبيل المثال. 1- تمتمه= كلام غير واضح بصوت منخفض 2-قربعه= اصوات متداخله بسبب تصادم او سقوط او حركه 3- دندنه=صوت شبيه بالغناء 4- زهمله=صوت من بعيد غير مرئي...

يجب على كل شيخ قبيله ان يعرف المناطق التي تتبع مشيخته وخاصه القبائل التي من جهه الشرق والشمال وافهام الجيل الجديد بذلك وذلك لاقدر الله عندما تتداخل بعض القبائل من خارج بني مالك هنا يضيع كل التاريخ وتضمحل الاماكن والمسميات التي تدل على تاريخ بجيله بني مالك وبعد فتره من الزمن تجد من يمحوا تاريخ...

اخي عمر ابو صوانه سبق ان اخبرتك ان هناك في قرية القصره قريتي يوجد عائله ابو صوانه وتقع جنوب غرب الطائف حاليا اما كبار السن من هذه العائله فقد توفاهم الله واغلب احفادهم منتشرين في الرياض وجده

كيف حالك يا نمر1 مداخلاتك التي اورتها ارجو ان تكون بدلائل تاريخيه وجغرافيه واجتماعيه مترابطه وليس تعميم اخي الكريم لايوجد في بطون زيد الغوث ولا احمس الغوث الذي ينتمي اليها اغلب قبائل ابا النعيم اسم خزيمه عدا ما ورد في خزيمه بن حرب بن علي بن قسر علاوة على المنافره التي ورد فيها ما يفيد ان جرير...

ابنتنا وعزيزتنا ومؤرختنا الشعبيه تاج الوفا بيض الله وجهك على كل جهد تقدميه على مائده هذا المنتدى وهذا ليس بغريب عليك فانا بصراحه استمتع بقراءه الموروث الشعبي فلقد وجدنا فيك ابنه باره بتاريخ وتراث اجدادك واني لاجد نفسي فخور بمثلك واخوانك واخواتك كما اعدكم بعون الله بالمشاركه في هذا الينبوع...

اخي صقر تهامه ارجو ان تريث فليس ابا النعيم جزء من بني حرب بل تعود الى زيد الغوث بن انمار ومن بقاياهم بني جعال والنفله ودهن والقاسم وغيرهم والفرع الذي يرجع في بني حرب هم بني خزيمه قبيله الصحابي الجليل جرير البجلي الذي لازال اسمه على قرية (الشليل) يقول الشاعر عيظه بن طوير (وي بجيله يشرفها قرايا شليل)

اخي الكريم النسابه العربي انا ارى كل ما اوردته غير مطابق لواقع تاريخ بني مالك ونسبهم الذي يمتد الى اجدادهم قسر وعبقر وصهيبه وخزيمه والغوث واحمس وانا ارى ان تاريخهم ممتد بدون انقطاع كابر عن كابر اما الذي اشرت اليه بان بني مالك الحاليين ينتسبون الى تميم او الازد او ثقيف فهذا مجرد تشابه في الاسماء...

الله يكفينا شر القحط والمجاعه فالله سبحانه يبتلي الخلق بالجوع ونقص الثمرات والانفس وما ذلك الى رحمه من الله لكي يرجعون عن غيهم الذي سيوصلهم الى العذاب ولكن هذه النوازل عامل تنبيه للبشر وخاصه المسلمين . اما موضوع ثمانين عام لم تمطر ولم يرى فيها برق فاعتقد ان الامر مبالغ فيه فتصور ثمانيين عام كم...

مثل هذه الوثائق تزيدنا يقينا بان بني مالك بجيله من اقدم القبائل سكنى لتهامه ولسراة وليس هذا فقط بل انهم من اكثر القبائل تشبثا وارتباطا باجدادهم فالوثائق تعتبر دلائل وقرائن على ربط المواضيع . اشكرك اخي صاحب الوثيقه واشكر العزيز صقر تهامه على اهتمامه وسرعه بديهيته في ربط المعلومات . لقد ذكرتني...