نتائج البحث

(وشل اسم جبل عظيم بناحية تهامة وفيه مياه عذبة له ذكر في حديث تأبط شرا ) معجم البلدان ج 5 ص 377

(الحليسية بالتصغير ماء لبني الحليس قوم من بجيلة يجاورون بني سلول ) معجم البلدان ج 2 ص 295 (دعانيم ماء لبني الحليس من خثعم وهم جيران لبني سلول بن صعصعة بالحجاز ) معجم البلدان ج 2 ص 457 (العري ماء لبني الحليس من بني بجيلة مجاورين لبني سلول بن صعصعة عن أبي زياد وأظنه بالحجاز ) معجم...

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه كعاتدك دكتورنا الغالي أجدت وأفدت لكن الذي أعرفه أن إسماعيل هذا منكر الحديث ضعفه كل أهل العلم أصحاب الحديث ولايوجد له أي حديث في الصحيحين بل أحاديثه عند الترمذي وابن ماجه والبيهقي وكلها أحاديث منكرة وإسماعيل هذا لم يرد منسوبا للنخع وبجيلة إلا في كتابين...

ولكم شكري وتقديري

لعلهم من بني مالك من ثقيف الطائف سيما مع تقارب المكان والجوار أو من بني مالك بن أفصى من خزاعة

مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه ولكن من هم بني أسد اليوم وأين يسكنون.؟؟

لله درك كلامك درر ونقلك كنز وعباراتك ألماس وياقوت

إخوتي الكرام الشيخ حمد الجاسر رحمه الله في كتابه(معجم قبائل المملكة) ذكر قبيلة الجهامين وذوي حنيتم من الشلاوى من بلحارث ومازالوا إلى الآن ينتسبون فيهم وهم معروفون في الشلاوى فهل يكون الشلاوى من بلحارث بن كعب جاؤا مع جيش بن عايض واستقروا هناك؟؟

شكرا لك أخي صاحب الموضوع وبارك الله في جهدك الطيب وجهدي كان في وضع الصورة مباشرة للإطلاع المباشر وللجميع شكري وتقديري

بارك الله فيك جهد مشكور

أخي الكريم أشكر لك جميل ماطرحت ورائع ماكتبت لكن هناك عدد من الكتب قد ذكرت بأنه مرادي فقالوا (نافع بن هلال المرادي) ومن هذه الكتب (تاريخ الطبري ـ الكامل في التاريخ ـ أنساب الأشراف غيرها) بل بعضهم قال المرادي ثم الجملي وقبيلة مراد هم : من مراد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن...

مروان قال البكري في معجم ما استعجم (4 / 1217) (مروان على لفظ اسم الرجل جبل ذكره أبو بكر ( ومروان لبجيلة ) مطلوح الققال الفيروزآبادي في القاموس المحيط (1/ 297) (ومطلوح : لبجيلة ) مدرى (مدرة) قال الفيروزآبادي في القاموس المحيط (1 / 1655) (ومدرى : لبجيلة)

أشكر الجميع على مرورهم العاطر وتعليقهم الرائع وقبيلة بجيلة تستحق منا الكثير والكثير

أولا:جبل بثراء(بثرة) قال الفيروز أبادي في القاموس المحيط(1/441): "والبثراء : جبل لبجيلة تعبد فيه إبراهيم بن أدهم " وقال الزبيدي في تاج العروس(10/103): "(والبَثْرَاءُ ) ، بالمدَ : ( جَبَلٌ لِبَجِيلَةَ ) جاءَ ذِكْرُه في غَزَاة الرَّجيع ، ( تَعَبَّد فيه ) سُلْطَنُ الزاهِدِين ( إِبراهيمُ بنُ أَدهمَ...

أما الإخوة الذين شككوا في صحة الحديث فلعل يتيسر لي إكمال دراسة حديثية عندي حول الحديث تبين صحته وصحة الزيادة التي في آخره. والله اعلم

اختلف المؤلفون قديما وحديثا في نسب بجيلة وانقسموا إلى قسمين: 1)من نسبهم للعدنانيين جعلهم ينتسبون لأنمار بن نزار بن معد بن عدنان([1]) والقائلون بهذا النسب اعتمدوا على بعض الأدلة والاستنتاجات .ولكنها أدلة ضعيفة لا ترقى إلى الاعتماد الحقيقي في النسب. ولا يتسع المجال لذكرها ومناقشتها. 2)من نسبهم...

ذكر ابن خلدون في تاريخه(4/42-43) مناصرة بجيلة لأبي عبدالله الشيعي في بعض مناطق تونس فاحتمال أن يكون موالك باجة من بني مالك بجيلة والله أعلم

شكر الله لك هذا البحث القيم المفيد وآمل من الإخوة المشرفين تغيير عنوان الموضوع من (جابر بن عبدالله) إلى (جرير بن عبدالله)

أشكر لكم كريم مداخلتكم وجميل مشاركتكم أما بالنسبة للموضوع أعلاه فبعد الاطلاع على بعض المخطوطات التي كتبها القاضي عبدالجواد المنوفي تبين لي أنه عُمد بضم العين ولكن حصل لبس عند بعض النساخ والناشرين فظن الضمة نقطة فقلب العين غين فأصبحت (غمد) والصحيح أنه (عُمد) وهو الجبل المعروف المشهور أما...

اسم البجلي لقب غلب على ابناء بجيلة وهذا اللقب أصبح يحمل صفة النسب ولذا نجد الكثير والكثير من المتقدمين والمتأخرين من مشاهير هذه القبيلة يحمل اسم البجلي ويندر جداً إن لم ينعدم أن تجد احدهم يحمل لقب الأنماري أما النسبة الصحيحة فهي أن تكون للأب أنمار بن أراش والذي أراه أن قبائل بني مالك التي...