نتائج البحث

لايوجد ذبياني أبدا يقول أننا من ثقيف فليتك تفيدنا بمصادرك أمِّا قال ويقولون. فلاتصح مصدرا يعتمد عليه بلادليل

صدقت أخي الغالي لايوجد أي دليل يدل على غطفانية بني ذبيان لكن للأسف نحن في زمن كل من هب ودب يؤلف وينشر

إخواني أشكر لكم إضافاتكم وتشريفكم والحق أحق أن يتبع أما التعصب الجاهل والهوى المائل فهو هلاك كبير وخطر خطير وكل الأدلة التاريخية تقوي نسبة بني ذبيان لقبيلة بجيلة رضي الجاهلون أو غضب المتعصبون

أيها الإخوة الفضلاء والأعضاء النبلاء على هذا الرابط نسخة من كتاب ( التوضيح والبيان في نسب بني ذبيان) وقد ذهب فيه مؤلفه وبالأدلة أن قبيلة بني ذبيان هي أحد قبائل بجيلة العريقة وأترك لكم رابط تحميل الكتاب http://www.mediafire.com/?wxbsb3es9fo1sp7 كما أترك لكم روائع تعليقكم وجميل مشاركاتكم ولكم...

حياك الله وحيى الله ضيفك الغالي ابن الأصل العالي وأسأل الله التوفيق والعون ولكل أحبابنا بقبيلة بني عاصم خصوصا وبني مالك عموما وإلى مزيد من التقدم والرقي

روى البخاري في صحيحه عن مُسَدَّدٌ حدثنا يحيى عن إِسْمَاعِيلَ قال حدثني قَيْسُ بن أبي حَازِمٍ قال قال لي جَرِيرٌ قال لي رسول اللَّهِ e ألا تُرِيحُنِي من ذِي الْخَلَصَةِ وكان بَيْتًا في خَثْعَمَ يُسَمَّى كَعْبَةَ الْيَمَانِيَةِ قال فَانْطَلَقْتُ في خَمْسِينَ وَمِائَةِ فَارِسٍ من أَحْمَسَ وَكَانُوا...

أخي عقبة لقد ورد وثبت بالأحاديث الصحيحة أن سبب استعانة جرير بأحمس أنهم اصحاب خيل. ولذلك استعان بهم وأذن له الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك. هذا هو السبب الوحيد والذي ذُكر في عدد كثير من الأحاديث ولكنك وللأسف تنكر الروايات التاريخية وتشكك في صحتها مع أن من نقلها وجمعها ودونها قريب العهد...

شكرا للجميع وماقصرتم وشكرا خاصا لمن أجاد وزاد في تنويرنا بمزيد من المعلومات والحقائق

مشكوووووور والله يعطيك الف عافية

شكر الله لك أخي الأسد معلومات وافية وفوائد كريمة بارك الله فيك

ياحبيبي أنا لم أقفز على الواقع ولم أتعد الحقائق فأنت تقول لو كان جرير من بني حرب فلماذا استعان بأحمس وترك قبيلته وأنا سألتك هل جرير من أحمس أم لا؟ ( بناء على قولك السابق) فآمل أن تجيبني. وشكرا لرحابة صدرك وتفاعلك مع الجميع.

أخي الغالي عقبة آمل منك أن تتكرم بأن تجيب على السؤال التالي: هل ترى أن جرير بن عبدالله رضي الله عنه من أحمس أم لا؟ جزاك:

حبيبي الغالي عقبة اسمح لأخيك بأن أقول ماعندي ممادونته كتب الحديث والتاريخ والأنساب ومعاجم البلدان أولا/ كل الكتب تذكر أن جرير رضي الله عنه وأرضاه من بني خزيمة ( حزيمة) من بني حرب بن علي بن مالك بن سعد بن نذير فهل نُكَذِّب تلك الكتب التاريخية ونلغيها أم نصدقها ونأخذ بها ونروي عنها؟ ثانيا: أكثر...

إخواني الأعضاء الكرام أشكركم على تعليقاتكم وإن تنوعت في أفهامها وأقوالها لكن الذي أحب توضيحه لبعض الأعضاء الكرام مايلي: 1/أن الموضوع كان مجرد خبر نقلته لكم من أحد المواقع المتخصصة في دراسة الحمض النووي. وليس رأيي الشخصي حتى أهاجم ويساء إلي.:eek: 2/أنه لاشك ولاريب أن التفاخر ليس بالنسب أبدا يقوله...

قام الإخوة في موقع السلالات العربية بإثبات أن بني أنمار ( بجيلة وخثعم ) قحطانيون حيث تم ذلك من خلال الحمض النووي وذلك بإجراء هذا الاختبار على أحد أفراد قبيلة بني مالك وآخر من بني أكلب وثبت من خلال فحص حمضهما النووي أنهم أقرب القبائل جينا لقبائل الأزد القحطانية كما يثبت كذلك قحطانية أكلب لأن...

أستاذي الفاضل وأخي الكريم ( جبل عمد) شكر الله لك هذا الجمع الجميل وهذه الفوائد الطيبة كتبتَ فأجدتَ وجمعتَ فأفدتَ أسعدتني بموضوعك وأبهجتني بمقالاك (وإن كنتُ أختلف معك في عدم صحة حديث قصة أسد بن كرز مع الثقفي) :confused: لكن الاختلاف لايفسد للود قضية :p والله يحفظك ويرعاك

هذه صورة لجبال عمد الذبيانية

أستاذي الكريم وأخي الفاضل ( جبل عمد) أحمد الله تعالى وأشكره أنني بريء مما تتهمني به وأسأل الله أن يغفر لي ولك ويصلح حالي وحالك. وأحب أن أبين لك ولأحبابي الأعضاء أن هناك حديثان الحديث الأول : ورد فيه إهداء أسد بن كرز قوسا للنبي صلى الله عليه وسلم .فقط بدون زيادات أخرى ( وهي التي ذكر ابن حجر أن...

أستاذي الفاضل وأخي الغالي: لقد اطلعتُ على ماذكره ابن حجر في كتابه تعجيل المنفعة من قبل لكنه قد ذكر إهداء أسد قوسا للنبي صلى الله عليه وسلم ،وتلك الرواية ضعيفة منقطعة لأنها من رواية خالد بن عبدالله القسري وهو لم يدرك جده أسد بن كرز ، وكل طرقها ضعيفة،مع أنه ذكر فيها الإهداء فقط بدون أي قصة تُذكر...